Що хотів сказати автор: сенс «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна

Мистецтвознавець, ведучий радіопрограми «Таємні знаки культури» на «Срібному дощі» Михайло Казиник у своїй новій книзі «Парадокси геніїв» розмірковує над змістом творів та тим, як складалися долі людей, які ці твори створили. З дозволу видавництва АСТ «Сноб» публікує уривок

Геніальні поети, художники, композитори — наче прибульці з інших світів. Вони змушені користуватися земними словами, співзвуччями, образами максимально можливого контакту із землянами. Але за, здавалося б, звичайними словами та зрозумілими ситуаціями часто приховано інше. Осягаючи глибокі верстви, приховані значення, ми відкриваємо для себе це інше, і світ навколо стає ширшим, яскравішим. У нашому світі все обмежено. короткочасність перебування. Ми практично не встигаємо дізнатися, ні куди ми прибули, ні де ми, ні навіщо ми тут. Більшість людей пройдуть повз навіть найдоступніші книги, музичні твори, картини.

Багато чого з того, що створено генієм, залишається на рівні нашої підсвідомості. Світ стає зовсім іншим, коли ми йдемо в глибини. Спробуємо побачити це на прикладі «Казки про рибалку та рибку» Олександра Сергійовича Пушкіна. Подивимося, скільки всіляких ідей і думок вислизає від нас при повсякденному читанні, не даючи нам збагнути навіть малої частки того, що написано генієм, що виражено їм за допомогою простих слів та ситуацій.

Отже, якому рівні ми сприймаємо пушкінську казку?

Перший рівень

Жадібність старої не знає кордонів. Протягом казки вона виявляє пристрасть до споживання, та був волю влади.Нове корито, новий будинок, дворянство, вища, царська, влада. І нарешті — останнє бажання — опанувати світ, стати абсолютною володаркою над усім і всіма. Мораль казки в цьому варіанті досить проста і вираховується на побутовому рівні: жадібність старої і покірливе підпорядкування слабовільного, покірного дідуся привели до витоків — розбитого корита. Безмежна жадібність покарана. Про це у всіх підручниках, у всіх аналізах казки.

А якщо на рівень глибший?

Другий рівень

А чи багато хто зрозумів, що… Це казка про кохання! Про чуйність і чуйність старого. Він прожив із дружиною «тридцять років і три роки», його поведінка — свідчення величезної любові до неї. Часто говорять про покірність старого. Але всі його походи до рибки, його беззаперечне підпорядкування бажанням дружини, його радість, коли рибка виконує чергове її бажання («Чай, тепер твоя душенька задоволена.»), його покірливість і готовність бути при ній конюхом («На стайні служити його послала» .»), потім взагалі ніким («На нього стара не глянула, // Лише з очей прогнати його веліла.») - все говорить про безмежне кохання старого. Старий поводиться зі старою, як з коханою і балованою дитиною - доставляє своїй дитині все нові і нові іграшки.

Третій рівень

Чудо! Ви ніколи не замислювалися над тим, чим займалася стара? Про це Пушкін згадує коротко і лише один раз. З роботою старого — «ловив неводом рибу» — пов'язана вся казка. А ось діяльність старої, яка «пряла свою пряжу», більше ніде не згадується. Коли мова піде про виконання рибкою будь-якого бажання, то першим виявляється необхідність заміни розколотого корита на нове. А зовсім не про нову прядку.

Навіщо ж у казці стара-пряха?

Згадайте античну легенду про богині-парки, які прядуть нитку людської долі. Коли нитка обривається, це означає смерть людини. Боротьба старого за право старої бути тим, ким вона забажає, — схожа на античні образи. Старий підкоряється вимогам не тому, що слабкий душею. А тому що він бореться зі смертю. За право старої його долі на життя. Адже в момент зустрічі із золотою рибкою його життя та життя його старої прожите. Корито розбите, землянка старенька. Що може продовжити це життя? Інший статус, зміна діяльності, казкова атмосфера, втручання Вищих сил. Рибка "золота", "голосом мовить людським", готова виконати будь-яке бажання старого. Спочатку старий не виявляє жодних бажань, не прагне скористатися можливостями, що відкрилися йому. Але. він поспішає поділитися «великим дивом» із коханою, розповісти їй дивовижну історію зустрічі із золотою рибкою. Чи жарт! До монотонності їхнього існування увійшло диво.

Вернувся старий до старої,

Розповів їй велике диво.

«Я сьогодні впіймав було рибку,

Золота рибка, не проста;

По-нашому говорила рибка,

Додому в море синє просилася,

Дорогою ціною відкуповувалась:

Відкуплялася чим тільки забажаю.

Не наважився я взяти з неї викуп;

Так пустив її у синє море».

Четвертий рівень

Поєднання епох. Новий рівень казки. Старий ловив неводом рибу, Стара пряла свою пряжу. Як ми вже казали, стара, яка пряде свою пряжу, - це символ античної парки, богині долі. Якщо порівняти діяльність старої із заняттям старого, можна побачити прямий зв'язок Античності і християнства.

Все, що пов'язане з рибою (Іхтос - Ісус), з неводом (усі учні Христа були рибалками), вираховується як християнські мотиви.Тут дві Цивілізації — антична (стара-прядильниця, нитка Аріадни, нитка долі, тканина Пенелопи) та християнська (старий-рибалка). Це з двома цивілізаціями у творчості Пушкіна.

Мені не спиться, нема вогню;

Скрізь морок і сон докучний.

Хід годинника лише однозвучний

Лунає біля мене.

Парки бабине белькотіння,

Сплячої ночі тріпотіння,

Життя миші біганина.

Що ти турбуєш мене?

Що ти означаєш, нудний шепіт?

Докір чи ремствування

Мною втраченого дня?

Чого ти хочеш від мене?

Ти кличеш чи пророкуєш?

Я зрозуміти тебе хочу,

Сенсу я в тобі шукаю.

Сам поет творчо перебуває в стику двох епох. Для нього античність — не минуле, а повнокровна та важлива частина творчості. Він шукає сенс античності. Іноді відкрито, як тут: «Поки що не вимагає поета // До священної жертви Аполлон. » Великий античний бог, бог сонця, контактує з поетом, і тоді: «Смуткує він у забавах світу. », «Біжить він, дикий і суворий, // І звуків, і сум'яття повний. ».

Та й сама рима («Рифма, гучна подруга.») народжена античною історією. Постійні пошуки вищого сенсу історія цивілізацій і релігій — вища ідея творчості Пушкіна.

Казка про рибалку і рибку - не примітивна казка про жадібність, ненаситність старої і покірливість і покірність старого.

Це історія зіткнення двох початків: античного рогу достатку (необмежені потреби старої) та християнської ідеї «жебраків духом», обмеження матеріальних потреб (старий задовольняється малим).

Старий стає дворянином при дворянці, царем при цариці. Чим вище піднімається стара, тим нижче опускається соціальними сходами старий. Причому, зберігаючи любов до старої. Адже він за будь-яких образ готовий продовжити виконувати свій обов'язок.І навіть коли стара збирається стати «володаркою морською», а рибка, яка виконує будь-яке бажання, буде в неї «на посилках», старий слухняно йде до рибки. По суті він приносить себе в жертву. Адже він у цій ієрархії не потрібен, бо перестає бути посередником між старою та рибкою. Старий добровільно йде на заклання — якщо рибка сама виконуватиме всі бажання старої, то старий має зникнути. Адже поки що він у старої «на посилках». Ось чому у відповідь на бажання старої стати «володаркою морською» нічого «не сказала рибка, // Лише хвостом по воді пліснула. ». І пішла не в синє, як раніше, а в глибоке море. Тут у казці настає момент протяжності. Море глибоке, а старий — «довго біля моря він чекав відповіді. ». Адже, з погляду старого, вирішення питання про стару як «володарку морську» вимагає часу та глибини.

Давайте зупинімося на всіх деталях, усіх знаках казки Пушкіна.

Сюжет казки не оригінальний — було кілька варіантів Пушкіна. Але основне джерело для Пушкіна – казка братів Грімм. Отже, не Пушкін придумав сюжет казки, він, як і Шекспір, скористався новелами, оповідями, історіями, що існували до нього. І, як і Шекспір, Пушкін перетворив казку на Космос, на грандіозну морально-епохальну ідею, вийшов не так на рівень простої моралі (який цю казку й намагаються уявити), але в рівень вищих поглядів на Добре і Злі. Невипадково казку Пушкін написав наприкінці життя, верлібром (білим віршем). Це як творіння Гомера, де людські долі пов'язані з долями божественними. Це один із пушкінських заповітів. Наприкінці життя поет шукав нових шляхів російського віршування.

Жив старий зі своєю старою

Біля самого синього моря.

У цих двох рядках виникають два пушкінські дива. Зазвичай у спілкуванні з людьми я проводжу експеримент-провокацію. Я починаю читати казку так:

Жили-були старий зі старою

Біля самого синього моря.

І питаю, чи правильно читаю початок казки. Відповідь у більшості випадків одна: «Правильно!» І лише після цього я розкриваю секрет. Справді, правильніше було б розпочати казку саме так. Адже так починаються усі російські казки. У Пушкіна кожне слово має глибинний сенс. І тут сенс набагато глибший, ніж простий і традиційний початок казки. Жив старий зі своєю старою. Словосполучення «зі своєю старою» різко змінює сенс казки. Своя стара це ідея тісного зв'язку, єдності, взаємності. У міру того як бажання старої стають дедалі ширшими, вона все менше стає «своєю» для старого. Хоча старий щосили намагається називати її своєю. Ми обов'язково простежимо за тим, як стара перестає бути своєю.

Але в другому рядку не менше пушкінське диво! Я часто питаю, що означає фраза «біля самого синього моря»? І отримую таку природну і правильну відповідь: «Старий і стара жили поруч із морем, біля самого моря, на березі моря». Відповідь правильна. Але неповний.

Пушкін, як ніхто, має поетичної поліфонією слова. Фрази і слова можуть мати подвійне і навіть потрійне значення.

Приклад з Євгена Онєгіна:

Тетяна (російська душею,

Сама не знаючи, чому)

З її холодною красою

Любила російську зиму.

Тут холодна краса відноситься і до зими, і до Тетяни. Чудова пушкінська поліфонія!

Хтось, звісно, ​​не погодиться. Скаже, що визначення «холодна краса» стосується лише зими. Але проведемо експеримент. Переставимо слова так, щоб «холодна краса» справді відносилася лише до зими.Інакше рядки звучать явно незграбно.

Тетяна (російська душею,

Сама не знаючи, чому)

Любила російську зиму

З її холодною красою.

Та сама історія з рядком «біля самого синього моря». Два значення. Перше - те, що всі чують відразу, - місце «старої халупи» біля «найсинішого моря». А якщо почути другу мелодію словосполучення «найсинє», тоді йдеться не про місце життя, але про найсинє море, що синя всіх інших морів. Народжується поетичний образ моря, яке «найсинє».

У міру розвитку дії стара перестає бути для старого «своєю», а море змінює свій колір.

Але тут вираховується і третій образ. Словосполучення "синє море" повторюється так часто, що стає назвою моря. Як Чорне море. Особливо там, де «почорніло синє море». Думаю, коли юний Пушкін був у Тавриді біля Чорного моря, то йому цілком могла спасти на думку про те, що Чорне море насправді — Синє. Так за роки народилося «синє море» казки. Причому зауважте, перший варіант (жили біля моря) — географічний. Розташування. Другий варіант – поетичний. Море «найсинє». І третій — назва моря чи ознака моря, яким воно впізнається.

Невипадково через сто років після казки Пушкіна з'являться рядки іншого поета:

«Саме синє у світі

Чорне море моє. »*.

Отже: Жив старий зі своєю старою Біля самого синього моря… Далі чудеса продовжуються:

Вони жили у старій землянці

Рівно тридцять років та три роки.

Улюблена Пушкіним гра з цифрою «три»!

Як у «Казці про царя Салтана». Там теж нескінченна потрійність. Понад те, вся казка побудована на числі «три».І тридцять три богатирі, і три дівчини під вікном, і заміна сестри, що вибула, яка стала царицею, на третю учасницю інтриг — бабу Бабаріху. А три польоти князя Гвідона! А три дива! У «Салтані» така кількість трійків, що цьому потрібно присвятити окрему книгу.

*Пісня для кінофільму «Матрос з Комети». Слова М. Матусовського, музика О. Фельцмана. 1958.

Історія створення казки про рибалки та рибки пушкіна коротко

Прийшовши додому, він бачить нове корито своєї дружини. Але бажання старої стає дедалі сильнішим — вона змушує чоловіка повернутися. до рибки знову і знову, вимагаючи все більше і більше (спочатку для них обох, потім тільки для себе):

Казка про рибалку та рибку

Віршована казка За жадібну стару й чаклунство. рибці, Він може виконувати бажання. Сюжет заснований на західнослов'янській казці з колекції Братів Грімм. Фраза "зупинитися на зламі" - тобто шукати більшого і не зупинятися ні на чому - стала розхожим висловлюванням.

Старий і його стара жінка прожили в жалюгідній землянці-каное біля самого синього моря рівно тридцять років і три роки. Старий ловив рибу неводом, а стара в'язала пряжу. Коли він кинув своє теля в море, той повернувся тільки з брудом. Коли він викинув невод іншим разом, він повернувся з морем трави. Коли він викинув теля втретє, той повернувся з мережею. рибкою, З непростою рибкою, золотою. Як молиться золота рибка! Він сказав людським голосом: «Відпусти мене, старий, у море; я заплачу собі високу ціну: я віддам тобі все, що ти хочеш». Старий був вражений і зляканий: він рибалив тридцять три роки і ніколи не чув, щоб риба щось говорила.

Відпустив він рибку золоту І сказав Вона замовила за нього слово: «Хай буде з тобою Бог, золота рибка! Мені не потрібне твоє посаг,

«Іди до синього моря та гуляй там на свіжому повітрі.

Старий повернувся до старої і сказав їй. «Я бачив сьогодні велике диво. «Сьогодні я спіймав рибку, Золоту рибку, «Я застав жінку, яка розмовляє нашою мовою. рибка, Вона хотіла повернутися додому, до синього моря, і дорого за це заплатила: вона заплатила за це тим, чого хотів я. Я не наважився викупити її і відпустити до синього моря». Стара лаяла старого: «Дурень, дурень, дурень! Ви не знали, як отримати викуп. з рибки! «Шкода, що ви не взяли її корито, наше було розбите.

Тоді вона пішла до синього моря і побачила, що море трохи неспокійне. І вона закричала. золоту рибку, Припливла до нього рибка І сказав: Що тобі потрібно, старий?

Старий вклонився і сказав: «Зберіть, пані. рибка, Моя стара мене розлютила, не дає мені спокою: їй потрібне нове корито, наше розбилося». Їй потрібна нова годівниця. золота рибка "Не хвилюйся, йди з Богом, і ти отримаєш нове корито". Старий повертається до старої, а в старої з'являється нове корито. Стара лає його ще більше: «Дурень, дурень, дурень! Ти благав про корыт, дурню! Чи не надто багато его в кориті? Повернися, дурню, ти! до рибки Вклонися їй і благай про будинок».

Вона вирушила до синього моря. золоту рибку, Припливла до нього рибка, Вона запитала: Що тобі потрібно, старий?. Старий вклонився і сказав: «Зберіть, пані. рибка! Стара ще більше розсердилася, не залишає старого у спокої: буркотлива жінка проситься до хати». Відповісти золота рибка «Не хвилюйся, йди з Богом, ти знайдеш хатину». Він вирушив у свій притулок, але притулок зник, і від нього не залишилося сліду. Перед ним — навіс із побіленими цегляними воротами та дубовими воротами та стулками.

Стара сидить під вікном і лає свого чоловіка."Ти дурень, дурний дурень! Ти випросив будинок, дурень! Поверніться і поклонитеся.

Старий подався до синього моря. (Синє море не спокійно). коли-небудь, вона не дає мені спокою: вона не хоче бути селянкою, вона хоче бути сільською дворянкою. Відповіді.

Старий повернувся до хати старої. Стара лає його ще більше: «Дурень, дурень, хабар за корито! і благай про дім».

Історія створення казки Пушкіна про рибалку та рибку

«Казка про рибалку та рибку» була написана Вірш був написаний Олександром Сергійовичем Пушкіним 2 жовтня 1833, під час другої Болдинської осені.

Болдинська осінь — один із найяскравіших творчих періодів у житті поета.

Ця епоха характеризувалася неймовірним творчим піднесенням, яке привело до створення великої кількості прекрасних творів за відносно короткий час.

Перша «Осінь» Болдіно відбулася у 1831 році та подарувала світу понад 40 завершених робіт.

Друга «Осінь» Болдіно була вдвічі довшою за першу і породила понад 10 неймовірних робіт. Серед них була «Казка про рибалку та рибку».

Відомо, що Пушкін під час створення казки за мотивами п'єси братів Грімм».

Згідно з цим джерелом, у першій версії п'єси стара мала стати Папою і в кінці побажала стати богом.

Однак автор відмовився від цієї версії, щоб зберегти російську народну спрямованість.

Зрештою, Пушкін черпав з російського народу.

Твір було написано Восени 1833 р. Через два роки (1835) він був вперше опублікований у журналі "Бібліотека для читання".

Старий повернувся до хати старої. Стара лає його ще більше: «Дурень, дурень, хабар за корито! і благай про дім».

Казка про рибалку та рибку

У казці про рибалку і рибку Старий і стара живуть на березі синього моря. він сказав своїй дружині, не сказав про це своїй дружині. Стара назвала його дурнем і відправила назад. просити хоча б нове корито. Риба виконала її бажання, але стара не була задоволена і кілька разів посилала чоловіка назад просити добавки. до чого призводить жадібність.

Біля самого синього моря жили старий і старий; тридцять років вони прожили в убогій хатині.

Іншого разу він закинув невід, що сплив з теляткою трави. у морі! Я дорого заплачу за себе: Я заплачу все, що ви забажаєте».

Старий був здивований і зляканий: він рибалив тридцять три роки і ніколи не чув, щоб говорила риба. Він відпустив. він рибку золоту І сказав: Хай буде з вами Бог, золота рибка! Мені не потрібна твоя платня; йди до синього моря і гуляй там на свіжому повітрі».

Старий повернувся до старої. сказав: «Я бачив сьогодні велике диво. рибку, Золоту рибку, Я не простий; він говорив нашою мовою. рибка, Вона хотіла повернутися додому, до синього моря, і дорого за це заплатила: Я не наважився викупити її на волю і відпустив її в синє море».

Стара лаяла старого: «Дурень, дурень, дурень! Ви не знали, як отримати викуп. з рибки! «Ви маєте хоча б купити їй окреме корито, наше розбите».

Тоді вона пішла до синього моря і побачила, що море трохи неспокійне. Вона плакала золоту рибку. Припливла до нього рибка і запитав: Що тобі потрібно, старий? Старий вклонився і сказав: «Зберіть, пані. рибка, Моя стара розлютила мене. Вона не дає старому спокою: йому потрібне нове корито, наше розбите». Відповіді. золота рибка» Не хвилюйся, йди з Богом. Ви отримаєте нове корито».

Старий повертається до старої, а в старої з'являється нове корито.

Стара лає його ще більше: «Дурень ти, нероба! «Дурень, дурень, хабар за корито даєш! Чи не надто багато его в кориті? Повернися, дурню, ти! до рибки Вклонися їй і попроси в неї дім».

І вона вирушила до синього моря. Вона почала дзвонити золоту рибку. Припливла до нього рибка, він спитав: «Що тобі потрібно, старий?». Старий вклонився їй: «Зберіть, мадам. рибка! Стара ще більше злиться, не залишає старого в спокої: буркотлива жінка проситься до хати». Стара не дасть старому спокою. золота рибка «Не хвилюйся, йди з Богом, ти знайдеш дім».

Старий повернувся до будинку старої. У баби нове корито.Стара лає його ще більше: «Дурень ти, нероба! «Дурень, дурень, хабар за корито даєш! Чи не надто багато егоїзму в годівниці? Повернися, дурню, ти! до рибки Вклонися їй і благай про будинок».

Казка Про рибалку та рибку

Старий та його дружина живуть біля моря. Старий заробляє життя риболовлею, а стара в'яже пряжу. Якось у мережі старого потрапила незвичайна жінка. золота рибка, яка може говорити людським голосом (мовою). Вона обіцяє будь-який викуп і просить відпустити її у море, але старий відпускає її. рибку, Він залишає старого, не вимагаючи винагороди. Повернувшись додому в притулок для бідних, він розповідає дружині про те, що сталося. Він розповідає дружині, що сталося. Посваривши чоловіка, вона змушує його повернутися до моря за допомогою. рибку і хоча б попросити нове корито замість розбитого. Біля моря старий кличе рибку, який з'являється і обіцяє виконати його бажання, говорячи: «Не хвилюйся, йди з Богом».

Прийшовши додому, він бачить нове корито своєї дружини. Але бажання старої стає дедалі сильнішим — вона змушує чоловіка повернутися. до рибки знову і знову, вимагаючи все більше і більше (спочатку для них обох, потім тільки для себе):

Отримати нову хату; стати аристократичною стовповою жінкою; стати «вільною царівною».

Море, в яке приходить старий, поступово перетворюється зі спокійного та синього на чорне та бурхливе. Змінюється і ставлення старої до старого: спочатку вона продовжує лаяти його, потім, ставши господинею, відправляє його в хлів, і, нарешті, ставши королевою, проганяє його зовсім. Зрештою, вона передзвонює чоловікові і вимагає, щоб він повернувся. рибка щоб зробити її «Володаркою морів», і що вона сама рибка щоб стати її слугою.На наступне прохання старого Рибка не відповідає, а коли повертається додому, бачить стару, що сидить перед старою бадією поруч із старим розбитим коритом.

У російській культурі є приказка «залишитися у розбитого корита», яка означає, що ви прагнете більшого і в результаті залишаєтеся ні з чим.

Тоді вона пішла до синього моря і побачила, що море трохи неспокійне. І вона закричала. золоту рибку, Припливла до нього рибка І сказав: Що тобі потрібно, старий?

Вірші про «римську тату»

«Казка про рибалку та рибку» — одне з найпопулярніших
творів Пушкіна; видавалася і перевидавалася вона незліченну кількість
раз, про походження цієї казки існує велика література. А
тим часом, мабуть, ніхто досі не вивчав єдиної
чорновий рукопис цієї казки (ПД, № 961). Так доводиться думати
тому, що ще не опубліковано дуже цікавий епізод цієї чернетки,
який не тільки має суто художній інтерес, а й дає новий
матеріал на вирішення питання про походження самої казки. І не тільки
не опублікований, але навіть, мабуть, зовсім невідомий
дослідникам; принаймні ми не знайшли ніде ні згадок про нього,
ні посилань на нього 1 . Ми не будемо наводити тут все
чернетки казки; текст його майже відрізняється від друкованого; наведемо
тільки остаточне читання абсолютно відсутнього у друкованому тексті
одного епізоду казки. У казці, як відомо, золота рибка, виконуючи
усі бажання старої, дала їй нове корито, нову хату, зробила стару
дворянкою, царицею; потім у друкованому тексті йде останнє бажання
старої — стати володаркою морською — і, нарешті, повернення до розбитого
корити. У рукописі виповнюється ще одне бажання старої — стати
«римською татом». Пушкін у чернетці дає не весь текст суцільно: фрази,
що повторюються у всіх епізодах:

Пішов старий до синього моря
Став він кликати рибку золоту

…………………………
Змилуйся, пані рибка
І т. д. -

він пропускав, позначаючи їх першим словом чи просто чортом.

Ми даємо зв'язковий текст, доповнюючи перепустки віршами та словами з відповідних спільних місць казки:

Минає інший тиждень,
Роздурилася
Знайти чоловіка наказала.
Приводить старого до цариці.
Старому каже старому:
«Не хочу
А

Старий не наважився суперечити,
Не смілився поперек слова говорити.
Пішов він до синього моря;
Бачить: бурхливо чорне море,
Так і ходять сердиті хвилі,
Так і виють виттям зловісним.
Став Припливла до нього рибка золота.
«Чого тобі треба, старче?»
— «Помилуйся, пані рибка»>
І т.д.

[Відповідає рибка золота:]
«Добро, буде вона Римською 3 татом»,
Вернувся старий до старої.
Перед ним монастир латинський
На стінах ченці 4
Співають латинську обідню.

Перед ним вавилонська вежа,
На самій на верхній на маківці
Сидить його стара стара,
На старій сарачинській шапці,
На шапці вінець латинський,
На вінці тонка спиця,
На спиці [Строфілус] 5 птахів.

Вклонився старий старій,
Закричав їй голосом голосним:
«Здрастуй ти, стара бабо!
Я чай, твоя душа задоволена»,
Відповідає дурна стара:
«Брешеш ти, порожнє городиш,
Дуже душенька моя незадоволена,
Не хочу я бути Римс
А хочу бути Владичицею Морською,
Щоб жити [мені] в океані море,
Щоб служила мені рибка золота
І була б у мене на посилках…

Епізод з «Римською татом» звучить досить несподівано у
російської народної казки. Не намагаючись тут вирішувати складне і
спеціального питання про джерела «Казки про рибалку та рибку» у Пушкіна,
наведемо деякі дані, вже відомі у літературі.

Сюжет цієї казки поширений у міжнародному фольклорі 6 .

Записано вона також і російськими збирачами. В. Майков у
статті «Казка про рибалку та рибку» Пушкіна та її джерела» передбачає,
що Пушкіну повідомив її В. І. Даль, з яким він зустрівся в Оренбурзі
восени 1833 року 7 (чернетка «Казки про рибалку та рибку» носить
дату - «14 жовтня 1833 р. Болдіно») і якому він подарував рукопис
цієї казки з написом "Твоя від твоїх". З усіх фольклорних записів
цієї казки найбільш близький до пушкінського варіант, що знаходиться в
"Народних російських казках" А. Н. Афанасьєва, кн. I, № 39, близький
настільки, що Л. І. Поліванов навіть висловив припущення, що казка Афанасьєва взята «з портфелів Пушкіна» 8 . Але у варіанті
Афанасьєва епізоду з Римським татом немає. Зате є він у помаранській
казці «Рибалка та його дружина», що знаходиться у збірці братів Грімм за №
19; там теж є старий зі старою і чудова рибка (камбала):
стара тут отримує маленький будиночок, потім стає володаркою
замку (тобто дворянкою), потім королем, імператором, татом і
повертається до колишнього стану, побажавши стати богом.

М. Сумцов, порівнюючи цю казку з пушкінською, каже:
«Якщо у померанському варіанті викинути побажання божої влади, що
нагадує малоросійські варіанти, і особливо мотиви про
імператорстві та папстві, що служить як би відлунням середньовічного
положення цієї влади, то вийде дуже близька паралель до росіян
казкам» 9 .

Однак, як ми тепер знаємо, мотив про тата був і в
джерело, звідки Пушкін взяв свою «Казку про рибалку та рибку». Цим як
ніби підкріплюється твердження В. В. Сиповського, безумовно
вказівника: «Для прекрасної «Казки про рибалку та рибку» даремно шукали
джерело в російських простонародних казках - вона знайшлася серед німецьких -
у братів Гріммів»… 10

Насправді питання про джерела казок Пушкіна, і в
зокрема «Казки про рибалку та рибку», складніше і водночас простіше. Мені
доводилося писати про це кілька років тому у коментарях до
казок Пушкіна.

«…Казки Пушкіна - не просте перекладання в
вірші народних казок, а складний за складом жанр. Пушкін
виступає в них і як реконструктор зіпсованої в усній передачі
народної казки, та як рівноправний учасник у її створенні…
Пушкін добре знав, що багато казкових сюжетів і окремих мотивів
існують в усній творчості різних народів, переходять, видозмінюючись,
від одного до іншого. Тому він, подібно до справжнього народного
оповідач, брав, коли це було потрібно, ті чи інші мотиви, сюжети з
іншомовного фольклору, чудовим чином перетворюючи їх на справді російські.
Чимало вносив він у казки та свого власного: по-своєму зраджував
народний сюжет, спрощував чи ускладнював його, вводив свої образи (золотий)
рибки, царівни Лебідь і т. п.)».

«Казка про рибалку та рибку» «є своєрідним, чисто
Пушкінським варіантом широко поширеної в поезії різних народів
казки про стару, покараної за її прагнення до багатства та влади. У
російських казках на цей сюжет старий і стара живуть у лісі, і бажання
старої виконує або чудове дерево, або пташка, або святий і т.п.
Пушкін скористався німецькою казкою, де дія відбувається на
березі моря, старий - рибалка, а в ролі виконавиці вимог
старої виступає риба камбала. Пушкін замінив цей малопоетичний
образ (до того ж у німецькій казці камбала виявляється зачарованим
принцом!) - Золотою рибкою, народним символом багатства, великої кількості, удачі.

Інша зміна, внесена Пушкіним у сюжет, надає
казці зовсім новий ідейний зміст. У всіх народних варіантах ідея
казки - реакційна… У казці засуджується прагнення
забитої, смиренної людини з народу піднятися вище за свого убогого
стану. Старий разом зі старою стає спочатку багатим
селянином, потім паном, царем - і в кінці обоє повертаються до
колишньої злиднях, покараних за бажання старої стати самим богом. Сенс
казки - «всяк цвіркун знай свою шістку».

У пушкінській казці доля старого відокремлена від долі
старі; він так і залишається простим селянином-рибалкою, і чим вище
стара піднімається соціальними сходами, тим важче стає гніт,
випробовуваний старим. Стара у Пушкіна покарана не за те, що хоче
бути пані або царицею, а за те, що, ставши пані, вона б'є і «за
чупрун тягає своїх слуг, чоловіка-селянина посилає служити на
стайню; став царицею, вона оточена грізною вартою, яка мало не
порубала сокирами її старого; володаркою морською вона хоче бути для
того, щоб золота рибка служила їй і була в неї на посилках.

Це надає казці Пушкіна глибоко прогресивний зміст» 11 .

Очевидно, у процесі роботи над «Казкою про рибалку та
рибці» Пушкіна спокусила думку використати німецьке джерело, і він
зробив російську стару римським татом (чи, в простонародній передачі, «римським татом») і спробував показати, як уявляє собі це
народний оповідач: монастир латинська, вавилонська вежа, на маківці
якою сидить стара в сарачинській шапці, з казковим птахом
Строфілус сидить на спиці латинського вінця… Але потім Пушкін відмовився вводити цей суто комічний епізод у свою, сутнісно, ​​дуже серйозну казку.

Жив старий зі своєю старою біля самого синього моря; Вони жили у старій землянці Рівного тридцять років і три роки. Старий ловив неводом рибу, Стара пряла свою пряжу. Раз він у морі закинув невід.

Пішов старий до синього моря (Спокійне синє море). Почав він кликати золоту рибку. Припливла до нього рибка, спитала: «Чого тобі треба, старче?» Їй з поклоном старий відповідає: «Помилуйся, пані рибко!

КАЗКА ПРО РИБАКА І ЙОГО ДРУЖИНУ Жив колись рибалка зі своєю дружиною.
Жили вони разом у бідній хатинці, біля самого моря. Рибалка виходив кожен
день до берега моря і ловив рибу, так він і жив, що все рибу ловив. Ось сидів він одного разу з вудкою. Раптом опустилася вудка на дно, глибоко-глибоко; став він її
витягувати і витягнув велику камбалу-рибу.

ПРО КАЗКИ ПУШКІНА У кожного
віку свій Пушкін. Для маленьких читачів – це казки. Для десятирічних
"Руслан". У дванадцять-тринадцять років нам відкриваються пушкінська проза,
"Полтава", "Мідний вершник". У юнацькі роки — Онєгін і лірика… Але нехай
казки будуть у кожній нашій родині напоготові…

Цар із царицею попрощався, В дорогу-дорогу спорядився, І цариця біля вікна Села чекати на нього одна. Чекає-чекає з ранку до ночі, Дивиться в поле, інда очі Розболілися, дивлячись.

Година обіду наближалася, Топот по двору пролунав: Входять сім богатирів, Сім рум'яних вусанів. Старший мовив: «Що диво! Все так чисто та красиво. Хтось терем прибирав Та господарів чекав...

Перед мертвою царівною Брати в прикрощі душевній Всі поникли головою І з молитвою святою З лавки підняли, одягли Ховали її хотіли І роздумали…

Три дівчини під вікном Пряли пізно ввечері. «Якби я була цариця, – каже одна дівчина, – то на весь хрещений світ приготувала б бенкет». — «Якби я була цариця, — каже її сестра…

Вітер на морі гуляє, І кораблик підганяє; Він біжить собі у хвилях На роздутих вітрилах. Корабельники дивуються, На кораблику юрмляться, На знайомому острові Чудо бачать наяву…

Лебідь тут, глибоко зітхнувши, Молвіла: «Навіщо далеко? Знай, близька твоя доля, Адже царівна ця — я». Тут вона, змахнувши крилами, Полетіла над хвилями І на берег з висоти Опустилась у кущі.

Знайти людину, яка не чує (хоч краєм вуха), про що розповідає «Казка про рибалку та рибку», буде дуже нелегко. Адже практично кожен знайомиться з нею ще у дитинстві. Коли батьки, бабуся чи дідусь читають цей твір Олександра Сергійовича Пушкіна своєму коханому чаду на ніч, щоб той скоріше заснув.

Ось чи правильно ви розумієте сюжет цієї казки, чи грамотно тлумачите його мораль? Розібратися з цим допоможе аналіз «Казки про рибалку та рибку».

Автор твору

Звичайно, аналіз «Казки про рибалку та рибку» неможливо розпочати без згадки автора цього твору, яким є Олександр Сергійович Пушкін — дуже популярний російський письменник та поет. Його творчість однаково улюблена як дорослими, і дітьми. У нього багато казок та дитячих оповідань, але й серйозних (розрахованих на дорослу аудиторію) творів не менше.

Один тільки «Євген Онєгін» — його легендарний роман у віршах чого вартий! Адже ця історія перекладена багатьма мовами світу. А два любовні листи від Тетяни до Онєгіна та його відповідь дівчині вважаються одними з найромантичніших і найтрагічніших зізнань у світі.

Народився Пушкін 1789 року у червні, 6 числа. А помер 1837 року, 10 лютого.Смерть літературного генія сталася внаслідок невдалої дуелі, де Олександра Сергійовича було поранено — смертельно на той час.

За недовге (за сучасними мірками) життя Пушкіним було написано безліч віршів, оповідань, статей, роздумів, і навіть безліч великих творів, які досі знаходять відгук у серцях людей.

Історія створення

Далі аналіз «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна Олександра Сергійовича повинен торкнутися такої теми, як історія створення самого твору.

Літературний геній з дитинства виявляв любов до російської народної творчості. Особливо цьому сприяла знаменита нянька Пушкіна Аріна Родіонівна. Вона розповідала своєму підопічному казки, а він, як і будь-яка інша дитина, слухав їх з особливим трепетом в очах, який буває, мабуть, лише у тямущих дітей.

Коли Олександр Сергійович виріс, він почав самостійно вивчати російський фольклор. Багато дослідників, пушкіністи вважають, що саме в цей період у письменника виникали перші нариси майбутніх казок. А ще через деякий час, приблизно в 30-ті роки XIX століття, Пушкін почав писати відомі нам зараз казки.

Першими з них стали твори «Казка про рибалку та рибку» (аналіз якої представлений перед вами), а також казки «Про Попу та його працівника Балду» та «Про золотого півника» тощо. буд.

Сюжет казки

При написанні казки про Золоту Рибку Пушкін ставив собі завдання: показати народність російської літератури. А тому цей твір — не лише легке дитяче чтиво з мораллю наприкінці. Це приклад побуту, традицій великої Росії тих часів, демонстрація того, у що тоді вірили прості селяни і чим вони жили.

Проте аналіз «Казки про рибалку та рибку» допоможе вам розібратися і зрозуміти, що насправді сюжет цього твору не заснований на російському фольклорі. Адже в німецьких братів Грімм є «Казка про рибалку та його дружину», яка за змістом дуже нагадує російське творіння Пушкіна.

Але твір Олександра Сергійовича побачило світ у 1833 році, а казка братів Грімм була представлена ​​на суд читачів у 1812 році.

Чому казка Пушкіна більше підходить дитячій аудиторії

Ні для кого не є секретом, що оригінальні твори братів Грімм розраховані більше на дорослу аудиторію. Це чудово доводить первісний, ще неадаптований для дітей зміст казки про Червону Шапочку.

Адже воно має явний еротичний характер! Таке чтиво зовсім нерозумно читати малюкові на ніч або в будь-який інший час, а тому багато історії братів Грімм було перероблено, щоб відповідали віковій категорії читачів.

Тому «Казка про рибалку та його дружину» буде не так цікава дітям, як звичний сюжет «Казки про рибалку та рибку» (психологічний аналіз якої представлений у статті).

Схожість казки Пушкіна та братів Грімм

Починається казка братів Грімм майже, ось тільки ловить рибалка не Золоту Рибку, а чарівну камбалу. І саме у неї просить шикарний будинок, чудовий замок, після чого сварлива дружина (за звичним сценарієм) починає вимагати, щоб рибка зробила її королевою, а потім імператрицею (у казці Пушкіна — «Володаркою морської»).

До цього моменту все начебто знайоме і схоже, проте подальші події (а вимоги невгамовної дружини рибалки продовжуються, на відміну від Пушкінської інтерпретації) розвиваються дещо несподівано.

Принципова відмінність двох казок

Нову імператрицю в казці братів Грімм через деякий час перестає влаштовувати нова роль. І вона вимагає, щоб рибка зробила її Римським татом. Золота Рибка погоджується і на це.

Ось тільки цей статус радує ненаситну дружину рибалки зовсім недовго. І нарешті вона оголошує свою останню вимогу, виявляючи бажання стати Богом.

Загальна кінцівка та мораль

Терпіння рибки доходить до краю, і вона повертає все на круги своя. І перед нами знову знайома картина: жебраки рибалка зі своєю ненаситною дружиною сидять у розбитій хатинці та шкодують за минулим.

Цей твір так само, як і «Казка про рибалку і рибку» (аналіз твору Пушкіна наводиться у цій статті) закінчується мораллю. Головна думка обох казок полягає в тому, як важливо навчитися задовольнятися тим, що маєш, і не вимагати багато чого.

Головні герої

Подальший аналіз літературної «Казки про рибалку та рибку» неможливий без дослідження безпосередніх учасників оповіді. У цій казці їх троє:

Головних героїв начебто небагато. Однак це зовсім не заважає, а навіть, навпаки, сприяє кращому розкриттю і подальшому запам'ятовування сюжету та його повчальної думки.

Багато дослідників вважають, що протилежні образи старого і бабусі втілюють собою єдиної людини. Тільки старий — це його дух, а стара — тіло.

Релігійний підтекст казки

Згадайте, скільки років жив Ісус Христос? А як довго прожив «старий зі своєю старою біля самого синього моря»?

«Рівне тридцять років та три роки». Що це за магічний відрізок часу? І чому саме таку цифру обрав Пушкін для свого сюжету про Золоту Рибку?

Господь пройшов такий життєвий шлях, який підготував його до особливого результату.Даний художній аналіз «Казки про рибалку та рибку» показує, що й старий саме тому прожив стільки років, перш ніж вперше зустрівся з рибкою. Адже це зустріч — своєрідна перевірка, що визначає подальший розвиток життя старого.

Образ старого

Виходячи із назви казки, її головною дійовою особою є старий. До того ж оповідання цього твору також починається з цього персонажа. А тому аналіз «Казки про рибалку та рибку» має дослідити саме його першим із усіх дійових осіб.

Релігійні вчення нерідко стверджують про торжество духу над плоттю. Можливо, саме тому старому, який спіймав золоту рибку, надається вибір: з'їсти її або відпустити. Тим самим вибрати між потребами тіла та торжеством духу (духовним розвитком). І старий робить правильний вибір.

Крім того, він відпускає рибку просто так, нічого не просячи натомість. Це також демонструє, що дух старого стає міцнішим.

Образ старої

Подальша постать, яку має торкнутися психологічний аналіз «Казки про рибалку та рибку», — це стара.

Як ви пам'ятаєте, після того, як старий спіймав і знову відпустив рибку, він повертається додому. Де дух (старий) зустрічається зі своїм тілом (старою).

Фігурально це означає, що розум відходить на другий план, поступаючись місцем емоціям, для яких велику важливість мають проблеми насущні.

І тоді починається процес переосмислення того, що сталося, на підставі якого і виникають бажання і вимоги.

Урочистість плоті над тілом

Подальший літературознавчий аналіз «Казки про рибалку та рибку» показує, що стара (емоції, тіло) повністю придушила старого (розум, дух).

Тому він покірно бігає до рибки, просячи виконати всі бажання та вимоги невгамовної дружини своєї.

І рибка, яка в цій казці уособлює вищу силу, готову прийти на допомогу або віддати по заслугах, виконує все, що не попросить стара.

Багато дослідників вважають, що таким чином вона продовжує перевіряти старого. Дозволяє духові одуматися і опиратися бажанням тіла. Але старий навіть не думає про те, щоб хоч слово заперечити проти вимог старої.

Так триває до того часу, поки бажання тіла (старої) стосуються виключно матеріальних благ. Коли ж вони переходять на духовну сферу життя, стара хоче, щоб Золота Рибка зробила її «Володаркою морської» (у Пушкіна) або Богом (у братів Грімм), випробування духу (старого) припиняються. І він знову повертається на початок свого шляху.

Короткий аналіз «Казки про рибалку та рибку»

Найважливіше, що слід винести з результату будь-якої діяльності людини (не так важливо, що це: твір, фільм, музика, картина, навчання, виховання дітей тощо) — це її зміст.

А тому короткий аналіз казки, що розбирається в даній статті, має стосуватися безпосередньо значення цього твору, впливу, який він справив на людей.

Отже, у статті згадувалося раніше, що Пушкін писав свої твори переважно для дорослої аудиторії. Проте малюки одразу ж полюбили казки, що вийшли з-під пера Олександра Сергійовича. Хоча й розуміють їх по-своєму, на дитячий лад.

Аналіз «Казки про рибалку та рибку» показує, що мораль, яку бачать молодше покоління читачів, полягає в тому, що кожній людині:

Не слід бути жадібним.

А дорослі, якщо трохи вдумаються у зміст казки, що аналізується в даній статті, побачать, що її справжній зміст набагато більший:

1. Приклад старого, що уособлює дух людини, і старої — тіло, формує важливу думку про те, що люди повинні жити не лише почуттями, емоціями та бажаннями, а й розумом.
2. Беззаперечна потурання (поведінка старого — духу, розуму) власному егоїзму (старій — тілу, емоціям), що яскраво продемонстровано у цій казці, надає руйнівний вплив на людини.

Аналіз, проведений у статті, явно доводить, наскільки важливо читати російські казки. Адже вони — справжнє джерело мудрості!

«Казка про рибалку та рибку»

А. З. Пушкін «Казка про рибалку та рибку» Жанр: чарівна авторська казка у віршах

Брати Грімм «Про рибалку та його дружину»

Головні герої «Казки про рибалку та рибку»

1. Старий, тридцять три роки він ловив рибу на березі моря, але одного разу до його невода потрапила рибка не проста, а золота. Відпустив добрий старий цю рибку і тоді почалося.
2. Стара, вірна супутниця життя старого, але коли отримала можливість виконання бажань, одразу стала жадібною та грізною. Багато бід завдала вона старому, але залишилася знову біля корита свого розбитого.
3. Золота рибка, морська цариця, могла будь-які бажання виконувати, була вдячна старому, але не зазнала жадібності старої.

План для переказу «Казки про рибалку та рибку»

1. Старий і море
2. Золота рибка
3. Стара і корито
4. Стара та стовпове дворянство
5. Стара і вільна цариця
6. Стара і володарка морська
7. Розбите корито.

Найкращий зміст «Казки про рибалку та рибку» для читацького щоденника в 6 пропозицій

1. Старий упіймав у мережі золоту рибку, але відпустив її без викупу
2. Стара відправляє старого до рибки за новим коритом
3. Стара вимагає нового будинку
4. Стара хоче стати дворянкою, а потім царицею
5. Стара просить рибку зробити її морською володаркою
6. Старий бачить старий будинок і розбите корито

• Головна думка «Казки про рибалку та рибку»
• Жадібність одних приносить біди не тільки їм, а й тим, хто знаходиться поряд з ними.
• Чому вчить «Казка про рибалку та рибку»
• Ця казка вчить нас знати міру у своїх бажаннях, але також вчить не бути простофілями і не слухати тих, хто каже дурниці.
• Відгук на «Казку про рибалку та рибку»

Ця казка Пушкіна мені дуже сподобалася. У неї захоплюючий і забавний сюжет, вона наповнена глибоким внутрішнім сенсом. зарозумілу жадібність. Але також поет висміяв і старого, який не міг. обдурити свою дружину.

Прислів'я до «Казки про рибалку та рибку»

1. Не в свої сани не сідай (використовується в тексті казки)
2. Жадібність останнього розуму позбавляє
3. З'їсти не можу, а залишити шкода
4. Жадібність всякому горю почало.
5. За великим поженешся — мало втратиш.

Короткий зміст, короткий переказ «Казки про рибалку та рибку»

Золота рибка опиняється в неводі старого і просить відпустити її. Старий відпускає рибку і нічого не просить натомість.
Вона дає старим нове корито, але стара незадоволена.

Посилає вона старого до неспокійного синього моря за стовповим дворянством.

Через тиждень знову посилає стара дідуся до почорнілого синього моря за царським титулом. Стала стара вільна цариця, прогнала вона старого — не сідай не в свої сани.

Через два тижні стара знову посилає старого до бурхливого моря і хоче стати володаркою морською.
Вислухала прохання рибка, тільки хвостом махнула і попливла, а повернувся старий до розбитого корита.

Ілюстрації та малюнки до «Казки про рибалку та рибку»

Методична розробка з літератури: Літературний аналіз казки З. Пушкіна «Казка про рибалку та рибку» | Соціальна мережа працівників освіти

Літературний аналіз казки З. Пушкіна «Казка про рибалку та рибку»

Казка А.С. Пушкіна «Казка про рибалку та рибку» — один із найскладніших і загадкових пушкінських текстів. Має міфологічні витоки. Ця казка – найепічнеша з усіх, наймонументальніша і за своїм виглядом дуже близька до фольклору.

Казка відповідає специфіці віку молодого читача 7-10 років. Але також може мати корисний вплив і на читача старшого віку. Ця казка про гноблення. Це один із перших маніфестів у Росії проти нового жорстокого ладу — капіталізму. Пушкін раніше за інших побачив біду, яка насувалася на Росію разом зі страшною ходою «залізного віку» — це капіталізм, що народжується.

Назва казки відповідає сюжету, розкриває читачеві центральний образ.

Жанровий синтез. Це історія-притча у віршах, створена за законами чарівного жанру, це чарівна казка, побудована на основі побутової (життя простих селян).

• Потужний потік ліризму йде через усю казку, насичуючи її сюжет настроями болю, скорботи, іронії, гніву.
• Ліричний початок: оповідання від імені автора.
• Казкова манера: розмовна мова.
• Композиція казки – замкнене коло, монотонні повтори повертають дію для його вихідної точки.
• «Помилуйся, пані рибка…»
• «…Вернувся старий до старої…»
• «Воротись, дурня, ти до рибки…»
• «…Пішов старий до синього моря…»

«Помилуйся, пані рибка» і т.д.

1. Зображувально-виразні засоби. Багатопланова градація: Старий-рибалка не відразу впіймав золоту рибку, чудовий улов описаний з використанням градації (“з однією тиною”, – “травою морською”, - “з однією рибкою, … – золотою”)
2. "Вгору сходами" піднімаються бажання старої: стовпова дворянка - вільна цариця - володарка морська; стара землянка - хата зі світелкою, високий терем, царські палати.
3. Невгамовні, безглузді вимоги старої тягнуть за собою зміну моря.
4. "Море трохи розігралося - помутніло синє море - неспокійно синє море - почорніло синє море - на морі чорна буря".
5. Конструкції, що повторюються: тридцять років і три роки (2); пішов він до синього моря (4); повернувся старий до старої (4); не засмучуйся, іди собі з богом (4); став він кликати золоту рибку(5).

Звукопис: шум моря. Уособлення: море трохи розігралося.

• Початок казки відповідає сюжету з фольклору: бідній людині посміхнулася удача, відбулося деяке диво, казкову дію.
• Пушкінська золота рибка відноситься до особливого різновиду казкових героїв - "чарівним помічникам", які виконують бажання героїв. Старий надходить у дусі позитивних казкових героїв:
• «Відпустив він рибку золоту
• І сказав їй лагідне слово…».

Є в цій казці ще одна дійова особа – море. Море постає як повноправний герой казки. Саме безпосередньо відгукується воно на всі казкові події. Ми вже простежили, як воно змінюється протягом усього тексту.

У «Казці про рибалку та рибку» море та його володарка вершать суд над людською гординею. Суд цей суворий, але милосердний. У людини нічого не віднімається, йому, навпаки, повертається те, що належало: стара, зажадавши бути «володаркою морською», знову сидить біля свого розбитого корита. Рух виявляється круговим, зворотним.

Загалом це високохудожній твір. Може бути запропоновано для читання дітям молодшого та середнього шкільного віку.

Сенс «Казки про рибалку та рибку» Пушкіна

Навряд чи знайдеться людина, яка розмовляє російською мовою і не чула в дитинстві «Казку про рибалку та рибку». І всі ми знаємо, як двічі по два, що сенс казки полягає в тому, що треба вміти стримувати свої бажання, інакше безмежне нахабство призведе до того, що в результаті залишишся біля розбитого корита. Але чи тільки в цьому є сенс казки?

Казка про рибалку та рибку

За первісним задумом О.С.Пушкіна, в ланцюзі бажань старої з «Казки про рибалку і рибку» було ще одне: у першій рукописній редакції казки стара хотіла бути «римською татом».

Старому каже старому: «Не хочу бути вільною царицею,

А хочу бути римським татом»…

Став він кликати рибку золоту.

«Добро, буде вона римською татом»…

Повернувся старий до старої. Перед ним монастир латинський, На стінах латинські ченці Співають латинську обідню. Перед ним вавилонська вежа.

На верхній на маківці Сидить його стара стара: На старій сарачинська шапка, На шапці вінець латинський, На вінці тонка спиця, На спиці Строфілус птах.

Вклонився старий старій, Закричав він голосом голосним: «Здрастуйте ти, стара бабо,

Я, чай, твоя душа задоволена?»

Відповідає дурна стара: «Брешеш ти, порожнє городиш, Зовсім душенька моя не задоволена - Не хочу я бути римською татом,

А хочу бути володаркою морською...»

Невідомо, чому цей фрагмент було викреслено Пушкіним із остаточного варіанта казки. Можливо, гротесковий опис бабусі-папеси надто вибивається з російської атмосфери казки, а може, поет не забажав мати проблеми із цензурою. Так чи інакше, спочатку в ланцюзі статусів, які хотіла отримати стара, був ще один.

Отже, вона хотіла бути стовповою дворянкою, царицею, римською татом і володаркою морською — саме в такій послідовності, адже колись у Європі ступінь Римського Папи на ієрархічних сходах знаходився вище за ступінь королів.

Так що спочатку, з урахуванням корита та багатої хати, рибка мала виконати п'ять бажань старої і все зруйнувати на шостому.

То чому на володарці морської халява скінчилася? Чи не нахабні. Жодній золотій рибці не захочеться, щоб нею командувала якась дурна стара. Але є ще один сенс, який спадає на думку, якщо врахувати той факт, що Пушкін цікавився давньоруським язичництвом.

Поняття море-окияна інтерпретувалося давніми у прямому значенні, а й як океан Всесвіту. А в Індійських Ведах Золота Ризика є одним із аватарів Бога. Виходить, коли стара побажала стати володаркою морською, вона захотіла піднятися вище за Бога, що за визначенням неможливо.

Пам'ятайте це нерозв'язне питання: чи може Бог створити камінь, який Він не може підняти?

До речі, про Індію. В індійському варіанті казки стара визнає верховенство чоловіка і вимагає, щоб він попросив у рибки зробити не її, а його старостою, а потім махараджею. У пушкінському варіанті старий — безкорисливий безвідмовний безсрібник.

Якщо в індійському варіанті, та й в аналогічних казках інших народів світу, старий зі старою відповідають приказці «чоловік і дружина одна сатана», в пушкінському варіанті між персонажами казки панує повний розлад.

Але в народних казках стара і не вимагає від золотої рибки, чарівної пташки або будь-якої іншої іпостасі Вищих Сил стрибнути вище за голову. Її побажання прості: царювати, розкішно жити та мати слуг.

Казка Пушкіна має значно ширший зміст, ніж мораль у тому, що жадібність карана. Не можна стати вищим за Бога, змусити Бога служити собі і бути на посилках. Бог може задовольнити будь-яке бажання, зокрема абсурдне — зробити жінку римською татом.

Але зробити когось Богом над Богом - того, хто не відчуває єдності з усім сущим, не здатний побачити Божественні прояви (побачити в рибці аватара), мало того, не читає знаки, що даються згори (море все сильніше турбується раз від разу ), - абсолютно неможливо.

Отже, побажання стати вищим за Бога походить від відсутності відчуття єдності у вищому розумінні і призводить воно до цілковитого розладу і зі своєю половиною, і з самим собою. Причому зазвичай ще до того, як це побажання озвучено.

Пам'ятаєте, коли стара побажала стати вільною царицею, старий ще намагається їй заперечувати: «Що ти, баба, блекоти об'їлася?» Однак, коли стара захотіла стати володаркою морською, старий їй не суперечить.

Мовчки йде до рибки і скаржиться: Що мені робити з проклятою бабою? Вже не хоче бути вона царицею, хоче бути володаркою морською...» В останніх словах старого, мабуть, міститься інше прохання — допомогти йому вплинути на дружину, з якою він більше не в змозі впоратися.

Показовим є і фінал казки. Старий і стара залишилися з тим, що вони мали на початку розповіді.

Покарано не лише стару, що втратила все, чим обдарувала її рибка, а й старий, якому в руки потрапило щастя і який через своє потурання примхам своєї дружини не зміг реалізувати свої можливості.

Випробування щастям — не менш серйозне випробування, аніж подолання негараздів. Підсумком проходження випробувань має стати духовне зростання, інакше обов'язково залишишся біля розбитого корита.

Духовний сенс казки про рибалку та рибку

Усі ми виросли на казках Пушкіна. Чи завжди ми розуміли зміст цих казок?

Казку про рибалку та рибку Пушкін пише, коли йому вже було 34 роки. Це вже зрілий вік. Багато чого він уже переосмислив. Вже написано найважливіші його твори. Він підбирається до головного з них – «Капітанської доньки».

Чому він вирішив написати кілька казок? З одного боку, це переказ старовини глибокої, розповіді його улюбленої няні, з іншого, це літературні казки братів Грімм, зокрема, сюжет про золоту рибку він узяв і померанської казки братів Грімм, щоправда значно переробивши її зміст, оскільки для Пушкіна було дуже важливо показати моральний вибір людини "казка - брехня, та в ній натяк, добрим молодцям - урок".

Про що ж розповідає казка про рибку та рибку?

«Жив старий старий біля самого синього моря. Жили у старій землянці рівно 30 років і три роки». На що слід одразу звернути увагу. «Жив старий зі старою» — зі своєю старою, тобто. зі своєю дружиною. Вона одружена, тобто. вона за своїм чоловіком перебуває. Чоловік – головний, дружина за ним слідує. Пушкін писав цю казку, коли був одружений. Тому сімейні стосунки йому дуже важливі.

«Жив старий зі старою біля самого синього моря». Тут, очевидно, є образ світобудови. Є суша та море. Значить, це не просто старий зі старою. Це прабатьки.

«Жили він рівно 30 років та три роки», жили у землянці. Найдивовижніше, що вони перебували у стані спокою. Для них було цілком достатньо: і землянка, і розбите корито. Вони, загалом, нічого не хотіли більше. Найголовніше, що було – стан гармонії, спокою. У цьому спокої вони й перебували.

А чому їм більше нічого не дано? Чи це не є своєрідним випробуванням для цих старого і старої.

Важливо ще відзначити, що кожен із них займався своєю справою: старий ловив рибу, а стара пряла пряжу. Вони не перебували у ледарстві. За результатами своєї праці вони мали мати прибуток якийсь.

Якось одного разу закинув старий невід, але вперше невід прийшов тільки з тиною морською. Вдруге закинув — прийшла вода морська. І ось коли втретє він закинув невод, упіймав золоту рибку – не просту, а золоту. Золото, золотистий колір символ вічності.

Отже, ця рибка не зовсім звичайна. Питання в тому, що в стихії морської перебуває ця рибка і рибка каже людським голосом – теж диво. Однак, найпомітніше – це реакція старого на голос рибки, точніше на те, що вона каже:

«Відпусти ти мене, старче, у море. Дорогий за себе дам тобі відкуп, відкуплюся, чим тільки забажаєш».

«Здивувався старий, злякався. Він рибалив 30 років і три роки, але ніколи не ловив такої рибки». Тут і постає питання. Чому старий спочатку здивувався, а потім злякався? Чого він злякався? Чи те, що рибка говорить людським голосом, чи те, що вона обіцяє дати йому дорогий відкуп, тобто. викуп.

Найсильніше випробування для людини – це гроші та влада. Не всі можуть пройти це випробування. Ось Пушкін і звертає у своїй казці насамперед увагу на це.

Старий жив у стані спокою.Йому гроші не потрібні, тому що вони виведуть зі стану спокою та й взагалі йому нічого не потрібно. Однак, коли він розповів про всю стару, то стара реакція була зовсім протилежна.

«Я сьогодні впіймав було рибку, золоту рибку, не просту. По-нашому говорила рибка. Додому в синє море просилася, дорогою ціною відкупалася, відкупалася, чим забажаю. Не наважився я взяти з неї викуп, так пустив її в синє море».

Ось це слово «НЕ ПОСМІЛ». А чому не наважився? Бо рибка незвичайна чи щось тут є інше? Якось зовсім по-іншому сприймає рибку старий і по-іншому сприймає цю рибку стара.

«Стару бабусю забрала: дурень ти, простолю, не вмів ти взяти викупу з рибки». Що тут одразу впадає у вічі? Те, що стара накинулася на старого. Стала лаяти його, тобто. порушується субординація.

У чині вінчання цілком чітко позначено становище чоловіка та дружини. Священик каже нареченому: «Нехай чоловік полюбить жінку свою», а дружині майбутньої він каже: «Жінка нехай злякається чоловіка свого».

Ми бачимо, що тут відбувається профанація того, що було під час вінчання. Стара грає головну роль у цій сім'ї. Відразу ж порушується гармонія взаємин.

Вона керує старим: замість того, щоб убояться свого чоловіка, вона починає їм командувати.

Що вона захотіла попросити у рибки? Тут дуже важливо, як Пушкін про це каже: «хоч би взяв ти з неї корито». «Хоч би» — тобто взяв би щось, аби взяв би.

Хіба йдеться в казці, що у старого і старої є домашнє господарство, якась живність: птах чи худоба? Вони нічого не мають. Значить, корито, в принципі, їм абсолютно не потрібне, тобто. дорікає стара своєму старому в тому, що він взагалі нічого не взяв. Але йому нічого не потрібно.Для старого найголовніше у стані спокою, тобто. у гармонії з природою, із усім зовнішнім світом.

Ось пішов він до синього моря і бачить, що море трошки хвилюється, бо те, що він робить неприродно, вже порушено гармонію в природі. Про це стихія і свідчить. Почав він кликати золоту рибку. Припливла золота рибка: «Що тобі треба страче?»

Зверніть увагу: тут смислове слово "ТЕБЕ": що тобі потрібно. Старому-то, власне, нічого не потрібно, але він любить свою стару, і прийшов-то просити заради своєї бабусі: «змилуйся, пані рибка, заборонила мене моя стара».

Істотно «МОЯ стара не дає старому мені спокою». Значить, старому потрібен спокій, а старій – корито? «Потрібно було їй нове корито. Наше зовсім розкололося». Можна припустити, що якби давно знадобилося корито для старої, то старий його давно вже зробив би. Отже, питання не в кориті, а в проханні, будь-якому проханні - аби виконала золота рибка це прохання.

«Не засмучуйся, іди собі з Богом, буде вамнове корито». Буде ВАМ корито і НЕ ДРУКУЙСЯ, іди собі з Богом, — значить зі спокоєм.

Повертається старий до старої, а в неї нове корито, але ще дужче забрала бабуся: «Дурачина ти, зайця, випросив у рибки корито, чи багато корисливості в цьому кориті…». Ключове слово тут «КОРИСТЬ». Отже, вона переслідує якусь свою мету – земну мету, звісно: «попроси вже хату». Звичайно, хата краща, ніж корито.

Дивіться, прохання йде наростаючим. Чи може людина колись зупинитися у накопиченні земних багатств. Адже для Пушкіна дуже важливим є це питання з духовної точки зору: «не збирайте земних багатств, а збирайте духовні багатства — небесні». Пушкін це дуже добре знає.Тому намагається відобразити це у своїй казці.

Покірний дід знову йде до синього моря. Тут дуже важливо звернути увагу на покірність старого. Адже він мав поставити свою дружину на місце. Він чудово розуміє, що не повинно просити у рибки те, чого вони загалом не заслуговують.

А чому раніше Господь їм нічого не давав? А тому, що й раніше вони не пройшли б цього випробування. Вже на старості, здавалося б, досвіду побільше і можна легше розібратися в їхньому сплетіння життя і моральних вчинках своїх.

І ось покірний старий знову йде до синього моря, щоб випросити хату. Зрозуміло, що цим не закінчиться прохання і що стара за наростаючою буде просити більше і більше, але старий хоче догодити своїй старій. Чому? Тому що він хоче отримати спокій.

«Помилуйся, Государинько рибка. Ще більше стара лається, не дає старому мені спокою: хату просить сварлива баба». Скільки характеристик відразу старій: і сварлива баба і не дає спокою і лаятись.

Звісно, ​​ось і мало виявитися його першість, тобто. він повинен був наставити свою стару, свою дружину відповідним чином, але старий цього не робить.

Оскільки золота рибка обіцяла виконати будь-яке прохання старого, вона виконує і це. Але море дедалі більше хвилюється. Значить, воно не вітає і ці прохання, і поведінка старого та старої.

Повернувся старий до старої. Бачить – хата стоїть. Стара сидить і вже нове корито, але ще більше розпорошується бажання у старої. Вона тепер уже хоче бути дворянкою стовповою. «Питав, простолю, хату. Вернися, вклонися рибці – не хочу бути чорною селянкою, хочу бути стовповою дворянкою»

Чи може стара за своїм походженням бути стовповою дворянкою? Звісно ж, ні.

Ми бачимо, щойно посилюється пристрасть. Потуранням, власне, потурає цьому старий. Стара не попрацювала, не вона впіймала рибку, але вона собі вимагає нагороду.

Що ж він бачить: «високий терем, на ганку стоїть його стара в дорогій собольій душогрійці, парча на маківці кичка.

Перли обвантажили шию, на руках золоті персні, на ногах червоні чобітки, перед нею старанні слуги. Вона б'є їх, за чупрун тягає». Ось поведінка, яку так жадала стара.

Уявлення селянки таке, що стовпова дворянка тільки за чупрун, за чуби, має тягати свою челядь і карати її усіляко.

Як змінюється ставлення старої до старого? Тепер вона не помічає, тобто. законного свого чоловіка. «Привіт бариня-пані дворянка, чай тепер твоя душенька задоволена?»; «На нього крикнула стара, на стайню служити його послала». Ось вам, будь ласка, ставлення дружини до чоловіка. Він тепер має служити їй на стайні. А пристрасть у старої ще більше спалахує.

За тиждень іншу захотілося їй уже тепер бути царицею.

«Ще дужче стара обдурилася», — зауважує Пушкін, тобто. зовсім вже втратила розум тому, що не дає звіт своїм бажанням і не обмежує їх. Не хоче стара бути дворянкою, хоче бути вільною царицею.

ЗПУГАВСЯ старий, благав: «Що ти баба, блекоти об'їлася?» Звертається він до неї не як до стовпової дворянки: що ти баба, блекоти об'їлася? Може цей момент вже найрішучіший момент. Бачите, він і злякався її чергового прохання і намагається, щоправда, запізнилося, поставити її на місце: «що ти баба, блекоти об'їлася?»

Проте стара вже увійшла в роль стовпової дворянки: накричала на старого і сказала, що якщо він не піде з власної волі, то його силою туди доставлять.Субординація не просто порушена – тепер вона набула влади над старим.

Чи може приборкати старий цю пристрасть бабусі. Звичайно, ні. Тепер лише втручання іншої сили може сприяти цьому. Старий покірно йде до синього моря. Воно вже здибилося, воно потемніло. Чи мав старий звернути на це увагу? Так, він бачить, але нічого не може зробити зі своєю сварливою старою.

Просить золоту рибку, щоб вона зробила стару вільну царицю. Повертається старий до своєї старої і що ж: «перед ним – царські палати, у палатах бачить свою стару. За столом вона сидить царицею.

Наливають їй заморські вина, заїдає вона пряником друкарським. Навколо неї стоїть грізна варта, на плечах сокири тримають. Як побачив старий – злякався. У ноги він старій вклонився».

Тут спостерігається дивовижна гра понять.

Кого злякався старий? Цариці. Кому в ноги вклонився? Старій. Іншими словами, він за образами цариці не бачить стару?

«Привіт грізна царице, ну тепер твоя душенька задоволена!» Все старим робиться ніби для того, щоб її душа була задоволена.

Але чи потрібні ці багатства душі? Ось у чому питання?

«На нього стара не глянула, лише з очей його прогнати веліла». Набігла грізна варта, виштовхала його з ганку, а народ сміється, глузує з старого: «поділом тобі, старий невігла, надалі тобі, невігла, наука: не сідай не в свої сани».

Тут одразу виникає питання: в чиї сани намагався сісти старий? Адже стара — дружина старого, хоч вона й носить царський одяг. Інша річ, що старий не може бути царем. У цьому все питання.

«Ось тиждень інший минає, ще дужче стара обдурилася. Царедворців за чоловіком посилає». Цікава деталь: посилає все-таки за ЧОЛОВІКОМ, командує ЧОЛОВІКОМ.

Тепер у неї вже нова, найфантастичніша ідея виникла: «Повернися, вклонися рибці — не хочу я бути вільною царицею, а хочу бути володаркою морською, щоб жити мені в океані море і служила мені рибка золота, і була б у мене на посилках» .

Ця неприборкана фантазія, це неприборкана пристрасть диктує бажання. Стара тепер хоче, щоб сама рибка тепер служила. До цього служив старий, виконував її будь-яке прохання, а тепер вона хоче, щоб сама золота рибка їй служила. Щось заперечив чоловік своїй дружині? Наставив її? Ні.

Ось ця покірність багато в чому сприяла потуранню і розростанню пристрасті старухою. «Старий не наважився їй суперечити, не смілився поперек слово говорити. Ось іде він до синього моря, бачить на морі чорна буря, так і набрякли сердиті хвилі».

Стихія висловлює в чергове своє ставлення до того, що відбувається. Старий це розуміє, але не має вибору. Простіше попросити у рибки, ніж суперечити своїй старій.

Став він кликати золоту рибку, припливла до нього рибка золота: чого тобі треба, старче?

Дивно звернення рибки до старого: «СТАРШЕ». Це не так вказівка ​​на вік, але це поважне ставлення, можливо, навіть на духовний стан людини. Адже він змилувався, відпустив її у синє море. Рибка намагається віддячити його, але її подяка чи приносить користь старому?

«Змилуйся пані-рибко: що мені робити з проклятою бабою? Не хоче вона бути царицею, хоче бути володаркою морської»

Дуже цікаво поставлено питання: «що мені робити з проклятою бабою?» На цей раз мова йде не про те, щоб виконати чергове прохання старої. Йдеться про те, що треба щось робити з клятою бабою. Її зупинити неможливо. Принаймні старий не може зупинити свою дружину.Він уже прогав цю можливість.

Нічого не сказала рибка, тільки хвостом вильнула і попливла у синє море.

Здавалося б, останнє прохання вона не виконала. Вона порушила обіцянку, дану їй на самому початку? Нічого подібного. Останнє звернення старого до рибки – це звернення по допомогу: що йому зробити зі своєю сварливою бабою? Рибка і виконує останнє прохання старого. Повернувся старий до старої. Бачить: сидить вона біля своєї старої землянки, а перед нею розбите корито.

З чого починалася казка, то й завершується. Виходить так, що стара покарана, а старий? Старий не урезонив стару, тобто. свою дружину.

По суті, він став потакальником її забаганок, а дружина не злякалася чоловіка свого, та й чому його боятися, якщо він втратив контроль над нею.

Виходить так, що тільки золота рибка і могла наставити або направити стару зі старим. Власне, вона це робить.

У фіналі казки вони знову разом. У них стара землянка, перед нею розбите корито.

Старий зі старою не пройшли випробування. Не тільки стара в цьому винна, а й сам старий, котрий багато попускав своїй дружині.

Ця казка багато в чому схожа на російську казку про «Курочку рябі», коли курочка Ряба знесла старому і старій золоте яйце. Яйце як символ всесвіту, золоте як символ вічності. Старий зі старою намагаються розбити яйце. Що, хочуть зазирнути всередину, тобто. це процес пізнання добра та зла?

Так само, як у раю Адам і Єва намагалися пізнати за допомогою плодів від дерева пізнання, що таке добро і зло. Ось також з недбалістю поставилися до добра старий зі старою до цього золотого яйця: мишка бігла, хвостиком вильнула, яйце впало і розбилося.

Мишка – представниця потойбічних сил.Якщо з недбалістю ставилися до яйця-раю, то й втратили його.

Тепер ось старий і стара плачуть, а курочка кудахче і каже їм: не плачте старий зі старою, я вам знесу нове яйце. Це вже буде яйце не золоте, а просте.

Інакше кажучи, Адаму та Єві буде дано вже інший — земний світ, у якому вони мають бути. Райське золоте яйце вже відібрано.

По суті, у цих двох казках – Пушкіна та російської народної казки – йдеться про одне й те саме: людина випробовується благами земними і дуже важливо, як вона ставиться до того, що вона має. Для людини найголовніше – це духовне становлення, а не матеріальне набуття. Про це Пушкін говоритиме і у своїх інших повістях.

Казка про рибалку та рибку. А. С. Пушкін

Казка про рибалку та рибку – твір, у якому дуже точно розкривається характер людини. Дітям вона допоможе краще зрозуміти прості поняття «добро», «зло», «вдячність», «жадібність». Обов'язково прочитайте казку онлайн та обговоріть її з дитиною.

Казка про рибалку та рибку читати

Короткий зміст казки

На березі моря у старій хатці жили бідно, але у злагоді старий зі старою. Проблеми їх почалися після того, як упіймав старий чарівну рибку, яка вміла виконувати бажання. Розповів дід про неї старій. Замість землянки будинок баба захотіла, потім хороми, потім царицею.

Дід змушений був щоразу йти на уклін до золотої рибки, щоби нові бажання старої та виконувала. Здобувши багатство і владу, не вгамовувалася дурна баба. Ще більшого їй захотілося стати володаркою морською. Підсумок був передбачуваним – стара землянка та розбите корито.

Читати казку онлайн можна повністю на нашому сайті.

Аналіз Казки про рибалку та рибку

Відомий сюжет запозичив Пушкін із народної казки.Але саме геній великого поета зробив казку всесвітньо відомою, а її персонажів загальними. Безхарактерний і безкорисливий старий, жадібна, пихата, не знає міри стара, добра, але справедлива золота рибка уособлюють певні людські якості.

Чому вчить Казка про рибалку та рибку, діти зможуть визначити самостійно. Адже образи казки яскраві та зрозумілі, а зміст простий і доступний для розуміння навіть дошкільнят. Казка вчить, що щастя над багатстві. Автор застерігає читачів від необдуманих вчинків та бажань, засуджує жадібність, зарозумілість, дурість.

Мораль Казки про рибалку та рибку

Як не можна краще мораль Казки про рибалки та рибки передає відоме всім прислів'я «За малим поженешся – велике втратиш». Актуальна казка і в наш час.

Домагатися життєвих благ слід, порівнюючи свої бажання зі своїми можливостями, не завдаючи шкоди іншим людям. У всьому потрібно знати міру і не забувати про моральні норми.

На прикладах із казки допоможіть дітям засвоїти цю істину.

Прислів'я, приказки та висловлювання казки

• Велике щастя шукати все втратити.
• Залишитися біля розбитого корита.
• Багато чого бажати – добра не бачити.
• Жадібність, що річка: що далі, то ширша.
• Чого тобі треба, старче?

Читати казки онлайн - захоплююче та корисне заняття!

Казки Пушкіна читати

Сенс казки про рибалку та рибку

«Казка про рибалку та рибку» родом з дитинства. Адже багатьом знайома ця історія ще з дитинства. Казка вчить добру, показує, чого може призвести невгамовна жадібність.

Улюблена казка

За мотивами цієї історії створено мультиплікаційні фільми, зроблено театральні та радіопостановки. Знаменитий віршований твір А. С. Пушкіна досі викликає захоплення.

Ця казка улюблена багатьма. Адже недарма дітлахи, тільки ознайомившись із нею, намагаються намалювати старого, стару, золоту рибку, відтворити на папері сцени з цієї чарівної історії.

Як розвивалися події

Перші рядки казки Пушкіна знайомлять нас зі старим і старою. Це старі люди, які живуть у старій халупі, у яких навіть немає гарного корита, щоб митися і прати. А є лише старий потрісканий предмет гігієни.

Після такого опису стає щиро шкода цю літню пару. Адже їм доводилося буквально виживати. Але вони знаходили вихід зі становища. Стара пряла пряжу, з якої потім, напевно, в'язала теплі речі, щоб не замерзнути в холод.

А старий ловив рибу, щоб хоч якось прогодувати свою нечисленну родину. Грошей у людей похилого віку не було, бо якось у ті часи біднякам пенсія не належала.

Сенс казки цьому етапі зводиться до сумної картині життя бідних людей царської Росії на той час. Не таємниця, що А. З. Пушкін у своїх творах неодноразово протестував проти такого способу життя, коли з нижчих станів практично злидали.

Як ми бачимо з казки, ця літня сімейна пара не мала дітей, тому нікому було їм допомогти. Через вік старий зі старою не могли займатися присадибним господарством, яке було б підмогою в їхньому нелегкому житті.

Але потім щастя посміхнулося старому. У свої сіті він упіймав золоту рибку. Але літній чоловік був доброю людиною. Незважаючи на те, що вони зі старою жили надголодь, він пошкодував золоту рибку і відпустив її.

Але жителька морських глибин вирішила віддячити своєму рятівнику. Так розкривається наступний зміст «Казки про рибалку та рибку». Вона вчить і тому, що на добро треба відповідати добром.

Характер старої

Старий був безкорисливою людиною. Він відпустив рибку в морські простори, нічого не попросивши натомість.

Коли старий розповідав цю історію дружині, та була сповнена обурення. Вона посварила чоловіка, сказавши, щоб він попросив у рибки хоча б нове корито.

На цьому етапі казки ставлення читача до старої починає змінюватись. Адже вона показує свій владний характер, наказує дружину, дає йому неприємні прізвиська.

У подальших епізодах все більше проявляється і її жадібна сутність. Адже стара хоче новий будинок, то хоче бути дворянкою, а потім і царицею. При цьому її ставлення до людей нижче за статусом також не викликає поваги.

Очікуваний фінал

А старий покірно підкоряється своїй обраниці. Він слухається її і щоразу ходить до рибки, щоб виконувати примхи дружини. Хоча видно, як йому незручно перед цією мешканкою морських глибин.

Рибка теж була дуже терплячою та виконувала бажання свого рятівника, які диктувала йому дружина. Але всьому є межа.

Тут варто зазначити, що, швидше за все, Олександр Сергійович Пушкін асоціював із місцем проживання рибки. Поет цікавився давньоруським язичництвом, а віруваннях людей на той час море-океан асоціюється з океаном світобудови.

Тому сенс казки словами старої переростає в її бажання стати вищим за бога, що створив Всесвіт.

Звичайно, такого навіть терпляча рибка не змогла винести. Стару покарано за заслугами. Коли старий під кінець історії прийшов до дружини, вона знову сиділа біля старої хатинки, поряд було розбите корито.

Тому не варто жадібно бажати багатства, необхідно цінувати те, що є. Ще сенс казки в тому, що потрібно бути вдячною людиною, а якщо досяг висот, то не задирати ніс, не ставати зарозумілим.

Багатьом читачам не подобається, як стара поводиться зі своїм чоловіком. Тому сенс казки й у тому, що не можна принижувати та ображати близьких людей, а треба цінувати їх. А старому необхідно було виявляти характер, приборкати зростаючі потреби дружини. Треба вчасно зупинитися, щоб, як у казці, не залишитися біля розбитого корита.

Недарма цю казку читають дітям із ранніх років. Вона написана легкою мовою, тому віршовані рядки швидко залишаються у пам'яті у дітей. Але ще починають розуміти, що добре, а що погано. Тому такий твір рекомендований для молодих батьків, які читатимуть казку своїм малюкам, тим самим навчатимуть їх бути добрими, справедливими, цінувати те, що маєш.

Відкритий урок «Казка про рибалку та рибку»

ДБОУ "Гімназія Назранівського району" с.п. Алі-юрт

• Методичне об'єднання вчителів початкових класів
• Відкритий урок
• За літературним читанням
• на тему:
• «Казка про рибалку та рибку»
• 2 «Б» клас
• Вчитель початкових класів:

Тумгоєва А.Б.

2016-2017 н.р.

Тема: А.С.Пушкін «Казка про рибалку та рибку».

Вчити дітей докладний аналіз казки через розкриття особливостей композиції, мови, через характеристику образів.

1. Вчити підкріплювати цитатами з тексту намальованої ілюстрації.
2. Збагачувати словниковий запас учнів та його мова.
3. Формувати навички виразного читання.

1. Корита і старої землянки, будиночок.
2. Малюнок рибки у кожного учня, ілюстрації із зображенням моря, малюнок золотої рибки, тексти надрукованих прислів'їв,
3. Книга «Казки А.С.Пушкіна»,
4. презентація.

-Здрастуйте хлопці. Сьогодні на нашому уроці гості давайте їх привітаємо і їм буде приємно побачити, чого ви вже навчилися і що ви вмієте. Сьогодні ми працюватимемо у групі.Пам'ятайте про правила роботи в групі. Давайте посміхнемося один одному, адже посмішка робить нас набагато добрішими.

а) Робота зі словником настрою

Який у вас сьогодні настрій? Давайте попрацюємо зі словничками настрою. Нехай кожен вибере слово, яке більшою мірою підходить для його настрою.

1. б) Розвиток дикції: робота із скоромовкою.
2. ТРИ СОРОКИ ТАРАТОРКИ ТАРАТОРИЛИ НА ГІРЦІ
3. -Що означає тараторити?
4. -Кого називають тараторкою?
5. —Які звуки допомагає навчитися правильно вимовляти ця скоромовка?
6. -У скільки словах зустрілися звуки [р], [р,]?
7. -Прочитайте скоромовку самостійно.

-Зараз вам доведеться працювати в групах. Прочитайте її самостійно, потім кожен скаже скоромовку швидко своїй групі.

• -Домовитеся, хто читатиме першим.
• (-Завдання групи – вибрати представника для вимовлення скоромовки вголос.)
• Молодці, починаємо працювати.
• 2. Актуалізація знань учнів

а) Які люди можуть залишити яскравий слід історії? (письменники, поети, художники, винахідники, композитори)?

1. Давайте про них послухаймо вірш.
2. Скільки жива на світі людина? (Аушев Адам)
3. Рівно стільки, скільки пам'ятають люди.
4. Хтось рік, а хтось цілий вік.
5. Хтось вічно у цьому світі буде.
6. Чи є смерть для творчих людей?

Ні. Лише крок до іншого виміру.

-Як ви розумієте ці слова?

-А яких поетів ви знаєте?

3. Повідомлення теми та мети уроку.

-Отже, сьогодні ми побуваємо біля моря, де жили старий і стара з казки А.С.Пушкіна.

4. Розповідь про поета.

Але спочатку давайте послухаємо коротку біографію про життя поета.

-А.С.Пушкін народився 6 червня 1799 р. у Москві. Маленький Сашко навчився рано читати. Бабуся поета і няня Арина Родіонівна були найближчими йому людьми.Уявіть собі: старий будинок, зимовий вечір, за вікном валить сніг, співає у трубі вітер, дзижчить веретено. Няня розповідає казку. А поет гусячим пером квапливо записує її. Сюжети цих казок Пушкін використовував під час створення своїх казок.

(Показ книги з казками А.С.Пушкіна)

Минають роки. Але час не має влади над пам'яттю поета. У Москві на Пушкінській площі стоїть бронзова пам'ятка великому поетові. Ця пам'ятка створена архітектором Опекушиним коштом, зібрані народом. Ім'я Пушкіна скрізь із нами.

Де народився письменник?

Як звали няню поета?

Які казки написав А.С.Пушкін?

2. Підготовка до аналізу казки.

Ви вдома працювали із казкою.

— Що сподобалось у казці? Що не сподобалось? (Міркування учнів).

— Щоб перевірити, як уважно ви прочитали казку, проведемо гру.

Зараз я ставитиму вам запитання, а ви на окремих листочках записуватимете відповіді на запитання. Значить я читаю питання, ви думаєте, записуєте та обговорюєте в команді протягом 30 секунд. Потім даєте відповідь.

Де жили старий і стара? (Біля синього моря у старій землянці). СЛАЙДИ

З чим вперше прийшов невідок? (З тіною).

Що зробила стара в гніві, коли забажала стати царицею? (Вдарила по щоці).

Що їла за столом стара цариця? (Пряник).

Куди відправила стара-дворянка старого працювати? (На стайню).

(думають, записують та обговорюють у команді)

3. Робота із казкою.

1. Аналіз казкових прикмет.

— Давайте, хлопці, доведемо, що цей твір казка. А для цього знайдемо всі казкові прикмети в «Казці про рибалку та рибку».

• ( зачин «Жив старий зі своєю старою…», триразовий повтор (тричі старий закидав невід), казковий герой – золота рибка,
• «жили тридцять років і три роки» — магічна кількість років, чудеса (рибка каже), повчальний характер казки
• 2. Характеристика героїв – персонажів казки
• - Назвіть головних героїв казки.
• — Я пропоную вам співвіднести героїв з тими якостями характеру, які вони мають.
• (на дошці картки зі словами:
• старий, доброта, стара, скромність, послух, скромність, жорстокість, смиренність, буркотливість, щирість, безкорисливість, жадібність, скупість, ввічливість, чуйність)
• — Чому ви так вважаєте?

- Хто з героїв вам більше подобається? Чому?

1. — Здавалося б, що автор наділив одного героя лише негативними рисами, а іншого позитивними?
2. — Але чому ж був покараний і старий, адже він мав м'який, податливий, добрий характер?
3. — Чи є позитивними такі якості, як безвільність, нерозділеність?
4. (Діти приходять до висновку, що безвільність (відсутність волі) – негативна риса.)

— Смиренність, нерозділеність, податливість — позитивні риси лише в тому випадку, якщо вони виправдані. Але в казці Пушкіна у старого не вистачило сміливості протистояти старій, заперечити їй, вказати на її неправоту, зупинити її жадібність. Він «не смів їй суперечити», сліпо підкорявся, виконуючи всі її забаганки.

— Чи трапляється таке у житті?

- У житті бувають моменти, коли просто необхідно виявити свій характер, наполегливість, твердо сказати - ні. Наприклад, якщо оточуючі чи знайомі просять тебе зробити те, що, на твою думку, є поганим вчинком.

ФІЗМИНУТКА (золота рибка)

3. Інсценування фрагмента.

А зараз давайте подивимося фрагмент із казки і скажемо до чого прищепило корисливість, жадібність старої.

— Як було покарано стару за свою жадібність і невдячність?

— Вона знову залишилася біля розбитого корита, у своїй старій землянці. До речі, вираз «залишитися біля розбитого корита» досі вживається в мові. Що воно означає? (Залишитись ні з чим, втратити все, що мав).

4. Робота з прислів'ями.

— Хлопці, золота рибка для вас приготувала незвичайні прислів'я.

— Поясніть сенс кожного прислів'я.

(Багато захочеш - Багато втратиш. Жадібність всякому горю початок. Ненаситному все мало).

5. Виразне читання уривків із казки.

-Хто з вас хоче розповісти уподобаний уривок?

(Аналіз відповідей дітей)

6. Робота з малюнками дітей.

-На дошці перед вами "Картинна галерея", створена вашими руками. У ній я помістила ваші малюнки по «Казці про рибалку та рибку».

-Розставте послідовність малюнків до нашої казки.

7. Творча робота. Підбирають слова до образу золотої рибки .

• — А ви випустили б рибку чи загадали бажання?
• -Як ви думаєте, чи будь-яке бажання може виконати золота рибка?
• (у кожного учня намальована рибка)
• — Хлопці, кожен із вас на парті має золоту рибку.
• Я пропоную вам на звороті малюнка написати ваше бажання.

— Зачитайте, будь ласка, щоб ви попросили у золотої рибки. Чому це?

- Давайте відпустимо ваших рибок у море, нехай гуляють там собі на просторі.)

(Діти прикріплюють рибок на малюнок моря)

Сьогодні ми з вами говорили про якусь казку?

Чому навчила вас ця казка? (Не треба бути жадібним, треба цінувати те, що маємо).

1. Дякую вам за хорошу роботу на уроці.
2. Давайте подякуємо нашим гостям і скажемо їм спасибі.
3. Добре ви попрацювали, Вам час і відпочивати. Перемінку веселіться
4. І почнемо урок знову