Лернейська гідра

Лернейська гідра (ін.-грец. Ὕδρα , «водяна змія». Етимологія слова має коріння в праіндоєвропейській мові: ПІЄ * wed «вода» → ПІЄ * udrós «водяний» → ПІЄ * udréh₂ «водяна тварина» [1] ) - в давньогрецькій змієподібна багатоголова чудовисько, яка спустошувала область Лерни. Була вбита Гераклом та Іолаєм за вказівкою Єврісфея. Вбивство лернейської гідри - другий подвиг Геракла. У пізній час образ лернейської гідри став символом заздрості, воєн, розбрату та іншого важкопереможного зла.

Походження

Лернейська гідра була одним із чудовиськ, яких народила Єхідна від Тифона. Вигодувала її сама богиня Гера [2] [3] . У гідри було безліч голів [4] , за різними версіями міфу 7 [5] , 9 [6] , 50 [7] або навіть 100 ший зі зміїними головами виростали з одного тулуба [8] [9] . Середня голова чудовиська була безсмертною, решта смертних. Вона оселилася в болотах Лерни під платаном біля витоків Амімони. Звідти гідра виповзала на рівнину, викрадала худобу та спустошувала навколишні землі [4] [10] [11] . Гідра була настільки отруйна, що одне її дихання вбивало все живе навколо [6] [11] .

Другий подвиг Геракла

Геракл із Іолаєм перемагають лернейську гідру. Палаццо Веккіо. Венеція Лукас Кранах Старший (1472-1553). Геракл та лернейська гідра.Музей герцога Антона Ульріха, Брауншвейг Єврисфей дав завдання Гераклові вбити чудовисько. Тоді Геракл на колісниці, якою керував візник Іолай, вирушив у область Лерни. Прибувши до місця проживання чудовиська, він змусив гідру вилізти, метаючи в її лігво стріли, що горять [10] [12] . Проте перемогти її не міг. Варто Гераклові зрубати одну голову, як на її місці відразу ж виростало ще дві або три [10] [5] [13] . На допомогу гідрі виліз величезний рак Каркін і схопив Геракла за ногу. Герой у гніві розчавив раку [14] . Побачивши, що самотужки йому не впоратися з гідрою, Геракл покликав Іолая. Той став припікати палаючими сажками основи зрубаних голів, не даючи їм вирости знову. У такий спосіб Геракл зрубав усі голови гідри, включаючи безсмертну. Після цього він змочив наконечники стріл смертоносною жовчю гідри. Стріли стали смертельними, навіть незначне поранення ставало згубним. Після цього Геракл закопав тіло та голови гідри, приваливши це місце величезним каменем [10] [13] . За одним із варіантів міфу гідра кілька разів вкусила Геракла. Щоб зцілитися, він звернувся до дельфійського оракулу. Там йому порадили відправитися в Фінікію і знайти схожу на гідру квітку, яка його вилікує, що він і зробив [15] . Єврисфей вирішив, що цей подвиг здійснено не за правилами, оскільки Іолай допомагав Гераклові припікати відрубані голови, і не зарахував його [10] [16] .

Смерть Геракла від жовчі лернейської гідри

За одним із міфів Геракл зі своєю дружиною Деяніром прийшов до бурхливої ​​річки Евен. Кентавр Несс запропонував перенести Деяніру через річку, тоді як Геракл перебрався б уплав. Замість того щоб перенести жінку на інший берег, кентавр хотів її викрасти.Коли задуми Несса стали зрозумілими, Геракл пустив у нього отруєну жовчю лернейської гідри стрілу [17] [18] . Перед смертю, бажаючи помститися своєму вбивці, Несс розповів Деянірі, що одяг, просочений його кров'ю, — потужне приворотне зілля. Жінка повірила і зібрала змішану з отруйною жовчю гідри кров вмираючого кентавра. Через кілька років Гера, яка мала неприязнь до пасинка, вселяла Деянірі ревнощі. Та згадала про слова Несса і відправила чоловікові туніку, змочену в отруйній крові. Геракл, що нічого не підозрює, надів її на себе [17] [19] . Отрута гідри почала проникати в кров, туніка прилипла до шкіри. Від нестерпних мук Геракл кинувся в полум'я [17] [20] .

Античні спроби раціонального трактування міфу

Античні письменники намагалися знайти історичне підґрунтя зовні неймовірних історій про лернейську гідру. Геракліт вважав, що у гідри було багато дитинчат, які знаходилися поряд з матір'ю [21] . У першому Ватиканському міфографі стверджується, що «гідра» була місцем з безліччю джерел, які періодично затоплювали Лерну. Коли перекривали одне джерело, поряд проривалося інше. Геракл осушив місцевість, тим самим перемігши «гідру» [5] . Палефат представляє Лерну непокірним Єврисфею містом, яке доручили завоювати Гераклові. Завдання виявилося непростим, оскільки на стінах знаходилися лучники. На місце одного вбитого ставало двоє. Лернійці закликали себе карійських найманців під керівництвом великого зростанням людини під назвою Краб. Лише коли на допомогу Гераклові прибув його племінник Іолай з військом з Фів Лерна впала [7] . "Геракл, що вбиває гідру". Антична римська копія давньогрецької статуї Лісіпа. Капітолійський музей, Рим Ауреус Максиміана (293-305 рр. н. Е..).У період правління цього імператора офіційна пропаганда зображувала його в ролі Геракла, а християн, яких він переслідував — гідри Лернейську гідру під час битви з Гераклом часто зображували на античних грецьких і римських вазах, триніжках [22] , мозаїках, скульптурних групах та монет ] [24] . У європейському образотворчому мистецтві картини з цим сюжетом створили такі майстри живопису як Антоніо дель Поллайоло («Геркулес і гідра» бл. 1475), Лукас Кранах Старший («Геракл та лернейська гідра» після 1537 року), Гвідо Рені («Геракл і гідра» 1620 року) та ін. У геральдиці гідру зображували у вигляді дракона зі зміїним хвостом і сімома головами, з яких одна дивиться вниз [25] . Гідра стала символом заздрості, воєн, розбрату та іншого зла, щоб підкреслити з якими огидними і складнопереможними істотами і почуттями бореться той чи інший «герой». Ця інтерпретація зустрічається ще в античності, коли під час гонінь на християн імператора Максиміана (285—305 роки н.е.(наша ера)) зображували Гераклом, а непокірних християн багатоголовою гідрою [23] . Одне з перших алегоричних згадок гідри міститься в «Державі» Платона, де він пише [26]:

І вірно, такі законодавці всього кумедніше: вони, як ми тільки що говорили, весь час вносять поправки до своїх законів, думаючи покласти межу зловживанням у справах, але, як я зараз помітив, не усвідомлюють, що насправді уподібнюються людям, що розсікають гідру.

З міфом про лернейську гідру пов'язане найменування двох сузір'їв.За однією з версій сузір'я Гідра символізує переможене Гераклом чудовисько [27] . Гера, яка всіма силами прагнула знищити Геракла, оцінила допомогу раку і помістила його на небо однойменним зодіакальним сузір'ям [28] [16] .

Лернейська гідра

Лернейська гідра та Авгієві стайні – найзнаменитіші з подвигів Геракла. Багатоголове чудовисько міцно увійшло європейську культуру як символ біди, проблеми чи завдання, що стає складнішим при спробах з нею впоратися. Гідра зайняла трагічне місце у долі Геракла, занапастивши його вже після смерті. Усе це виділяє другий подвиг Геракла – перемогу над Лернейской гідрою – серед інших дванадцяти діянь.

Опис Лернейської гідри

У грецькій міфології гідру описують по-різному. Класичним вважається опис чудовиська з тілом змії та дев'ятьма головами дракона. Але трапляються інші варіанти зовнішності гадини:

• тіло та лапи були собачими, а голови – зміїними;
• голів було 7, 10, 50 чи 100;
• тіло та хвіст належали крокодилу;
• зміїне тіло з крокодилячими лапами та драконьими головами.

Одна з голів чудовиська була безсмертною. Різні версії легенди наділяли цією властивістю центральну, одну із крайніх чи випадкову голову.

Лернейська гідра була однією з безлічі стародавніх чудовиськ, породжених Тифоном і Єхидною. Вона прожила найдовше своїх братів і сестер, яких у різний час знищували великі герої. Гадіна оселилася біля міста Лерна, на честь якого було названо. Вона мешкала на болотах і періодично вибиралася для полювання на околиці міста. Вона викрадала худобу, а її отруйне дихання та важке тіло знищували посіви.Впоратися з нею місцеві жителі не могли – ті, хто наважувався атакувати Лернейську гідру відкрито, гинули від її отруйного дихання.

Подвиг Геракла: початок

Геракл перебував на службі у царя Еврісфея. За легендою Еврисфей доводився далеким родичем великого героя і дуже заздрив його силі. Саме до нього боги направили Геракла, коли той скоїв злочин – убив своїх дітей та підпалив будинок. Незважаючи на те, що його вело безумство, наслане Герой, боги вирішили, що Геракл має пройти очищення від убивства, інакше йому не місце серед героїв. Йому було призначено виконати десять будь-яких доручень Еврісфея.

Еврисфей призначив Гераклу як другий подвиг вбити Лернейскую гідру. Він зробив це одразу після завершення попереднього подвигу – перемоги над Німейським левом. Геракл з'явився до царя в шкурі вбитого чудовиська, через що Еврісфей жахнувся і велів більше не приносити в палац такі трофеї.

Перша спроба вбити гідру

Геракл вирушив на боротьбу з давнім чудовиськом не один. З ним поїхав його племінник та друг Іолай. Його батьком був брат-близнюк Геракла - Іфікл, який не був сином Зевса і вважався слабким і болючим. Йолай правив колісницею, поки Геракл готувався до битви. Він мав дочекатися Геракла в гаю поруч із болотами та допомогти везти додому трофеї.

Чудовисько не поспішало виходити зі свого лігва, і Геракл вирішив виманити гідру. Він розжарив стріли і почав пускати їх у печеру, де жила гадина. Стріли майже не пробивали шкіру гідри, але завдавали їй болю. Розлючене чудовисько зважилося на бій і виповзло з печери. Від його подиху Геракл ухилився (за іншою версією – захистився шкірою Німейського лева), і наступив на тіло змії.

Потім герой почав збивати палицею голови чудовиська, але смерть не приходила до гідри.На місці кожної відрубаної голови виростали дві нові і продовжували атакувати, хвостом гідра обвила Геракла за тулуб і тягла його в трясовину. На допомогу гадині прийшов величезний рак - він ухопив Геракла за ногу і заважав боротися.

Допомога Іолая

Йолай бачив, як борються Геракл і Лернейська гідра, і зрозумів, що без його допомоги герой не впорається і загине. Тоді він вирішив убити рак і підпалити болото, щоб налякати гідру. Тряса зайнялася, полум'я перекинулося на гай, у якому чекав Іолай, але чудовисько залишилося на місці.

З палаючого дерева Іолай зробив смолоскип, яким припікав шиї на місці відрубаних голів. Скільки б не було голів у гідри, у грецькій міфології бій закінчився не на її користь. Іолай і Геракл відрубали та припалили всі з них, крім однієї. Останню безсмертну голову герої притиснули величезною скелею та закопали. Тулуб вони розрубали на шматки, щоб чудовисько не могло звільнитися.

Поки гадина мучилася, Геракл зібрав її отруйну жовч. Це була найсильніша отрута на землі, і змастила їм свої стріли. У наступних подвигах це допомогло йому перемогти та зберегти життя.

Реакція Еврісфея на вбиту Гідру

Геракл та Іолай принесли Еврісфею одну з відрубаних голів гідри. Цар знову жахнувся і прогнав героїв з палацу. Він відмовився вважати подвигом перемогу над гідрою – у міфології це з ранніх прикладів несправедливості імператора. Причиною відмови він назвав те, що Геракл здійснив подвиг не один, а з допомогою Іолая. І відразу Еврісфей видав нове завдання – вигнання Стимфалійських птахів.

Факт! Крім Лернейської гідри Еврісфей не зарахував ще один подвиг – очищення Авгієвих стайнь. Це сталося тому, що Геракл вимагав з Авгія плати за роботу, чого не мав робити за умовами, які йому поставили боги.Спочатку йому потрібно було здійснити десять подвигів, але через два не зараховані вони перетворилися на дванадцять. Але з усієї грецької міфології саме гідра та стайні знайомі кожному.

Завершення історії: як отруйна жовч вбила Геракла

Пройшло багато років після того, як Геракл здійснив свої подвиги. Він одружився з прекрасною Деяніром, і подружжя разом їхало до свого нового будинку. Дорогою їм зустрілася річка (різні джерела називають різні річки, зокрема Ніл). Кентавр Несс запропонував допомогу у переправі. Він перевіз Деяніру, а коли вийшов на берег, спробував помчатися з нею на спині. Геракл побачив це і вбив Несса стрілою, змащеною отрутою Лернейської гідри.

Перед смертю кентавр передбачив Деяніре, що одного разу чоловік до неї охолоне. Щоб цього не сталося, дівчина має зібрати кров кентавра, поки вона не пішла в землю, а коли помітить, що Геракл розлюбив її – змастити кров'ю одяг.

Через багато років саме так і сталося – Геракл покохав іншу, а Деяніра подала йому одяг, змащений кров'ю Несса. Але в крові була отрута з утроби Лернейської гідри, він завдавав герою нестерпних мук.

Геракл наказав скласти похоронне багаття і зійшов на нього. У цей момент з'явився Зевс (за іншими версіями – Афіна або обидва разом) і забрав сина на Олімп, зробивши божеством.