Як каже мордва

Мордва — фінно-угорський народ із чітко вираженим поділом на два субетноси (мокша та ерзя). Проживають у Мордовії, а також у Нижегородській, Пензенській та інших областях Росії. Говорять мокшанською та ерзянською мовами, що належать до мордовської підгрупи фінно-угорських мов.

Мордвіни сформувалися на основі змішування окських городецьких племен і прийшлих груп прикамського населення у 2-4 століттях нашої ери (праерзя та прамокша). Населення південної частини Окско-Сурського міжріччя стало основою формування мокші, північної – ерзі. Перехідна зона між протомокшанськими і протоерзянськими племенами, мабуть, розташовувалася по Алатирю і правобережжю середньої течії Мокші.

У ході свого подальшого розвитку як мокшани так і ерзяни мали тісні контакти з різними іраномовними та тюркомовними племенами на південних межах свого розселення, а на півночі та заході – з балтомовними. Із заходу сильний вплив на мокша та ерзя надавали слов'янські племена.

Найбільш поширеними Y-хромосомними гаплогрупами у мордвін є R1a, R1b, N1c та I1. При цьому гаплогрупа R1a у ерзян представлена з більшою частотою, ніж у мокшан (46% у ерзян проти 22-27% у мокшан). Нині ця гаплогрупа поширена як і Європі, і у Азії, та її походження пов'язують з індоєвропейськими мовами. Тому є припущення, що ерзяни мали менший вплив тюркомовних сусідів, ніж мокшан. За мітохондріальною ДНК мордвини ближче до прибалтійських і слов'янських популяцій ніж до популяцій фінно-угрів і тюрків.З прибалтійських народів мордвини дуже близькі до литовців і латишів, що вчені розглядають як доказ ширшого поширення балтійських племен у певний період. По маркерам микросателитной ДНК (короткі повтори) ерзя і мокша вибиваються з інших популяцій Волго-Уральського регіону. Популяції Уральського регіону займають проміжне положення між монголоїдами та європеоїдами, ерзі та мокші розташовані серед європеоїдних популяцій, що узгоджується з антропологічними даними, що характеризують популяції мордви як уральські народи з мінімальною часткою монголоїдного компонента.

Надія Кадишева - співачка, солістка ансамблю "Золоте кільце", ерзя.

Олег Маскаєв – боксер, чемпіон світу за версією WBC, мокша.

Василь Шукшин – письменник, актор, режисер та сценарист, мокша.

Мордва

Приблизно I тисячолітті до зв. е. між річками Окско-Волзького краю, розвивався народ під назвою мордва (субетноси – ерзя та мокша). Родючі землі, ліси, помірний клімат та активний спосіб життя сприяли розвитку міцної здорової нації. Незважаючи на те, що мордівці прийняли християнство, деякі представники народу досі проводять ритуальні жертвопринесення. У них практично зникла рідна мова, але літературні видання залишаються.

Як виникла назва?

У V ст. історик Йордан згадав у готських письменах мордовців, позначивши їх словом - "Mordens", що означало "людина, чоловік".

Походження народу

Історія народу Мордва дуже заплутана і має мало підтверджених фактів. Існує кілька варіантів походження етносу. Всі вони показують, що поселення мордви неодноразово зазнавали нападів завойовників, які знаходили привабливими їхні землі.

Понад 2000 років тому з'явилася давня мордовська культура, сформувалася вона з городянських племен. За археологічними даними та фольклору дуже важко зрозуміти, чому так вийшло і що призвело до цього. Імовірно, мордовські племена існували під іншими назвами – йірки, андрофаги, фісагети. Геродот описував їх як кочові племена з дикими звичаями, які не знають ні суду, ні закону. Одяг їх був схожий на скіфський, але говірка – інша.

Усі події, що відбувалися у другій половині I тисячоліття, наклали свій відбиток на формування національності, дали початок контакту мордовських предків із сарматськими південними племенами. Також з цього періоду розпочалася торгівля продуктами землеробства, шкурами та хутрами з боку племен мордви, а сармати їм постачали вироби з металів та предмети озброєння.

Але, мирний спосіб життя племен закінчився, коли сармати почали нападати на села, і досягли успіху в цьому. Панування сарматів тривало недовго, їх асимілювала давня мордва. Боротьба між південними загарбниками та мордовцями була героїчною, адже останні були зовсім не підготовлені до військових дій та вели трудовий устрій життя. Періодичні набіги ворогів сприяли формуванню військових загонів. До кінця першого тисячоліття н. е. поселенці обзавелися могутньою оборонною армією.

Є й інша версія народу. На думку ряду дослідників, предки мордви походять від поселень, що населяли землі в районі Середньої і нижньої річки Оки, які залишили пам'ятники городецької культури. Вже до XIII століття мордва заселила західні території річки Ока і східну частину річки Сурой.Причому, ерзя, шерухане та шокші, розмістилися на північній стороні, а мокша, каратані, у південній частині регіону.

Чисельність мордви

У XVI ст. чисельність мордви становила близько 150 тис. людина. З часом ця кількість то зменшувалась, то збільшувалася. Перепис населення 1917 року показав, що кількість народу зменшилася до 120 тис. ч., що у губерніях:

Трохи згодом ці губернії увійшли до складу Мордовії. За наслідками перепису 2002 р. у Росії, проживає 843,4 тисяч представників мордви. З них 30% живе в Мордовії, решта розселена по інших регіонах:

У Нижегородській області – 25 022.
У Ульянівській обл. - 50229.
В Оренбурзькій – 52500.
У Самарській обл. – 86000.
У Пензенській – 70731.

За даними Перепису населення 2020 року – 484 450.

Змішані шлюби сприяють розселенню народу по різних містах та областях, змінюючи їх чисельність.

Мордовська мова

Частина лінгвістів вважають, що у стародавнього народу була одна мова, але з другої половини І тис. н. е. він розділився на ерзянський - ним володіли ерзяни та мокшанський - Мокшан. Всі вони відносяться до прибалтійсько-волзької мовної сім'ї фінно-угорської групи, мають літературний статус та розпадаються на діалекти. Змішані говірки притаманні різним районам проживання мордви.

Вчені прийшли до думки, що:

Мокшанська мова змішав у собі татарську, чуваську та тюркську. У ньому багато літер "и", "е" та велика кількість татарських складних слів.
Ерзянський - запозичив багато з російської. У ньому домінує "ь".

Мови трохи різняться між собою закінченнями та звучанням, це зовсім не заважає племенам розуміти одне одного. Значна частина мордви спілкується між собою російською.Приблизно наприкінці XVIII століття з'явилася писемність з використанням алфавіту на основі кирилиці.

Мордовські мови вивчають у школах, ними виходять ЗМІ, блоги та книги.

Релігія

Народ сповідує православну віру, але дотримується деяких обрядів, які здебільшого відносяться до язичницьких. Багато хто вірить у парфумів жіночого роду «ава», зберігачів – «кирді», богів – «павас». Якщо порівнювати з російським світом, то це свого роду будинкові, лісовики та водяні. Мордва поклонялася зіркам, місяцю, вітру, сонцю, блискавці та грому. Також зберегли вони і місця, на яких відбувалися жертвопринесення – «моляни».

Розвинуто булочорниця»в ерзянських поселеннях. Дівчата відмовлялися від сімейного життя та заміжжя. Вони одягали чорні хустки, закривалися в так званих «келіях» і, читаючи богоугодні книги, молилися.

Багато ритуалів проводилися главою роду або наймудрішим старцем. Для молитов плем'я виділяло спеціальне місце на краю поселення або в лісі, де розміщували стовпи з прив'язаними до них тваринами, розставляли ідолів, вирізаних з дерева. М'ясо тварин, після ритуалів жертвопринесення, варилося у спеціально відведених котлах та з'їдалося всіма присутніми.

Жінка грає не останню роль у сім'ї та племені, але главою сімейства завжди вважається чоловік.

Житло

Спочатку представники народу жили в хатах-напівземлянках, але згодом їх традиційним житлом стали повноцінні хати з дерева, схожі на росіяни. У південних районах дах хат був покритий соломою, а у заможних селян – тисом. Будинки мали 2 чи 3 секції, опалювалися чорним способом. Через деякий час народом почали використовувати російські печі, які розміщувалися в передній чи задній кімнаті хати.Будинки у поселеннях ніколи не стояли за планом. На рівнинах намагалися селитися подалі один від одного, а от у лісі розташовувалися ближче. Іноді хати будували навколо водоймища чи озера.

До XX століття вели патріархальний спосіб життя, з чисельністю до 40 чоловік у сім'ї. Село було поділено на родові організації, які мали свої цвинтарі та священний гай для молитов. До прийняття християнства було дозволено багатоженство.

Національні костюми та зовнішність

Описати зовнішність мордви складно, оскільки вони відрізняються не лише між поселеннями мокші та ерзі. Історія наклала величезний відбиток на розвиток зовнішніх ознак, змішалися багато типів, але виділяються основні 3:

Деякі характерні риси відбивають давню п'яноборську культуру.

Дуже барвисті костюми у мордви, основою яких були білі сорочки. Чоловіче вбрання складалося з сорочки та полотняних штанів. У ерзянок жіноча довга сорочка, прикрашалася яскравою вишивкою, підперезана поясом, прикрашеним монетами та тканиною. Особливим елементом цієї сорочки був пулай – своєрідний широкий пояс. На комірі ж була інша складна прикраса – сюлгам. На ноги одягалися плетені тапки, а у свята чобітки зі шкіри з гострим носом. Узліс чобіт прикрашали сап'яном в основному червоних кольорів.

Основні елементи одягу багато прикрашали монетами, бісером і вишивкою, обшивали хутром, а на шию одягали намисто. На окрему увагу заслуговують високі жіночі головні убори ерзянок. Виготовлялися вони з осики, заготовку якої обшивали вишитою бісером та різнокольоровими нитками, ззаду випускали стрічку чи смугу тканини. Убори були різноманітними, починаючи з подоби чалми і закінчуючи схожими на сорок російських.У мокшанок як жіночий головний убір використовувалася пов'язка або дворога шапка.

Культура нації

Можна сказати, що культура мордви переплелася з російською, проте, має деякі відмінності. Виражається вона у національних обрядах, які включають танці, пісні, вірші та декоративно-прикладне мистецтво. Обряди проводяться у свята і тісно пов'язані з традиціями сім'ї, релігією та пори року.

Мордва грає на тріскотках, кларнетах, волинках, ксилофонах та флейтах. Є у них відомі музиканти, ансамблі, які репрезентують сучасну культуру і виконують пісні всі національною мовою.

Поезія дуже тісно пов'язана з обрядами, існує календарні та некалендарні жанри. Календарною вважають: змови – «озлом», заклинання, молитви – «ознома, пазморо». Ці пісні співали під час сезонних свят. У період зимових святців, у піснях бажали щасливого року, народження дітей, благополуччя та поповнення худоби. Весняні свята оспівували наближення весни, сонця, тепла, вихваляли працю та любов. У деяких навіть висміювали лінощі, дурість і неохайність. Влітку ж виконували пісні зі зверненням до божеств та предків, у яких були присутні прохання про гарний урожай погоди та здоров'я. Більше важливості та значущості надавали божествам жіночого роду.

На сімейних урочистостях виконувався некалендарний жанр. Коли проводилися шлюбні обряди, співали голосіння нареченою, її родичами по жіночій лінії. Також співом хвалили рідних нареченої та нареченого та самих молодих. Виконувалися і заклинання під час весілля. Вони звертаючись до божествам, просили заступництва молодої сім'ї.

Твори, які мали не обрядовий характер, належать до сімейного існування.Це пісні, у яких описувалися певні трудові дії, кохання, важка доля солдатів, мисливців.

Традиції та звичаї

Звичаї та традиції мордви були засновані на єднанні людини і природи. Вони пов'язані з народженням дитини та створенням нової сім'ї.

Весільні традиції у народу дуже цікаві.

Сватання. Наречений кидав хліб у вікно молодий і швидко ховався з місця.
Змова. Коли ймовірні родичі домовляються про шлюб молодих між собою.
Викрадення. При цьому способі великих застілля не влаштовували.

Наречена практично завжди була старша за нареченого. Вся справа в тому, що батьки її тримали до останнього, щоб вона допомагала вести господарство. . Після цих дій йшли в лазню та мили наречену, подружки заплітали їй традиційні коси, які носять заміжні жінки.

У цей же час у будинку нареченого пекли пироги. Традиційним вважали великий пиріг у вигляді фалічного органу і «грудей молоді» — це пиріжки з сиром.

У народу дуже багато традицій і обрядів, пов'язаних з духами.Балтай» проводиться після Трійці через тиждень.На початку проводять змагання і визначають найшвидшого і найміцнішого чоловіка, вбирають його в ведмеже вбрання і водять у лісі хоровод. Біля річки накривають стіл та святкують. Після закінчення свята виривають прути з костюма ведмедя, б'ють ними один одного, бажаючи міцного здоров'я. Також збереглися звичаї, що стосуються шанування померлих та їхнього поховання. Цікаво, що народ святкує свої язичницькі свята, а не російські календарні.

Традиційними стравами вважалися салма – зварені у воді кружечки тіста та ведмежа лапа - Страва з м'яса яловичини та свинини. Також готували борщ, варили м'ясо і смажили печінку, заготовляли про запас квашену капусту.

На хрещення дитини готують у печі кашу з великою кількістю вершкового масла. З напоїв були популярні алкогольні медові – пуре, квас та брага, різні напої з хмелю, ячменю та солоду.

Також готували пироги з різними начинками, млинці з різних видів борошна, каші та кислий хліб на заквасці.

Побут та устрій життя

Традиційно народ мордви займався землеробством. Саме до цього заняття їх спонукало місце проживання на родючих землях, поряд із річкою чи лісом. З найдальших часів землю обробляли мотикою, пізніше її замінили на соху, а згодом стали орати важким плугом. Садили коноплі, жито, горох, льон, овес і просо. З більшої частини зерна робили муку на млинах, які працювали за допомогою води або вітру, деякі були й ручними.

Огородництво було слабко розвиненим. Додатково полювали на хутрового звіра за допомогою псів, цибулі зі стрілами. Рибним ловом займалися лише річкові племена.

Також розводили бджіл, іноді господарі мали до 150 вуликів.Мед використовували у приготуванні різних страв, напоїв, продавали, частину віддавали як данину. Добре були розвинені ремесла з обробки дерева, металу та вовни. Також було налагоджено виробництво виробів з кераміки. Уславилися вони як віртуозні ткачі. Цим ремеслом займалися цілими селами. Фарбували і набивали сукна, розводили худобу.

Знаменитості Мордовії

Багато відомих спортсменів, співаків та акторів - представників народу мордви. Знаменитістю Мордовії, а саме народу Ерзя є Надія Кадишева, солістка групи "Золоте кільце". Ерзянською її прізвище звучить – «Кадишень».

Ще одна знаменитість, родом із республіки Мордовії – поетеса Аліна Підгорнова (Ерзянка).

Дар'я Учватова - переможниця конкурсу краси представляла Мордовію (мокшанка).

Також представники мордовського народу є серед спортсменів: Валерій Борчин - чемпіон зі спортивної ходьби, Олег Маскаєв відомий боксер, Світлана Хоркіна - Гімнастка.

Мордва - колоритний і "упертий" народ Росії

Серед фінно-угорських народів Росії найчисельнішим є мордва. Це корінний етнос Східної Європи, що має складну і багату історію, що до наших днів зберігає самобутні культурні елементи. Назвати мордву однорідним племенем було б докорінно неправильно. У цьому полягає унікальність народу — він поділений на два яскраво виражених і сформованих напрями: народності мокша і ерзя.

Таке роздвоєння породжує безліч питань, точні відповіді на які дослідники і сьогодні не можуть дати. Як з'явилися представники мордви? Чи є мокшани та ерзяни різними народами чи вони – частини одного цілого? Що зберігає минуле мордви?

Дві складові мордви

Щодо приналежності мокшан та ерзян до мордви є чимало суперечливих думок. Саме походження етноніму "мордва" є загадкою. Як стверджують представники Фінно-угорської організації Естонії, думка радянських вчених про те, що мокша та ерзя — лише субетноси однієї народності, докорінно невірна.

Вражаюче, але ні ті, ні інші мордвою себе не називають. Більше того, у кожного з цих племен своя літературна мова, свої особливості менталітету та культури. Здавалося б, не може виникнути й думки про об'єднання цих народностей в одну. Проте є чимало підстав для єдності двох таких несхожих племен.

Мордовська сім'я з Казанської губернії, 1870 рік

Офіційно термін "мордва" почав використовуватися з початку минулого століття. По суті, найчастіше його вживали росіяни, а чи не представники цього народу. Це і стало аргументом під час створення назви для округу. У 1928 році його вирішено було назвати Мордовським, оскільки етноніми "мокша" і "ерзя" були відомі далеко не всім, а от "мордва" вже стало вельми використовуваним словом.

Якщо ж поглянути на історичні документи, що збереглися до наших днів, то зовсім з'являється цікаве припущення про походження мокшан та ерзян. Справа в тому, що вперше термін "мордва" зустрічається у історика Йордану.

Пізніше, вже у давньоруських літописах, можна побачити цей етнонім, що утворюється з IX століття. А ось з XII століття згадується і про ерзя. Не виключено, що мокша та ерзяни стали відгалуженнями одного мордовського народу, а тому не варто розділяти їх на окремі народності.

В. Є. Маковський «Селянка» (1897). Етюд до картини мордовське весілля

Назва та характер народу

Є припущення, що походження слова "мордва" перегукується з давньоіранським прислівником, означає "людина, чоловік". Мені неодноразово доводилося зустрічати народи, значення назв було б подібним, а тому і цю версію можна вважати цілком обґрунтованою.

Про предків сучасних представників мордовського народу, писали різні мандрівники і дослідники. Багато хто відзначав мордву як два племені, що логічно з огляду на особливості цього народу.

У книзі Гійома де "Подорож до східних країн Плано Карпіні і Рубрика", що вийшла в середині XIII століття, розповідається таке:

“На північ знаходяться величезні ліси, в яких живуть два роди людей, саме: Моксель, які не мають жодного закону, чисті язичники. Міста у них немає, а живуть вони у маленьких хатинах у лісах”.

Мордовський народ залишив яскравий відбиток в історії, причому не стільки великими звершеннями, скільки своєю вдачею та видатними особистостями, які були представниками цього етносу. Досі існують приказки "упертий як мордвін", "мордовський цвях - сучок" і т.п.

Класики російської літератури, зокрема, Максим Горький, нерідко згадували про мордву, відзначаючи добродушність, мудрість та особливий підхід до справ цього народу. Сьогодні вивченням мокшан та ерзян займаються етнопсихологи, а один із них, В.Г.Крисько, зазначає наступне:

"У мордвін високо розвинене почуття національної гордості, але вони вважають за краще, щоб насамперед відзначали їх індивідуальні заслуги та особисту гідність".

Формування мордовського народу

На зорі свого становлення мордовські племена займали території Цнінсько-Окско-Сурського міжріччя. Це були великі землі, що належали древнім мордвинам до IV ст.

Пізніше починається переселення народів, і до мордви приєднуються племена, що висунулися з Нижнього Примоксання та Середньої Оки. За рахунок ущільнення етнос розростається, набуває нових рис. Через кілька століть мордовські поселення вже знаходяться на берегах Волги, що говорить про стрімке розселення племен.

Одна з груп мордви переселилася до басейну Нижньої Оки. Цей перехід став основою формування іншого етносу — муроми. Пізніше мурома підпадає під слов'янський вплив, що стає початком асиміляції. Незначна частина народу долучилася до мокшан.

Дві мордовки у національних костюмах на картині 1842 року.

На мій погляд, не можна виключати, що, якби склалася історія Русі інакше, мокшанські та ерзянські громади могли б згуртуватися ще тісніше, і тоді питань про їх єдність вже не виникало б.

До XIII століття відбувався тісний культурний обмін цих народів, проте монголо-татарська навала значно загальмувала процеси, а етноси стали розвиватися у свого роду ізоляційних умовах, потрапивши під вплив різних племен.

Але найпомітнішим у культурі мордви є російський аспект. Обрусение, як стверджують історики, стрімко відбувається рахунок прагнення поміщиків встановити власні правила на зайнятих землях.

Для будівництва сіл на мордовські землі привозили російських працівників, що згодом склали частину змішаного російсько-мордовського населення. Втім, були й позитивні моменти: поза Нижнього Новгорода мордовський народ мало знав кріпацтва, залишаючись вільними платниками ясака.

Народи Східної Європи наприкінці IX – на початку X ст. Мордва - на крайньому сході карти

Сьогодні у світі налічується близько 800 тисяч представників мордви, більшість яких проживає на території Республіки Мордовія, у Пензенській, Самарській, Оренбурзькій областях. Багато сучасних мокшан і ерзяни пишаються приналежністю до цих етносів, намагаються зберегти старовинну культуру своїх предків.

Мордва нашого часу – це люди, які чудово усвідомлюють: наше успішне майбутнє будується на минулому досвіді, повазі до традицій та історії тих, хто передав свої традиції, вірування, спосіб життя.