Звір із прірви. Повне видання в одному томі

В одному томі повністю публікується знамените «чотирикнижжя» відомого російського письменника та публіциста А.В. Амфітеатрова (1862-1938) - "Звір з безодні". Це блискуча історична розповідь про останнього римського імператора з династії Цезарів — Нерона, одного з найодіозніших володарів в історії, прозваного Звіром з безодні, вихованого філософом моралістом Сенекою, який скасував закони добра і моральності і перетворив життя на Рим.

1080 сторінок, Hardcover

First published January 1, 1914

About the author

Aleksander Amfiteatrov

Alexander Valentinovich Amfiteatrov (Amphiteatrof); (December 26, 1862 in Kaluga – February 26, 1938 in Levanto) was a Russian writer, novelist, and historian.
Born a priest's son в Kaluga, він був trained as lawyer but became a journalist and popular novelist. У 1902 році він був винесений для написання сатиричного матеріалу на імперійській родині. Він повернувся до поїздки перед Russo-Japanese War, то повернувся до Western Europe, живе у Франції та Італії.
Амфітеатров вважається написання книги на Nero і раннього Christianity в 1890s. У Italian exile було зроблено його з повним джерелом і еvidence, і зроблено ним для навчання європейських школярів, і в 1913 році зроблено Nero: The Beast out of the Bottomless Pit ("Звір з безодні. Нерон", referring to Book of Revelation 11: 7), a life story of Emperor Nero that evolved do comprehensive encyclopedia of Rome наприкінці Julio-Claudian dynasty і критичний відгук про майбутні історичні концепції. By 1913 Amfiteatrov's eyesight був failing до пункту, де я не можу проопрацювати і edit typographic print, повідомляючи більше про його пам'яті, якщо reading, тому що перша редакція була виконана з великими errors і continuity gaps.Його другий російський студійний аркуш з титому, присвячений до початку християнства в Римі, не був зроблений.
У Італії він збирається скористатися своїми успішними новами 80s-Niks (1907–08) і Devyatidesyatniki (90s-Niks) (1911–13), говорячи з intelligentsia of 1880s and 1890s, respectively. "Versatile and topical, але smartly superficial, Amfiteatrov catered for general reader whose taste he knew to perfection" (Cassell's Encyclopaedia of World Literature, ed. S.H. Steinberg, p. 1680).
У 1916 р. амфітеатров повернувся до Росії і став редактором національної газети російської volya. Тому, що його напади на владу він був запрошений в еквівалент в Irkutsk на початку 1917 року, але після лютого 1917 року він повернувся до Петрограда, де я edited Cossack newspaper and wrote articles attacking the Bolsheviks un , дез'являється, що became a teacher and translator. He left Russia with his family in August 1921. Until the spring of 1922 he lived in Prague, then settled in Italy, where he wrote for many émigré journals.
Amfiteatrov died в Levanto Italy в 1938. Його sons були Vladimir Amfiteatrov-Kadashev, writer and journalist (and friend of Nabokov); Daniele Amfitheatrof, a composer; and the musicians Maksim Amfiteatrov and Roman Amfiteatrov.

Ratings & Reviews

Friends & Following

Community Reviews

"The Beast from the Abyss" is not novel, але downright reference nonfiction - a full-fledged historical, cultural, political science study, which at present looks relevant in terms of presentation and methodology. Серйозний труд, fascinating як novel і як historically reliable as possible, заснований на багатьох джерелах, написаний в великому стилі. Історія Ньора не буде в ньому не тільки в романському хроніку, але є максимально expanded по концепції блоків у цій світовій ордері, про які ми, втім, мають most approximate idea.

We know that they was a slave-owning system, without imageing what slavery looked like in reality at a time when successful wars oversupplyed the market with live goods: on the one hand, devaluing the value has as possible, on o making the number of servants and retinue absurdly huge when any free citizen entered the city. Для того, щоб побачити в Севастополі або в court, поєднані з ніби 8 slaves, що буде obscene, як у нашому часі, ходьби за містом в закутку. A citizen could be so poor that he ate the same soup with his slaves, but he certainly had two or three. Ричардський будинок був, більші слави кинулися в нього, в порядку, щоб зробити їх з роботою, вони були нескінченно split up the work. Flip side був досконалим лаком приміщень з abolition shame. У той час, коли до вас, вірогід, ефемінація і бездоганність романів не є визнаним приоризмом, але є відкинуто з числа фізичних факторів, і ви думаєте, що це, це не може бути іншим, щоб бути під такими умовами .

У самих detailах про slaves, автівки про астрологію і її роль в житті рома з нероком часу, коли це ведеться до розбіжностей (завжди, згідно з легендою, на березі Неро, його мати Agrippina predicted що він мусить бути правителем і кинути її матусю, і він replied: "Лет його, якщо тільки він був героїн"). Цивільний інститут є сприятливим веденням між вільними людьми як новий національний, енергетичний, організаційний і зацікавлений у стійкості без покарання за цивільні права і свободидомів з республіки. Розповсюдження хребта від african granaries на бригади на ціну нижчої вартості або навіть для вільного, славнозвісний Panem et circenses, "Bread and circuses" - як це працю, які норми, які спекулятив, як він зроблений в практиці.

Social life, feasts і spectacles, status of women, literature and theater, what they wore (layered clothes made of fairly light fabrics, wool stockings in cold weather). What they mostly ate (spelt and wheat, rye був сприйнятий food worse than the worst, вони майже не їсти, але вони treated cattle як helpers в household). Коли Tacitus повинна бути trusted unconditionally and whether його твори в даний час до Antiquity (це вельми doubtful, на прикладі про частину про шерсть Аgrippina). Детальний опис громадських інституцій не має значення в ньомуself і не дає змоги з'явитися в змозі off erudition, алез давніх джерел в оригіналі, і вони є своїми translations, Amphitheatres quotes in a multitude - but in order to show the regularity of such a figure of a Beast from the abyss, as Nero appeared - Той, як Ром became в часі цього тиранту і він був отриманий так.

Interestingly, hero himself, with undoubted diousness of its figure, does no look like unambiguous monster. Yes, він показав повну відмову для релігійних цінностей і був надто сильним діям, але я не хотів як боротьбу і ніби start, в додатку до постійного зв'язку з Римом на outskirts, і bloodiness gladiatorial fights під час його reign was gre tempered by the priority of theatrical performance. Йде, невідомо громадське зауваження і розгубленість, дотримуючись обмеження, але має таку героїдність (Caligula і Messalina в довколишніх відносинах), besides, дуже структура романського життя в той час була небагато moderation nor high morality. Yes, most likely initial eccentricity кинувся в серйозний ментальний disorder до кінця регіону, але ми маємо лише подібні правила в сучасних часах. Yes, monster is oblo, mischievous, stozevno and bark, але не that bite.

And by the way, про fire.Relying on works of contemporaries of the era, of which Martial and Juvenal були ardent haters of Neronianism, і therefore would not miss the opportunity to call the tyrant an arsonist, Amphitheatrov comes to the conclusion that the story of the city , Котрий він нагадує на і recited verses of its own composition, співпрацює з ним на lyre, є самої останньої вказівки як його severe persecution of Christians. History is always written by winners, and Nero, with his mental quirks, was convenient figure on which it is conveniente hang the maximum number of dogs.

Story of Nero беруться до колекції tendentious anecdotes: laudatory when they are told by Neronians; abusive, коли вони усвідомлюють громадську думку з stoics and retrograde aristocrats.
Зацікавлення, інформативні, excessive в обсязі фактичних матеріалів і luxurious stylistically. Reading, з якими ви починаєте бачити вас. Чи є все,що в світі найбільш важливим для вас, якщо ви? Однак це є все, що Boeetius.

Але Рим не підпалював
В океані часу плескаються хвилі,
Б'ються, виносять на берег штучки:
Уламок етрускської вази для підлоги,
Шпилька китайської імператриці,
Мідний скринька, сестерцієв повний,
Напис на кришці "Луцій Доміцій"
Нерон (при народженні Луцій Доміцій Агенобарб) у складі небагатьох діячів, чиє ім'я колективна пам'ять як зберегла, але зробила загальним. Запитайте про нього будь-якого (ну чи майже будь-якого), і вам дадуть відповідь приблизно: "Травив християн левами", "Підпалив Рим і грав на скрипочці".Приблизно як про Олександра Македонського говорять "великий полководець", про Діоген "Жив у бочці і ходив з ліхтарем", про Архімеда - "Еврика!" Неважливо при цьому, що скрипку винайшли через півтори тисячі років, головне - думка про Нерона, що вкоренилася, як про правителя, який поєднав жорстокість з легковажністю. А як було насправді?

Книга Олександра Амфітеатрова не стільки розповідь про Нерона, скільки енциклопедичний за охопленням і захоплюючий по подачі нарис історії Риму епохи занепаду імперії. Обсяг величезний і я нізащо не взялася б за читання, якби не "Довга прогулянка" на LiveLib. У моєму культурному просторі він раніше існував як автор коротких гумористичних оповідань, такий Чехов для бідних, втім, досить плідний. Та мало їх було, всіх не перечитаєш. Тому липневий ігровий квест з Амфітеатровим спочатку сприйняла як "чому ні, простеньке легке читання", потім дізналася про тисячу з гаком сторінок і здивувалася - чого про того ублюдка-піромана можна нагадувати в такій кількості?

Виявилося, однак, що "Звір з безодні" не роман, а еталонний нонфікшн - повноцінне історичне, культурологічне, політологічне дослідження, яке і на сьогоднішній погляд виглядає актуальним за способом подачі та методології. Серйозний працю, захоплюючий як роман і максимально історично достовірний, з опорою на багато джерел, написаний чудовим складом. Історія Нерона вплетена в ньому не тільки в римську хроніку, але максимально розширена понятійними блоками тодішнього світоустрою, про які ми, сьогоднішні, маємо приблизне уявлення.

Ми знаємо, що був рабовласницький устрій, не уявляючи, як у реальності виглядало рабовласництво часу, коли успішні війни перенасичили ринок живим товаром: з одного боку максимально знецінивши вартість, з іншого - зробивши безглуздо величезну кількість челяді та почету при виході в місто будь-якого вільного громадянина . З'явитися в сенат або в суд у супроводі менше, ніж восьми рабів було приблизно так само непристойно, як у наш час пройтися містом у нижньому. Громадянин міг бути бідний настільки, що харчувався однією зі своїми рабами юшка, але двох-трьох неодмінно мав. Чим багатшим був будинок, тим більше в ньому товклося рабів, щоб зайняти роботою яких, доводилося нескінченно дробити роботу. Оборотною стороною ставала повна відсутність приватності зі скасуванням сорому. Той момент, коли тобі-читачеві зніженість і аморальність римлян не подаються апріорі, але виводяться з ряду основних чинників, і ти розумієш, що так, інакше і бути не могло за такої сукупності умов.

Так само докладно, як про рабів, розповідає автор про астрологію та її роль у житті Риму неронових часів, коли доходить черга до пророцтв (до речі, за переказами, при народженні Нерона його матері Агрипіні передбачили, що буде володарем і вб'є свою матір, а та відповіла: "Нехай, аби імператором був"). Цивільний інститут дедалі більше прибувають серед вільновідпущеників як новий стан, енергійний, заповзятливий і зацікавлений у стабільності без піетету до громадянських прав і свобод Республіки.Роздача плебсу хліба з африканських житниць за ціною, нижчою за собівартість або зовсім безкоштовно, знамените Panem et circenses, "Хліба та видовищ" - як влаштовано, які норми, хто міг претендувати, як відбувалося на практиці.

Суспільне життя, бенкети та видовища, становище жінки, література та театр, що носили (багатошаровий одяг з досить легких тканин, в холодну пору вовняні панчохи). Що переважно їли (полбу і пшеницю, жито вважалося їжею гірше гіршого, м'яса майже їли, до худоби ставилися як до помічників у господарстві). Чи варто беззастережно довіряти Тациту і чи дійсно його праці належать Античності (дуже сумнівно, на прикладі частини про вбивство Агрипіни). Детальний опис громадських інституцій не самоцінний і не заради можливості блиснути ерудицією, хоча античні джерела в оригіналі, а потім власних перекладах, Амфітеатрів цитує в безлічі - але за тим, щоб показати закономірність такої фігури Звіра з безодні, яким з'явився Нерон - Ось таким до часу цього тирана став Рим і він отримав.

Цікаво, що сам по собі герой, за безперечної одіозності його постаті, не виглядає однозначним монстром. Так, виявляв абсолютне нехтування республіканським цінностям і надміру захоплювався акторством, але воєн не любив і не затівав, окрім перманентно провідних Римом по околицях, і кривавість гладіаторських боїв у його правління сильно стрималася пріоритетом театральних вистав. Так, нехтування суспільною думкою і розпустою, що доходить до межі, але маючи таку спадковість (Калігула і Мессаліна в найближчих родичах), до того ж і сам лад тодішнього римського життя ні поміркованістю, ні високою моральністю не відрізнявся.Так, швидше за все, початкова ексцентричність до фіналу правління звернулася серйозним психічним розладом, але бачили ми і в новий час подібних правителів. Так, чудовисько обло, пустотливо, стогнево і гавкає, але не те, щоб кусаючи.

І, до речі, про пожежу. Спираючись на праці сучасників епохи, з яких Марціал і Ювенал були затятими ненависниками нероніанства, і отже не пропустили б можливості назвати тирана палієм, Амфітеатрів приходить до висновку, що історія підпаленого ним місті, на яке дивився і декламував вірші на лірі - така сама більш пізня вигадка, як його жорстокі гоніння на християн. Історію завжди пишуть переможці, а Нерон, із його психічними вивертами, був зручною фігурою, на яку зручно повісити максимальну кількість собак.

Історія Нерона звернена на збори тенденційних анекдотів: хвалебних, коли їх розповідають нероніанці; лайливих, коли ними насичують громадську думку стоїки та аристократи-ретрогради.
Цікаво, інформативно, надмірно за кількістю фактологічного матеріалу та розкішно стилістично. Читання, з яким починаєш шанувати себе. А чи є на світі щось цінніше для тебе, ніж ти сам? Хоча це вже Боеєцій.

#Історична література, Стародавній Рим, Нерон, Сенека, раби і вільновідпущеники, вершники та сенатори, оподаткування, звичаї, архітектура, роздача хліба, вартість грошей, війни та мир, що їли, що пили, як одягалися, як спілкувалися, що читали, становище жінки, історичні фейки, фундаментальна праця, Олександр Амфітеатров, Срібний вік