Орієнталізм

Орієнталізм — певна тенденція у проявах тієї чи іншої культурної традиції (література, живопис, історичні та етнографічні концепції тощо), що спирається за низкою ознак на екзотичні щодо цієї традиції особливості, властиві східному світогляду в тих чи інших його формах. До орієнталізму, завдяки етнографічним реаліям відносять і дотримання північноафриканських зразків (Магріб, до якого належать всі північноафриканські країни на захід від Єгипту, для арабського світу - Захід, за визначенням).

Унікальним явищем постає орієнталізм у Росії, що географічно, історично та етнографічно поєднує багато культурних традицій у своєму загальному, єдиному розвитку, що виражається в тих чи інших інтегрованих чи самостійних їх проявах: від лінгвістики — до архітектури.

Існують свої стилістичні особливості, які досі присутні у вигляді різних проявів у мистецтві Іспанії, чому причиною є відомий період в історії цієї країни.

Одним із прикладів орієнталізму можуть бути напрями в живописі з використанням тематики, символіки, мотивів, скажімо, Близького Сходу чи Китаю (шинуазрі). Засилля східного впливу нерідко протиставлялися цінності європейських культурних традицій, що мають самостійне походження. Тому зайве захоплення екзотикою, якою, зрештою, є орієнталізм, у Європі й у Росії, зокрема, критикувалася.З цією критикою погоджуються й деякі східні мистецтвознавці, культурологи та історики, оскільки захоплення екзотизмом, на їхню думку, нічого спільного з щирим розумінням культури Сходу не має — це лише копіювання зовнішніх ознак, при такому ж поверховому уявленні про прихований за формами та символами сенс.

Образотворче мистецтво та архітектура

З європейських художників, у творчості яких, різною мірою та з різною акцентуацією, простежуються явні ознаки орієнталістики, можна назвати Ж. О. Д. Енгра, О. Верне, Т. Готьє, В. В. Верещагіна, Е. Делакруа, Ж .-Л. Жерома, Е. Фромантена [1] , Р. Бредена, Ф. Зима, П. Клеє, А. Марке, М. І. Пікова, А. Матісса, П. Дюбуа [2] , А. Біда, В. А. Фаворського, Л. Шульца та багато інших. ін.

Якщо згадати, який вплив зробило японське мистецтво (укіє-е) на формування колористичних поглядів постімпресіоністів, то тут можна говорити про певний вплив Сходу (В. Ван Гог, наприклад, копіював японські гравюри). Значною мірою керується ладом східного світорозуміння у своїй системі квітознавства І. Іттен [3] .

Словесність та філософія

Можна говорити про орієнталізм у творчості такого письменника та сходознавця, як Ян Потоцький.

Французька література рясніє прикладами різного ступеня тяжіння до Сходу — від колоніалістських настроїв К. Фаррера, який, однак, далеко не завжди постає виключно як «носій світоча європейської культури», — до апологетики такого особливого, унікального явища в європейській філософії, яке є Рене Генон, у своєму світогляді, що спирається на суфійські принципи.

В англійській культурі ми спостерігаємо подібну опозицію в особі Р. Кіплінга та Рамачаракі (У. Аткінсона).

Східні мотиви присутні у російській поезії від У. А.Жуковського та М. Ю. Лермонтова до Н. С. Гумільова.

З сучасною концепцією орієнталізму, побудованої на розумінні цього явища, виходячи з уявлень мислителя, що належить до східної культурної традиції, але має фундаментальну західну освіту, виступає американський вчений арабського походження Е. В. Саїд (1935-2003).

Музика та театр

Присутність тенденцій та характерних східних особливостей, нарешті, тематики, можна спостерігати в музичній культурі Європи та Нового світу, як, втім, і протилежне: з деяких пір світська музика Азії загалом та арабського сходу зокрема зазнає впливу західної. Помітне місце орієнталізм також давно і стійко займає практично у всіх жанрах та напрямках музичного та театрального мистецтва Росії. У той самий час, якщо мати на увазі розвиток взаємного впливу, доречно згадати роль цьому процесі таких діячів як Р. З. Лебедєв.

У сучасній музиці дуже яскраво проявляється така взаємодія культур.

Геральдика

Завжди справжня тема актуальна й у розгляді такого синтезу кількох напрямів творчості — образотворчого та наукового, яким є геральдика, займає тут особливе місце.І якщо походження самої європейської геральдики раніше в тій чи іншій мірі завжди пов'язувалося зі Сходом, зумовлювалося низкою факторів впливу, пов'язаних з хрестовими походами та специфікою середземноморської політики різних періодів, мореплавання, то нині не тільки ставиться під сумнів, а й заперечується взагалі ; однак такий вплив очевидний — він незаперечно представлений не лише значною частиною елементів гербів, — в емблематиці та символіці, але, у ряді випадків, — стилістичною спрямованістю герботворчості як такого, його початковою ієрогліфічною сутністю, він, очевидно, присутній у витоках термінології блазонування.

Див. також

Примітки

1. ↑Ежен Фромантен - енциклопедія «Кругосвітло»
2. ↑Paul Elie Dubois у frwiki
3. ↑ Іттен Йоханнес. Мистецтво кольору. Д. Аронов. Москва. 2000 ISBN 5-94056-001-6

Література

• Брянчанінов Н. Схід та Захід. М.: Друкарня А.Снігурової 1912
• Гурко В. А. (Гурко-Кряжин). Біла небезпека. Схід та Захід. М.: Друкарня товариства Н. І. Пастухова. 1914
• Мартинов О. Міжнародність на Заході та на Сході. П.-М.: Книга. 1916
• Жирмунський Ст. М. Порівняльне літературознавство. Схід та Захід Вибрані праці Л.: Наука. 1979
• Схід - Захід. Дослідження. Переклади. Публікації. Випуск 1. М: Наука. 1982
• Схід - Захід. Дослідження. Переклади. Публікації. Випуск 2. М: Наука. 1985
• Схід - Захід. Дослідження. Переклади. Публікації. Випуск 3. М: Наука. 1988
• Схід - Захід. Дослідження. Переклади. Публікації. Випуск 4. М: Наука. 1989 ISBN 5-02-016791-6
• Взаємодія культур Сходу та Заходу. М: Наука. 1991 ISBN 5-02-017270-7
• Ю. н. Реріх. Розквіт орієнталізму. / La vie des peoples. Париж. 1923. № 42.

Посилання

Значення слова «орієнталізм»

Джерело (друкована версія): Словник російської: У 4-х т. / РАН, Ін-т лінгвістич. досліджень; За ред. А. П. Євгенєвої. - 4-е вид., Стер. - М: Рус. яз.; Поліграфресурси, 1999; (електронна версія): Фундаментальна електронна бібліотека

орієнталізм

• Орієнталізм (Від латів. Orientalis - східний) - в європейській культурі Нового часу використання сюжетів і мотивів, а також деяких стилістичних прийомів та засобів виразності літератури, архітектури, образотворчого мистецтва, музики різних країн Сходу. У вузькому значенні — стилістична тенденція в літературі та мистецтві епохи романтизму, націлена на відтворення багато в чому умовного образу Сходу як особливого світу, що протистоїть культурі Заходу і водночас доповнює її.

• ОРІЄНТАЛІ'ЗМ, а, мн. ні, ж. (Книжковий.). 1. Вивчення Сходу, захоплення Сходом, його культурою. 2. Східний, орієнтальний відтінок, наліт у чомусь. О. стилю.

Джерело: «Тлумачний словник російської» під редакцією Д. Н. Ушакова (1935-1940); (електронна версія): Фундаментальна електронна бібліотека

Робимо Карту слів краще разом

Привіт! Мене звуть Лампобот, я комп'ютерна програма, яка допомагає робити Карту слів. Я чудово вмію вважати, але поки що погано розумію, як влаштований ваш світ. Допоможи мені розібратися!

Дякую! Я став трохи краще розуміти світ емоцій.

Запитання: випилка — це щось нейтральне, позитивне чи негативне?

Синоніми до слова «орієнталізм»

Пропозиції зі словом «орієнталізм»

• Деякі дослідники Російської імперської історії спробували систематизувати траєкторії розвитку орієнталізму.

Поняття зі словом «орієнталізм»

Орієнталізм (від латів. orientalis — східний) — у європейській культурі Нового часу використання сюжетів та мотивів, а також деяких стилістичних прийомів та засобів виразності літератури, архітектури, образотворчого мистецтва, музики різних країн Сходу. У вузькому значенні — стилістична тенденція у літературі та мистецтві епохи романтизму, націлена на відтворення багато в чому умовного образу Сходу як особливого.

Надіслати коментар

Додатково