Як часто дзвонять дзвони у церкві

Дзвін дзвін

Дзвін дзвоновий – одне з суттєвих приналежностей християнського храмового богослужіння. Він вживається:

1) для заклику християн до богослужіння та для сповіщення про час його початку;
2) для проголошення не присутнім у храмі моменту здійснення найважливіших молитвослів'їв і священнодійств під час літургії та інших богослужінь;
3) для вираження святкової урочистості та духовної радості християн, у найбільші свята – крім богослужіння.

Дзвони введені у вжиток при церквах у країнах з 8 в. (за іншими звістками – ще в 4 ст., у місті Нолі, за єпископа Павліна); до того часу для заклику до богослужіння використовувалися дерев'яні або металеві дошки, в які у певний час проводилися мірні удари молотом або ціпком, через що ці дошки носили назву «біла» або «клепала».

Всі дзвони розміщуються здебільшого в особливій будівлі (дзвіниця), вищій, ніж будівля самої церкви, щоб дзвін був чутний на більш віддаленому просторі. Нерідко вони розміщуються на даху храму або в вежі одного з куполів, при входах до храму над папертью, в арках ганку, в особливих невеликих будинках – дзвіницях, а іноді й у самому храмі із західного боку.

Дзвін дзвін при богослужіннях буває чотирьох пологів:

1) благовіст – мірні удари в будь-який один дзвін, що служать зазвичай початковим закликом до богослужінь;

2) передзвон, коли вдаряють у всі дзвони по черзі; він буває перед водосвятними молебнями; перед літургією у храмові свята та ін;

3) власне дзвін, коли одночасно ударяють у два або більше дзвони;

4) дзвон, коли здійснюється дзвін у кілька дзвонів або у всі дзвони («всі тяжкі»), в три прийоми (три дзвони) – на початку богослужіння, після благовістя тощо.

У Великий піст дзвін скорочується до мінімуму.

Цитати про дзвін

«Раніше, за старих часів, під час епідемій дійсно дзвонили в дзвони, але справа не в тому, що хтось провів дослідження і довів, що це противірусний та антибактеріальний засіб. Про вірусологію та мікробіологію в ті часи можна говорити досить умовно. Сенс у тому, що дзвін був тією ниточкою, яка пов'язувала людей із Церквою у ситуації, коли не можна дійти до храму – немає сил чи збиратися разом у ситуації епідемії небезпечно. Розповсюджуючись навколо храму, дзвін свідчить про те, що дзвонар, а отже, і священнослужитель, з благословення якого він дзвонить, не залишає людей своєю увагою. Так що дзвін як підбадьорюючий фактор під час епідемії – так, як зцілюючий суто механічно – ні».
Костянтин Мішуровський, дзвонар Московського Кремля та Храму Христа Спасителя