Яким було інтимне життя у Стародавній Русі

Існує розхожий міф про те, що за старих часів «сексу на Русі не було». У той самий час є достатньо свідчень, які спростовують це представлення. Інша річ, що любовне життя наших предків, особливо у християнську епоху, мало свої особливості.

Інтим у язичницьку епоху

Історичні джерела зберегли надто мало відомостей про життя наших предків у язичницькі часи, але є підстави вважати, що інтимне життя древніх слов'ян було досить «вільним». Прояви тілесності та сексуальності не пригнічувалися, речі, що стосуються інтиму, зазвичай називалися своїми іменами.

Невідомо, чи існувала на дохристиянській Русі повсюдна розпуста, як намагаються це уявити деякі дослідники, але багато слов'янських ритуалів мали «еротичний» характер.

Так, існував фалічний культ, пов'язані з Ярилою – богом Сонця. Статеві органи символізували життєдайну силу, родючість. Тому все, що мало відношення до інтиму, виглядало цілком природним.

Наприклад, під час ігрищ на Івана Купалу (це свято відзначалося ще за язичницьких часів) дівчата так високо стрибали через багаття, що в них оголювалися інтимні місця. Згодом священнослужителі спробували заборонити цю традицію, пояснюючи, що «тут є чоловікам і юнакам велике падіння на дівоче хитання».

Чи мали дівчата одружуватися дівицями? Джерела говорять різне. Зокрема, у VIII-Х століттях існувала традиція: за день до весілля наречену позбавляли цноту волхви. Обряд зазвичай відбувався у лазні.Лише у 967 році київський князь Святослав заборонив цей ритуал, передавши обов'язок дефлорувати молодих дружин їхнім законним чоловікам. невинності, яку мала заплатити чоловікові дружина чи її родичі.

Коли наречена вирушала після весілля в будинок чоловіка, її проводили соромницькими піснями, в яких докладно і без еківоків описувалися події майбутньої шлюбної ночі.

Як церква належала до інтимних відносин

З приходом християнства був встановлений цілий інститут різних табу. Цілі зачаття дітей. Не дозволялися інші види інтиму, крім класичних, наприклад, заборонялися ласки. язиком і руками. Суворо табуювалися любовні пози. лежати нерухомо, як колода. Не допускалося проводити статеві акти у воді – тих, хто цим займався, оголошували чаклунами та відьмами.

Але це ще не все. Не дозволялося жити статевим життям у пісні дні, а «дозволених» днів залишалося не більше 50 на рік.

У нормі жінка мала відчувати огиду до статевих відносин. Тоді вона вважалася «доброю дружиною».Це призвело до того, що деякі жінки бачили у сексуальних стосунках у шлюбі лише тяжкий обов'язок, а не засіб для досягнення близькості та задоволення.

Церковні діячі намагалися боротися і з прийомом протизаплідних засобів, у ролі яких виступали переважно різні трав'яні відвари. Спроби позбавитися вагітності нарекли «вбивством тяжким». Знахарок та повитух, які допомагали в цьому жінкам, активно переслідували.

Проте, звичайно, всі ці заборони не надто суворо дотримувалися: у допетровську епоху, наприклад, на Русі було поширене прислів'я «Гріх – коли ноги вгору, а опустив – Бог пробачив». До гомосексуальних зв'язків, до речі, також належали досить спокійно. Існували вони навіть серед ченців.

За словами етнографа Миколи Гальковського, до XVI століття «простий народ загруз у розпусті, а вельможі витончувалися в протиприродних формах цього гріха за потурання, а то й двоїстої позиції церкви».

Поширеними практиками в російських сім'ях були сноха і інтимні відносини між тещами і зятями. Справа в тому, що молодятам часто було по 13-15 років, ось вони і набиралися досвіду від старших партнерів. Максимальним покаранням за «сімейну розпусту» було церковне покаяння, тоді як інші види перелюбу каралися каторгою.

Лазні аж до указу Катерини II в 1784 були спільними для чоловіків і жінок, і грали роль неофіційних борделів. Часто люди «блудили» саме у лазнях, і далеко не завжди це були подружні пари. Весілля відзначали кілька днів, і коли учасники доходили до кондиції, це нерідко супроводжувалося «звалим гріхом».

Зараз багато чого в цьому питанні змінилося кардинальним чином, і багато з того, що було прийнято тоді, здається нам дивним.