Ангел-охоронець

1) Ангел, що приставляється Богом до людини при Хрещенні для огородження її від зла та допомоги у добрих справах;
2) (у широкому значенні) Ангел, що опікується якоюсь людиною, якоюсь людською спільнотою, країною, народом тощо.

Підставою для віри у піклування особливих Ангелів-Хранителів є свідчення Святого Письма. Про охоронне служіння Ангелів говориться, наприклад, у 90-му псалмі: «Ангелам Своїм заповідає про тебе – охороняти тебе на всіх шляхах твоїх: на руках понесуть тебе, нехай не спотикаєшся об камінь ногою твоєю» (Пс.90: 11-12). Ангели-охоронці були у старозавітних праведників (Бут.48: 16). Спаситель говорив про Ангелів, приставлених до окремих людей: «Дивіться, не зневажайте жодного з цих малих; бо говорю вам, що ангели їх на небесах завжди бачать обличчя Мого Отця небесного». (Мф.18: 10). Про віру в існування таких Ангелів свідчить чудовий випадок визволення апостола Петра з в'язниці (Дії 12:7-17). Люди, що були в домі Марії, матері Івана Марка, не повірили служниці, яка стверджувала, що апостол Петро, ​​взятий до цього під варту, звільнений і стоїть біля дверей будинку, і вважали, що це був його Ангел (Дії 12:15).

Деякі Ангели, за словами прп. Іоанна Дамаскіна, «оберігають області землі; і керують народами і країнами, дивлячись на те, як наказано їм Творцем». У книзі пророка Данила такі ангели названі «князями» юдейського, грецького та перського царств (Дан.10:13-21). У «Православному сповіданні Кафолічної та Апостольської Церкви Східної» йдеться, що на Ангелів «покладено піклування і піклування про міста, царства, країни, монастирі, церкви, про духовних і мирських людей».

Ангели-охоронці, за словами прп.Іоанна Дамаскіна, «розпоряджаються нашими справами і допомагають нам». Ангел-Хранитель ніколи повністю не залишає людину, оскільки вона постійно потребує захисту. У той же час, іноді, слідуючи божественному визначенню, Ангел допускає людині зазнавати скорбот і впадати в гріх. Виходячи з євангельської розповіді про багатія і Лазаря, вважають, що Ангели відносять душі померлих праведників до місця їхнього посмертного проживання (Лк.16:22). У слові «Про вихід душі і про Друге пришестя» йдеться про супровід Ангелами душі на посмертних поневіряннях.

Кому і коли дає Бог Ангела-Хранителя?

Заключна молитва канону Ангелу-Хранителю свідчить, що Ангел-Хранитель дається «від святого хрещення» – духовного народження, а 7-ма пісня цього канону вказує на який термін: «від Бога дарованого мені на віки».

«Тим, хто сподобився хрещення і підноситься на висоту чеснот, дано від Бога Ангели, які піклуються про них і сприяють їм. У цьому запевняє нас Господь, коли каже, що є ангели-охоронці у кожного, хто вірує в Нього.»(Викл. Анастасій Сінаїт).

Що означає День Ангела?

Існує думка, що Ангел Хранитель є святий, ім'я якого ми носимо. Звідси, мовляв, іменини називаються днем ​​Ангела. Це явна помилка. Воно легко спростовується ранковим правилом: одна молитва звернена до Ангела-Хранителя – зовсім інша – святого, в ім'я якого хрещений християнин». У строгому значенні слова, днем ​​Ангела слід вважати день Хрещення.

Участь Ангела Хранителя у житті християнина

Якби не було ангелів-охоронців і наставників у людей добрих, благочестивих, тоді демони винищили б увесь рід людський, – якби, тобто, Господь попустив їм робити що їм завгодно з людьми: бо злість бісів до людей безмірна і заздрість їх до людині не має меж, бо людина створена за образом Божим і призначена до спадщини вічного життя на місце занепалих ангелів» (святий праведний Іоанн Кронштадтський).

Близькі та споріднені людям за духовною своєю природою та за милостиво премудрому призначенню Божому, Ангели взагалі та Ангели-Хранителі особливо беруть живу та діяльну участь у нашій долі. Ангели-Хранителі роблять для нас усе, що служить до істинного нашого добра і спасіння. Невидимо перебуваючи при нас постійно, вони, керуючи нас до спасіння, не тільки за нашим бажанням таємниче наставляють нас на все добре і корисне, не тільки підносять наші молитви до Бога, а й самі від себе охороняють і захищають нас від ворогів видимих ​​і невидимих. і клопочуться за нас перед Богом. Тому-то Православна Церква і вчить нас почитати і закликати в молитвах наших Ангелів-Хранителів, як найближчих наших наставників і покровителів. Але, як призначається до людини у невидимі наставники, охоронці та захисники Самим Богом, приватного імені кожного Ангела-Хранителя окремо ми не знаємо, і оскільки Ангел-Хранитель є добрий дух, який не жив людським земним життям, то Православна Церква не може призначати кожному Ангелу-Хранителю окремого дня громадського спогаду його святого благодійного, духовного життя, а зобов'язує нас звертатися до його заступництва та захисту приватно, у домашніх щоденних наших молитвах.

Молитви Ангелу-Хранителю

Тропар, глас 6:
Ангеле Божий, / хранитель мій святий, / живіт мій дотримайся в страху Христа Бога, / розум мій утверди в істинній дорозі, / і до любові горньої уразливі душу мою / та тобою прямую / отримаю від Христа Бога велику милість.

Кондак, глас 4:
З'явись мені милосердний, / святий Ангеле Господній, хранитель мій, / і не відлучайся мене поганого, / але просвіти мене світлом недоторканним / і сотвори мене гідна Царства Небесного.

З ранкового молитовного правила:
«Святий Ангеле, чекай на окаянну мою душу і пристрасне моє життя, не залиши мене, грішного, нижче відступи від мене за нестриманість мою. Не даси місця лукавому демону володіти мною насильством смертного цього телесу; зміцни бідну і худу мою руку і навчи мене на шлях спасіння. Їй, святий Ангеле Божий, хранителю й покровителю окаянні моя душі й тіла, вся мені прости, якими ти образи в усі дні живота мого, і якщо що згрішили в минулу ніч цю, покрий мене цього дня, і збережи мене від усякої спокуси. , та ні в якому гресі прогніваю Бога, і молись за мене до Господа, нехай утвердить мене в страху Своїм, і гідно покаже мене раба Своєї доброти. Амінь».

З вечірнього молитовного правила:
«Ангеле Христов, хранитель мій святий і покровителю душі й тіла мого, вся ми прости, ялинка згрішних у сьогоднішній день: і від всякої лукавства противного мені ворога визволи мене. нехай ні в якому грісі прогніваю Бога мого: але моли за мене грішного і недостойного раба, бо хай гідна мене покажи доброти і милості Всесвяті Трійці і Матері Господа мого Ісуса Христа, і всіх святих, амінь».

Канон Ангелу-Хранителю
Канон Ангелу-Охоронцю зазвичай прочитується напередодні Причастя.

Ангел-охоронець

архімандрит Іоанн (Селянкін)

Ангели-охоронці – це служителі нашого спасіння, тому ми не самотні в нашому земному житті, в наших працях заради спасіння своєї безсмертної душі. Ми твердо знаємо, що з нами наші помічники, які охороняють нас від усіляких бід, що зустрічаються на життєвому шляху, і від заслуженого кожним із нас гніву Божого. Наш Ангел-Хранитель – це істота, що нескінченно любить нас. Він любить нас усією повнотою свого кохання. А любов його велика, і дія її сильна, оскільки, споглядаючи Бога, він бачить вічну Любов, яка бажає нашого спасіння.

Наш Ангел-Хранитель – це ніби друга наша мати. Він має про нас таку ж опіку, і навіть більше. Мати виявляє про нас особливу турботу, поки ми у дитячому та дитячому віці. Ангел же наш Хранитель з моменту нашого хрещення і до останніх днів життя є дбайливим нашим дітоводителем. І, якщо ми самі не відштовхнемо його від себе під час нашого земного життя, він поведе нашу душу і на поклоніння Богові, коли настане час розлучитися душі з тілом.

Наші ангели-охоронці могутні і своїми особистими доблестями, могутні й силою, отриманою ними від Бога, могутніми і молитвами, які вони посилають за нас до Всевишнього Бога.

Все, що є в нас доброго, чистого, світлого: всяка добра думка, всякий добрий рух серця, наша молитва, покаяння, добрі справи – все це в нас народжується і відбувається на навіювання незримого нашого Ангела-Хранителя. Діючи через нашу совість і наше серце, це він, наш Ангел, утримує нас від гріха і спокуси, це він допомагає нам боротися зі спокусами, це він вселяє страх перед тяжким гріхопадінням.

Даний нам Ангел-Хранитель – це як би розширене і розкрите наше сумління. Він усіма силами прагне врятувати нас, і ми не маємо права заважати йому в цьому.Ми повинні допомагати йому в його зусиллях урятувати нас. Ми повинні просити його, щоб він збагатив наш розум великою кількістю святих думок, зміцнив у нас навичку до благочестивих роздумів. Ми повинні любити його як старшого та сильного нашого брата. А насправді ми так часто забуваємо про нього, не молимося йому, гріхами своїми ображаємо його святиню, а він знову і знову піклується про нас. Він клопочеться за нас перед милосердям Божим, він благає Бога про наші потреби, і Небесний Батько ніколи не відмовить йому в його проханнях.

Але чому ангели Божі виявляють таку опіку про людей?

По-перше, тому що вони Божі служителі і отримали від Бога наказ охороняти і рятувати людей. По-друге, вони самі є творіннями Божими, і до них так само, як і до людей, відносяться слова: Будьте милосердними, як і Отець ваш милосердий (Лк.6: 36). Вони розуміють це і намагаються, наслідуючи свого Творця і Бога, виявляти і своє милосердя, і своє довготерпіння до людей.

Яку радість доставляє їм рятувати душі, які Христос викупив Своєю Кров'ю і які (з їхньою допомогою) будуть разом з ними розділяти їхню славу та їхнє блаженство!

Якби ми були хоч трохи чуйнішими, ми помітили б, як дбайливо наш Ангел-Хранитель допомагає нам повернутися через покаяння на шлях спасіння. Він не тільки спонукає нас до каяття, але він і обіцяє нагадати нам усі наші гріхи, усі життєві помилки та помилки.

Наші ангели-охоронці, посланці до нас від Бога, безперешкодно і швидко прямують від Бога до нас і від нас до Бога (аби справи наші не заважали цьому). Вони виходять від Бога до нас, щоб принести нам Його благодать; вони ж і сходять від нас до Бога, щоб передати Йому наші молитви та подяки.

Яким же близьким повинен бути кожному з нас наш Ангел-Хранитель! Яку довіру ми маємо мати до нього! Йому ми за життя можемо розповісти найпотаємніші таємниці своєї душі. Ті таємниці, які ми не довірили б найближчим людям. І це тому, що в Ангелі-Хранителі ми бачимо наймудрішого в порадах, найбезкорисливішого в любові і допомоги, ніжного у прихильності до нас, піклованого в наших потребах.

Ангела-Хранителя у Господа просимо

архієпископ Волоколамський Питирим

В ім'я Отця і Сина та Святого Духа!

Сьогодні, браття і сестри, ми святкуємо на честь Архістратига Божого Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних. У величі свята, іменуючи Архангелів і Ангелів, Херувимів і Серафимів, що славлять Господа, ми згадуємо серед інших Небесних Сил безтілесних і нашого Ангела-Хранителя. Замислимося про те, як легко нам роздумувати над прикладами святих, прикладами зі Святого Євангелія і отримувати настанову і як важко постійно звертатися з молитвою до того, хто ближчий до нас, хто постійно пильнує про наше спасіння, розмірковувати і розмовляти про святих Ангелів.

Багато років я виконую Божу службу в храмі. Скільки за ці роки здійснено молебнів святим угодникам Божим, до яких наші парафіяни звертаються і з молитовною вдячністю, і з проханням про благодатну допомогу, скільки прочитано записок про здоров'я, спасіння, болючих. І буквально поодинокі прохання здійснити молебень Ангелу-Хранителю. Адже святий Ангел-Хранитель невідступно перебуває з нами. Як і всі ангели, Божі слуги, він поставлений служителем нашого спасіння. Замислимося над цим, браття і сестри, згадаймо приклад Святого Євангелія.

Якось учні просили Господа: Навчи нас молитися (Лк.11:1), і Господь у Своїй проповіді залишив усім нам священну молитву, яку кожен із нас знає на згадку. У ній є слова: Отче наш, що існує на небесах. нехай буде воля Твоя і на землі, як на Небі (Лк.11: 2). Ми просимо Бога, щоб Його свята воля, що виконується беззаперечно і в повноті святими Ангелами на Небесах, так само виконувалася нами тут, на землі.

Господь також сказав людям, що оточували Його: Дивіться, не зневажайте жодного з цих малих, бо кажу вам, що ангели їх на небесах завжди бачать Обличчя Отця Мого Небесного. (Мф.18: 10). Значить, менші, смиренні мають найбільшу відвагу перед Богом, тому що їх Ангели-Хранители безперестанку клопотають перед Божим Особою про них. Якщо не будете як діти, тобто не будете «меншими», не увійдете до Царства Небесного. Ще Никодим, мудрий старець, вчитель юдейського народу, запитав Господа Ісуса Христа: невже вдруге народитися потрібно для того, щоб увійти в Царство Небесне? Христос відповів йому з докором: ти – вчитель Ізраїлів і не можеш зрозуміти, що треба відродитися духом, щоб увійти до Царства Небесного (Ів.3:3-11). І ось тепер, браття і сестри, поєднаємо в ці три приклади. Отже, ми молимося, хочемо, щоб тут, на землі, було так, як у Царстві Небесному. Але Господь каже, що в Царство Небесне увійдуть тільки ті, хто уподібниться до «менших», а це означає, що треба відродитися, як би народитися знову, стати такими ж чистими, такими ж щирими, як діти. Той, хто прийде в цей стан, отримає велику відвагу перед Богом клопотаннями свого Ангела-Хранителя.

Наші церковні звичаї надають одне дуже повчальне свідчення.У давнину, коли постригали в чернецтво, давали округлу, облягаючу голову ченця шапочку, на зразок таку, яку носять діти. Нині лише в одязі Патріарха Московського, так званому ляльці, збережено цю давню традицію. Саме чернече покаяння стає свідченням другого народження, саме таке вбрання, яке звичніше бачити на дітях, є зовнішнім виразом того, що насамперед необхідно набути чистого і мирного духу. І нехай ніхто з нас не може сказати, що досяг такого стану, але кожен має пам'ятати, що ми покликані знайти його. І тому ми молимося: Ангела мирна, вірна, наставника, хранителя душ і тілес наших, у Господа просимо.

Двічі під час Літургії, коли відбувається велике священне Таїнство Євхаристії, ми просимо про це. За вечірньої та ранкової, під час домашньої ранкової та вечірньої молитви ми просимо, щоб Господь дав нам Ангела-Хранителя. Навіщо? Для того, щоб нам вдруге народитися, щоб у душі нашій були мир і незлобство, чистота і радість і щоб ці почуття виявлялися щиро, безпосередньо від серця. І ось тоді, браття та сестри, молитва наша: нехай буде воля Твоя, бо на Небесах і на землі, – буде сильна, Господь почує її. Помолимося зараз ревнителю і грізному хранителю Престолу Божого Архістратигу Михаїлу, всім незримим Силам безтілесним і передусім нашому Ангелу-Хранителю, щоб дано нам чисте серце, мирний дух, полум'яна міцна віра. Амінь.

Журнал Московської Патріархії. 1986. № 1. С. 41-42.

Цитати про Ангела-Хранителя

Якщо прокинешся раніше за годину, то, не облінуючись, встань і трохи помолися Богу твоєму і святому, що збудив тебе, Хранителю. Віруй же точно, що Хранитель твій збуджує тебе на це, тому ти не повинен лінуватися.Помолись, щоб ти не відігнав його від себе, а, помолячись, знову ляжи, творячи молитву до дотику сну.
прп. Варсонофій Оптинський

Література на тему

• Ангел Хранитель Богословсько-літургійний словник
• Ангел-Хранитель Енциклопедія висловів
• Ангели-охоронці приватних осіб Догм. богослов'я. митр. Макарій
• Ангели-охоронці свящ. К. Пархоменко
• Роздуми про Ангела-Хранителя на кожен день місяця
• Коли людині дається Ангел-охоронець? архім. Клеопа (Ілля)
• Про Ангелів-охоронців архієп. Олексій (Ржаніцин)
• Чи є у нехристиян Ангел-Хранитель?
• Канон Ангелу-Хранителю
• Акафіст Ангелу-Хранителю
• Про ангелів-охоронців (проповідь) свящ. Георгій Максимов

Ангел-охоронець: як виглядає, що робить і навіщо допомагає людям

За православною вірою Ангел-охоронець постійно знаходиться біля кожної людини, щоб берегти та охороняти її від зла. Ангел-охоронець надається людині Господом Богом після обряду Хрещення і підкоряється лише Богу.

Як виглядає і як оберігає людину Ангел-охоронець, як і чому їй потрібно молитися читайте на сайті ТСН.ua.

Хто такі ангели

Ангели – воїнство Боже, що має чітку ієрархію. Людина може бачити ангелів лише з Божої волі. За наказом Бога, ангели були людям, щоб сповістити якісь події чи уберегти від чогось. Недарма ангел перекладається з грецької як вісник.

Так, ангел сповістив Діві Марії про народження Сина Божого. Ангел зупинив Йосипа Обручника, коли він дізнався про вагітність Діви Марії і хотів позбутися її.

Ангел сидів біля гробу Господнього, коли прийшли жінки-мироносиці і сповістив, що Господь воскрес.

Коли люди бачили ангелів, вони лякалися і тремтіли. Чому?

Ангел-охоронець у мистецтві

Вважати істинним зображення ангелів у вигляді маленьких пухеньких дітлахів з крильцями (як, наприклад, у Сікстинській Мадонні Рафаеля) – це все одно, що вводити себе в оману. Взагалі, відбиток ангельської теми мистецтво — лише фантазії талановитих художників, спиратися куди не корисно.

Святе Письмо описує ангелів зовсім по-іншому. Ангели – воїни Сил Небесних, великі та суворі велетні.

Зображення ангелів у Біблії

Про те, як страшно виглядають ангели, свідчить 1 розділ Книги пророка Єзекіїля:

• 4 І я бачив, і ось бурхливий вітер йшов з півночі, велика хмара, і вогонь, що клубився, і сяйво навколо нього;
• 5 А з середини його ніби світло полум'я з середини вогню; і з середини його видно було подобу чотирьох тварин - і такий був їхній вигляд: вигляд їхній був, як у людини;
• 6 І кожен має чотири обличчя, і кожен із них чотири крила;
• 7 А ноги їхні - ноги прямі, і ступні ніг їх - як ступня ноги у тільця, і блищали, як блискуча мідь, і їхні крила легкі;
• 8 І руки людські були під їхніми крилами, на чотирьох боках їхніх.
• 9 І обличчя їхні та крила їхні в усіх чотирьох. крила їх торкалися одне одного; Під час ходи своєї вони не оберталися, а йшли кожне за напрямом обличчя свого;
• 10 Подібність їхніх осіб – обличчя людини та обличчя лева з правого боку у всіх чотирьох; а з лівого боку обличчя тільця у всіх чотирьох, і обличчя орла у всіх чотирьох;
• 11 І їхні обличчя та їхні крила були розділені згори, але у кожного два крила торкалися одне одного, а два покривали їхні тіла.
• 12 І йшли вони, кожен у той бік, що перед лицем його; куди дух хотів іти, туди йшли; під час ходи своєї не оберталися;
• 13 І вигляд цих тварин був, як вид вугілля, що горить, як вид лампад; огонь ходив між тваринами, і сяйво від вогню та блискавки виходило з вогню;
• 14 І тварини швидко рухалися туди й сюди, як блискавка блискавка;
• 15 І дивився я на тварин, і ось на землі біля цих тварин по одному колесі перед чотирма обличчями їхніми.
• 16 Вигляд коліс та їхнє будова як вид топаза, і подоба у всіх чотирьох одна; і за їхнім виглядом і за будовою їх здавалося, ніби колесо було в колесі (Єзекіїль 1:4-26).

Ангел-охоронець на іконах

Вигляд ангелів у пророка Єзекіїля не має прямого відображення на іконах. Іконографія зображує ангелів символічно та схематично.

Найчастіше, на іконах ангел – це красень-юнак із крилами. Краса та юність – символ досконалості. Крила є символом виконання швидкої волі Божої.

У храмах ангели мають більш схематичне зображення у вигляді крил.

Чи має Ангел-охоронець характер

За православною традицією ангели не мають емоцій та особливостей характеру, як люди. Вони лише суворо виконують волю Божу і виконують стільки, скільки Бог захоче.

Людину дуже любить і цінує Бог, тому Його ангели охороняють та оберігають кожного з нас від народження до смерті. За деякими переказами, ангел-охоронець має кожну людину, навіть нехрещену, тому що Господь любить кожного з нас, і чекає нашого покаяння і визнання Його святості.

Молитви Ангелу-охоронцю

Православний християнин молиться Ангелу-охоронцю двічі на день — у ранкових та вечірніх молитвах.

Молитва Ангелу Хранителю

Ангеле Христів, хранитель мій святий і покровителю душі й тіла мого, вся ми вибач, я маю гріх у день сьогодення, і від усякого лукавства противного мені ворога спаси мене, та ні в якому грі; але моли за мене грішного й негідного раба, як хай гідна мене покажи доброти й милості Всесвятої Трійці і Матері Господа мого Ісуса Христа і всіх святих.

Амінь.

Але є ще інші молитви та акафіст Ангелу-охоронцю, які за бажанням можна читати.

У православних недільних школах радять читати книгу "Роздуми християнина про Ангела-охоронця на кожен день".

Навіщо молитися Ангелу-охоронцю

Зректися людини чи не допомагати їй Ангел-хранитель за власним бажанням може. По-перше, у ангела немає власного бажання, а лише бажання Боже. По-друге: ангели, які відмовилися виконувати волю Божу, стали занепалими ангелами – бісами та демонами.

Але людина своїми вчинками може зробити так, щоб Ангел-охоронець отримав обмежені можливості. Це може статися, коли людина впадає у гріх.

Гріх страшний тим, що людина стає беззахисною від демонів і бісів, які коряться дияволові. Повернути захист можна лише після сповіді та причастя. А до того біси мучитимуть людину, і Ангел-охоронець обмежений у допомозі.

Щоб цього не сталося, віруючий і молиться Ангелу-охоронцю. Просить уберегти від неправильних вчинків, що призводять до гріха та біди. Бо щохвилини людина – під прицілом ворожих сил, які тягнуть у гріх, тому йому потрібен такий помічник, який би щохвилини оберігав. Саме таким і є Ангел-охоронець.

Читанням молитов людина шанує і дякує Ангелу-охоронцю за допомогу та підтримку в житті.

Читайте також: