Чим знаменитий В'ятка

Нинішнє ім'я наше місто отримало 7 грудня 1934 року, коли Президія ВЦВК прийняла ухвалу про перейменування міста В'ятки на Кіров — на честь Сергія Мироновича Кірова (Кострикова), уродженця міста Уржума, районного центру нашої області. А В'яткою місто було названо 11 вересня 1780 указом Катерини II. До цього головне місто вятської землі називалося Хлиновим.

Назва Хлинів походить, швидше за все, від прізвиського імені Хлин — «дармаїд», «бродяга», «шахрай». За деякими версіями, так звали засновника поселення, на місці якого було в XV столітті збудовано фортецю. За іншою, більш романтичною легендою, так прозвали гордий і непокірний народ новгородський, який населяв місцеві місця і жах на сусідів своїми набігами.

І справді, країна Вятська зберігала незалежність і від татар, і від князів московських, з незмінним успіхом відбиваючи всі спроби підкорити її. Ось що пише про це історик Карамзін: «Утвердившись у країні Вятській, росіяни заснували нове місто поблизу гирла річки Хлиновиці, назвали його Хлиновом і, із задоволенням прийнявши до себе багатьох двінських жителів, склали маленьку республіку, особливу, незалежну протягом двохсот сімдесяти восьми років . Первісні мешканці землі Вятської, чудь, вотяки, череміси, хоч набігами турбували їх, але завжди відбивалися з великою шкодою, і пам'ять цих битв довго зберігалася там у однакових церковних обрядах. Новогородці також іноді намагалися робити зло хлинівським поселенцям, називали їх своїми втікачами, рабами і було неможливо пробачити їм те, що вони хотіли жити незалежно». Карамзін датує прихід новгородців на вятську землю 1174 року.

Назва «В'ятка» більш давня, ніж «Хлинів».Якщо перша згадка Хлинова відноситься до 1457, то Вятка вперше з'являється в російських літописах 1374, а потім неодноразово зустрічається в літописах першої половини XV століття.

Існують дві версії походження імені «В'ятка». Перша відносить його до удмуртського племені «ватка», яке нібито мешкало в наших краях. Друга зводить це слово до праіндоєвропейської мови, наділяючи його значенням «більший», або «мокрий», «вологий». На думку деяких істориків, однокорінними з «В'яткою» можна вважати назви міста «Венеція» та деяких інших географічних об'єктів, племені «венеди» і навіть ім'я Енея, сина троянського царя Пріама, засновника стародавнього Риму, який дав своє ім'я геніальній поемі Вергілія «Енеїда» .

Середньовічна В'ятка

Переважну більшість російських поселенців становили селяни. Головними культурами були озиме жито та ярі хліба: овес, ячмінь, пшениця, а також льон та коноплі. На городах вирощували овочі: цибулю, ріпу, буряк, моркву. Велике значення у господарстві вятчан мало домашнє скотарство. Підсобну роль грали мисливство, рибальство, бортництво. Розвивалися ремесла: обробка дерева, кістки, металу, глини, шкіри, хутра, шерсті, волокна та інших матеріалів.

Частина ремісників, особливо тих галузей, які вимагали спеціальних знань та умінь, у тому числі ковалі, ливарники, ювеліри, гончарі, кушніри, шорники, зброярі стали концентруватися у найбільших населених пунктах, де вони знаходили надійний збут своїх виробів. Цьому сприяв розвиток товарообміну. Вятчани встановлювали торговельні зв'язки з марійцями, удмуртами, комі-племенами, хантами, волзькими болгарами та його нащадками чувашами, і навіть з російськими землями та князівствами.Торгові люди також зосереджувалися у великих селах, які перетворювалися на торгово-ремісничі центри (протогорода). Найбільші їх у XII — XV століттях перетворилися на середньовічні міста.

До кінця XVI століття у зв'язку з ліквідацією Сибірського ханства вятська земля перестала бути околицею Російської держави. Вона стала сполучною ланкою між центральними, поволзькими, поморськими і урало-сибірськими районами.

У XVI столітті вятська земля займала одне з перших місць серед усіх територій Російської держави щодо інтенсивності заселення та господарського освоєння. Прізвища Вилегжанини, Вичужанини, Лузянини, Сисолятини, Двінянінові, Каргапольцеві, Мезенцеві, Устюжанини, Пермякові, Холмогорові, Пермінові свідчать про те, що більшість переселенців були вихідцями з Примор'я.

Від «смутного часу» до ХІХ століття. В'ятка змінює свій вигляд.

У «смутні часи» на початку XVII століття вятська земля стала ареною запеклої боротьби між прихильниками царя Василя Шуйського та Лжедмитрія II, «тушинського злодія». Вятка спільно з усіма містами півночі брала активну участь у боротьбі проти польських інтервентів, що засіли в Тушині. У березні 1609 року тут було сформовано земське ополчення, яке рушило до Вологди на поєднання з ополченнями інших міст. Ці загони влилися до складу військ М. В. Скопіна-Шуйського, яке зняло облогу з Москви і змусило Лжедмитрія II до втечі в Калугу. Вятський полк під керівництвом воєводи Івана Мансурова входив до складу Першого народного ополчення 1611 року. Згодом обидва ці загони увійшли до складу народного ополчення Мініна та Пожарського. Вятські взяли участь і в роботах Земського собору 1613 з обрання нового царя.Чотири з них підписалися під виборчим списком — Путіло Рязанцев, пушкар Пармен Афанасьєв, архімандрит Трифонового монастиря Іона та протопоп Хлинівського собору Павло.

У XVII столітті Хлинов був найбільшим містом на північному сході європейської Росії і трохи поступався центральним. У XVII століття у ньому проживало 4400 людина. У 1656 році була утворена велика В'ятська та Велико-пермська єпархія з центром у Хлинові.

Все активніше розвивалася торгівля. У 1607 році виник перший у вятському краї ярмарок, який отримав назву Семенівський.

У 1694 році хлинівський купець Спірідон Лянгузов провів торговий караван із Москви до Китаю. Тричі водив государеві каравани до Китаю лальський купець Іван Саватеєв. Такі каравани приносили пристойний дохід до державної скарбниці. Так було в 1710 року Саватеєв привіз грошима і товарами чистий прибуток на 223 550 рублів, що становить одну чотирнадцяту частину всього державного доходу Росії за рік.

У XVII столітті у Хлинові виникає місцева література, представлена ​​в основному творами житійного та літописного жанрів. Це «Житіє Трифона Вятського», «Вятський сучасник», «Повість про країну Вятську», «Літописець старих літ».

У 1708 році за указом Петра I відбувся перший поділ Росії на губернії. У 1709 році вятська земля була включена до Сибірської губернії, південна її частина увійшла до Казанської губернії.

А 1719 був ознаменований новою адміністративною реформою: губернії були розділені на провінції, і в'ятська провінція стала самостійною.

Петровські реформи, що сколихнули всю Росію, не минули і місто Хлинов. У ньому з'явилися перші мануфактури, водяний млин, винокурні та шкіряно-хутряні заводи, лісопильні майстерні, невеликі металообробні підприємства.У XVIII столітті у Хлинові відкрилися перші навчальні заклади, у тому числі духовна семінарія та народне училище.

Хлинов стрімко розширював торговельні зв'язки. У місті проводилися вже два щорічні ярмарки. Хлинівські купці тепер торгували з Москвою, Петербургом, Астраханню, Казанню, водили торговельні каравани до Сибіру, ​​продовжували торговельні відносини з Китаєм.

У 1780 року було створено Вятское намісництво (пізніше губернія). А 1781 року Хлинов, перейменований на Вятку, став головним містом губернії.

У 1784 році архітектор Філімон Росляков складає проект перепланування міста. За новим планом місто мало розширитися і отримати форму чотирикутника. Архітектор планував провести вісім вулиць, паралельних річці, і вісім поперечних, створити шість торгових площ. Старі кріпаки розібрали, рови засипали землею, старі будинки знесли.

У В'ятці почалося будівництво перших кам'яних будівель. Міська адміністрація вимагала, щоби центральні вулиці забудовувалися або цілком кам'яними будинками, або дерев'яними, але на кам'яному фундаменті. Вдома заборонялося крити соломою — лише тесом чи залізом.

Батьківщина геніїв та героїв. Місце політичних заслань.

Місцем політичних посилань Вятський край став ще за Бориса Годунова, який направляв сюди неугодних «опальних людей». У липні 1601 року в Яранськ був засланий боярин Василь Микитович Романов, дядько майбутнього царя Михайла Федоровича Романова, засновника царської династії.

З початку XIX століття В'ятка стала широко відома як засланець. "Маленькі халупи, де панує бідність, і великий кам'яний острог, який сумно виглядає в річку, дзвенить ланцюгами і дихає зітханнями", - так згадував Вятку засланий сюди Герцен.«З цього міста навіть дороги далі нікуди немає, ніби тут кінець світу», — писав про місто Салтиков-Щедрін, який теж відбув посилання у В'ятці.

І в той же час Салтиков-Щедрін написав про В'ятку надзвичайно теплі та проникливі слова: «В одному з далеких кутів Росії є місто, яке якось особливо говорить моєму серцю. Не те, щоб він відрізнявся чудовими будинками, немає в ньому садів семірамідіних, жодного навіть триповерхового будинку не зустрінете ви в довгому ряді вулиць, та й вулиці всі немощені; але є щось мирне, патріархальне у всій його фізіономії, щось заспокійливе душу в тиші, що панує на стогнах його. Місто розташоване дуже мальовничо; коли Ви під'їжджаєте до нього літнім вечором з боку річки та очима Вашим здалеку відкриється кинутий по крутому березі міський сад, присутні місця та ця чудова група церков, яка панує над усім околицями, Ви не відірвете очей від цієї картини».

Політичні засланці знаходили тут однодумців із передової інтелігенції, «пролісних друзів», як називав їх Герцен. Ось що він писав про своїх в'ятських знайомих: «У цій глушині в'ятського заслання, у цьому брудному середовищі чиновників, у цій сумній далечіні, розлученій з усіма дорогами, без захисту відданого у владу губернатора, я провів багато чудових, святих хвилин, зустрів багато гарячих сердець та дружніх рук».

Не випадково у В'ятці користувалися популярністю «Губернські нариси» Салтикова-Щедріна, а молодь зачитувалась творами Герцена, за особистої участі якого у 1837 році у місті було засновано першу публічну бібліотеку.

У 1827 році шляхом на сибірську каторгу через вятську землю провезли майже всіх декабристів.Відомо, що у Слобідському для однієї з партій в'язнів влаштували парадний обід та бал, на якому гості були у кайданах.

У Вятському політичному засланні в різний час знаходилися талановитий архітектор Олександр Лаврентійович Вітберг, російський видавець і просвітитель Флорентій Федорович Павленков, письменник Володимир Галактіонович Короленко. Її пройшли багато учасників польських повстань, народники, революціонери кінця ХІХ — початку ХХ ст. Лише з 1860 по 1869 рік у Вятській губернії проживало понад 570 засланців, у тому числі учасники польського повстання 1863 року. У сім'ї одного з них — Стефана Гриневського — в 1880 році народився Олександр Гріневський (літературний псевдонім — Олександр Грін), автор чудової романтичної феєрії «Червоні вітрила», творів «Бегуча хвилями», «Блискучий світ», «Джессі і Моргіана».

З 1894 року у В'ятці розпочалася службова та творча кар'єра талановитого архітектора Івана Аполлоновича Чарушіна. Уродженець міста Орлова Вятської губернії, він здобув архітектурну освіту в Санкт-Петербурзі і перші три роки пропрацював на Сахаліні, де про нього зберегли найкращі спогади. У В'ятці Іван Аполлонович спроектував Михайло-Архангельський собор, реконструював та розширив будівлю жіночої гімназії, збудував будинок єпархіальної богодільні (тепер у ньому розміщується педагогічне училище). Будинки, зроблені Іваном Чарушиним у Кірові, й досі визначають зовнішність центральних вулиць нашого міста. Вони відрізняються хорошими пропорціями, сміливим промальовуванням деталей і вдало вписуються в ландшафт.

В'ятка відома й іншими чудовими земляками, а також людьми, які жили і творили на цій землі. Тут народився поет Єрміл Костров, провів дитячі та юнацькі роки Микола Заболоцький.Тут повністю розкрився літературний талант Яна Райніса, засланого до Слобідської. У листі другові поет писав, що провів тут «немало гарних миттєвостей, з яких багато хто може вважатися найкращим у житті». У в'ятській гімназії приблизно в одні роки навчалися майбутній космічний конструктор Костянтин Ціолковський та Володимир Бехтерєв, який започаткував вітчизняну невропатологію та психіатрію. Уродженцями Вятської губернії були маршали Говоров і Конєв, голови Раднаркому Риков і Молотов, академіки-селекціонери Тихвінський та Рудницький.

У роки Великої Вітчизняної війни завідувачем літературної частини Кіровського драматичного театру працював письменник та драматург Євген Шварц. У В'ятці він написав п'єси «Одна ніч» — про жах блокади та «Далекий край» — про свої зустрічі з дитбудинками, евакуйованими з Ленінграда в нашу область. Тут же Євген Львович розпочав роботу над знаменитою п'єсою «Дракон». До речі, він не лише займався літературною творчістю, а й ставив вистави, новорічні свята. І навіть, кажуть, вбирався Дідом Морозом. Був евакуйований до Кірова і письменник Анатолій Марієнгоф. 1942-го він видав тут книги віршів «Поеми війни» та «П'ять балад». Тоді ж у цьому театрі грала Августа Миклашевська, остання муза Сергія Єсеніна. Театральна В'ятка пишається і ім'ям нашого сучасника драматурга Михайла Угарова, який дебютував у Театрі на Спаській п'єсі Облом off.

Від селянської реформи до революції

У 1858 році територія Вятської губернії була однією з найбільших у Росії. Її площа займала близько 170 000 кв. км, населення налічувало 2 мільйони 123 тисячі 904 особи. З них 80% становили росіяни, 10% – удмурти, близько 5% – марійці, майже 4% – татари тощо.За даними всеросійського перепису, 1897 року в губернії проживали вже 3 мільйони 30 тисяч 831 людина. У самій В'ятці налічувалося 25 тисяч мешканців.

У 1861 році городяни зустрічали перший пароплав, який відкрив регулярні рейси річкою В'яткою до міста Поволжя. В 1899 залізниця зв'язала В'ятку з Перм'ю і Котласом, а з 1906 почався рух поїздів через Волгу в Петербург. У В'ятці збудували електростанцію, що висвітлила центральні вулиці, провели водопровід. 1905 року в місті з'явився перший автомобіль. 1911 року жителям В'ятки довелося вперше побачити політ аероплана.

Слобода Кукарка (нині – м. Радянськ)

Наприкінці ХІХ століття В'ятка була торгово-ремісничим містом. Вятскую губернію перетинали залізничні магістралі, які відкривали шлях до Москви та Санкт-Петербурга. Губернія мала великі запаси хліба. На її території знаходилися Іжевський збройовий та кілька металургійних заводів.

Робітники В'ятки брали активну участь у Всеросійській політичній страйку 1905 року.

Перші звістки з Петрограда про революцію надійшли у Вятку 25 лютого 1917 року. Вже 2 березня губернатор М. А. Руднєв визнав владу Тимчасового уряду. А 6 березня Тимчасовий уряд усунув Руднєва з посади і передало губернаторські повноваження губернському комісару. Ним було призначено голову губернської земської управи П. І. Паньков. У губернії одна за одною йшли виборчі кампанії та вибори — у міські думи, у волосні, повітові, губернські земства та Установчі збори.

Радянський час

Коли в Вятку прийшли перші звістки про Жовтневої революції, що відбулася в Петрограді, більшовики, спираючись на збройну підтримку солдатів, зробили арешти членів створеної губернським земством Верховної Ради, закрили опозиційні газети, зайняли і підкорили собі друкарні, електростанцію, водопровід, теле. 5 січня 1918 року відбувся I губернський з'їзд Рад.

8 серпня 1918 року на півдні губернії одночасно спалахнули Іжевське та Степанівське повстання, що проходили під гаслом "За Установчі збори". Надзвичайний військово-революційний штаб та губком більшовиків придушили цей виступ. На середину листопада 1918 року білогвардійці відступили межі губернії.

Весною 1919 року фронт громадянської війни знову пройшов через територію вятського краю. Армії Колчака зайняли Воткінськ, Сарапул, Іжевськ, Єлабугу. Але вже у травні Червона Армія перейшла у наступ, і до 20 червня 1919 року територія губернії була повністю очищена від колчаківців. Губернія перестала бути прифронтовою.

У 1929 році пройшла адміністративно-територіальна реформа, було ліквідовано поділ країни на губернії, повіти та волості. Замість них запроваджено обласне, крайове та районне відділення. Територія Вятської губернії увійшла до складу Нижегородського краю. Місто В'ятка стало спочатку окружним, а згодом і районним центром. У 1929 році в Нижегородському краї і у всіх районах колишньої Вятської губернії, що входили до його складу, почалася суцільна колективізація.

7 грудня 1934 року Президія ВЦВК прийняла постанову про перейменування міста В'ятки на місто Кіров та утворення Кіровського краю. До його складу увійшли Удмуртська автономна область, 37 районів Горьківської області, а також Сарапульський та Воткинський райони Свердловської області.У 1936 році, у зв'язку з прийняттям нової Конституції, Кіровський край перетворено на Кіровську область, а Удмуртська АРСР виділилася з його складу.

1938 року в Кіровській області з'явилося безліч виправно-трудових ("сталінських") таборів. ВятЛАГ за роки свого існування прийняв понад 200 тисяч людей.

У передвоєнні тривожні роки чимало кирівчан брали участь у розгромі японських загарбників біля озера Хасан і біля річки Халхін-Гол та білофінів. Учасники боїв у районі Халхін-Гола льотчик Н.В. Гриньов, майор Н.Ф. Грухін стали першими кировчанами, удостоєними звання Героя Радянського Союзу. У роки посилилася діяльність оборонних громадських організацій. 1940 року понад 5 тис. первинних організацій товариств сприяння авіації та хімії, Червоного Хреста об'єднували близько 200 тис. членів. Вони підготували сотні інструкторів стрілецького спорту, тисячі ворошилівських стрільців та сандружинниць. Кіровський аероклуб готував парашутистів, планеристів та учлетів. Активно працювали спортивні товариства - "Динамо" (виникло в 20-ті рр.), "Спартак" та "Локомотив" (створені в середині 30-х рр.).

23 червня 1941 року на площі Революції м. Кірова відбувся загальноміський мітинг, у якому брало участь 40 тис. осіб. В області пройшла мобілізація до лав Червоної Армії. На початку війни на території області були сформовані 311-а та 355-а стрілецькі дивізії, 109-а стрілецька бригада та інші з'єднання. Вятський край дав чимало талановитих воєначальників. У тому числі – маршали К.А. Вершинін, Л.А. Говоров, І.С. Конєв; генерали І.П. Алфьоров, Н.Д. Захопаєв, П.Т. Міхаліцин, А.І. Ратов, В.С. Глєбов, Д.К. Мальков, Н.А. Наумов. Усі вони удостоєні звання Героя Радянського Союзу.Загалом це звання у роки війни отримали понад 200 кіровчан, близько 30 осіб стали кавалерами ордена Слави всіх трьох ступенів.

Під час Другої світової війни з фронтових та прифронтових територій до Кіровської області було перевезено кілька заводів важкої металургії та оборонної промисловості. Після війни вони залишились у Кірові.

Населення Кіровської області не тільки героїчно працювало в промисловості та сільському господарстві, роблячи все для якнайшвидшої перемоги, а й надавало всіляку допомогу фронту. Населення надсилало фронтовикам подарунки, теплі речі. На свої кошти трудящі області придбали та послали на фронт десятки тисяч кожухів, пар валянок, хутряних рукавиць. На зібрані кировчанами гроші було збудовано кілька танкових колон та ескадрилій бойових літаків. До фонду оборони за роки війни надійшло понад 150 млн. руб. Кіровчани палко дбали про поранених, а також про дітей та сім'ї фронтовиків, евакуйованих в область з Ленінграда та інших районів країни. У роки війни кировчане надали велику допомогу районам, звільненим від ворожої окупації. Особливо значною була допомога кіровчан у відновленні Сталінграда, Донбасу, Гомеля, надання допомоги сільським районам Київської, Смоленської, Ленінградської областей, Білоруської РСР. 9 травня 1945 року на Театральній площі відбувся 50-тисячний мітинг з нагоди Дня Перемоги. У роки війни у ​​Збройних Силах СРСР перебувало понад 600 тис. кирівчан, 257,9 тисячі віддали свої життя у боротьбі з ворогами.

У повоєнні роки у Кірові почала бурхливо розвиватися промисловість, почало зростати добробут населення.

Трудові успіхи кіровчан неодноразово високо відзначалися урядом країни.25 грудня 1959 року за успіхи у розвитку громадського тваринництва, виконання зобов'язань із виробництва та продажу державі м'яса Кіровська область була нагороджена орденом Леніна. За успіхи, досягнуті кіровчанами у господарському та культурному будівництві, та у зв'язку з 600-річчям від часу заснування місто Кіров 25 червня 1974 року було нагороджено орденом Трудового Червоного Прапора.

У квітні 1985 року розпочалася перебудова. Поруч із економічними реформами країни та області йшли політичні перетворення. Після подій жовтня 1993 року було остаточно ліквідовано соціалістичну систему влади. Почали вибиратися губернатори, мери, депутати.

Місто Кіров, Хлинів та В'ятка: історія основи, цікаві факти, походження назви.

Кіров – колишня В'ятка чи Хлинов? Місто, що мало назву Хлинов до 1780 р. Центр димківської іграшки.

Дата поновлення статті: 04.01.2024

Завершує наш спецпроект "Абетка легендарних міст" один із центрів Приуралля, батьківщина димківської іграшки — місто В'ятка, яке нині називається Кіров. Історія міста буде цікава як прихильникам офіційної історії, так і шукачам історичних нестиковок та таємниць.

*Все нижченаписане - це суб'єктивні погляди, думки, версії, гіпотези, легенди. Вони не є науковими дослідженнями і можуть не співпадати із загальновизнаними концепціями.

Стаття написана в рамках циклу «Абетка міст», мета якого повернути з небуття деякі забуті фрагменти нашої стародавньої історії, яка, як нам здається, простягається в часі та просторі набагато далі, ніж прийнято було рахувати.У текстах представлені зібрані з відкритих джерел десятки захоплюючих фактів, гіпотез і легенд про цілий розсип міст, заснованих нашими предками по всьому континенту - від Полабської Русі до Сибіру та Далекого Сходу. Вірити представленим версіям чи ні — ми залишаємо на розсуд читачів, нікому не нав'язуючи озвучених теорій і не стверджуючи, що вони є єдиними вірними.

Скіфія, Русь (у найширшому географічному понятті цього слова), Велика Пермь/Парма, Урал, Причорномор'я, Тартарія (чим би вони не були) — усе це складові фрагменти нашої спільної спадщини, кожен із яких цінний, значущий і нерозривно пов'язані з іншими частинами єдиної (!) Історії. Все це ми сьогоднішні. Унікальна самобутня цивілізація Півночі. Саме в такому ключі варто сприймати запропоновані нижче легенди та теорії.

Якщо брати загальноприйняту картину минулого, то В'ятка основа в 1181 новгородцями - тобто це одне з найстаріших міст Стародавньої Русі (якщо мати на увазі сфери впливу Новгорода і Москви), причому ще й східне. Одне це вже досить цікаво, однак у шкільній історії Вятка якщо й згадується, то настільки поверхово і миготливо, що можна сказати — не згадується зовсім, ніби такого міста і не було або його минуле не має особливого значення.

При цьому історія В'ятки описана в визнаному офіційними істориками, але маловідомому широкому загалу документі кінця XVII століття під назвою «Повість про країну Вятську». Починається він із вже відомої нам легенди про Словен і Рус (див. Словенськ), яка розповідає про походження русів як таких та їх історії з часів потопу, Ноя та його нащадків.Далі йдеться про становлення давньоруської державності, причому центральне місце там приділяється саме Новгороду, а ось інші «звичні нам» стільні міста Стародавньої Русі там майже не згадуються. Чи пов'язано це з тим, що першими поселенцями В'ятки за даними були саме новгородці або з іншими — невідомо…

Що стосується безпосередньо історії Вятської землі, то згідно з цією «Повісті» новгородці починають переселятися на річку Кама і будувати перші укріплені поселення з 1174 (6682 літо):

У літо 6682 відокремилися від межі Великого Новаграда жителі Новгородці самовладці дружиною своєю і йшли плавяху в судах на низ Волгою. і дійшли до . Ками і перебуваючи ту не багато часу і поставивши по Камі. градець малий у проживання собі і чутку про Вятку річці і ж по ній живих Чуді Остяків володіють багатьма землями і угіддями, побудуючи окопи і земляна воля.

У 1181 (6689 літо) в нелегкій битві, яка порівнюється з перемогою Олександра Невської над шведами, новгородці захоплювали чудське містечко, що належало чуді (білоокій?). У літописі він називається Болванський (очевидно — за кількістю храмів і ідолів, що там стоять) і описується як «міцний». Згодом це місто одержує нову назву Нікуліцин. Інше чудське місто - Коншаров (Какшаров), після втечі більшої частини чуді та відчинення воріт новгородцям, стає Котельничем або Котельніним.

Микола Фомін. Княженика

Нарешті, новгородські переселенці Нікуліцина і Котельнича приймають на загальному сході рішення збудувати вже спільне — третє місто, між двома відвойованими у чуді, щоб зміцнити свою владу над цими землями. Місце було вибрано на горі біля гирла річки Хлиновиці:

…так згодні Новгородці володарі Бохванського містечка і Кокшарова вимагаю їм влаштувати загально єдиний град і замок міцний… І обравши місце чудово над річкою Вяткою біля гирла Хлиновиці, інші ж вирішили в той час по річці оній птахи, що летіли, і кричали хли та , на високій горі іже нині кличе Кікіморське місце бо воно до загального вселення зручне і з тої гори преславно джерела витікає багато. І за загальною згодою в встановлену годину зійшли народи багато Новгородців на тій горі початку до створення міста місце влаштовувати дерева готувати сприятливо як створити город…. і накине його Хлинов град річки заради Хлиновиці.

До речі, ким була та сама чудо білоока і чому цей народ овіяний такою кількістю легенд з точністю невідомо. Самі легенди також часто украй суперечливі — то чудь — то, навпаки, низькорослий народ, який може раптово зникати під землею. Часто вони описуються як сильні і люті воїни, або як мудреці, які володіють багатьма знаннями, невідомими іншим - від цього і "чудь" - тобто "дивний", "дивний", що "викликає здивування". «Білоокий», мабуть, вказує на світлу (блакитну?) райдужку очей.

Асоціюють чудь і з іншим легендарним народом - сиртя, і з артефактами пермського звіриного стилю, а головне - повсюдно на Півночі і за Уралом зберігаються легенди про те, що тут-то там (нерідко в печерах) лежать залишки якогось Чудського містечка. Самі ж вони немовби розчинилися на дорогах історії. Вважається, що чудське населення повністю асимілювалося з комі, росіянами та вепсами.Більшість істориків відносять їх до, однак, інші племена (, перм'яки) дуже чітко дистанціюються від чуді і спорідненим народом її не вважають, а, наприклад, Світлана Жарнікова — знаменитий етнограф, лінгвіст і знавець Руської Півночі, впевнено говорила про те, що це народ слов'янського кореня. Читати докладну статтю-дослідження про те, хто така чудь, куди вони зникли і що залишили по собі (нові факти, про які мало хто знає).

Управляється Вятка народним віче за моделлю Новгорода і визнає верховенства будь-яких інших князівств. Жителі починають називати себе Вятчанами, а свою землю - країною (!) Вяткою.

І тако новгородці почали загально прожити самовладаючими правами і володіти своїми жителі і звичаї свої батьківські і закони і звичаї.

З тексту літопису ясно, що Вятка була бажаною територією як інших російських князівств, роздираних міжусобицями, так сусідніх народів, проте попри багаторазові напади, Вятчани жодного разу ніким були захоплені.

У часи ж ті російські князі, що мають віддані гради приходдаху на Вятку з різними воїнами у великих зборах, кіж хоча б країну Вятку взяти в підданство собі і ніщо ж встигали насамперед від Чуді Остяків і Череміс і безурмян і Нагайців знизу. Закамських Новгородці, що оселилися, Вятчани багато утисків і розорення воювалися багато разів і ніяк не володіємо бяху.

Микола Фомін. Серія «Підкорення Сибіру»

У загальноросійських літописах Вятка вперше згадується в 1374 у зв'язку з походом новгородських ушкуйників на Волзьку Булгарію.

У літо 6882 (1374) ідоша на низ річкою Вяткою ушкунці розбійниці, 90 ушкунцев, і грабіша Вятку і йдучи взяв Болгари.

Схоже, що давня В'ятка мала значну військову міць і нерідко брала участь як у війнах між російськими князівствами, так і в битвах з Ордою. Відомо, що в 1412 між вятичами і устюжанами (Великий Устюг) відбулася якась велика битва, на згадку про яку у Вятській губернії виникло і укоренилося свято під назвою «Свистопляска» (або «вятська свистунья»). Припадав він на четверту суботу після Великодня і був шумною веселощами, з піснями, танцями, свистом у свистульки, катанням глиняних куль з гори і кулачними боями. Організовувалась на свято та ярмарок, де продавалися іграшки у вигляді дівчат, хлопців, ведмедів, коней, козлів та ін. з характерним димківським розписом. Багато з них були саме свистульками, для використання на святі.

Димківська свистулька

У 1432–1453 Вятка виступала за князівства (Костромська обл.) проти Москви. Після поразки першого в'ятчани будують дерев'яний кремль і, мабуть (але не точно!), перейменовують своє місто на Хлинів. Вже за кілька років — після походів московських князів (Василь Васильович) на місто 1457 і 1459 — Вятка (Хлинов) формально переходить під контроль Москви, та її війська навіть беруть участь у військових походах останньої проти Новгорода. У 1471 (6979 літа) вятчани що йшли Волгою на судах захоплюють ханську столицю Сарай.

Місто (етнографічний створений для зйомок фільму «Орда» неподалік ймовірного місця розташування справжнього стародавнього міста)

Потім у 1477 вже Казанський хан захоплює В'ятку, руйнує місто і захоплює безліч вятчан. При цьому останні одночасно продовжують протистояти московським князям.При Івана III з другої спроби відбувається остаточне підпорядкування міста Москві і включення його до складу єдиної держави Русі. Сутички вятчан з ханами припиняються лише зі взяттям Іваном Грозним Казані, у цей рік хлинівці вже брали участь у поході у складі московського війська.

. Підкорення Казані

Назва міста Вятка – Хлинов – Кіров

То як же називалося це місто спочатку? Напрочуд, але історики не знають цього. У «Повісті про Землю Вятську» (яку було написано вже наприкінці XVII) засноване новгородцями місто відразу називається Хлиновим, річкою де стоїть. Проте, в жодних інших історичних документах ніде до 1457 року (коли відбувається «офіційне» перейменування В'ятки на Хлинів), не значиться назва Хлинів — лише В'ятка.

• до 1457 місто називалося В'яткою;
• з 1457 по 1780 - це Хлинов;
• потім - знову В'ятка аж до 1934 року;
• і нарешті - з 1934 до н.в. - Кіров.

Перейменування на Хлинов у 1457 році (якщо воно мало місце) виглядає вкрай дивно — адже відбувається це в той момент, коли місто залишається формально незалежним, тобто подія не пов'язана з тим, що воно перейшло під контроль нової сили, яка захотіла забути старої найменування. Більше того, перейменування «половинчасте», і в актах він продовжує іменуватись В'яткою.

Стара В'ятка. Фото кінця ХІХ століття.

Походження назви В'ятка виводять, а) з удмуртської мови - вважається що річка називалася Ватка великої кількості бобрів, що тут водилися (удмр. "вад - "видра", "бобер"); б) від літописного народу «вада», чи то з імені древнього слов'янського народу вятичів, які могли розселитися далеко Схід.Втім, жителі В'ятки у літописах називаються «в'ятчанами», а не «в'ятичами»; в) від слова «в'яче» у значенні «більше», «велике», «велике», що могло ставитися до річки; г) від слова «гілка» (до речі, на деяких картах місто підписано саме так), що може означати як різні відгалуження річки, так і «відгалуження» новгородського народу, що пішло/відгалужилося від своєї батьківщини.

Щодо походження назви Хлинов є три версії — перші дві озвучені в «Повісті про країну Вятську»: за однією з них це пов'язано з пташиним криком, або за удмуртською легендою з криком шуліки. Друга версія — назва походить від річки Хлиновиці (чому так назвали річку — невідомо). І нарешті, є версія, що «хлин» - це «ушкуйник», відповідно місто названо за переважним типом населення, яким були . Однак, все це може бути певним поясненням для назви заснованого міста, але не його перейменуванням через кілька століть після. Жодна з цих версій не пояснює самого факту перейменування на .

Цікаво, що якщо глянути на старі карти європейських майстрів — ситуація зворотна. На ранніх примірниках до середини XVI в. (тобто якраз період коли місто називалося В'яткою) — на картах відзначений Хлинов, а після його «перейменування» на переважній більшості з 1457 по 1780 (а це цілих 323 роки, коли місто називалося Хлинов!) відзначено тільки місто Вятка.

Карта А.Віду 1544 р. Фрагмент. Позначений регіон В'ятка, річка В'ятка та місто Хлинів. Зверніть увагу: північ – внизу, південь – вгорі. Для орієнтування позначені також Нижній Новгород, Володимир та Тула.

Карта Герберштейна 1545 р. Фрагмент. Позначене лише місто Хлинів.

Карта Дженкінсона 1562Фрагмент. Позначене місто та річка В'ятка.

Карта Г. Герріца 1613 р. Фрагмент. Позначений регіон В'ятка та місто Ветка.

І тут час дати слово альтернативним історикам, які нерідко знаходять у глибинах усіма забутих офіційних документів «незручні факти». Виявляється, сучасникам були відомі два окремі міста — В'ятка та Хлинов. Так, вони обидва перераховуються в одному ряду в таких джерелах: «Списки міст, посад і укріплених монастирів Росії у другій половині XVII ст.», «Le Grand dictionnaire geographique par M. Bruzen» (1737), «Введення в географію, що служить до пояснення всіх ландкарт земної кулі з державними гербами »(1771) і багато ін. А найголовніше - збираються податки! — окремо з В'ятки та окремо з Хлинова, про що також збереглися записи у «Доповідях та вироках за царювання Петра Великого, виданих Імператорською академією наук».

Більше того, є одна карта - Гійома де Ліля - на якій позначено обидва міста відразу...

Карта Гійома де Ліля 1706 р. Позначений регіон В'ятка і два міста, розташовані поблизу, але на різних річках - Хлинів і В'ятка.

Примітно ще й те, що «назад» назва В'ятка була повернена місту Катериною II, яка мала особливу любов до перейменувань і, як правило, за цим стояла якась загадкова причина - як у випадку з річкою Яїк перейменованою в Урал "заради забуття подій, що тут відбулися" .

Що тоді є сучасний Кіров? Чи є В'ятка Хлиновим, чи це два окремі міста — і якщо так, то коли і чому зникло одне з них? Немає відповідей…

P.S.Матеріали сайту «Снігур» носять розважальний характер і є зібранням особистих суб'єктивних думок, спостережень, теорій, гіпотез і легенд, що публікуються у форматі версій без претензії на те, щоб вважатися єдино вірними.

Читайте про інші міста на території Росії (і ширше — на території розселення наших слов'янських та скіфських предків) у рамках спецпроекту «Абетка легендарних міст». Іноді зниклі, часом перейменовані, часом відомі переважно за старими картами, але всі — реальні і з захоплюючою історією, що йде вглиб іноді на сотні, а іноді й на тисячі (!) років.

Мета проекту — показати, що наше минуле не обмежене Золотим Кільцем, Москвою, Києвом та Новгородом — усе це великі міста, але водночас крихти у тій нескінченній масі скарбів, що лежить за межами підручників історії.

Апартаменти «Вятські вулички центр»

м. Кіров, вул. Карла Лібкнехта, 71 - (доб. 3)
м. Кіров, вул. Казанська, 69 - Вятські вулички «Під склепіннями» (доб. 3) +7 922 995 63 96 (єдиний телефон мережі)
м. Кіров, вул. Горького, 57 (доб. 1)
м. Кіров, вул. Добролюбова, 10 (доб. 2)
м. Кіров, вул. Преображенська, 66 (доб. 3)

Апартаменти «Вятські вулички центр»

м. Кіров, вул. Карла Лібкнехта, 71 - (доб. 3)
м. Кіров, вул. Казанська, 69 - Вятські вулички «Під склепіннями» (доб. 3)

Історія В'ятки

Підстава В'ятки

Історія В'ятки, згідно з «Повісті про країну Вятську» (кінець XVII століття), починається заснування міста новгородцями в 1181 році. На той час вони вже заснували Нікуліцин і Котельнич, і вирішили створити єдиний центр.Перша згадка про місто Вятке (чи Вятской землі) у загальноросійських літописах датується 1374 роком у зв'язку з походом новгородських ушкуйников на столицю Волзької Булгарії місто Булгар. Ця назва є загальноприйнятим визначенням того, як раніше назвався Кіров.

Історія в Середньовіччі

У 1378 між ятчанами і Суздальсько-Нижегородським князівством укладено договір про союз, а з 1391 місто стало основною резиденцією суздальських князів Василя Кирдяпи і Семена Дмитровича, вигнаних з Суздальсько-Нижегородського князівства після завоювання. Після смерті князів у 1401 році влада перейшла до галицького князя Юрія Дмитровича. Загони вятчан брали участь у походах проти Золотої Орди 1392,1409 років та у війні московського князя Василя I з Новгородом 1417—1418 років.

У 1412 році відбулася знаменита битва між вятчанами та устюжанами. Битва відбулася вночі, в яру, названому пізніше Раздеріхінським. За однією з версій, устюжани прийшли на допомогу в'ятчанам для оборони від татар, за іншою вони в союзі з московськими князями хотіли захопити місто. На згадку про ті події з'явилося в'ятське народне свято «Свистопляска», а на березі яру було збудовано каплицю в ім'я архангела Михайла.

У 1432-1453 роках Вятка брала участь у війні між галицькими та московськими князями. Після поразки галицького угруповання перейшла під контроль місцевих бояр та купців. У 1455—1457 роках у місті збудували дерев'яний кремль, названий Хлиновим. Після двох військових походів московського війська проти Хлинова у 1457 та 1459 роках, влада у місті формально перейшла до Москви, але зі збереженням місцевого самоврядування. Хлинівці брали участь у військових походах Московського князівства проти Новгорода та Казані.

Входження до складу Московського князівства

На початку 80-х влада в місті перейшла до сепаратистів на чолі з Іоанном Анікєєвим. За хана Ібрагіма в Хлинові сидів казанський намісник. Хлинівські війська здійснювали походи проти земель, що під владою Московського князівства. Після двох невдалих спроб московському війську вдалося захопити місто 1489 року. Місцева знать була переселена у Підмосков'ї, а місті поставлено московський намісник. Вятська земля була остаточно включена до складу Московської держави.

Внаслідок віддаленості від основних російських земель Вятська земля не потребувала союзу з сильними князівствами і визнавала лише заступництво князів, залишаючись самоврядною територією. Як головний орган управління діяло народне віче. Найбільш впливовою групою феодального класу були бояри, за ними слідували купці та духовенство. Інші вятчани представляли вільне общинне населення і складалися з селян та ремісників.

У 1551—1552 хлинівські війська взяли участь у поході Івана Грозного проти казанських татар. У 1554 та 1556 роках брали участь у походах проти Астраханського ханства. В результаті цих походів Хлинову було повернуто споконвічні землі, захоплені раніше Золотою Ордою, та був татарськими ханствами.2 червня 1580 року Хлинов отримав від Івана Грозного грамоту побудувати у місті монастиря, названого на честь ігумена-засновника Трифоновим.

Розвиток православ'я та торгівлі на В'ятці

У 1607 році в місті організовано перший на Вятській землі ярмарок, який отримав назву Семенівський, присвячений 1 вересня. У 1658 році засновано В'ятську та Великопермську єпархію з центром у місті Хлинові.З 1680 по 1686 воєводою в місті був царський стольник Кузьма Йосипович Грушецький, двоюрідний брат цариці Агафії Грушецької. У 1689 році збудовано Успенський собор Трифонового монастиря — одну з перших кам'яниць у Хлинові. У 1694 році хлинівський купець Спірідон Лянгузов провів перший торговий караван з Москви до Китаю після укладання російсько-китайського договору, що дозволив взаємну торгівлю.

Історія В'ятки в новій історії

У 1710 року за першому розподілі Росії на губернії Хлинов разом із Вятской землею було включено у складі Сибірської губернії, а південні Вятские землі було включено у складі Казанської губернії. У 1719 році губернії були поділені на провінції, Вятська земля була перетворена на самостійну провінцію. У 1722—1723 роках було проведено перший подушний перепис, у Хлинові вважалося 2276 душ.

У 1727 році Хлинівська провінція перейшла зі складу Сибірської губернії до складу Казанської. 18 грудня 1780 року указом імператриці Катерини II утворено Хлинівське намісництво, невдовзі перетворене на Вятську губернію. Місто Хлинов було перейменовано на місто В'ятку. 28 травня (10 червня) 1781 року засновано герб міста В'ятки, складений петербурзьким герольдмейстером Волковим. У 1785 році розпочато роботу з заснування міської думи. Перше скликання органу міського самоврядування – Вятської міської думи відбулося 26 серпня 1793 року.

Розвиток освіти

У 1727 році в Хлинові відкрилася перша в місті початкова школа при архієрейському будинку, в 1733 вона була перетворена в слов'яно-латинську школу, а в 1758 на її базі створено перший середній навчальний заклад - Вятська духовна семінарія.22 вересня 1786 року було відкрито перший цивільний навчальний заклад, з урахуванням якого 21 листопада 1811 року створено Вятская чоловіча гімназія. У 1818 році в місті відкрилося духовне училище, 8 вересня 1820 створено училище для дітей канцелярських службовців, а 11 жовтня 1859 відкрилося жіноче училище 1 розряду - Вятська жіноча гімназія. 8 листопада 1868 року було засновано земське училище сільськогосподарських та технічних знань (з 1 жовтня 1880 року – реальне училище). У 1874 році у майстернях Вятського технічного училища налагоджено виробництво пожежних машин, на майстернях було створено чавуноливарний та механічний заводи (нині — Кіровський верстатобудівний завод). 1 липня 1914 року засновано Вятський учительський інститут.

З 1744 року почала розвиватися поштова служба, був зв'язок налагоджено з Москвою, Казанню та Сибіром. У 1783 році у В'ятці для керівництва поштовими справами було завершено будівництво будівлі поштамту. 8 червня 1806 року розпочато будівництво плавучого мосту через річку В'ятку, який мав зв'язати місто зі слободою Димковою. 11 березня 1861 року у В'ятці вчителем Ліховим було відкрито першу фотографію. 2 травня на річці з'явився перший пароплав "В'ятка". Регулярний судноплавний рух на річці почався 1874 року.

Розвиток промисловості

19 серпня 1895 почалися роботи зі спорудження Пермсько-Котласької залізничної лінії (першої на В'ятці), 2 листопада 1898 по ній пройшов перший поїзд, а 15 жовтня 1906 було відкрито пряме залізничне сполучення з Санкт-Петербургом. 14 вересня 1902 відбулося відкриття міської телефонної мережі. Приватна телефонна мережа була створена ще 1894 року.1906 року в місті з'явився перший автомобіль, який належав Кузьмі Лаптєву. 20 липня 1911 року над містом з'явився перший літак під керуванням О. Васильєва.

15 квітня 1797 року засновано найстаріше промислове підприємство міста – губернська (нині – обласна) друкарня. У 1799 році було відкрито першу приватну аптеку. З 15 грудня 1809 року почала працювати казенна міська аптека.1 (13) листопада 1862 року у місті відкрився перший громадський банк Федора Веретенникова. 1865 року у В'ятці засновано шкіряний завод, 1873 року — овчинно-хутряну фабрику. Обидва підприємства були об'єднані у 1959 році у шкіряно-хутряний комбінат.

У 1802 році при будинку інвалідів засновано першу лікарню на 10 ліжок. У червні 1811 року у місті було відкрито першу губернську лікарню на 60 ліжок. Перша міська лікарня була відкрита у 1823 році. 7 липня 1857 року у В'ятці було відкрито перший дитячий притулок. 2 липня 1870 року відкрився будинок піклування дітей бідних громадян.

Розвиток культури

2 травня 1835 року у місті засновано одне із перших у Росії Вятський губернський статистичний комітет, котрий займався вивченням матеріалів про історію та культурі краю. 30 серпня цього ж року у В'ятці відкрито Олександрівський сад, основні елементи архітектури якого виконані за проектом художника та архітектора Олександра Вітберга. 18 травня 1837 року у місті відбулося відкриття виставки природних і штучних творів Вятської губернії, у створенні якої взяв участь А. І. Герцен. 6 грудня за його безпосередньої участі відкрито першу публічну бібліотеку (нині — Кіровська обласна бібліотека ім. А. І. Герцена). 1 січня 1838 року у В'ятці почала видаватися перша газета краю «Вятські губернські відомості».

30 серпня 1839 року відбулася урочиста церемонія закладки Олександро-Невського собору у проекті архітектора А. Л. Вітберга. 22 січня 1866 року відкрито краєзнавчий музей, одне із найстаріших у Росії. 23 жовтня 1877 року було відкрито Вятський зал для глядачів (нині — Кіровський обласний драматичний театр імені С. М. Кірова). 9 квітня 1894 року вийшов перший номер «Вятської газети» (перша в Росії «земська народна газета, створена за доступною ціною та змістом для широких мас»). В 1896 створена одна з перших в Росії Вятська земська сільськогосподарська дослідна станція (нині - НДІ сільського господарства Північного Сходу ім. Рудницького).

У 1908 році відкрилися перші кінотеатри "Ілюзіон", "Прогрес", "Модерн", у 1910 - "Одеон", у 1913 - "Колізей". 1 квітня 1932 показаний перший звуковий фільм «Золоті гори», перший кольоровий фільм «Соловей-соловушка» - 26 вересня 1936 року. 30 квітня 1900 року у місті було відкрито безкоштовну бібліотеку-читальню імені О. З. Пушкіна (нині — центральна міська бібліотека О. З. Пушкіна). У 1909 році збудовано мечеть. У 1912 році було закладено ботанічний сад. У 1916 році засновано міську бібліотеку, яка пізніше отримала ім'я Салтикова-Щедріна.

Вятка у передреволюційні роки

У 1905 році М. А. Чарушин організував Вятський демократичний союз, який у 1906 році злився з партією народних соціалістів. Осінь ознаменувалася страйком у В'ятській духовній семінарії. 18 листопада влада ухвалила рішення про закриття всіх навчальних закладів для перешкоджання розширенню протестних дій. 22 жовтня пройшов чорносотенний погром, внаслідок якого 6 людей убито та 20 отримали серйозні поранення.З 30 листопада по 2 грудня у В'ятці проходив губернський селянський з'їзд. З 8 по 18 грудня проходив страйк залізничних робітників. 18 грудня у місті сталося збройне зіткнення дружини селянського союзу із солдатами.

З жовтня 1907 року до лютого 1908 року у В'ятці на нелегальному становищі проживав знаменитий уральський експропріатор Олександр Лбов. Під час поїздки до Нолінська, його після інтенсивної перестрілки було заарештовано і в березні повернуто до В'ятки. Близько півтора місяця Лбов утримувався у Вятському виправному арештантському відділенні. 22 квітня над ним відбувся суд і в ніч на 2 травня 1908 він був страчений у дворі В'ятської губернської в'язниці. У січні 1909 р., пересуваючись «етапним порядком» до місця заслання — місту Сольвичегодську, І. В. Сталін захворів на тиф і деякий час перебував у лікарні у В'ятці.