Театр у Казані

Скажу чесно, налаштуватись на перегляд вистави тривалістю 4 години складно. Це як дивитися на велику книгу і не наважуватись до неї підступитися, бо розумієш, що найближчі 2 місяці будуть присвячені лише їй. Але, з досвіду, коли таки приступаєш, потім не можеш від неї відірватися, повністю занурюєшся в інший світ і не хочеш із нього повертатися в реальність. Зі виставою "Муть. Мухаджири" трапилося так само. Я проживала разом із персонажами їх складне та цікаве життя, повертаючись до реальності лише в антрактах.

Постановка казанського театру – це адаптація романів Махмуда Галяу «Муть» та «Мухаджири». Романи описують картину життя звичайного маленького татарського села на рубежі 19-20 ст. І спектакль просто чудово зміг показати всі найважливіші моменти та теми.

Вистава була поділена на три частини. У першій можна було спостерігати традиції та звичаї сільського життя. У другій описувалися події, пов'язані з голодом у Поволжі та всеросійським переписом населення. У третій наші герої вирушають на пошуки спокійного життя до Туреччини. І протягом усіх актів оповідач намагається зрозуміти, а що таке щастя.

Цього року я в ударному режимі бігаю театрами і ковтаю багато різних вистав. Але це мені хотілося смакувати. Я давно вже не отримувала такого задоволення від того, що відбувається на сцені, щоправда. І навіть не можу похвалити щось конкретне, бо чудово було абсолютно все! Сценарій, приголомшлива робота режисера, неймовірно потужна акторська гра, костюми, декорації тощо.

"Муть. Мухаджири" був номінований на "Золоту маску" у дев'яти номінаціях і став переможцем за "Кращу виставу великої форми" та "Робота художника по костюмах".Абсолютно заслужено. Я дуже рекомендую до перегляду.

Муть. Мухаджири
Йти на спектакль під назвою Муть – вже прирікати себе на щось важке. І справді вистава нелегка. І як водночас із важким життям героїв важка доля самого роману-епопеї, за яким створено виставу. Два романи «Муть» та «Мухаджири» були написані Махмудом Галяу у 30-х роках 20 ст. Муса Джаліль сказав: їх треба друкувати. Галяу написав листа М. Горькому, і на початку 30-х романи «Муть» та «Мухаджири» вийшли в Москві в російському перекладі. Але 1937 р. Галяу було репресовано. Репресований за націоналізм той, хто перекладав татарською мовою Толстого та Пушкіна. Архів його знищено, і загинули рукописи татарською мовою. І лише наприкінці 60-х років. романи знову були перекладені татарською мовою.
Режисер Фарід Бікчантаєв дуже довго йшов до постановки цієї вистави, навіть з'їздив до Туреччини, і ось нарешті дозрів.
Вистава розповідає про життя двох людей, які люблять один одного Сафи і Саджиди. Доля їх сповнена дивовижних поворотів, в першу чергу, завдяки незвичайності характеру Саджиди – не традиційно покірної східної жінки, а знає, що вона хоче і йде через всі перешкоди. Спойлерів не буде – дивіться чи читайте самі. А фоном їхньої долі, вірніше, невідворотним фактором впливу стають події, що відбуваються в Татарстані на той час: голод, перепис населення, жорстка політика Олександра III стосовно мусульман і втеча багатьох татар до Туреччини у пошуках кращої частки.
Вистава йде татарською мовою. З одного боку, це заважає, оскільки без синхронного перекладу не зрозумієш, що вони говорять, і ловлячи сенс, майже не чуєш їхньої інтонації, їхньої словесної гри.Але з іншого боку, іноді, відволікаючись від перекладу, чуєш це воркування татарського мовлення, яке надає неповторного акомпанементу дії.
І, звичайно, акомпанемент – чудова музика Олени Шипової. У спектаклі звучить і кубиз – татарський варган.
Грають дуже добре. Невипадково вистава номінована на головну театральну премію країни у 9 номінаціях: "Краща вистава великої форми", "Краща робота режисера" - Фарід Бікчантаєв, "Краща жіноча роль" - Лейсан Гатаулліна, "Краща чоловіча роль" - Фаннур Мухаметзянов, "Краща жіноча роль другого плану" - Люція Хамітова, "Краща чоловіча роль другого плану" – Ільдус Габдрахманов.
У спектаклі задіяна практично вся трупа, дуже важливу роль тут грає хореографія, поставлена ​​Нурбеком Батуллою. І це напрочуд пластичні танці та рухи.
Декорацій на сцені мінімум, лише 3 дерев'яні рухливі галереї, які перетворюються то на сільські будинки, то на корабель, то на табірні вежі. А реквізит – національний: самовари, ткацький верстат, кубизи, подушки, плуг, все це дуже допомагає увійти в контекст.
Вистава Театру ім. Г.Камала відкрив для мене ще один бік життя татар, і тим більше це цікаво, оскільки зовсім недавно я вперше побувала в Казані, і ця вистава була для мене продовженням тієї подорожі.