Історія Юди. Як все було насправді?

З часів Євангельських подій людство не знає імені ганебнішого і нижчого, ніж ім'я Юди Іскаріота. Історію про те, як один із найближчих учнів Христа за тридцять срібняків віддав свого Божественного Вчителя на розп'яття, знають сьогодні навіть люди, які жодного разу в житті не читали Біблію. Але в тих, хто читав Євангельську розповідь про зраду Юди, неминуче виникає низка питань. Вчинки Юди вражають якоюсь дивовижною внутрішньою непослідовністю. Адже навіть у зраді має бути певна логіка. А те, що зробив Юда, настільки суперечливо і безглуздо, що не вкладається навіть у логіку зради. Втім, до певного моменту його дії зрозумілі. Задумавши зрадити Христа, Юда йде до первосвящеників і каже: Що ви дасте мені, якщо я вам видам Його? Вони запропонували йому тридцять срібняків; і з того часу він шукав зручної нагоди зрадити Христа. Випадок трапився наступної ж ночі. Юда приводить озброєний загін воїнів і слуг первосвящеників до Гефсиманського саду, де зазвичай проводили ніч Христос та апостоли. “Той, хто видає Його, дав їм знак, сказавши: Кого я поцілую, Той і є, візьміть Його. І зараз підійшовши до Ісуса, сказав: Радуйся, Рави! І поцілував Його. Ісус же сказав йому: друже, для чого ти прийшов?

І тут постає питання: чому для того щоб вказати на Христа, Юда обрав такий зухвало-нахабний спосіб? Адже зазвичай зрадник соромиться навіть просто поглянути у вічі своїй жертві. А тут він щиро вітає Христа, нітрохи не приховуючи своїх намірів віддати Його в руки слуг первосвящеників.Таку поведінку можна було б пояснити повною байдужістю Юди до долі відданого їм Христа. Але є обставина, яка не дозволяє так спрощено трактувати поцілунок Юдин. Тому що дізнавшись про засудження Христа на смерть, Юда повісився. Ось як описує це євангеліст Матвій.

“Тоді Юда, що зрадив Його, побачивши, що Він засуджений, і покаявшись, повернув тридцять срібняків первосвященикам і старійшинам, говорячи: Згрішив я, зрадивши кров невинну. А вони сказали йому: Що нам до того? Дивися сам. І, кинувши срібні в храмі, він вийшов, пішов і подавився.” (Мф 27: 3-5).

Виходить феномен. Якщо Юда ненавидів Ісуса або просто скам'янів серцем і був до Нього байдужий, то чому він наклав на себе руки? Адже тільки смерть того, без кого життя втрачає будь-який сенс, може штовхнути людину на самогубство. Виходить, Юда любив Христа? Але чому він так легко віддав Ісуса в руки тих, хто засудив Його до смерті?

Історія з платою за зраду лише посилює подив. Євангельський текст недвозначно свідчить, що Юда зрадив свого Вчителя за тридцять срібняків. Але якщо вони були метою та причиною зради Юди, то чому після виконання свого задуму він з такою легкістю повертає ці срібняки назад? А якщо вони не були для Юди цінністю, то заради чого він пішов на зраду, що вартувало життя йому самому?

Всі ці питання виникають через те, що зрада – це таємниця хворої душі. Зрадник виношує у серці свої злочинні плани і старанно приховує їх від оточуючих. Юда нікому не відкривав своїх намірів до своєї безславної загибелі. І про те, що відбувалося в його душі, євангелісти, звичайно, не могли знати точно.Євангеліє розповідає про зраду дуже скупо і це цілком природно, тому що Євангеліє – це історія нашого спасіння, а не історія зради Юди. Євангелістам Юда цікавий лише у зв'язку з Хресною Жертвою Спасителя, але аж ніяк не сам собою. Тому історія падіння Юди назавжди залишиться таємницею. Однак ця таємниця завжди хвилювала людей. Ще апостоли на Таємній Вечері, коли Господь попередив, що один з них зрадить Його, стали схвильовано питати кожен про себе: “Чи не я?”. І кожен християнин, читаючи Євангеліє, ставить це питання: “А я ніколи не зраджував Христа своїми гріхами?” До теми зради зверталися і давні християнські тлумачі, але особливо часто вона почала звучати у творчості сучасних богословів та філософів. Це не дивно, тому що час зараз "дуже невірний", зрадники в честі, а вірність не в моді.

Однак, оскільки про Юду сказано в Євангелії дуже небагато, то й спроба осмислити його зраду завжди вимагає реконструкції фактів, що бракують, з різним ступенем ймовірності. Таке тлумачення, звичайно, не може претендувати на остаточність чи однозначність, але деякі відомості про Юду, дані в Біблії, можуть пролити світло на його похмуру історію. І один найважливіший факт, не знаючи якого неможливо зрозуміти внутрішні спонукання Юди, наводить у своєму Євангелії апостол Іоанн.

Справа в тому, що Юда був злодій.

…І придбаю зібрані маєтки…

Ось що Біблія говорить про злодійство Юди: “Марія ж, взявши фунт нардового чистого дорогоцінного світу, помазала ноги Ісуса і витерла волоссям своїм ноги Його; і дім сповнився пахощами від світу.Тоді один із учнів Його, Юда Симонов Іскаріот, який хотів зрадити його, сказав: для чого б не продати це миро за триста динаріїв і не роздати жебракам? Сказав же він це не тому, щоб дбав про жебраків, а тому, що був злодій. Він мав при собі грошову скриньку і носив, що туди опускали” (Ін 12:3-6). У грецькому оригіналі Євангелія про це сказано ще категорично, тому що слововживання грецької мови дозволяє розуміти слово, перекладене як “носив”, у значенні – крал.

Юда був скарбником апостольської громади. У його розпорядженні були досить великі суми, оскільки серед шанувальників Ісуса були багаті жінки, зцілені ним від злих духів і невиліковних хвороб. Усі вони служили Христові своїм маєтком. Але оскільки Господь був абсолютно байдужим до багатства, пожертвувані гроші здебільшого лунали жебракам, за винятком невеликих витрат на їжу самого Христа та його учнів. Вів фінансові відносини апостолів – Юда. Суми, що роздаються жебракам, не були підзвітними, ніхто не зміг би перевірити, чи роздав Юда гроші, чи привласнив частину їх собі. Ця непідзвітність, очевидно, у недобрий час і спокусила сріблолюбного Юду. Витрачати вкрадені гроші відкрито він, звичайно, не міг. Перекладати їх із ящика у свою кишеню було б безглуздо й незручно. Очевидно, у нього було якесь затишне місце, де він зберігав накрадене багатство. Про цей скарб як про причину зради Юди прямо говориться в літургійному переказі Церкви. Ось що співає Церква у Святий та Великий Четвер на Страсному тижні в одній із стихир ранкового Богослужіння:

“Юда, раб і підлабузник, учень і навітник, друг і диявол, від діл з'явися, бо йшли Учителю, і на нього повчався переказом, говорячи в собі: – віддам Того, і придбаю зібрані маєтки (багатства)…”

Неможливо з'ясувати точно, коли він уперше запустив руку до апостольської скарбниці. Але в тому, що Юда вкрав звідти набагато більше, ніж тридцять срібняків, можна не сумніватися. Зрозуміло також, що скористатися вкраденим багатством Іуда міг лише за умови: якщо апостольська громада припинить своє існування. І він досяг свого. Після арешту Христа навіть найвірніші і найвідданіші Йому учні в страху розбіглися хто куди. І ось тут виникає новий ряд невідповідностей. Замість того, щоб забрати зібраний скарб, долучивши до нього плату за зраду, і зажити, нарешті, на втіху, Юда раптом кінчає життя самогубством.

Пояснити це можна по-різному. Цілком очевидно тільки, що ні тридцять срібняків, ні зібраний ним скрадений скарб більше не були для Юди головною цінністю в житті. Але що могло знецінити в очах злодія стан, який він планомірно накопичував протягом трьох років? Відповідь напрошується сама собою. Дорожче за великі гроші для злодія та сріблолюбця тільки… – дуже великі гроші.

Царський скарбник

Учні визнали у Христі – Месію. Але як і всі юдеї, вони бачили в Месії земного правителя, який, прийшовши до влади, зробить Ізраїль найсильнішою і найбагатшою країною землі. Месія-цар мав, за їхніми уявленнями, підпорядкувати всі народи світу. І всі численні притчі і пояснення Христа про те, що Його Царство – не від цього світу, не змогли переконати апостолів.До самого Вознесіння Його вони були впевнені, що Господь стане, нарешті, земним царем Ізраїлю. не був винятком.

Якщо Христос стане царем, то він, Юда стане царським скарбником, тобто найвпливовішою людиною в Ізраїлі після Месії.

Ставши злодієм, Іуда спочатку будував плани зради Христа з метою придбання зібраних грошей, як про це співає Церква. камінням, побачили в Ньому Месію. Ісус входив до Єрусалиму, жителі столиці чинили Йому царські почесті, встилаючи Його шлях своїм шатами. як засіб задоволення своєї пристрасті до багатства.

І раптом виявилося, що Христос не збирається царювати. Ізраїльська скарбниця, до якої залишалася лише пара кроків, знову ставала для Юди недосяжною.

А підказав його зраднику той, кого Христос називав – “вбивцею людини від початку”.Щоправда, Юда не знав тоді, що цей підказчик зрештою зажене в петлю та його самого.

Порада сатани

Всі тлумачі Святого Письма одностайно стверджують, що Іуда зрадив Спасителя прямого навіювання диявола. Євангельський текст прямо свідчить про це: “І сатана ввійшов до Юди, прозваного Іскаріотом, одного з числа Дванадцятьох, і він пішов, і розмовляв з первосвящениками та начальниками, як Його видати їм” (Лк 22:3-4).

У православній аскетиці дія диявола душу людини описується так. Злий дух отримує доступ до людини через її пристрасті (тобто – хворі на схильність душі). Подумки він нашіптує, як краще людині задовольнити своє хворе бажання, і крок за кроком веде свою жертву до загибелі. Причому, спочатку диявол запевняє людину, що гріх, мовляв, не такий вже й великий, а Бог милостивий і все простить. Але потім, після скоєння гріха, злий дух вкидає людину в безодню розпачу, вселяючи йому, що гріх його – безмірний, а Бог – невблаганний. Але що ж нашіптав сатана Юді, яким обіцянкам спокусив його на зраду Христа?

Найбільшою пристрастю Юди була любов до багатства - сріблолюбство. А найзаповітнішим бажанням, можливо, є посада міністра фінансів у царстві Месії, де він зміг би красти такі суми, які найщасливішим злодіям світу навіть не снилися. І ця заповітна ціль була вже зовсім близько.

Але Христос не поспішав ставати релігійним та політичним лідером Ізраїлю. Прийшовши до Єрусалиму, Він не виганяв первосвящеників і старійшин, щоб по праву зайняти їхнє місце. Усі плани Юди руйнувалися.

У цей момент Сатана, очевидно, і підказав йому думку, яка штовхнула його на зраду.Юда знав, що первосвященики і фарисеї, боячись Ісуса, дали наказ, що “якщо хто дізнається, де Він буде, то оголосив би, щоб взяти Його”. Юда також знав, що Христос ухилявся від прямого конфлікту з владою.

І ось, підбурюваний сатаною, він вирішує зрадити Христа, щоб спровокувати відкрите зіткнення первосвящеників з Месією. Перемога Ісуса в цьому конфлікті не викликає у нього й краплі сумніву. Адже він бачив усю силу Месії, бачив, як за Його наказом воскресають мертві, як Йому кориться буря, як злі духи беззаперечно підкоряються Йому... Хто ж зможе вбити Месію? Достатньо одного Його слова, і навіть незламні залізні легіони Риму розвіються без сліду, як сухе листя!

Осліплений жагою до багатства і нашіптуванням сатани, Юда зраджує Христа. Але навіть думки не допускає, що Його можуть вбити. Адже в Ісусі, який переміг первосвящеників, була вся його надія, вся надія на майбутнє.

Чи хотів Юда смерті Христа? Ні, бо це було йому невигідно. Чи любив Юда Христа? Ні, Ісус був для нього лише засобом для того, щоб казково розбагатіти. За такого мотиву зради стає зрозумілим дивний спосіб, обраний зрадником, щоб уночі в Гефсиманському саду вказати стражникам на Христа. Поцілунком Юда просто засвідчив свою повагу до царя, який ось-ось переможе своїх ворогів.

"...і в Мені не має нічого"

Сатана переконав Юду, що Христос неодмінно прийме виклик, змете первосвящеників, римських окупантів і Сам запанує в Ізраїлі.

Але він обдурив Юду, як і повинен був обдурити батько брехні – нещасного, що погрязнув у болоті своїх пристрастей і засліплий від блиску примарних скарбів людини.Думка про те, що Спаситель відмовиться від Хресного Подвигу, спокусившись земним царством, справді сатанинська. Цією думкою диявол спокушав Христа в пустелі, перед виходом Його на проповідь Євангелія. Цю ж думку злий дух намагався навіяти апостолу Петру, коли той став відмовляти Христа від Спокутливих страждань, і одразу отримав від Нього жорстку відповідь: “…Відійди від мене, сатано! Ти Мені спокуса! Бо думаєш не про те, що Боже, а про людське”. Спаситель добре знав, хто намагався говорити з Ним через найвідданішого учня. Також знав він і кому повірив Юда. Перед приходом зрадника з загоном стражників Ісус сказав учням: “Уже трохи Мені говорити з вами; бо йде князь світу цього і в Мені нічого не має”. Князем цього світу Христос називав, звичайно ж, не Юду, а сатану. Котрий вкотре, тепер через учня-зрадника хотів спокусити Спасителя спокусою земного панування. Але Господь йшов Хресним Шляхом, заради якого і прийшов у цей світ. Сатана залишився ні з чим, а разом з ним збанкрутував і Юда.

Христос справді кинув додолу брати його воїнів. Але зробив це лише для того, щоби дати піти учням, які теж могли постраждати. А потім дав себе зв'язати, покірно пройшов до місця судилища і на ранок, з порушенням практично всіх норм іудейського законодавства, був засуджений на смерть.

Безславний кінець

Коли Юда дізнався про смертний вирок, винесений Христу, він зрозумів, що всі його плани впали. Він став винуватцем смерті найбільшого праведника, він втратив право іменуватися учнем Месії… Але найстрашнішою втратою, напевно, було те нездійснене багатство, яке Юда вже вважав за своє.У мріях він уже розподіляв фінансові потоки, що йдуть у скарбницю Месії з усіх куточків світу. Що, в порівнянні з цим багатством, той жалюгідний скарб, який був накопичений злодієм і зрадником за роки Христової проповіді? І, тим більше, тридцять срібняків… Він і взяв їх лише для того, щоб не злякати первосвящеників, щоб вони повірили у щирість його бажання віддати їм Учителя.

Все скінчилося для Юди, все, заради чого він жив, виявилося примарою і брехнею, глумливим глузуванням диявола. І коли в Євангелії ми читаємо, що Юда покаявся, не треба обманюватись благородним звучанням цього слова.

Зрадник оплакував не Месію, невинно відданого їм на смерть. Він оплакував свою неспроможну посаду скарбника Месії, яку, як йому здавалося, він сам у себе забрав, зрадивши Христа на смерть. Цю втрату він пережити не зміг. А на справжнє покаяння виявився нездатним.

Закінчити сумну розповідь про зраду Юди хочеться словами свт. Іоанна Золотоуста:

“Помітьте це ви, сріблолюбці, і подумайте, що сталося зі зрадником? Як він і грошей втратив, і згрішив, і душу занапастив свою? Таке тиранство сріблолюбства! Ні сріблом не скористався, ні життям сьогоденням, ні життям майбутнім, але... подавився.

Читайте також: