Буряти

Буряти (самоназва – бурят), монголомовний народ у Росії, корінне населення Бурятії, Усть-Ординського Бурятського округу Іркутської області та Агінського Бурятського округу Забайкальського краю. Чисельність 460 тис. осіб (2020, перепис), у тому числі в Бурятії 295,3 тис. осіб, Іркутській області 74,7 тис. осіб (становлять другу за чисельністю етнічну групу в Усть-Ординському Бурятському окрузі), Забайкальському краї 65, 6 тис. осіб (становлять понад 60% в Агінському Бурятському окрузі), Республіці Саха (Якутія) 6,6 тис. осіб. Живуть також на північному сході та півночі Монголії (40,6 тис. осіб, з них 14,4 тис. осіб у аймаку Дорнод, 4,9 тис. осіб у аймаку Хентій, також у аймаках Дархан-Уул, Селенге та Хувсгел) , в Північно-Східному Китаї (в основному в окрузі Хулун-Буїр на північному сході автономного району Внутрішня Монголія) та ін. 1%, у Республіці Бурятія – 69,2%, у Якутії – 39%, в Іркутській області – 56,9%). Віруючі – православні, старообрядці, буддисти (махаяна, школа гелуг), багато буряти також дотримуються традиційних культів (шаманізм та інших.).

Етнографічний опис

Час появи монголів у Прибайкаллі різні дослідники датують від 2-го тис. до зв. е. (Г. Н. Рум'янцев) до 13 ст. н. е. (С. А. Токарєв). Ймовірно, з ними можна пов'язувати баргутів (кит. байегу, тюрк. байирку), відомих з 1-го тис. в Баргузинській улоговині. Очевидно, в ранній період свого перебування в Прибайкаллі монголи перебували у сильній політичній та культурній залежності від тюрків.Подальше поширення впливу монголів у регіоні пов'язують з піднесенням держави киданів і ослабленням Киргизського каганату (початок 10 ст.). . (В історичній хроніці «Сховане» сказання») вперше згадуються буряти, мабуть, у цей час підлеглі ойратам. Російські джерела з початку 17 ст. булагатів (булгад), ехіритів (ехірид), Забайкалля – хоринців (хорі). Складали їх пологи до 19 в. течія річки Ока), аларські (річки Біла та Алар), ідинські (басейн рік Іда, Оса, верхів'я річки Уда), верхоленські (верхів'я Олени, Куди та Муріна), кудинські (річки Куди, Мурін, Китой, Голусна), ольхонські (о. Ольхон та західне узбережжя Байкалу), кіто (річка Китою), окінські (верхів'я річки Ока), тункінські (верхів'я річки Іркут), закам'янські (верхів'я річки Джида), кударинські (Кударинський степ в гирлі річки Селенга) буряти; ), баргузинські (річка Баргузін), агінські (річка Ага, середня течія річки Інгода і низов'я річки Онон), ононські хамнігани (річка Онон). , або хотони; улуси - в холбони, або табіни, на чолі з шуленгами; холбони – у пологи на чолі з зайсанами, або родовими шуленгами; пологи – у «покоління» на чолі з тайшами; звання тайші з початку 18 ст. скаржилося царським указом. Існували також загальні улусні та родові сходи (суглани). Пологи були екзогамні, мали свій родовід (найдавніші родовід, записані старомонгольським листом, відносяться до 17 ст), спочатку – загальну територію та культові місця. Згодом пологи втратили територіальну цілісність і «родом» стала називатися адміністративно-територіальна одиниця строкатого складу. За переписом 1897 р. буряти налічували 288 тис. людина, 1926 р. – 237,5 тис. людина, 1939 р. – 225 тис. людина.

Традиційна культура типова для народів Південного Сибіру. Основне традиційне заняття бурятів – кочове, у західних бурятів – напівкочове скотарство; кочівництво найдовше зберігалося в агінських бурятів. Розводять «п'ять видів худоби» (табан хушуун малий): коней, овець, корів, кіз, до 19 ст. у західних та до середини 20 ст. у східних бурятів – верблюдів; закам'янські та окінські буряти розводять яків. Здавна відомо сінокосіння, вирощування сіна на прасках (спеціально розчищених та удобрених ділянках). Було розвинене також полювання (до середини 18 ст. – виключно з луком і стрілами), на Байкалі – рибальство та промисел нерпи. На початок 20 в. зберігався звичай кінного облавного полювання (або) за участю до 1000 осіб під проводом ритуального вождя (галша). У ній брали участь усі дорослі чоловіки (з 10-13 років), які мали коней. Полювання супроводжувалося спортивними змаганнями, виконанням улігерів та інших. Рілене землеробство у західних бурят було відоме з давнини, у східних – з кінця 17 в., під впливом росіян.Розвинені ковальство (кузня була в кожному поселенні; ковалів почитали поряд з шаманами), лиття з бронзи, ювелірна справа (чеканка, зерня, скань, золочення, чернь, емаль), розпис та різьблення по дереву (у тому числі виготовлення буддійської). ксилографічних дощок), плетіння килимків з кінського волосу (таар), хутряна мозаїка, аплікація, тиснення по шкірі, візерункове в'язання панчох. Традиційне житло - повстяна юрта, у західних бурятів до 2-ї половини 19 ст. змінена зрубною чотири-, шести-або восьмикутною юртою (гер) з шатровим дахом, що спирається на 4 стовпи в центрі, та димовим отвором (урхе); були поширені й російські хати. Будинок традиційно звернений дверима на південний схід. Для чоловічого одягу характерний тунікоподібний правозапашний халат.дегел південносибірського (західні буряти) чи східноазіатського (східні буряти) типу. Жінки носили сукню на кокетці (західні буряти) або халат-дегел (східні буряти; у дівчаток та старих жінок – чоловічого крою, у дівчат-наречених та заміжніх жінок – з відрізним подолом та вставними рукавами у складання) з безрукавкою (жінкам заборонялося «показувати» спину»). Дівчата носили одну, заміжні жінки – дві коси з багато прикрашеними накосниками, старі жінки обривали голову. Повнолітньому юнакові волосся обривало, залишаючи косу на темряві. Чоловіки та жінки носили прикраси зі срібла, коралу, бірюзи, бурштину. Традиційна їжа - м'ясна (було відомо вживання крові живих тварин) та молочна. З ячмінного і житнього борошна робили локшину, в золі вогнища пекли прісні коржі. Напої – чай з молоком, олією, сіллю, салом та ін., квашене коров'яче (курунга – хуренге) та кобилля ( кумис – Сеге) молоко, молочна горілка (архі, тарасун).

Основа традиційної релігії – шаманізм.Шаманські атрибути - бубон з калатушкою (хесе, тойбір), бронзове або нефритове дзеркало (толі), палиця (сорочки), батіг (міна, ташуур), спис, ніж, варган (хур), костюм (оргою), головний убір із заліза або шкіри з голови звіра (майхабші) та шапка (малгай) та ін. Шаманістська релігія включала культ духів (ежин, бурхан, тенгрі, онгон, заян, нойон, хан), що очолювалися небесним богом Хухе Мунхе; посвячені їм зображення та предмети називалися онгонами (у сім'ї могло зберігатися до 60 онгонів). Вшановувалися родові, сімейні та місцеві покровителі, духи померлих. Протягом року влаштовувалися сімейні, улусні та родові свята.тайлагани), Великий тайлаган проводився на початку літа. Новий рік (Саган сара) святкувався у західних бурятів восени, у східних – за буддійським календарем (січень – лютий), влітку відзначалося свято Обо тахіл. З кінця 20 ст. шаманізм відроджується (т. зв. неошаманізм), у м. Улан-Уде виникла Асоціація шаманів Бурятії Хесе хенгерег (1993, з 1997 Духовний центр бурятської народної релігії Боомургел).

Жуковська Наталія Львівна. Перша публікація: Велика російська енциклопедія, 2006. Актуалізація: 2023.

Усна творчість

Поширені казки, перекази, прислів'я, загадки. Центральне місце в героїчному епосі бурятів займає «Гесер». У музичній творчості розрізняються традиції західних та східних бурятів. У східних бурятів домінує ангемітоніка, включаючи безнапівтонову пентатоніку, у західних бурятів поширені звукоряди з півтонами.У деяких жанрах зустрічаються елементи поліфонії. Високий статус у культурі мають улігери («Абай-Гесер», «Еренсей», «Лодий Мерген» та ін.); західні буряти співають їх від початку до кінця, східні буряти чергують співи з прозовою або поетичною мовою, іноді у супроводі 2-струнного смичкового інструменту (хур) або цитри (ятаган). Поширені також флейти – поперечна (лімба) та поздовжня (сур), ряд запозичених інструментів. Найбільш збережена частина культури - пісні (Дун), що включають багато ліричних та обрядових жанрів (любовні, побутові, жартівливі, сирітські, весільні, застільні), а також пісні-танці: круговий Йоохор (західнобурятського походження, нині поширений повсюдно) та нерьеелге (східнобурятського).

Мазепус Володимир Володимирович. Перша публікація: Велика російська енциклопедія, 2006. Актуалізація: 2023.

Опубліковано 21 травня 2022 р. о 12:38 (GMT+3). Останнє оновлення 24 квітня 2023 р. о 20:07 (GMT+3). Зв'язатися з редакцією