Теорії та аналіз: Взаємодія Сіндзі та Аскі в «The End of Evangelion»

Ця стаття чи розділ перебуває у стадії розробки та потребує подальшого розширення. Будь ласка, візьміть участь у обговоренні або допоможіть доповнити цю сторінку.

Епізод 25'

Пізніше Аска каже, що знає, що це не вперше.

Перша частина фільму починається з того, що Сіндзі шукає розради та уваги у госпіталізованої Аскі, оскільки вона спить (ймовірно, під дією ліків) і не може відповісти.

Зневірившись, Сіндзі трусить тіло дівчини, намагаючись розбудити її, поки випадково не розриває сорочку і не оголює її груди. Саме в цей момент все стримуване розчарування та потяг, який хлопець відчував до Аски, штовхають його на мастурбацію прямо поряд з нею. Необдумане та жорстоке рішення стає причиною тимчасового зриву Сіндзі.

Синдзі сприймає Аску як єдину людину, чия любов може допомогти їй відновитися і відчути себе краще, адже він визнається їй, що боїться Рей і Місато.

Наприкінці епізоду, під час боротьби із серійними Євами, Аска, яка знайшла в душі матері підтримку, необхідну їй для відновлення, робить зауваження щодо відсутності Сіндзі: «Боже! Невже вони ніколи не зупиняться! І я навіть не можу розраховувати на цього ідіота Сіндзі. ».

Епізод 26'

Дія відбувається майже повністю під час Удосконалення, і це дозволяє Аске та Сіндзі зіткнутися один з одним так, як вони ніколи не могли зробити це в серіалі. Найчастіше неможливо з упевненістю визначити, чи є персонажі собою або це лише проекція, обмежене уявлення того, ким вони є насправді.Незалежно від цього, чотири основні обміни думками між Аською та Сіндзі гідні окремого аналізу.

Однак варто зауважити, що другий та четвертий епізоди — це, по суті, переказ подій із серіалу: катастрофічного поцілунку Аскі та Сіндзі у 15-му епізоді та зіткнення Сіндзі з Аською через смерть Кадзі у 24-му епізоді. Примітно те, що ці моменти, хоч і не є відверто неважливими для Сіндзі власними силами, мають значно більше значення у розвиток характеру Аски, ніж йому. Обидві події можна охарактеризувати як моменти, в яких Сіндзі ненавмисно завдав глибокої емоційної шкоди Аске. Якщо перша подія започаткувала рух Аски до краю, то друга, судячи з усього, стала тим, що остаточно підштовхнуло її до цього краю. Що поєднує обидва випадки, так це те, що Сіндзі, мабуть, не усвідомлював всієї глибини шкоди, яку ці моменти завдали Аске. Однак у разі Аска нарешті змогла дати зрозуміти, наскільки глибоко він її підвів, і виклалася на повну котушку.

Перший обмін

Аска поверх, здавалося б, оголеного Сіндзі, відбиваючи їх сексуальну напругу

"Один твій вигляд мене так дратує!"

Перший з них настільки короткий, наскільки важливий для розуміння інстинктивної та поверхневої неприязні Аскі до Сіндзі протягом усього серіалу.

Аска: "Один твій вигляд мене так дратує!" Сіндзі: «Це тому, що ми схожі».

Обмін думками пов'язаний із психологічною концепцією тіні (один із термінів, що з'явилися під час порушення свідомості Аскі в епізоді 22). Говорячи «технічною» мовою, тінь — це «несвідомий аспект особистості, який свідоме его не ідентифікує у собі.Тому що людина схильна відкидати чи залишатися у невіданні щодо найменш бажаних аспектів своєї особистості». По суті, у випадку з Аською вона відкидає ту частину себе, яку вважає неприйнятною, намагаючись зберегти позитивний образ себе як незалежної та зрілої особистості. Сіндзі уособлює тінь Аскі. Він уособлює все те, що Аска боїться прийняти в собі: невпевнена в собі людина, яка завжди потребує визнання та любові інших людей. Постійне зіткнення з ним змушує Аску переносити на Сіндзі частину ненависті, яку вона відчуває до себе. Простіше кажучи, вона ненавидить Сіндзі, тому що ненавидить себе. У той момент, коли їй вдасться прийняти себе такою, якою вона є, вона також зможе по-справжньому полюбити і прийняти Сіндзі. Слід зазначити, що тут Сіндзі, здається, повністю розуміє Аску, але в подальших взаємодіях усвідомлення цього зникає.

Візуально цей обмін також говорить багато про що: обличчя Аскі сяє від гніву і відрази до Сіндзі, але при цьому вони знаходяться в дуже інтимній ситуації, оголені в ліжку разом. І що особливо примітно, Аска явно зображена як домінуюча сторона у цій ситуації: вона лежить на Сіндзі та фактично притискає його до себе. Він не може від неї відсторонитися, тому що вона відмовляється відпускати його, навіть незважаючи на негативні емоції, які він у ній пробуджує. Примітно також, що хоча ці двоє і показані разом, жодна з їх осіб не показана в одному кадрі. У кінематографі такий прийом часто використовується для позначення розриву між двома персонажами.

Другий обмін

Сіндзі, не здатний зрозуміти інших, маскує своє розчарування та розпач «шаром» гніву, зовсім не так, як це робить сама Аска.

Другий обмін присвячений нездатності Сіндзі допомогти і зрозуміти Аску. У ньому повторно відтворюється історія їхнього поцілунку (з 15-го епізоду), хоча в ній Місато відхиляє прохання Аскі позичити в неї лавандові духи і каже їй, що вони «не для дітей», що, схоже, натякає на те, що одержимість Аскі бажанням здаватися дорослою та зрілою, принаймні частково зіграла що у її мотивації спровокувати поцілунок.

У будь-якому випадку сцена відбувається так само, як і в оригіналі, але сам поцілунок замінюється звинуваченнями Аскі.

Аска: Ти мене зовсім не розумієш. Не підходь до мене». Аска: Ти думаєш, що розумієш мене? Думаєш, що зможеш мені допомогти? Це дуже самовпевнено! Ти не можеш мене зрозуміти».

По суті, це переклад розчарування Аскі після поцілунку в слова, що виражають її почуття з приводу щільності Сіндзі. Цікаво відзначити, що Аска, хоч і сердиться на Сіндзі, не приховує своєї потреби бути зрозумілою і допомогти, на відміну від того, що вона робила в реальній версії цієї сцени. Варто додати, що почуття сексуальної незадоволеності Сіндзі також підкреслюється тут, оскільки кілька швидких, але все ж таки затримуваних кадрів з його точки зору фокусуються на очах, губах, декольте, шиї та плечах, ногах Аскі, коли вона висловлює свої звинувачення, ніби натякаючи на те, що більш фізична сторона його потягу до неї діє як додатковий бар'єр для них спілкування принаймні для нього.

Безнадійний Сіндзі починає висловлювати їй своє невдоволення.

Сіндзі: «Я ніяк не можу тебе зрозуміти. Бо ти нічого не кажеш, Аска. Ти ніколи нічого не кажеш, і ти очікуєш, що я зрозумію тебе, коли ти взагалі нічого не кажеш? Це неможливо!».

Це, безумовно, найкращий спосіб висловити головну проблему їхніх відносин: спілкування.Сіндзі вважає, що якщо Аска не буде активно пояснювати йому все, що відчуває, то він не зможе її зрозуміти. Він не розуміє, що люди мають свої невпевненості та емоційні потреби. Рей також ставить йому це питання:

Рей: «Ікарі, ти справді намагався зрозуміти?».

Сіндзі похмуро наполягає, що так і є, але Аска відразу кидає йому це в обличчя, що призводить до.

Третій обмін

«Давай, роби все як завжди, а я тут і спостерігатиму»

Третій обмін відноситься виключно до фізичного/сексуального потягу, що існує між ними, не плутати з романтичною любов'ю. Оскільки Сіндзі вже отримав доступ до спогадів Місато, він не має причин вважати, що це не справжня Аска, оскільки вони вже знаходяться всередині Удосконалення. Однак тут у неї більше немає заборон, які б завадили їй відкрито виразити себе в реальному житті.

Аска: «Ідіот! Я знаю, що я твоя фантазія про бійку. Давай, роби все як завжди, а я тут і спостерігатиму. Якщо ти не можеш бути моїм і тільки моїм, ти мені не потрібний».

В оригіналі Аска використовує ідіоматичний вираз "Я знаю, ти використовував мене як гарнір". У японській мові «використовувати щось як гарнір» — це вираз, що означає використання чогось чи когось у своїх еротичних фантазіях, але з підтекстом, що людина, яка використовує «гарнір», надто налякана, щоб насправді діяти відповідно до своїх почуттів. Таким чином, Аска може навіть натякати на те, що Сіндзі міг отримати «гаряче» раніше, але не наважувався.

Аска показує, що усвідомлює потяг Сіндзі до неї, що вона знала з кінця 9-го епізоду, але, мабуть, отримала додаткове підтвердження під час Удосконалення. Інтерес, який, схоже, певною мірою взаємний.Саме тут у гру входить відсутність заборон; всі проблеми, які Аска відчуває до особи Сіндзі, не впливають на її інтерес до нього, як це було протягом усього серіалу. Єдина умова, яку вона ставить - він повинен бути тільки її, що відображає власницьку та ревниву натуру Аскі.

Крім того, Аска показує, що вона не тільки знає про те, що Сіндзі мастурбував на неї в лікарні, а й явно натякає на те, що це його звичка. Те, що вона все ще готова прийняти це, в певному сенсі може вказувати на те, як сильно вона хоче його прихильності, якщо вони разом. Насправді, в одному з ранніх сценаріїв «EoE» Сіндзі не мастурбував у лікарні, а повернувся додому після того, як побачив її оголені груди, а потім мастурбував у своїй кімнаті, з накладеними зображеннями грудей (подібно до того, що Сіндзі бачить, коли Ліліт-Рей запитує його, чого він бажає, прямо перед входом до Удосконалення) і навіть його особи, коли він еякулював.

Аска вимагає від Сіндзі ласки у відповідь, вона вимагає взаємності, навіть якщо сама не бажає її віддавати. Проте Сіндзі відповідає.

Сіндзі: «Тоді будь зі мною лагіднішим. ». Аска/Місато/Рей: «Ми добре до тебе ставимося». Сіндзі: «БРЕХНИ. Ви все просто ховаєтеся за усмішкою! Ви просто хочете зберегти двозначність!».

У цей момент Сіндзі занадто нестабільний і невпевнений у собі, він вважає, що Аска, так само як і Місато з Рей, повинні обертатися навколо нього, тому що не бажає орієнтуватися в двозначності, невпевненості та емоційних потреб інших людей, що є найважливішою частиною людських відносин. .Навпаки, Сіндзі хоче, щоб все було просто і ясно, щоб люди просто існували для задоволення його потреб, і йому не потрібно було нічого робити для них самому або заслуговувати на їхнє розташування. Найбільше це символізує Аска, яка активно відмовляється бути просто його лялькою.

Рей: «Бо правда завдає біль усім нам. Тому що це дуже, дуже неприємно. Сіндзі: Але двозначність тільки робить мене невпевненим у собі». Рей: Це просто відмовка. ».

Тільки до кінця фільму Сіндзі починає усвідомлювати і приймати це.

Четвертий обмін

Остання відмова Аскі.

Останній і найдовший обмін, у певному сенсі, протилежний першому. Тут Аска повністю осягає природу Сіндзі. У серіалі вона показувала, що розуміє його, але ніколи настільки. Дія відбувається у фальшивій версії їхньої вітальні (схожої на епізод 24), Сіндзі підходить до Аски, намагаючись допомогти їй, але зустрічає відмову. Ця сцена також безпосередньо перегукується з їхнім поцілунком у 15-му епізоді. Оскільки Аска сприйняла бездіяльність Сіндзі не як пасивність, невпевненість або брак досвіду, а як відверту відмову, вона почувається явно ураженою цим, що дуже добре чутно в її тоні голосу в японському оригіналі, де її голос майже зривається. Відмова від прохань Сіндзі, на її думку, також вважається розплатою.

Аска: «. Тримайся від мене подалі, тому що все, що ти робиш, це завдає мені болю».

Аска не заперечує, що їй потрібна допомога, але, на відміну від другої розмови, вона звертає слова Сіндзі проти нього самого, розкриваючи його справжні наміри. Насправді спроби Сіндзі допомогти Аске — це просто егоїстичний спосіб отримати її любов і визнання.

Аска: «Ти боїшся і Мисато, і Першу, і своїх матері та батька. ».

Потім вона звинувачує його в тому, що він нікого не любить, навіть себе. Це звинувачення слід трактувати не як нездатність відчувати, а як нездатність перевести почуття до осмислених актів любові. , що Сіндзі не здатний повернути їй прихильність і ставитися до неї як до людини. закінчується тим, що Сіндзі благає когось полюбити його і не залишати на самоті, але отримує від Аскі остаточну відмову.

Сіндзі здивований тим, що його прийняла Аска

Аска дивиться на Сіндзі, пестячи його.

One More Final [ ]

На останній сторінці «End of Evangelion Psalms» сцена задушення Аскі та Сіндзі порівнюється зі сценою їхнього поцілунку з 15-го епізоду, при цьому діалог порівнюється з їхнім діалогом.

В епізоді 22, вище, Сіндзі фізично віддалений від Аскі, їх розділяє фізичний об'єкт, і Сіндзі помітно напружений, оскільки не може втішити Аску, що помітно плаче і розлючену Постер до «The End of Evangelion». і Сіндзі близькі один до одного, бар'єр між ними зник, і вони виглядають набагато більш розслабленими і Невимушеними один з одним. Можливо, це знак того, що попереду на них чекають кращі часи.

Фінальна сцена фільму Відбувається наприкінці Вдосконалення, показує Аску та Сіндзі, що лежать на пляжі перед останками Рей. Помітивши дівчину, Сіндзі прямує до неї і починає душити її, не пояснюючи причин.Загальноприйнята інтерпретація свідчить, що намагався визначити, реальна вона чи вони все ще відчувають Удосконалення. Реакція Аскі виявляється несподіваною: вона пестить його, що символізує зростання Аскі. Замість реагувати на нього з агресією або ворожістю, як вона робила багато разів до цього, вона реагує зі співчуттям, м'якістю і прихильністю.

Так само, як її ненависть до Сіндзі може бути розцінена, як ненаправлена ​​ненависть до себе, так і її доброта щодо нього свідчить про самоприйняття. Вона може прийняти його таким, яким він є, тому що може прийняти себе. Це повторює те, як його мати Юї пестила Сіндзі перед його поверненням у реальний світ. Вражений її ласкою, Сіндзі починає плакати. [1]

Амбівалентність та двоїстість цієї сцени відображають той факт, що вони ще не повністю здорові та змінилися, але починають відкриватися цим змінам. [2]

Крім того, вони єдині два персонажі, присутні у фінальній сцені «Кінця Євангеліону», і їхня взаємодія в цьому епізоді дозволяє повністю розкрити тему необхідності людського спілкування та труднощів, що виникають при цьому. Кінцівка навмисно неоднозначна щодо долі їхніх стосунків. Безмірно похмура обстановка після Третього удару, жорстокість, з якою Сіндзі намагається задушити Аску, і огиду, приховане у останньої репліці, [3] створюють враження, що здорова дружба чи стосунки неможливі після цієї стадії. Однак показаний у фільмі процес перетворення у Вдосконаленні та повернення в людський образ дає зрозуміти, що обидва вони навчилися зростати, змінюватись і приймати себе як частину руху на краще майбутнє. Не можна повністю виключати позитивний результат їхнього спільного життя (романтичного чи платонічного).

Фільм залишає відкритим питання, куди вони підуть далі, але навіть після всіх тяжких смертей та руйнувань протягом усього фільму, незважаючи на те, що вони тільки починають рости, це все одно дає їм надію, якщо вони прагнутимуть до неї. Тепер вони здатні прийняти один одного, і якщо вони зможуть рости та змінюватися, вони зможуть бути щасливими. [4]

[ ]

1. ↑ Огата душила Міямуру в сценах «EoE» за взаємною згодою, незважаючи на чутки про протилежне. МО: «Я рада, що ви вважаєте, що я звучала природно.Я не пригадую, щоб я робила щось експериментальне.Була нагода, коли я штовхнула Юко Міямуру на підлогу, щоб задушити її під час останньої сцени фільму «Євангеліон», де Сіндзі душить Аску.Я не змогла добре зіграти цю сцену.Я була така схвильована, що душила її занадто сильно, через що вона деякий час не могла вимовляти свої репліки.Звісно, ​​я вибачилася перед нею за це.Я мало не вбила її», - Висловлювання співробітників «Євангеліона» — Мегумі Огата про фендом і задушення Юко МіямуриCF: «Чи дійсно Мегумі Огата (Сіндзі) душила вас під час запису голосів для «End Of Evangelion», щоб досягти реалістичного виконання?»ЮМ: «Так, душила.Я багато разів намагалася зробити так, щоб звучало, ніби мене душать, але мені нічого не виходило.Так ось, Мегумі Огата допомогла мені досягти реалістичних звуків, фактично задушивши мене.Вона мила, правда? - Кінофестиваль на Золотому Березі 2010
2. ↑24.Opening of a Dream (Piano - Leave It To Version)Незалежність Сіндзі, який попрощався з матір'ю і вирішив жити у світі інших людей, незважаючи на те, що він завдасть їм біль, представлена ​​в цій пісні з дещо сумним фортепіанним соло.Вона начебто натякає на відносини між проектом «EVANGELION та глядачами. -Інтерв'ю з буклету "Refrain of Evangelion"
3. ↑ «Kimochi Warui» — це коли той, хто говорить, найбільш буквально виражає «погане почуття» і перекладається по-різному залежно від контексту як «Мені погано», «Яке погане почуття» тощо.
4. ↑«Це найскладніша частина.Я ще не знаю, чим усе скінчиться.Я хочу зробити щасливий кінець, але важко сказати, що саме щасливе.Кіноверсія щаслива по-своєму.Людина - це ніщо, коли вона народжується і в момент смерті, тому якщо процес життя не приносить задоволення, він не може жити.Сіндзі довелося нелегко, але він хотів жити.Тому він щасливий». - Садамото, Newtype Dec 199

Що трапилося з оком Аскі

Гайнакс не називає року народження Аскі, а лише вказує, що вона народилася 4 грудня та їй 14 років.

Проте самими японцями вказується 2001 рік.

Оскільки Аска народилася у грудні, може здатися, що 14 років їй виповниться лише у грудні 2015 року, а отже, події серіалу також розгортаються у грудні, оскільки це останній місяць року, а бої з Ангелами закінчуються до кінця 2015 року.

Насправді, у разі мається на увазі японська система підрахунку віку, у якому вік збільшується над день народження, а Новий рік.

Коли Аска переїхала до Японії, її вік збільшився до 14-ти над грудні, а 1 січня.

Проте за європейським стилем її вік - 13 років, оскільки її чотирнадцятий день народження ще не настав.

Згідно з серіалом, Аска Ленглі Сорью — другий об'єкт, обраний інститутом Мардук у 2005 році.

Друге Дитя та перший пілот «Євангеліону-02».

Має запальний характер та високу думку про себе.

Вільно розмовляє японською та німецькою мовами.

Розумно обдарована дитина: у 12 років закінчила коледж.

Тим не менш, має проблеми у школі, пов'язані з поганим знанням кандзі, оскільки їх не викладали у коледжі.

Єдиний представник протилежної статі, який користується її повагою – Редзі Кадзі.

Незважаючи на те, що робота пілотів пов'язана із захистом людства, Аску захист людства не хвилює.

Для неї пілотування – спосіб показати себе усьому світу та привід для гордості.

У той самий час пілотування є сенс її життя. Для неї важливо бути першою серед пілотів, тому вона тяжко переживає той факт, що Сіндзі поступово обходить її як пілот.

Незважаючи на те, що вона претендує на лідерство серед пілотів, фактично їй важко дається робота в команді — там, де Сіндзі та Рей синхронізують свої дії без будь-якої підготовки, у Аскі на синхронізацію дій з Сіндзі йде тиждень.

Також вона не слухає нічиїх порад, внаслідок чого пілоти під її керівництвом безцільно блукають Геофронтом.

Тим не менш, при необхідності здатна вигадувати ефективну стратегію бою з Ангелом.

Її характер в аніме-фільмі Death характеризується як огидний (яп. дрібні дії яана-кандзі).

Хоча в 9-й серії показано, що за бажання Аска може бути вельми комунікабельною, проте вона практично не має друзів і періодично веде себе вкрай відразливо і грубо.

Так, вона не приховує свого зневажливого ставлення до хлопчиків її віку, регулярно обзиває Сіндзі дурнем і збоченцем, звинувачує Кенске та Тодзі в тому, що вони хочуть за нею підглядати, а про стосунки Місато та Кадзі каже: «Мене нудить».

Усі її стосунки із протилежною статтю закінчуються провалом.

Кадзі та Сіндзі не виявляють до неї інтересу.

Коли вона йде на побачення, призначене їй через Хікарі, стосунки рве вже сама Аска, збігаючи зі побачення.

Після цього вона майже силоміць змушує Сіндзі поцілувати себе, але відразу після поцілунку біжить полоскати рот.

Однак вона не має особливих проблем у спілкуванні з іншими дівчатами і підтримує досить близькі стосунки з Хікарі, у якої залишається ночувати, коли Аскі погано на душі.

З іншого боку, налагодити стосунки з Рей Аске не вдається попри всі спроби.

У вільний час Аска дивиться телевізор, будь-яких інших хобі не показано.

Однак показано, що Аска цінує можливість з'їздити з класом на Окінаву, а у разі відсутності такої можливості компенсує її тим, що пірнає з аквалангом у басейні.

У ході битв з Ангелами Аска втрачає впевненість у собі як у пілоті, тіло та душа також змучені.

За описом, Аска завжди веде себе як гордовита маленька соплячка, на думку в неї розвинений комплекс повноцінності. 2 квітня 2009 року компанією було проведено опитування про те, які актори найбільше підійдуть на роль персонажів в ігровій версії Євангеліону. За результатами цього опитування найбільш підходящою на роль Аскі була обрана Еріка Тода (яп. 戸田恵梨香 Тода Еріка).

Мати Аскі, Кеко Цеппелін Сорью, була одним із дослідників у проекті «Євангеліон» німецького крила Gehirn. Присвячуючи весь свій час дослідженням, вона практично не знаходила часу на дочку.

Після невдалого експерименту з Євангеліоном-02 вона збожеволіла і продовжила ігнорувати дочку, але вже з тієї причини, що вважала такою ляльку.

При цьому вона вмовляла свою «дочку» померти разом з нею на тій підставі, що вони обидві не потрібні татові.

У 2005 році Аска була обрана Другим Дитям, пілотом Євангеліону-02.Вона хотіла поділитися цією новиною з матір'ю, але коли вона прибігла до неї, виявилось, що її мати повісилася.

Кеко виглядала щасливою, але на неї було гидко дивитися.

Після самогубства матері батько Аскі одружився з доктором Ленглі, яка лікувала мати Аскі.

Її мачуха не змогла стати повноцінною матір'ю, а поведінка Аскі лякала її.

І в день похорону Аска пообіцяла собі, що не буде більше плакати і житиме для себе.

Вперше Аска з'являється у восьмій серії, самостійно починаючи бій із Ангелом.

Спочатку вона потрапляє в комічні ситуації як з вини власного характеру (наприклад, заблукавши в Nerv через те, що не слухала порад Рей), так і просто в ході розвитку сюжету (наприклад, отримавши потворний жаростійкий комбінезон), і її важке минуле не розкривається.

Після переїзду єдиною її показаною подругою стає однокласниця і староста класу Хікарі Хоракі, у якої Аска живе після конфліктів з оточуючими і виливає душу без особливих складнощів.

Незважаючи на те, що спочатку у Аскі найвищий рівень синхронізації, до 16-ї серії Сіндзі обганяє її на синхротестах, що викликає в Аскі лише злість.

Після поразки в битві з чотирнадцятим ангелом Зеруїлом Аска впадає в депресію і починає ненавидіти всіх і в першу чергу себе, і ступінь її синхронізації починає стабільно падати, знизившись до моменту появи Аріїла майже до нуля, через що постає питання про усунення її від роботи.

Коли ж, поставивши на карту сенс свого життя, вона намагається зупинити 15-го Ангела, це закінчується тим, що вона силоміць змушена Ангелом пережити важкі спогади з дитинства, коли їй було чотири роки.

Це розбиває її гордість, і Аска втрачає волю до життя, а й так гранично низька синхронізація падає до нуля.

В результаті вона збігає з Nerv, слабшає у ванні зруйнованого будинку і божеволіє.

Там її знаходить служба безпеки Nerv та поміщає до лікарні.

У The End of Evangelion військові сили Японії штурмують Nerv і отримують наказ знищити пілотів.

Щоб врятувати Аску від них, Місато поміщає її в Єву-02, а саму Єву ховає на дно озера.

Втім, військові невдовзі знаходять Єву-02 та починають її обстріл глибинними бомбами. Під час цього обстрілу Аска лише повторює "я не хочу вмирати", не роблячи жодних спроб врятуватися.

В результаті це будить дух її матері, який живе в Єві, і мати допомагає Аске прийти до тями і запустити Єву-02.

Щоб зупинити її, Seele посилає в бій серійних Євангеліонів, які зрештою перемагають Аску за допомогою копій списа Лонгінія.

Незважаючи на те, що відразу після цього енергія Єви-02 добігає кінця, та продовжує працювати, і Аска поділяє з Євою її пошкодження. В результаті в останній раз, коли її показують усередині Єви, у неї розсічена навпіл рука, відсутня око та сильна кровотеча.

Пізніше вона з'являється у видіннях Сіндзі, втягуючи його в чергову сварку.

Наприкінці фільму вона з'являється на пляжі, поряд із Сіндзі. Незважаючи на те, що її очі розплющені, вона довгий час ніяк не реагує на те, що Сіндзі намагається її задушити. Однак у результаті Аска гладить його по щоці і каже, що їй погано.