Башлачов Олександр Миколайович

Області знань: Російська література Нового та Новітнього часу Дата народження: 1960 Дата смерті: 1988 Історична держава: СРСР Сучасна держава: Російська Федерація Сфера діяльності: Поезія Мова: Українська

Башлачов Олександр Миколайович

Башлачов Олександр Миколайович (27.5.1960, Череповець, Вологодська область - 17.2.1988, Ленінград, нині Санкт-Петербург), російський поет, бард, журналіст.

У 1983 р. закінчив факультет журналістики Уральського державного університету (УрДУ, нині Уральський федеральний університет), захистивши диплом «Музична критика на сторінках газети Німецької комуністичної партії Unsere Zeit». Однією з перших професійних журналістських публікацій є стаття «Арифметика прилавка» (1982) про череповецький ринок. У 1983–1984 роках. працював кореспондентом відділу партійного життя міської газети «Комуніст» (нині «Мова») м. Череповця, готував матеріали переважно соціальної та молодіжної тематики, вів рубрику про сучасну рок-музику «Сім нот у блокнот». Бардовська тематика була найближча до Башлачова-журналіста, він все частіше пробував себе в ролі музичного критика. Найвідоміша стаття Башлачова – «Рок-клуб: бути чи не бути» (1984) – опублікована в газеті «Комуніст» за підсумками відрядження автора на 2-й фестиваль Ленінградського рок-клубу. На початку 1980-х років. товаришував та співпрацював з Л. Г. Парфьоновим, на той час кореспондентом обласної газети «Вологодський комсомолець» та редактором Вологодського обласного телебачення в Череповці. Башлачов та Парфьонов були членами журі музичного фестивалю «Ритми молодості у боротьбі за мир» (Череповець, 1984), разом робили перші кроки у журналістиці.

Перші відомі віршовані досліди Башлачова ставляться до 1979 р. (вірші «Ти вранці глянув у вікно…» і «Давно погашені вогні…»). У роки навчання в УрДУ навчився грати на гітарі. У 1980–1982 роках. писав тексти для череповецького вокально-інструментального ансамблю "Рок-вересень". З 1983 р. виконував власні пісні під гітару, переважно у колі друзів. У 1980-х роках. познайомився з видатними діячами вітчизняної рок-культури – В. Г. Бутусовим, Ю. Ю. Шевчуком та ін. У 1984 р. на запрошення Вологодського обласного телебачення Череповець відвідав О. К. Троїцький. Прослухавши імпровізований концерт Башлачова в череповецькій квартирі Парфьонова, він високо оцінив талант рок-барду і порадив йому вирушити до Москви та Ленінграда і розпочати музичну кар'єру.

На рубежі 1984-1985 років. пройшла низка успішних виступів Башлачова, після яких він здобув визнання як рок-бард і залишив журналістику. У 1984–1988 роках. вів активну студійну та концертну діяльність. Найбільш відомий запис - магнітоальбом "Третя столиця", підготовлений в 1985 р. в Ленінграді, в домашній студії звукорежисера А. Ф. Вишні. Концерти, запис яких надалі було видано, – спільний з Ю. Ю. Шевчуком виступ в одній із аудиторій Ленінградського ветеринарного інституту у 1985 р. (альбом виданий під назвою «Кочегарка») та концерт 1986 р. у Московському театрі на Таганці перед трупою артистів, які працювали з режисером А. А. Васильєвим над спектаклем «Серсо, або Мені сорок років, але я молодо виглядаю» («Таганський концерт»). Творчість Башлачова отримала високу оцінку Б. Ш. Окуджави, А. А. Вознесенського, С. А. Соловйова, А. Н. Житинського, А. Б. Градського, А. Б. Пугачової та інших відомих діячів культури.

З 1986 р.жив у Ленінграді у квартирі дружини Євгенії Каменецької (нар. 1958) (оформив фіктивний шлюб заради отримання ленінградської прописки) та у селищі Комарово Ленінградської області на дачі академіка В. П. Лінника на запрошення його онуки І. Ю. Левшакової, організатора рок-мер . У 1986 р. вступив до Ленінградського рок-клубу, був прийнятий зольщиком на роботу в котельню «Камчатка», у 1987 р. виступив на 5-му фестивалі Ленінградського рок-клубу. Надалі планував створення власної рок-групи, проте плани не здійснилися, і він до останніх днів виступав як рок-бард. В останні два роки життя зазнала серйозної творчої кризи, перестала писати пісні (остання пісня «Вишня» написана навесні 1986).

Башлачов сформував особливий сценічний імідж, важливими атрибутами якого, крім гітари, був особливий вид перкусії - браслет з бубонцями на руці, співвідносними з ключовим чином найвідомішої пісні Башлачова "Час дзвіночків" (1984). В оригінальній експресивній манері виконання пісень Башлачова рок-н-рольна традиція поєдналася з манерою географічно та культурно близьких йому північних оповідачів.

Єдина прижиттєва публікація віршів Башлачова відноситься до 1987 (вірш «Іржава вода» в газеті «Ленінградський університет»). У 1988 р. у журналі «Вогник» опубліковано баладу «Грибоєдівський вальс» з передмовою Б. Ш. Окуджави. Перша поетична збірка «Посошок» складена А. Н. Житинським і вийшла 1990 р.

Поетичну творчість Башлачова умовно поділяють на три періоди. Твори першого періоду (1983–1984) характеризуються іронією, сатиричним зображенням радянського побуту, відчуттям нереальності оточуючого (вірші «Новий рік», 1983, «Похорон блазня», 1984, «Рибний день», 1983, та інших.).Другий етап (1984–1985) – час пошуків свого поетичного голосу, переосмислення бардівської традиції (вірші «Подвиг розвідника», 1984, «Абсолютний вахтер», 1985), звернення до російської національної образності (вірші «Час дзвонів8», », 1984, «Нікому березі заламати», 1984). Заключний період (1985–1986) супроводжується прагненням великих епічних форм, жанровими експериментами, заснованими на творчому взаємодії з фольклорної традицією (пісні-поеми «Ванюша», 1986, «Єгоркіна билина», 1985).

Спрямованість поезії Башлачова до надмирного, характерна всім трьох періодів, помітно посилюються на заключному творчому етапі. Вищий ідеал художника асоціюється у Башлачова з російським міфопоетичним кодом, що перебуває вище історичних реалій і дозволяє поету намітити особливе метафізичне російське простір, поєднує риси різних епох (радянської, революційної, дожовтневої). Наприклад, у вірші «Петербурзьке весілля» (1985):

Дзвонили бубонці. І коні в жаркому милі

Тачанку понесли назустріч цілині.

Тебе, мій бідний друже, того вечора засліпили

Два чорні ліхтарі під вибитим пенсне

Вусатий «Ура!» чужої, недоброї волі

Вертіло бот Петра у штурвальному колесі.

Шукали вітер Невського та на Єлисейському полі

І звикали звати Фонтанкою – Єнісей.

А також у вірші «Час дзвіночків»:

І нехай розбитий батюшка Цар-дзвін –

Ми прийшли із чорними гітарами.

Адже біг-біт, блюз та рок-н-рол

Зачарували нас першими ударами.

І в грудях – іскри електрики.

Шапки у сніг – і рвоніть дзвінче.

Рок-н-рол - славне язичництво.

Я люблю час дзвіночків.У поетиці Башлачова російська тема реалізується за рахунок стилізації фольклорних жанрів (народна пісня, частівка, билина, прислів'я та ін), синтаксичного паралелізму, використання віршованих метрів, за якими закріпився народно-пісенний семантичний ореол метра (наприклад, ореол метра). Особлива авторська позиція Башлачова виводить проблематику його творів за межі споконвічної суперечки лібералів і грунтівників і створює передумови для всіляких домислів про те, в якому естетичному та політичному таборі міг опинитися поет, якби дожив до наших днів.

Будучи представником рок-культури, Башлачов, тим не менш, звертався до високої літературної традиції: художнього досвіду Срібного віку («Ми ллємо своє хворе насіння», 1982, «Петербурзьке весілля», 1985), ідейним пошукам символістів («Похорон блазня», 1984), а в мовному та виконавському аспектах творчо переосмислював відкриття В. В. Маяковського та інших поетів-футуристів (наказовий спосіб, елементи гасла та призову, знижена та груба лексика, запис тексту драбинкою). Втім, творчий діалог із класикою найчастіше набуває у Башлачова пародійного звучання («Не дозволяй душі лінуватися», 1983–1985).

Випробував вплив поезії постмодернізму, концептуалізму (пісню «Петербурзьке весілля» присвятив Т. Ю. Кібірову, з яким був знайомий). Мова деяких його творів будується на іронічних цитатах та перифразах класичної та сучасної літератури, часом у формі центону («Не дозволяй душі лінуватися…»). Однак використання постмодерністських прийомів у Башлачова носить суто зовнішній характер і спрямоване на реалізацію не постмодерної, а скоріше високої модерністської інтенції метафізичного плану («Похорон блазня», 1984).

Велику увагу приділяв метриці та строфіці. На відміну від творів інших рок-поетів тексти А. н. Башлачова характеризуються строгою звуковою організацією (логоеди або силабо-тонічні розміри, частіше з перехресним римуванням) і добре читаються з листа.

Пісні Башлачова метафорично втілили образ перебудовного творчого покоління. Знаковою щодо цього стала пісня «Час дзвіночків». У «дзвіночках», енергійних та талановитих творцях нової епохи, впізнавали себе багато ініціативних молодих людей 1980-х – 1990-х рр. – від рок-музикантів та журналістів до перших радянських бізнесменів. Згодом місію «голосу покоління» продовжили інші представники рок-культури: Ст. Р. Цой, Ст. р. Бутусов, І. Ст. Кормільцев, До. е. Кінчів.

Особистість і творчість Башлачова вплинули на сучасну культуру. Завдяки його пісням відбулася своєрідна переорієнтація російського року загалом. Слідом за Башлачовим багато рок-авторів привнесли у свою творчість російську національну традицію («Російський альбом» Б. Б. Гребенщикова (з 2023 визнаний в РФ іноземним агентом), творчість Д. А. Ревякіна та групи «Калинів міст»), поєднавши її із західними музичними орієнтирами. Образи і мотиви поезії Башлачова стали основою створення рок-творів («Зірка під назвою Сонце» У. Р. Цоя, «Шабаш» До. Є. Кинчева). Башлачов нерідко стає персонажем сучасної поезії та прози (пісня «Контрабандист» К. Ю. Арбеніна та групи «Зимов'я звірів», збірка новел «Єбург» та роман «Общага-на-Крові» А. В. Іванова та ін.). Л. р. Парфьонов виконує твори Башлачова без музичного супроводу, інтонаційно близько до репу.

Особиста чарівність і творча обдарованість Башлачова сприяють міфологізації його постаті (член віртуального «Клубу 27» – когорти музикантів, які пішли з життя у віці двадцяти семи років, поряд з Дж. Моррісоном, Дж. Джоплін, та ін.) та появі безлічі адреса поета. У той же час мала кількість творів (трохи більше ста, включаючи ранні вірші та тексти для групи «Рок-вересень»), нетривала творча кар'єра (всього три роки активної літературної діяльності) ускладнюють об'єктивну думку про масштаб таланту поета. Як би там не було, у сприйнятті сучасників Башлачов залишається «голосом покоління» 1980-х років.

Загинув, викинувшись із вікна квартири Є. Кам'янецької.

Громадянська дружина – Анастасія Рафаїлівна Рахліна (1965–2018), музичний журналіст, телеведуча, режисер та актриса відеокліпів петербурзьких рок-груп ( «Сплін» , «Tequilajazzz» ), згодом – православна монахиня Іуліанія Башлачове «Сонце правди».

Син Башлачова та Рахліної - Єгор Олександрович Башлачов (1988-2021), пішов з життя так само, як і його батько - викинувшись з вікна.

Опубліковано 9 грудня 2022 р. о 13:37 (GMT+3). Останнє оновлення 8 серпня 2023 р. о 18:31 (GMT+3). Зв'язатися з редакцією

30 років без Олександра Башлачова

«Я зумів би вижити, якби не було такої простої роботи - жити», «Хочу побачити час, коли ці пісні стануть не потрібні», «Адже якщо згоримо - значить, знову воскреснемо», «Наша правда проста, але їй не вистачить хреста» — 30 років тому помер один із найяскравіших представників радянського андеграунду, поет та музикант Олександр Башлачов. «Газета.Ru» згадує найкращі пісні людини, чиє ім'я невіддільне від ленінградського рок-клубу та історії російського року.

Час дзвіночків

30 років тому, 17 лютого 1988 року, пішов із життя СашБаш — поет та музикант Олександр Башлачов.

Біографію СашБаша можна вмістити в один абзац: народився в Череповці — помер у Ленінграді, носив дзвіночки на шиї, грав на гітарі, писав вірші, співав на «квартирниках» та рок-фестивалях, любив The Doors та Акваріум, дружив із БГ, Кінчевим, Шевчуком, Ревякіним, Троїцьким. Сашбаш викинувся з вікна у 28 років. Через півроку народився його син Єгор.

Як вітру осінні

Символ «покоління двірників та сторожів» (визначення з'явилося з легкої руки БГ – Газета.Ru) – Башлачов написав близько 70 пісень та зіграв понад 120 концертів.

«Вересень 1984 року. Розпал чергових гонінь на рок. . Ми сиділи там, слухали «ДДТ», і він мені трохи розповів про себе. Двадцять чотири роки, родом із Череповця, закінчив факультет журналістики Уральського університету у Свердловську, працює зараз кореспондентом районної газети «Комуніст». Раніше писав тексти для місцевої групи "Рок-вересень". …«Рок-вересень» надіслав свої магнітофонні записи на російську службу «Бі-бі-сі», і диск-жокей Сева дав їх в ефір. Радість у Череповці була недовгою: музикантів викликали «куди слід» і заборонили грати рок. . Ця вдала акція дала право комусь із Відділу культури вимовити знамениті слова: «У нас у Череповці з рок-музикою все гаразд – у нас її більше немає» (зі спогадів Артемія Троїцького).

Все від гвинта

«Я сказав, що йому треба якнайшвидше їхати з гітарою до Москви та Ленінграда: пісні там приймуть «на ура». Башлачов слухав це все з дитячим, зрадовано-недовірливим виразом обличчя. Льоня Парфьонов не без іронії його підбадьорював.Через кілька років Саша розповів мені, що повертався додому глухої ночі, співаючи пісні, підстрибуючи та танцюючи – як у кіно іноді показують дуже щасливих людей» (із спогадів Артемія Троїцького).

Не дозволяй душі лінуватися

«На початку року Олександр писав бабусі: «Читаю твою листівку і думаю – раніше мені ці слова були порожніми побажаннями. А тепер скажу тобі – всі вони справдилися. Я живу чудово. У моїх справах – успіх. Особисте щастя є. Радості в житті стільки, що засмучуватися просто ніколи. Небо наді мною набагато чистіше, ніж над багатьма людьми, які живуть, не знаючи навіщо. А у душі весна, як у всіх, хто свою душу не душить. Загалом, я щасливо живу. Пишу пісні, співаю, людям від них легше жити це правда. Часто їжджу до Москви, там виступаю, багато цікавих та добрих людей навколо мене. Багато планів, ідей, часу життя відпущено мало, треба все встигнути. Багато років я спав, настав час працювати. Чим більше працюєш, тим менше втомлюєшся, я це зрозумів. Словом, співаю – людям спати не даю! У квітні приїду, приїду на пироги обов'язково. Нудьгувати ніколи, але за домом і за тобою скучив» (з книги Льва Наумова «Олександр Башлачов: людина співаюча»).

Посошок

«Літо-осінь 85-го. Мені здається, це був пік його натхнення. Спочатку він написав «Посошок» – схоже, найулюбленішу свою пісню, увінчану сумною формулою, яка застосовується і до нього самого, – «Адже святих на Русі тільки знай виноси».

. На жаль, коли говориш, про що пісні Башлачова, часто доводиться вдаватися до «пафосних», девальвованих чи не рівня кичу понять, на кшталт «російська душа», «віра і надія», «любов і смерть», «духовна сила» . Звісно, ​​це не Сашина вина.Навпаки, він один із небагатьох, хто взяв на себе сміливість і сказав у долі справжнє слово про ці вічні, але затерті цінності» (спогади Артемія Троїцького).

Палата №6

3 листопада Олександр влаштувався працювати в легендарну котельню «Камчатка». У його трудовій книжці з'явився запис: «Міський ремонтно-будівельний трест №1 УКР. Зольщик». Згадує Сергій Фірсов: «Реально він працював одну добу, а так був «у творчій відпустці», як ми тоді говорили. Був на підвісі, офіційно значився на Камчатці, а гроші за нього інший отримував. Іноді він приїжджав, забирав гроші. Анатолій Соколков, відоміший як «Начальник», так написав про Башлачова: «Навколо Сашки взагалі дуже багато народу роїлося. Ніхто не знає, що він приїде (в котельню), а народ уже збігається з усього міста. Саня постійно співав. Приходить – одразу бере гітару. Він був дуже веселий. Він співав куплет своєї пісні, потім вставляв куплет Гребенщикова, потім куплет Цоя. Він дуже любив їх дражнити. Тобто він переробляв їхні пісні на російський народний манер. Багато було таких перероблених пісень: «Бездельник» цоевський зовсім на інший мотив» (з книги Льва Наумова «Олександр Башлачов: людина, що співає»).

Сядемо поруч

«Січень став найактивнішим концертним періодом для Башлачова. Незважаючи на те, що він говорив, що «в Москві можна жити, а в Ленінграді варто жити», виступав він більше в Москві. За словами Анастасії Рахліної, у цей час він зіграв рекордну кількість концертів, внаслідок чого йому зателефонував Артемій Троїцький і порекомендував виїхати, оскільки Олександр привернув увагу Комітету державної безпеки.

. Якось узимку Башлачов та Анастасія Рахліна ночували у котельні «Камчатка».Анастасія згадує: «Я прокинулася вночі через те, що Сашко не спав. І він якось зрозумів, що я прокинулася, хоч я просто розплющила очі. І ось тоді він щось сказав про те, що хоче померти. Єдине, що я знайшла тоді відповісти, це: «Давай тоді разом», бо подумала, що принаймні мене тоді попередять. Він сказав: "Ну, давай" (з книги Лева Наумова "Олександр Башлачов: людина співаюча")

Вишня

13 травня ввечері Олександр поїхав до Череповця. Там він написав останню зі збережених «великих» пісень – «Вишня».

Він сказав, що не може більше писати пісень. Що навіть не може виконувати старі. "Ось так, не можу, і все", - відповів він неохоче, дивлячись кудись униз. У майбутньому – можливо, але поки що. «Я не маю цього робити». Я не став його розпитувати – це було б жорстоко і не по-дружньому. Швидше за все, справа в тому, що останні два роки (ті самі лише два роки, за які він написав практично всі свої пісні!) він жив у такій нелюдській напрузі творчих сил, почуттів і нервів, що їх виснаження не могло не наступити . Він віддав дуже багато і дуже швидко» (із спогадів Артемія Троїцького).

Іржава вода

«Після концерту (8 лютого) я пішов додому із гітаркою і, вже відходячи від ДК, побачив Саню. . Я покликав його заночувати у мене. Він уже нічого не їв. М'ясо не їв, казав, що не може їсти. Жили тоді тяжко. Для Ольги, дружини моєї, було незрозуміло, що людина на вечерю так поставилася. Тим більше видно було, що він давно не їв. Єдине, що мені вдалося зробити, - це змусити його переодягнутися в інший одяг. Ми зняли з нього ватяні штани, він помився. Ми дали йому майку, джинси мого товариша. У нього була депресія, нічого він не міг з собою вдіяти, хоч як його бадьорили.Він казав, що взагалі не переносить гумору у віршуванні, у піснях. Це – підміна істини, на його думку. Ми говорили про мову, про алфавіт, про те, як він це все бачить, уявляє. . Я ще раз наголошу, що Башлачов був дуже тонким, вразливим, чуйним і від цього, звичайно, страждав. (Зі спогадів лідера групи «Калинів Міст» Дмитра Ревякіна).

Вологий блиск ваших очей

«Розумієте, найголовніше, коли людина скаже: «Ти заспівав, і мені хочеться жити», – мені після цього теж хочеться жити. А от коли людина каже: «Мені не хочеться жити», – я безсилий. Якщо мені погано і прийде до мене хтось, кому теж погано, нам не стане від цього добре. Мені не стане добре через те, що комусь погано. Мені – не стане. Тому скиглій руйнує, не створює. Але якщо він уже ниє, значить, у нього вже болить, значить, він заспіває зрештою. Своїм болем заспіває він. Коли людина почала співати, це був плач спочатку» (з інтерв'ю Башлачова).

Підписуйтесь на «Газету.Ru» у Дзен та Telegram.
Щоб повідомити про помилку, перейдіть до тексту та натисніть Ctrl+Enter

Чотири документальні фільми про Олександра Башлачова

Олександр Башлачев – одна з найважливіших персон у сучасній російській культурі. Фігура недооцінена і мало відома широкої аудиторії. Проте про Олександра знято кілька фільмів і саме про них йтиметься у цій публікації.

Башлачов трагічно загинув 17 лютого 1988, проживши на цій землі всього 27 років. За цей час він написав кілька десятків чудових пісень, які вплинули на весь наш рок. При цьому всі свої пісні Олександр написав лише за три роки.

Найдокладніший життєпис нашого сьогоднішнього героя представлений у книзі Лева Наумова «Олександр Башлачов. Людина, що співає».Це видання можна замовити в інтернет-магазині "Читай місто". Книга допомагає розібратися у житті Олександра і навіть певною мірою зрозуміти трагічність її фіналу.

Смертельний політ

Про Башлачова знято чотири документальні фільми, три з яких свого часу були показані по телебаченню. Останній, четвертий, опублікований лише в інтернеті. Кожен з них по-своєму цікавий і кожен заслуговує на увагу.

Перший фільм про Башлачева називається «Смертельний політ», його було знято у 2005 році компанією «Вєтров і К». Ініціаторами зйомок фільму були Леонід Парфьонов та Артемій Троїцький, сценарій написав Олександр Липницький, а зняла фільм Лариса Кулагіна. У найкращих традиціях вітчизняного телебачення сюжет тут будується навколо загибелі героя.

Як йшли кумири

2006 року на телеканалі DTV вийшла передача з циклу «Як йшли кумири», присвячена Олександру Башлачеву. Своїми спогадами про Сашбаша діляться Марина Тимашева, Артемій Троїцький, Святослав Задерій. Є архівні кадри з самим Башлачовим.

Про настрій фільму красномовно говорить його назва. На жаль, на телебаченні добре продаються трагедії, тому саме в цьому ключі розглядаються історії видатних людей. Але якщо ви не бачили цієї передачі, то подивитися її варто, хоча б для загального розвитку.

Ялинова субмарина. Вічний пост

Мабуть, найкращий фільм про Башлачова зняв Олександр Липницький. Картина під назвою «Вічний пост» вийшла в аторському циклі Липницького «Ялинова субмарина». Фактично Олександр показав глядачам «свого Башлачова» і це виявилося дуже правильним рішенням.

У фільмі Липницького Башлачова згадують Ілля Смирнов, Артемій Троїцький та Марина Тимашева.Власне, цю картину автор вирішив зняти, щоб виправити помилки фільму «Смертельний політ», яким він залишився незадоволеним. Що з того вийшло – можете оцінити самі.

Фільм до 60-річчя Башлачова

2020 року в інтернеті було опубліковано фільм під лаконічною назвою «Фільм до 60-річчя Олександра Башлачова». Картину зняли у Череповці, де народився та провів дитинство Башлачів. Спогадами про нього діляться друзі дитинства та музиканти гурту «Рок-вересень».

Серед учасників фільму – мама Олександра Нінель Башлачова, письменник Лев Наумов, журналіст Леонід Парфьонов. Багато учасників картини до неї своїми спогадами про Башлачева не ділилися. Таким чином, цей фільм має особливу цінність, бо знайомить нас із живим автором.

На згадку про Олександра Башлачова пропоную вам послухати триб'ют «Срібло та сльози». Цю платівку у 2010 році записала група «Калинів Міст». У проекті беруть участь Костянтин Кінчев, Юрій Шевчук, Едмунд Шклярський, Гарік Сукачов та багато інших.