Чому Ісус, знаючи, що Юда Його зрадить, залишив його при Собі?

Напевно, кожна людина знає, що розп'яттю Ісуса Христа передувала зрада Юди. Розмірковуючи про це, виникає логічне запитання: чому Ісус Христос обрав Юду Своїм учнем? Чому Він, знаючи, хто саме Його зрадить, залишив Юду серед своїх друзів?

Ісус знав, що Його зрадить Юда, проте взяв його до Своєї команди апостолів. Ісус знав, що народ Ізраїля розіпне Його на Хресті, проте прийшов до них і проповідував їм спасіння. Ісус знав, що Петро зречеться Нього, однак саме на нього поклав тягар пащі Своїх овець.

Написано: «Отже, брати святі, учасники в небесному званні, зрозумійте Посланця і Першосвященика нашого сповідання, Ісуса Христа,…» (Євр. 3:1) – що означає зрозуміти і Посланця, і Первосвященика?

Функція первосвященика – приносити жертви за народ: «… він повинен як за народ, так і за себе приносити [жертви] про гріхи.» (Євр. 5:3).

Отож Ісус Христос прийшов на цю землю, щоб зробити жертву за гріх всього людства. Але Ісус є не лише Первосвящеником! Той Самий Ісус є також і жертовним Агнцем: «… ось Агнець Божий, Який бере [на Себе] гріх світу.» (Ів. 1:29).

А служителями в цьому жертвоприношенні, яким керував Ісус Христос, були і Кайяфа, і Юда Іскаріот, і юдейський народ, і, навіть, Понтій Пилат. Тобто в Ісусі Христі перебував Сам Бог, що творить Свою волю, а також Ісус Христос – це жертовний Агнець, Який був принесений у жертву за гріхи всього народу. Бог, як би, послав Самого Себе в Ісуса Христа – як жертву за гріх усіх людей: «...Бо належало, щоб Той, для Котрого все і від Котрого все, що приводить багатьох синів на славу, вождя спасіння їх зробив через страждання». (Євр. 2:10).

І коли прийшла повнота часу, Він прийшов, і втілився в людину, щоб принести цю жертву: «… принижував Себе Самого, прийнявши образ раба, ставши подібним чоловікам і став став як людина; упокорив Себе, бувши слухняним навіть до смерті, і смерті хресної. (Флп. 2:7,8).

Для того, щоб відбулося це жертвопринесення, Богові треба було всім керувати, і Господь почав з Юди Іскаріота. Не треба думати, що зрадником Юду зробив Ісус Христос – ні, звичайно! Але, Юда був схильний зрадити Христа. Щоб здійснити Свою кару, Ісусу Христу потрібен був невіруючий у Нього учень, апостол, який зрадить Його: «Бо Ісус від початку знав, хто є невіруючими і хто зрадить Його». (Ів. 6:64).

У міру наближення часу принесення Себе в жертву Бог готує земного первосвященика Кайяфу, щоб той захотів принести в жертву Ісуса за весь народ: «... Кайяфа, будучи того року первосвящеником, сказав їм: ви нічого не знаєте, і не подумаєте, що краще нам, щоб одна людина померла за людей, ніж щоб увесь народ загинув. Це ж він сказав не від себе, але, будучи того року первосвящеником, передбачив, що Ісус помре за народ, і не тільки за народ, але щоб і розсіяних Божих чад зібрати воєдино. З цього дня поклали вбити Його. (Ін. 11:49-53). Це Бог вклав у серце Кайяфи вимовити пророцтво, що Ісус помре за весь народ, щоб спасти Ізраїлів народ.Так як Каята був первосвящеником на землі, а функція первосвященика – приносити жертву за весь народ, – виходить, що Каята був земним виконавцем волі Христа.

Все жертвопринесення, первосвящеником якого був Ісус Христос, відбувалося з волі Бога – від початку до кінця. І все це прописано в Біблії, в тому числі, і дії Юди Іскаріота: «… Але нехай збудеться Писання: хліб, що їсть зі Мною, підняв на Мене п'яту свою.» (Ін. 13:18).

Коли прийшов час принести Себе в жертву (як пасхального Агнця), Ісусові потрібен був Юда, щоб зробити жертвопринесення, яке було заплановано ще Богом. «… від створення світу.» (1 Пет. 1:19,20). Господь відправив Юду зрадити Його тільки тоді, коли це було потрібне Христу: «… І, вмочивши шматок, подав Юді Симонову Іскаріоту. І після цього шматка увійшов до нього сатана. Тоді Ісус сказав йому: Що робиш, роби швидше. (Ін. 13:26,27).

Таким чином, Ісус керував Своєю карою, яку Він задумав ще з початку світу! Коли Юда зрадив Ісуса в Гефсиманії, Господь усе контролював, і коли Петро спробував вкотре перешкодити планам Господа, і почав захищати Христа, тоді Христос зупинив Петра, і спробував пояснити, що так має бути: «… простягши руку, витяг меч свій і, вдаривши раба первосвященика, відтяв йому вухо. Тоді говорить йому Ісус: Поверни меч твій у його місце, бо всі, хто взяв меч, загинуть мечем; чи думаєш, що Я не можу тепер благати Отця Мого, і Він надасть Мені більше, ніж дванадцять легіонів Ангелів? як же збудуться Писання, що так має бути?» (Мт. 26:51-54).

Після Гефсиманії Христа привели до Кайяфи, щоб первосвященик і весь Синедріон засудив Його до смерті. «Тоді первосвященик роздер одежу свою й сказав: Він богозневажає! на що нам ще свідків? ось тепер ви чули богохульство Його! як вам здається? Вони ж сказали у відповідь: винний смерті. (Мт. 26:65,66).

Коли Ісуса привели до Пілата, то Господь вклав Пилату в серце, щоб Пилат не відразу відправив Ісуса на страту – для цього Ісус навіть приходив уночі до дружини Пілата: «Миж, як сидів він на суддівському місці, дружина його послала йому сказати: не роби нічого Праведнику Тому, тому що я нині уві сні багато постраждала за Нього». (Мт. 27:19).

Ісус Христос зробив це для того, щоб Пилат наказав Його бичувати, щоб понести всю повноту скорботи, болю, приниження та посоромлення за всіх людей, щоб виповнилося Писання: «Але Він був уражений за гріхи наші і мучений за беззаконня наші; покарання світу нашого [було] на Ньому, і ранами Його ми зцілилися.» (Іс. 53:5).

Тому, коли спроби Пілата виправдати Ісуса були марними, тоді Пилат сказав: «… отже, покаравши Його, відпущу». (Лк. 23:22). Він наказав, щоб солдати сильно побили Ісуса, тому що він знав, що Його зрадили.

Бог зробив Свою кару настільки жорстокою для того, щоб виповнилося Писання: «Як багато дивувалися, дивлячись на Тебе, – стільки було спотворено довше всякої людини обличчя Його, і вид Його – більше синів людських!» (Іс. 52:14). Тому після того, як солдати побили Ісуса, Пилат вивів це закривавлене тіло і сказав: «… ось, Людина!» (Ін. 19:5) – сподіваючись, що юдейський народ, побачивши це закривавлене тіло, одумається.

Але насправді це Бог вклав у серце юдейському народу бажання кричати «… розіпни, розіпни Його!» (Ін. 19:6), і щоб «...ввесь народ сказав: кров Його на нас і на наших дітях.» (Мф. 27:25). Це було окроплення жертовною Кров'ю Нового Завіту, як і Перший Завіт був не без крові! Це було жертвопринесення Агнця Божого за весь народ, щоб спокутна, жертовна Кров Христа могла очистити всіх від їхніх гріхів. Тому людині, яка прийме Ісуса Христа Господом і Сином Божим, гріхи будуть прощені цією Христовою Кров'ю.

Отже, Богові потрібен був Кайяфа, Юда Іскаріот, народ Юдеї, що зрадив Ісуса до розп'яття, Пилат, і солдати, які цю кару вчинили. Все це відбувалося за волею Господа нашого Ісуса Христа, що видав Себе за нас!