Звідки завезли мечоносців

Звідки завезли мечоносців



Меченосці, Тевтонський та Лівонський ордени

У 1200 році на 23 кораблях у гирлі Двіни увірвався єпископ Альберт із Бремена. Німці захопили поселення ливів під час впадання річки Рідзіне в річку, яку слов'яни звали Західною Двиною, а балтські племена – Даугавою. Тут, біля моря, вони збудували місто, яке сьогодні називається Ригою.

1202 року ризький єпископ Альберт і Папа Інокентій III створюють новий лицарський орден «Брати Христового воїнства». Поширена назва «мечоносці» походить від того, що на білому плащі малювали червоний меч і хрест.

З початку орден призначався для захоплення східної Прибалтики. Римський Папа Інокентій III проголосив Хрестовий похід проти прибалтійських язичників, а в 1207 закріпив за новим орденом третину завойованих ними земель.

1205 року питомий князь Конрад Мазовецький отримав Мазовію, Куявію, Хелмінську та Добжинську землі від свого брата Лешека. А після смерті Лешека в 1227 отримав також Краків і всі володіння, що до нього належать. Конрад Мазовецький був одружений з Агафією Святославівною, дочкою перемишльського князя Святослава Ігоровича, і мав від неї кількох синів.

Конраду Мазовецькому дуже докучали племена прусів, які постійно вторгалися в його землі, і в 1226 він уклав договір з Великим магістром Тевтонського ордена Германом фон Зальца (1210-1239) і підтвердив його в 1230 своєю жалуваною грамотою. За договором Орден отримав область Хелмно із правом розширювати свої володіння за рахунок прусських земель. Грубо кажучи, що завоює Орден, треба ділити навпіл. Половина – Ордену. Половина – Конраду.

На початку XIII століття Тевтонський орден володів великими землями у Німеччині й у Південній Європі, у «Романії», тобто захопленої хрестоносцями території Візантії. Тепер хрестоносці утвердилися в гирлі Вісли, між 1230 та 1283 роками практично вся Пруссія та землі західних литовців – ятвягів були підкорені. До 1283 року величезна територія між гирлами Вісли та Ньома опинилася в руках Ордену.

Тевтонський орден утвердився, зміцнів і начхати хотів на колишні договори з Конрадом Мазовецьким. Зміцнів ще трохи - і в 1309 захопив у Польщі Східне Помор'я з містом Гданськом, яке німці називали Данцигом.

Ще в 1237 році Великий магістр Герман фон Зальца, який мав величезний вплив при дворі Імператора Священної Римської імперії німецької нації та у Ватикані, поєднав Тевтонський орден і залишки мечоносців, які вціліли після розгрому під Шауляєм.

Новий Лівонський орден спочатку створювався як підрозділ Тевтонського ордену для ведення справ Сході, у Лівонії.

Орден підкорявся Тевтонському ордену в Пруссії та папі Римському. Лівонський орден теж ріс і зміцнювався, не гірший від материнського Тевтонського. До кінця XIV століття, після захоплень усієї Естляндії (до 1346-го) та острова Готланд (у 1398 році) володіння Лівонського ордену склали майже 67 тис. кв. км землі.

До XVI століття Лівонія стала конфедерацією з п'яти держав: Лівонського ордену, Ризького архієпископства, Курляндського єпископства, Дерптського єпископства, Езель-Вікського єпископства. Формально вся конфедерація перебувала під владою Папи та Німецького імператора. Фактично була надана сама собі і переживала не найкращі часи.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.

Продовження на Літрес

Читайте також

§ 35. Лівонський та Тевтонський ордени, піднесення Литви

§ 35.Лівонський і Тевтонський ордени, піднесення Литви Поруч із татарським завоюванням почався рух німецьких наснаги в реалізації західні околиці Російської землі. Шведи, данці та німці почали колонізувати східні береги Балтійського моря і підкоряли собі фінські та

Лівонський замок у Нарві

Лівонський замок у Нарві У другій половині XIII століття у Прибалтиці з'явилися німецькі лицарі, що прийшли із Західної Європи. Вони були навчені військовому мистецтву і добре озброєні: на війну йшли з ніг до голови закуті в залізні та залізні обладунки – в латах, шоломах і

Німецький орден тевтонських рицарів. Мечоносці. Лівонський орден

Німецький орден тевтонських рицарів. Мечоносці. Лівонський орден У 1128 році в Єрусалимі кілька багатих німців заснували дивний і паломницький будинок для надання допомоги хворим та бідним пілігримам німецького походження. Поряд з будинком було збудовано каплицю

ЛИВОНСЬКИЙ ОРДЕН У XVI СТОЛІТТІ

ЛИВОНСЬКИЙ ОРДЕН У XVI СТОЛІТТІ У XVI столітті закінчив існування Лівонський орден — духовна та політична організація (фактично держава) німецьких лицарів у Східній Прибалтиці. За тимчасовим підйомом і зміцненням (кінець XV — початок XVI ст.) настала криза і

ЛИВОНСЬКИЙ ОРДЕН У XVI СТОЛІТТІ

ЛИВОНСЬКИЙ ОРДЕН У XVI СТОЛІТТІ Арбузов Л.А. Нарис історії Ліфляндії, Естляндії та Курляндії. СПб., 1912. Форстен Г.В. Балтійське питання у XVI та XVII століттях. СПб., 1893. Angelmann N., Misans I. Wolter von Plettenberg und das mittelalterliche Livland. Luneburg, 2001. Serafim E. Geschichte von Livland: Das livlandische Mittelalter und die Zeit der Reformation. Gotha,

ОБ'ЄДНАННЯ ТЕВТОНСЬКОГО ОРДЕНУ І ОРДЕНУ МЕЧІНЦІВ

ОБ'ЄДНАННЯ ТЕВТОНСЬКОГО ОРДЕНУ І ОРДЕНУ МЕЧЕНОСЦІВ Ідея Хрестових походів, спрямованих наче проти мусульман, які захопили Труну Господню, чудово підійшла для практично будь-яких завоювань, які вели західноєвропейські феодали, будь-яких заходів, у яких

Розділ 6. Лівонський гамбіт

Глава 6. Лівонський гамбіт 22 січня 1558 російські війська під командуванням Михайла Глінського і Шаха-Алі вступили в Лівонію. Окрім своїх полків Іван Васильович залучив до походу нових підданих — казанських татар, черемисів, кабардинців, черкесів, союзних ногайців.

ІІ. ЛИВОНСЬКИЙ ПОХІД ІОАННА (1577)

ІІ. Ми знаємо, що ще в 1570 році Іоанн проголосив королем лівонським на васальних умовах принца Магнуса, сподіваючись за допомогою такої політичної комбінації досягти скоріше наміченої мети, а

Мечоносці входять до Німецького дому

Меченосці входять до Німецького будинку Територіально Пруссія знаходилася ближче до Німеччини, ніж Лівонія. Туди можна було дістатись і сухопутним шляхом. Це полегшувало тевтонам, які несуть постійні втрати у сутичках з прусами, приплив нових лицарів, які прагнуть слави та багатств. Крім

Геральдика Суверенного Лицарського Ордену госпітальєрів Святого Іоанна Єрусалимського (Мальтійського Ордену) XVIII-XXI ст.

Геральдика Суверенного Лицарського Ордену госпітальєрів Святого Іоанна Єрусалимського (Мальтійського Ордену) XVIII-XXI ст. У XVIII ст. на основі печаток посадових осіб «мов» («лангів» чи «націй») Ордену Святого Іоанна було розроблено герби восьми «мов»

III Балтійський хрестовий похід 1200–1560 Німецькі ордени в Пруссії та Лівонії: Тевтонські лицарі – брати-мечоносці

III Балтійський хрестовий похід 1200–1560 Німецькі ордени в Пруссії та Лівонії: Тевтонські лицарі – брати-мечоносці Сім братів будинку Тевтонського з жменькою зброєносців, побудувавши зміцнення в Кульмській землі на одному дубі, як говорилося, спочатку

II. Лівонський похід Івана (1577)

II. Лівонський похід Івана (1577) Стан Лівонії в цей момент був дуже сумно.

I.9. З'єднання Ордену мечоносців та Тевтонського ордену.

I.9. З'єднання Ордену мечоносців і Тевтонського ордена Як тільки Тевтонський орден вступив у межі Пруссії (1229 р.), до великого магістра Герману Зальцу до Риму прибули посли з Лівонії від мечоносців.

Орден Меченосцев (Лівонський орден)

Альберт фон Бекесховеде, третій єпископ Лівонський, на час всього свого тридцятирічного правління заручився сильною підтримкою хрестоносців і заснував у 1202 році Орден мечоносців.

Перший магістр створеного в Ризі Ордену мечоносців, лицар Вінно фон Рорбах впав аж ніяк не в бою з язичниками. ідейним ідеалістом.

Рига далеко не завжди була кам'яною: її засновник єпископ Альберт жив у дерев'яному місті.З дерева були збудовані будинки перших купців та ремісників, дерев'яною була перша церква святого Петра. Через кілька років після переселення німецьких колоністів до берегів Даугави в Ризі була лише одна кам'яна будівля — замок захисників міста лицарів Ордену мечоносців. Ризькі купці та ремісники ставилися до воїнів у білих плащах із жалістю та іронією. І аж ніяк не тому, що взимку стіни в замку, що погано опалюється, буквально дихали холодом.

Навіть найбідніший городянин на той час міг увечері посидіти біля грубки, де затишно потріскували дрова, випити кілька кухлів пива, побалакати із сусідом, зайнятися коханням із законною дружиною. Брати-лицарі були позбавлені таких життєвих радощів. Вступаючий в орден повинен був дати цілу низку обітниць. Він не мав права не тільки спати з дамою, а навіть дивитися на її обличчя. Після вечірньої молитви жоден із братів не мав права до заутрені вимовити хоч слово без нагальної потреби. Рибалка та полювання суворо каралися. А щоб легко можна було перевірити, як лицар дотримується обітниці бідності, жодна скриня в Ризькому замку не повинна була мати замка. Загалом, лицар мав мовчати, вести чернечий спосіб життя і ризикувати собою, захищаючи інтереси ризьких купців і ремісників. Хто ж погоджувався на таких кабальних умовах? Переважно ті, кого сьогодні називають… бомжами!

З глибини століть до нас дійшло поняття «мандрівний лицар». Але мало хто знає: багато дворяни мандрували 800 років тому не з любові до подорожей, а через відсутність «постійного місця проживання». Справа в тому, що західне земельне право, щоб не дробити дворянські маєтки на дрібні дільнички, запровадило поняття майорату. Це означає, що замок і маєток у сім'ї успадковував старший син.А решта одягали зброю, сідали на коня і вирушали мандрувати. У місті такий мандрівник був нікому не потрібен, бо володів лише одним ремеслом – бити мечем по голові. Від селянина його відрізняли не лише гарні манери, а й невміння (а головне — небажання) орати та доїти корів. Мандрівник був радий можливості стати членом лицарського ордену навіть на найважчих умовах - чого не зробиш заради даху над головою. Щоб спати в замку, а не під кущем, даси будь-яку обітницю.

Але навіть якщо лицар спочатку і готовий був дотримуватися клятви, то, спостерігаючи за місцевими вдачами, він починав сумніватися. Серед лівонських язичників практикувалося багатоженство, ести, ливи, латгали вторгалися в сусідні селища, грабували, насильно забирали з собою чужих жінок. У хроніці Генріха Латвійського. зафіксовано безліч фактів на кшталт: ести вторглися в землю ливів, прив'язали одного з місцевих вождів до жерди і почали обертати жердину біля багаття, вимагаючи грошей. Лів розповів, де сховано його срібло, але підступні ести все одно досмажили його на багатті, немов порося на рожні. Лицарі мечоносці були дітьми свого часу.

У такій обстановці формальне дотримання Божих заповідей було б просто не зрозуміло. Хрестоносці поступово входили в нормальний середньовічний ритм — брали заручників, вважали чуже майно своїм військовим видобутком, а частенько вдавалися навіть у гріх пиття міцного пива. Ось у таку країну і прибув із маленького німецького містечка Сузата лицар Вікберт, який бажав правильно служити Господу та Пресвятій Діві Марії. Його направили до замку Венден.

Брати-лицарі «працювали» не покладаючи рук: разом із хрещеними ливами вторгалися в землю естів і вбивали всіх підряд, щоб помститися нерозумним язичникам за ниви та села та буйний набіг.При цьому один із хрестоносців, якому доручено було судити полонених, брав із них хабарі в таких розмірах, що обурив навіть інших братів (яких зазвичай дивилися на провини колег із християнським милосердям): у його скрині було виявлено кілька кілограмів срібла!

Історія не знає, що більше обурювало Вікберта: корупція, вбивства чи прагнення деяких братів до алкоголю. Відомо лише, що лицар втік з Вендена до Іудумею і благав місцевого священика зв'язатися з єпископом Альбертом, щоб той перевів його до Риги і Вікберт міг служити безпосередньо засновнику міста. Але на ситих конях до Іудумеї примчали лицарі з Вендена, схопили відступника, повернули до замку, закували в кайдани та кинули до в'язниці. Між іншим, темниця у Венденському (Цесському) замку збереглася й досі — і температура там навіть улітку не перевищує 8 градусів. На хлібі та воді за таких умов не протягнеш і три місяці. Прийшов би волонтерові безславний кінець, але за нього несподівано заступився єпископ. Втікача направили до Риги.

Невідомо, про що розмовляв магістр Вінно фон Рорбах із молодим ідеалістом. Хроніка Генріха Латвійського лише каже: магістр зняв звинувачення у дезертирстві, але що далі робити з Вікбертом — не знав. Починати розслідування за його скаргами було б безглуздо — довелося б пересаджувати по в'язницях весь орден. Лицар же вважав, що, потураючи клятвозлочинцям, Вінно тим паплюжить Пресвяту Діву і губить непорочні душі християн. Незабаром у Ризі розігралася кривава драма. Одного разу, коли майже всі брати вирушили до собору на богослужіння, Вікберт повідомив священика Ризького замку Іоанну та магістру ордена, що хоче відкрити їм таємницю, яку випадково дізнався у Венденському замку.Засмучені цікавістю магістр і священик попрямували в келію лицаря. Там Вікберт схопив сокиру, з якою ніколи не розлучався, і майстерно позбавив магістра голови. Наступним ударом він покінчив із допитливим Іоанном.

Виконавши винесений ним самим вирок, лицар залишив келію і побіг до замкової церкви. Мабуть, він сподівався, що в храмі ніхто не наважиться застосувати насильство. Брати, однак, навалилися, витягли вбивцю з церкви і кинули його до в'язниці. Суд засудив його до страшної смерті колесування. Перш ніж Вікберт помер, кат переламав йому всі кістки.

Кривавий урок, втім, не пішов на користь. Згодом Орден мечоносців із богобоязливих воїнів Господа перетворився на анархічну вольницю. Розгул досягнув таких розмірів, що сам Ризький архієпископ благословив рижан на розбір з орденом. Городяни пішли на штурм замку, захопили його, комтура, перш ніж прикінчити, тягали за бороду, що наче нашкодив хлопця. А обитель хрестоносців зруйнували вщент. Лише у наступному столітті в Ризі було збудовано новий замок. Але належав він не ордену, а Ризькому архієпископу, а хрестоносці не мали більше замків у межах міста

Символіка Ордену

Символіка ранніх Меченосців вивчена погано. Твердо відомо, що на білих плащах орденських братів зображувався маленький червоний хрест з кінцями, що розширюються, під ним вертикальний червоний меч. Іноді зображуються художниками нашого часу золоті шестикінцеві зірки замість хреста або два схрещені мечі.

Сучасними вченими практично доведено, що жовта зірка з мечем була символом польського лицарського ордена Братів Добжинських, створеного Конрадом Мазовецьким і воював у Прибалтиці в основному з литовцями та жемайтами ще до появи там Тевтонців.А зображення двох мечів деякими вченими відноситься до пізнього періоду Лівонського ордена кінця 15 початку 16 століть, нібито після формального виходу з-під юрисдикції тевтонців Орден увів ранню символіку, що видозмінена.

Відомо також, що крім білих одягів братів кнехти носили чорне, включаючи стьобані обладунки. Наявність у них усічених хрестів, як це зображає Дзись, ніде не підтверджується. Найімовірніше просто зображення хреста без меча. На щитах зображували червоний хрест, розміром на весь щит (ніби перекреслював весь щит). Прапори могли нести зображення просто червоних хрестів, але не виключені прапори із повною орденською символікою.

Коротка хронологія Ордену Меченосцев

  • У 1202 році засновано католицький духовно-лицарський Орден мечоносців. Назва Ордену походить від зображення на їхніх плащах червоного меча з хрестом.
  • В 1207 Безуспішну оборону фортеці Куконас в середній течії Західної Двіни очолив князь В'ячеслав Борисович («Вячко»), онук смоленського князя Давида Ростиславича.
  • У 1216 році ести просять полоцького князя Володимира допомогти у боротьбі проти західних лицарів, російська рать вирушає у похід, до якого приєднується 16-тисячне новгородсько-псковське військо. На прохання естів у Юр'єві (заснований в 1030 р., Дерпт, нині м. Тарту) та інших фортецях розміщені гарнізони новгородців.
  • У 1219 році датські війська, що прийшли на допомогу німцям, засновують фортецю Ревель (нині Таллінн).
  • У 1221 році володимирський великий князь Юрій Всеволодович робить похід і тримає в облозі Ригу, але безуспішно. У 1223 році князь Юрій Всеволодович робить новий похід проти німецьких лицарів.
  • У 1224 після тривалої облоги хрестоносцями загинув м. Юр'єв (Дерпт), при обороні загинув князь Вячко.
  • У 2-й чверті ХІІІ ст.на території, завойованій хрестоносцями (Ливонія) утворена конфедерація 5 держав (Лівонський орден, Ризьке архієпископство (єпископство з кін. XII ст. з 1251 - архієпископство), Курляндське (з 1234р.), Дерптське (с 12).
  • У 1233 організується новий хрестовий Північний похід (1233-1236). Лицарі просуваються до кордонів псковсько-новгородських, литовських та галицько-волинських земель. Лицарі Ордену мечоносців зробили безуспішну спробу взяти фортецю Ізборськ
  • У 1234 році на нар. Емайиг під м. Юр'євом новгородський князь Ярослав Всеволодович здобув перемогу над військами Ордену мечоносців. Просування лицарів на схід було припинено.
  • 1236 року литовський князь Міндовг розбиває військо Ордену мечоносців у битві при Шауляї. Вбито магістра ордена Волквіна.
  • У 1237 залишки Ордену мечоносців зливаються з Тевтонським орденом хрестоносців.

Подібні статті

Останні статті

Категорії