Хто такі кришнаїти і у що вони вірять?

Розповсюдженню руху Харе Крішна, також званого гаудія-вайшнавізмом або чайтанья-вайшнавізмом, сприяє Міжнародне товариство свідомості Крішни (або МОСК). Кришнаїти – містична секта індуїзму. Зазвичай вона класифікується як монотеїстична форма індуїзму, оскільки її послідовники вірять, що всі божества – це різні прояви одного бога, Вішну або Крішни. Однак «монотеїзм» кришнаїтів трохи заплутаний, оскільки Шрі Крішна має «вічну дружину» на ім'я Шріматі Радхарані; разом вони становлять «божественну пару».

Витоки руху Харе Крішна сягають п'ятнадцятого століття (1486 р.), що його засновник Чайтанья Махапрабху почав вчити, що Крішна має верховенство з усіх іншими богами. Згідно з його вченням, прихильники гаудія-вайшнавізму могли вступати у відносини з Крішною і висловлювати своє поклоніння за допомогою танців та оспівування. Публічна демонстрація обожнювання, запропонована Махапрабху, набула широкої популярності, частково завдяки різкому контрасту з безпристрасними та аскетичними виразами, властивими індуїзму. Ця секта, якою б особливою вона не була у своїй унікальній прихильності Крішні, містить багато аспектів індуїзму, оскільки навіть Крішна є лише проявом (або «аватаром») Вішну – одного з класичних божеств індуїзму. Більше того, рух Харе Крішна зберіг Бхагавадгіту, індуїстські священні тексти, а також доктрини про реінкарнацію та карму.

Кінцева мета послідовників цього руху – трансцендентні, люблячі стосунки з паном Крішною. "Харе" означає "енергія насолоди Крішни".Через їхні містичні обряди, виражені в співах і танцях, кришнаїтів можна порівняти з суфійськими мусульманами («дервіші, що обертаються») і деякими відгалуженнями християнства, які наголошують на екстатичних переживаннях і містичній трансцендентності.

Рух Харе Крішна досить вимогливий до своїх прихильників. Щоб стати його членом, потрібно вибрати гуру та стати його учнем. Цей гуру має вирішальне значення для досягнення просвітлення; кажуть, що без гуру неможливо розвинути свідомість Крішни. Послідовники підкоряються своїм гуру як духовним вчителям і навіть поклоняються їм, як богам. Все життя людини має бути охоплене практикою та посвятою, зосередженими на Крішні. МОСК поміщає своїх членів у общинні умови, до яких привносяться багато аспектів індійської/індуїстської культури. Слід зазначити, що така практика піддавалася різкій критиці з боку колишніх членів, і проти МОСК було висунуто кримінальні звинувачення у незаконних та аморальних діях, у тому числі у жорстокому поводженні з дітьми, що мали місце у русі.

Вірування руху Харе Крішна є типово індуїстськими і несумісними з біблійним християнством. По-перше, їхній погляд на Бога здебільшого пантеїстичний, тобто вони вірять, що Він – це все й у всьому. Для кришнаїв Бог є все, а все є Бог. Для християн Бог трансцендентний – Він понад усе, що Він створив. Один із принципів МОСК полягає в тому, що ми самі досягаємо єдності з Богом. Мета руху – досягти «свідомості Крішни», свого роду просвітлення. Це – найглибше ототожнення з Крішною. Будучи тісно пов'язаним з індуїзмом, МОСК приписують пантеїстичний погляд на Бога і, отже, вчить, що людина зрештою ідентична Богові.Це древній обман, що сходить до Едемського саду: «…ви станете як Бог» (Буття 3:5; тут і далі – Новий Російський Переклад).

Як і всі хибні релігії, рух Харе Крішна вимагає низки справ для досягнення порятунку. Так, посвята та стосунки входять до їх системи переконань, але вони засновані на справах, від бхакті-йоги до медитації перед вівтарем та збору коштів. Спів є основною частиною Харе Крішна. Шрі Чайтанья рекомендував своїм послідовникам повторювати 100 000 святих імен щодня. Оспівування полегшується використанням «малі» – чоток із 108 намистин. Вживання в їжу м'яса заборонено, як і харчування в ресторанах, через переконання, що їжа зберігає свідомість кухаря - їжа, приготована сердитим кухарем, розлютить їжака. Учасників руху Харе Крішна завжди підштовхують повторювати більше, танцювати більше і працювати старанніше, поки не буде виконано кармічний обов'язок і людина не увійде до свідомості Крішни.

Самозречення та самопожертву також важливі для порятунку в навчанні Харе Крішна. Порятунок, згідно з МОСК, тісно пов'язаний з індуїстською концепцією карми, або справедливої ​​відплати. Це вчення вимагає віри в реінкарнацію та/або переселення душі. Справи, добрі та погані, вимірюються та оцінюються після смерті. Якщо вчинки людини хороші, вона продовжує перетворюватися на вищі форми життя; якщо ж ні – він стане найнижчою формою життя. Тільки коли добрі справи переважать погані, він зможе зупинити цикли переродження та усвідомити свою єдність із Крішною.

Як виразно відрізняється вчення Харе Крішна від жалісливого і милосердного Бога Біблії, який «так полюбив цей світ, що віддав Свого єдиного Сина, щоб кожен, хто вірує в Нього, не загинув, але мав вічне життя» (Івана 3:16).З Біблії стає зрозуміло, що спасіння знаходить через благодать через віру в пролиту кров Ісуса Христа (Ефесян 2:8-9). «На безгрішного Бог поклав провину за гріх людей, щоб у Ньому ми стали праведними перед Богом» (2 Коринтян 5:21). Жодна кількість добрих справ не допоможе нам добитися порятунку. Рух Харе Крішна, як і все людство, має тільки одну надію на вічне життя – Ісус Христос, розіп'ятий, воскреслий і піднесений. Решта шляхів веде до знищення. Сам Ісус сказав: «Я є шлях, істина і життя. Ніхто не приходить до Отця, тільки через Мене» (Івана 14:6). «Ні в кому іншому спасіння немає, тому що не дано людям жодного іншого імені під небом, яким належало б нам спастися» (Дії 4:12).

Хто такі кришнаїти і у що вони вірять?