Колесо сансари в буддизмі - як вийти з коловороту страждань?

Доброго дня, шановні любителі буддійської культури та філософії.

Сьогодні ми розглянемо ще одне основне поняття цієї релігії – Сансара. Хоча цей термін знайомий багатьом, далеко не всі розуміють його правильно, вважаючи чимось на кшталт долі та частково плутаючи чи змішуючи з поняттям «карми».

Бхавачакра

Слід одразу зазначити, що цей термін не належить виключно буддійській релігії та присутній в індуїзмі, джайнізмі, сикхізмі, деяких інших індійських віруваннях. Скрізь він сприймається приблизно однаково – як кругообіг перероджень, які проходить людська істота у своєму прагненні до досконалості, розуміння світобудови.

Колесо Сансари в буддизмі зветься Бхавачакра і безпосередньо пов'язане з вченням про Шість світів та дванадцятичленною формулою буття. Проте про все по порядку.

Історія символу та його значення

Таке поняття, як «Сансара» (або Самсара) було в давньоіндійській філософії задовго до появи перших навчань Будди Шакьямуні. Першу згадку знайдено в Упанішадах – класичному ведичному трактаті, написаному у VIII-III століттях до нашої ери. У тому трактуванні під Сансарою розуміється низка страждань, що зазнають усіх нижчих істот, на противагу вищим, які перебувають у нірвані.

У концепції індуїзму Сансара – це наш світ (і навіть інші аналогічні йому світи), у якому перебуває матеріальне тіло людини. При цьому його тонке (нематеріальне) тіло – аналог душі – перероджуючись, повертається в коло Сансари щоразу, еволюціонуючи або навпаки деградуючи – залежно від праведності, правильності свого існування.

Сансара у буддизмі

Буддійська філософія, взявши загальну концепцію перероджень з індуїзму, переробила її і, як то кажуть, «довела до розуму». Так з'явилося вчення про причинність, яку Будда спіткав, медитуючи під деревом Бодхі. Саме поняття Самсари тісно переплелося з релігійною космологією, світоустроєм.

Буддизм запропонував як більш виразну і логічну теорію перероджень, ніж древні релігії, а й позначив три основних джерела страждань, і навіть способи вирватися з круговороту смерті та народження.

Якщо індуїзм ставиться до Сансарі досить нейтрально, представляючи її як існуючий стан справ, з яким більшість змушена миритися, то у вченні Будди це поняття має явний негативний відтінок. Головне завдання кожного – вирватися із «порочного кола», сформованого пороками.

Три розумові отрути

Символами цих трьох основних вад, що призводять людину до страждань, є тварини:

• півень, який уособлює наші бажання;
• змія, що означає ненависть;
• свиня, яка символізує невігластво та оману.

Кожна з пороків має свої наслідки:

• Бажання народжують заздрість та неконтрольовані матеріальні потреби.
• Ненависть викликає огиду до людей і заважає людині ставитися до того, що відбувається, спокійно та виважено.
• Помилка призводить до плутанності розумового процесу та млявості розуму.

До речі, три розумові отрути є не лише перешкодами на шляху кожної людини до дзена, а й причинами всіх тілесних і душевних захворювань, тому багато традиційних лікарських практик Сходу трактують недуги, як наслідок цих трьох негативних станів, а лікування, відповідно, спрямоване на перемогу над ними.

12 нідан

Так у буддизмі називаються ланки причинно-наслідкового ланцюга, що випливають одне з іншого, які призводять людину до страждань та необхідності багаторазових перероджень. Всі вони взаємопов'язані між собою – перше породжує друге, друге – третє і так далі до останнього – дванадцятого, з якого, у свою чергу, походить перше.

Ланцюг страждань людини:

• Незнання - хибний розум, які породжує «Я», але не дає пізнати справжню природу Розуму.
• Звички та шаблони, які змушують робити помилки, що заважають еволюції при переродженні.
• Свідомість, що складається на основі звичок та формує особистість.
• Усвідомлення всього сущого як «Я» та «Світ навколо Мене».
• Шість органів чуття, що змушують людину вважати все, що сприймається нею, «справжнім» і «єдино правильним».
• Контакт між «Я» та об'єктами, що здійснюється за допомогою шести почуттів.
• Відчуття (як приємні, і негативні), що виникають як наслідок контакту з навколишніми об'єктами.
• Прихильності та неприйняття, що формуються у людини на основі її відчуттів.
• Дії, які робить людина у своєму прагненні до задоволень (уподобань).
• Карма, що формується на основі думок, прагнень та дій кожної людини.
• Неминуча старіння у процесі земного існування човника, яке веде до фіналу.
• Смерть, якою закінчується існування у світі Сансари, після чого вона знову занурює людину в незнання.

Цікаво, що спочатку Будда сформував колесо у зворотному порядку, поставивши питання про причини існування смерті. Так він прийшов до незнання, з якого починається цикл людських страждань.

За легендою, перед пробудженням (просвітленням) Будда ретельно аналізував усі 12 складових Самсари у спробах знайти найслабшу ланку, розірвавши яку, можна вирватися з кругообігу. І йому це вдалось.

Як вийти з круговороту страждань

Як випливає з вчення Будди Шакьямуні, найбільш уразливими є 8 і 9 ланки ланцюга - бажання та прагнення (дії). Вони не чужі навіть богам і напівбогам, які хоч і перебувають у світі насолод, але також не в змозі залишити світ Сансари, оскільки засліплені своїми пристрастями. Саме тому найціннішим переродженням у буддизмі вважається людське.

У градації живих істот ця форма розташовується посередині:

• Боги;
• Напівбоги;
• Люди;
• Тварини;
• Духи померлих;
• Мешканці Ада.

Тварини через обмеженість своїх здібностей та інстинктів нездатні до свідомої зміни карми, духи та пекельні жителі надто змучені стражданнями, а божественні істоти, навпаки, захоплені насолодами. Все це перешкоджає їхньому виходу з Самсари в нірвану.

Будь-яка людина може звільнитися від кайданів своїх бажань і прагнень, досягнувши просвітлення і залишивши колесо. Вникаючи в вчення Бодхі і йдучи шляхом Дао, кожен з нас має шанс на просвітлення та розуміння сутності світобудови – саме це є основною метою буддизму.

Закон сансари

Говорячи так, мають на увазі карму. Якщо коротко, то закон Сансари – принцип природного наслідку всіх вчинків у поточному та минулому житті. Якщо людина грішить (не лише діями, а й думкою), у майбутньому вона опускається на щабель нижче у сферах шести Світів, тобто стає твариною. А якщо робить правильні дії, то, навпаки, піднімається. До благородних вчинків у буддизмі належать:

• Порятунок життя людини чи будь-якої живої істоти.
• Матеріальна та духовна щедрість. Тобто допомога не лише грошима, а й словом, порадою, інформацією.
• Відданість друзям, близьким, рідним та своїм переконанням.
• Правдивість та відсутність брехні в словах та вчинках.
• Примирення з ворогами та недоброзичливцями, а також участь у примиренні інших.
• Доброзичливість та ввічливість у спілкуванні.
• Бережне ставлення до того, що вже має людина (як у матеріальному, і у духовному плані).
• Прояв співчуття до оточуючих.
• Любов до людей та живих істот.
• Саморозвиток та прагнення до пізнання.
• Закон карми досить складний і не полягає в простому додаванні хороших і поганих вчинків. За кожну дію людині доведеться відповісти.

Символізм

Зрозумівши в загальних рисах, що таке Самсара, можна звернутися і до самого символу, який містить у собі посилання до всіх перелічених вище понять. Існує кілька варіантів зображення колеса у різних релігійних традиціях.

У спрощеній формі це коло з вісьмома спицями, що йдуть від центру. Це символ Восьмеричного шляху в буддизмі – восьми ступенів, які має спіткати кожен учень, йдучи до просвітління. Він полягає у прагненні до мудрості, вдосконаленні моральності та досягненні зосередження.

Також у різних формах на символах колеса Самсари відображено три розумові отрути, шість сфер світобудови та 12 ланок причинно-наслідкового ланцюга людських страждань.

Поняття Сансари є центром космологічного буддійського Всесвіту і наочно відбиває основні засади цієї релігії – закон карми та прагнення просвітлення. Зупинити обертання колеса неможливо, адже воно – суть світоустрою, але кожен може одного разу вийти з нього, перервавши цикл перероджень і досягши нірвани.

Висновок

Друзі, на цьому ми сьогодні закінчимо, проте незабаром обов'язково зустрінемося знову.

Якщо вам сподобалася стаття, поділіться нею у соцмережах.

І до нових зустрічей на сторінках блогу!