О.М. Островський «Гроза». Монолог Катерини «Чому люди не літають так, як птахи?!» Текст + аналіз.

Я говорю: Чому люди не літають так, як птахи? Знаєш, мені іноді здається, що я птах. Коли стоїш на горі, то тебе й тягне летіти. Отак би розбіглася, підняла руки й полетіла. Спробувати щось тепер? (Хоче тікати.)

Варвара. Що ти вигадуєш?

Катерина (Зітхаючи). Яка я була жвава! Я у вас зів'яла зовсім. Варвара. Ти гадаєш, я не бачу?

Катерина. Чи така я була! Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі. Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, те й роблю. Знаєш, як я жила у дівчатах? Ось я тобі зараз розповім. Підведуся я, бувало, рано; коли влітку, так схожу на ключок, умоюсь, принесу з собою води і все, усі квіти в будинку полю. У мене квітів було багато. Потім підемо з матінкою до церкви, всі і мандрівниці - у нас повний будинок був мандрівниць та богомолок. А прийдемо з церкви, сядемо за якусь роботу, більше по оксамиту золотом, А мандрівники будуть розповідати: де вони були, що бачили, житія різні, або вірші співають. Так до обіду час і мине. Тут баби заснути ляжуть, а я садом гуляю. Потім до вечірні, а ввечері знову розповіді та співи. Таке добре було!

Варвара. Та й у нас те саме.

Катерина. Та тут усе начебто з-під неволі. І до смерті я любила до церкви ходити! Точно, бувало, я в рай увійду, і нікого не бачу, і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться. Як все це в одну секунду було.Мамочка казала, що всі, бувало, дивляться на мене, що зі мною робиться! А знаєш: у сонячний день із купола такий світлий стовп униз йде, і в цьому стовпі ходить дим, наче хмари, і бачу я, бувало, ніби ангели в цьому стовпі літають і співають. А то, бувало, дівчино, вночі встану — у нас теж скрізь лампадки горіли — та десь у куточку і молюся до ранку. Або рано вранці в сад піду, ще тільки сонечко сходить, впаду на коліна, молюся і плачу, і сама не знаю, про що молюся і про що плачу; так мене й знайдуть. І про що я молилася тоді, чого просила – не знаю; нічого мені не потрібно, всього в мене було достатньо. А які сни мені снилися, Варенько, які сни! Або храми золоті, або сади якісь незвичайні, і всі співають невидимі голоси, і кипарисом пахне, і гори та дерева ніби не такі, як звичайно, а як на образах пишуться. А то ніби я літаю, так і літаю в повітрі. І тепер іноді сниться, та рідко, та й не те.

Аналіз.

Через монолог Катерини яскраво простежуються особливості характеру героїні, глибина та багатство душі. Бажання літати, бути вільною, як птах, перебувати у тій стихії, яка співзвучна їй, насолоджуватися красою світу – це сутність Катерини, її мрії, ідеали. Саме такого життя вона прагне – відкритої, вільної від усіляких кайданів, наповненої радістю і насолодою від краси навколишнього світу.

Катерина згадує своє щасливе життя у батьківському домі до заміжжя, у якому її любили: «Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, те й роблю».

Заняття улюбленою справою («сядемо за якусь роботу, більше по оксамиту золотом»)), догляд за численними квітами, бесіди з богомолками, - ось звичний спосіб життя героїні. А ще вона любила ходити до церкви, її вражала краса храму, церковні співи, їй навіть здавалося, що це «ніби ангели у цьому стовпі літають і співають».

Але головне, про що згадує героїня, - це її свобода, адже вона жила, «точно пташка на волі» (знов образ птиці-символу свободи). І в снах героїня немовби літала, та й сни були незвичайні («і гори і дерева ніби не такі, як звичайно, а як на образах пишуться»).

Скільки було надій, мрій у батьківській хаті, як хотілося щастя! І така висока натура, відкрита, природна, раптом потрапляє до будинку Кабанових з його «оковами». Невипадково вона каже Варварі, що тут.тут все начебто з-під неволі». Ось у чому причина страждань Катерини: немає волі, свободи у всьому – у вчинках, у відносинах із людьми, у бажанні бути самою собою.

Героїня розуміє, що повернення до старого вже ніколи не буде, і сни вже їй сняться інші («І тепер іноді сниться, та рідко, та й не те»).

Скільки в цьому монолозі героїні радості від спогадів про життя в минулому та гіркоти, туги, якоїсь безнадійності у сьогоденні! Читачі розуміють, що такій жінці в будинку Кабанових щастя ніколи не буде. Але вже з цього монологу можна зрозуміло, що й терпіти вона не буде, не дозволить сковувати її свободу, а це рівносильно трагедії, яка й станеться наприкінці п'єси.

Думками щодо монологу Катерини поділилася Мельникова Віра Олександрівна.

Гроза

племінник його, молодий чоловік, порядно освічений.

Марфа Ігнатівна Кабанова

(Кабаніха), багата купчиха, вдова.

Тихін Іванович Кабанов

, міщанин, годинникар-самоучка, що відшукує перпетуум-мобілі.

, молодий чоловік, Дикова конторщик.

, дівка в будинку Кабанової.

Бариня з двома лакеями

, стара 70 років, напівбожевільна.

Міські мешканці обох статей.

Дія відбувається у місті Калинові, на березі Волги, влітку. Між 3 та 4 діями проходить 10 днів.

Дія перша

Суспільний сад на високому березі Волги; за Волгою сільський краєвид. На сцені дві лави та кілька кущів.

Явище перше

сидить на лаві і дивиться на річку.

(співає). «Серед долини рівні, на гладкій висоті. » (Перестає співати.) Чудеса, істинно треба сказати, що чудеса! Кудряш! Ось, братику мій, п'ятдесят років я щодня дивлюся за Волгу і все надивитися не можу.

. Вигляд незвичайний! Краса! Душа радіє.

. Захоплення! А ти: «ніщо!» Придивилися ви, або не знаєте, яка краса в природі розлита.

. Ну, та з тобою що тлумачити! Ти у нас антик, хімік!

(Показуючи убік). Подивися, брате Кудряше, хто це там так руками розмахує?

. Це? Це Дикий племінника лає.

. Йому скрізь місце. Боїться, чи що, він кого! Дістався йому на жертву Борис Григорович, ось він ним і їздить.

. Вже такого лайка, як у нас Савел Прокопович, пошукати ще! Нізащо людину обірве.

. Хороша також і Кабаниха.

. Ну, та та хоч по крайності все під виглядом благочестя, а цей як із ланцюга зірвався!

. Вгамувати нею нікому, ось він і воює!

. Мало в нас хлопців на мою стати, а то б ми його бешкетувати відучили.

. Пострашили б гарненько.

. Учотирьох так, п'ятьох у провулку десь поговорили б з ним віч-на-віч, так він би шовковий став. А про нашу науку й не пікнув би нікому, аби тільки ходив та озирався.

. Недарма він хотів тебе в солдати віддати.

. Хотів, та не віддав, то це все одно що нічого. Не віддасть він мене: він чує носом своїм, що я свою голову дешево не продам. Це він вам страшний, а я з ним розмовляти вмію.

. Що тут: чи ой! Я грубіян вважаюсь; за що він мене тримає? Отже, я йому потрібний. Ну, значить, я його й не боюся, а хай він мене боїться.

. Наче він тебе й не сварить?

. Як не лаяти! Він без цього дихати не може. Та не спускаю і я: він слово, а я десять; плюне, та й піде. Ні, я вже перед ним рабувати не стану.

. З нього, чи що, приклад брати! Краще вже стерпіти.

. Ну, ось, якщо ти розумний, то ти його перш училивості вивчи, та потім і нас вчи! Шаль, що дочки в нього підлітки, великих жодної немає.

. Я б його шанував. Боляче лихий я на дівок! Проходять

. Кулігін знімає шапку.

(Кудряшу). Відійдемо до сторони: ще прив'яжеться, мабуть. Відходять.

Явище друге

. Баклуши ти, чи що, бити сюди приїхав! Дармоїд! Пропади ти пропадом!

. Свято; що вдома робити!

. Знайдеш діло, як захочеш. Раз тобі сказав, два тобі сказав: «Не смій мені назустріч траплятися»; тобі все нема! Мало тобі місця? Куди не йди, тут ти і є! Тьху ти, клятий! Що ти як стовп стоїш! Тобі кажуть чи ні?

. Я й слухаю, що мені робити ще!

(Подивившись на Бориса). Провалися ти! Я з тобою і говорити не хочу, з єзуїтом. (Ідучи.) Ось нав'язався! (Плює і йде.)

Явище третє

. Що у вас, добродію, за справи з ним? Ми не зрозуміємо ніяк. Полювання вам жити в нього та лайка переносити.

. Яке полювання, Кулігін! Неволя.

. Та яка ж неволя, добродію, дозвольте вас запитати. Коли можна, пане, так скажіть нам.

. Чому ж не сказати? Чи знали бабусю нашу, Анфісу Михайлівну?

. Батюшку вона не злюбила за те, що він одружився з благородною. З цієї нагоди батюшка з матінкою і жили у Москві. Матінка розповідала, що вона трьох днів не могла вжитися з ріднею, дуже їй дико здавалося.

. Ще б пак не дико! Що вже казати! Велику звичку треба, добродію, мати.

. Виховували нас батьки у Москві добре, нічого для нас не шкодували. Мене віддали до Комерційної академії, а сестру до пансіону, та обидва раптом і померли в холеру; ми з сестрою сиротами і лишилися. Потім ми чуємо, що й бабуся тут померла і залишила заповіт, щоб дядько нам заплатив частину, яку слід, коли ми прийдемо у повноліття, тільки за умови.

. Якщо ми будемо до нього шанобливі.

. Це означає, добродію, що вам спадщини вашої не бачити ніколи.

. Та ні, цього мало, Кулігін! Він спершу наламається над нами, свариться всіляко, як його душі завгодно, а скінчить усе-таки тим, що не дасть нічого чи так, якусь небагато. Та ще розповідатиме, що з милості дав, що й цього не слід.

. Це вже в нас у купецтві такий заклад. Знову ж, хоч би ви й були до нього шанобливі, хтось йому заборонить сказати те, що ви нешанобливі?

. Так. Вже він і тепер каже іноді: «У мене свої діти, за що я чужим гроші віддам? Через це я своїх образити повинен!

. Значить, пане, погано ваша справа.

. Якби я один, то нічого! Я кинув би все та поїхав. Бо сестру шкода. Він був і її виписував, та рідні матусі не пустили, написали, що хвора. Яке б їй тут життя було і уявити страшно.

. Вже само собою. Що вони звернення розуміють?

. Як же ви в нього живете, добродію, на якому становищі?

. Та ні на якому: «Живи, каже, у мене, роби, що накажуть, а платні, що покладу». Тобто, через рік розрахує, як йому буде завгодно.

. В нього вже такий заклад. У нас ніхто і пікнути не смій про платню, лає на чому світ стоїть. «Ти, каже, навіщо знаєш, що я розумію? Щось ти мою душу можеш знати! А може, я прийду в таку прихильність, що тобі п'ять тисяч дам». Ось ти й поговори з ним! Тільки ще він на все своє життя жодного разу в таке розташування не приходив.

. Що ж робити, пане! Треба намагатися догоджати якось.

. У тому й річ, Кулігін, що ніяк неможливо. На нього і свої ніяк догодити не можуть; а де ж мені!

. Хто ж йому догодить, коли в нього все життя ґрунтується на лайці? А вже найдужче через гроші; жодного розрахунку без лайки не обходиться. Інший радий від свого відступитися, аби він угамувався. А біда, як його ранком хтось розсердить! Цілий день до всіх чіпляється.

. Тітка щоранку всіх зі сльозами благає: «Батюшки, не розсердіть! голубчики, не розсердіть!

. Та щось убережешся! Потрапив на базар, ось і кінець! Усіх мужиків сварить. Хоч у збиток проси, без лайки таки не відійде. А потім і пішов увесь день.

. А ось біда, коли його образить така людина, яку він лаяти не сміє; тут вже домашні тримайся!

. Батюшки! Що сміху було! Якось його на Волзі, на перевезенні, гусар вилаяв. Ось дива творив!

. А яке домашнім було! Після цього два тижні всі ховалися по горищах та по коморах.

. Що це таке? Ніяк, народ від вечірні рушив? Проходять

. Ходімо, Шапкін, у розгул! Що тут стояти? Кланяються та йдуть.

. Ех, Кулігін, дуже важко мені тут без звички! Усі на мене якось дико дивляться, наче я тут зайвий, наче заважаю їм. Звичай я тутешніх не знаю. Я розумію, що все це наше російське, рідне, але не звикну ніяк.

. І не звикнете ніколи, пане.

Монолог Кулігіна

. Жорстокі звичаї, добродію, у нашому місті, жорстокі! У міщанстві, добродію, ви нічого, крім грубості та бідності нагольної, не побачите. І ніколи нам, добродію, не вибитися з цієї кори! Тому що чесною працею ніколи не заробити нам більше хліба. А в кого гроші, добродію, той намагається бідного закабалити, щоб на його дарові праці ще більше грошей наживати. Знаєте, що ваш дядечко, Савел Прокопович, городничому відповідав? До городничого дядька прийшли скаржитися, що він жодного з них шляхом не розчитає. Городничий і почав йому говорити: «Послухай, каже, Савеле Прокоповичу, розраховуй ти мужиків гарненько! Щодня до мене зі скаргою ходять! Дядечко ваш поплескав городничого по плечу, та й каже: «Чи варто, ваше високоблагороддя, нам з вами про такі дрібниці розмовляти! Багато в мене в рік народу перебуває; ви то зрозумієте: недоплачу я їм за якоюсь копійкою на людину, а в мене з цього тисячі складаються, так воно мені й добре! Ось як, добродію! А між собою, добродію, як живуть! Торгівлю один у одного підривають, і не так з користі, як із заздрощів. Ворогують один на одного; залучають у свої високі хороми п'яних наказних, таких, пане, наказних, що й виду людського на ньому немає, обличчя людське істеряно. А ті їм, за малу благостиню, на гербових листах злісні кляузи пишуть на ближніх. І почнеться в них, пане, суд та справа, і немає кінця мукам.Судяться-судяться тут, та в губернію поїдуть, а там уже їх і чекають та від радості руками хлюпають. Скоро казка дається взнаки, та не скоро справа робиться; ведуть їх, водять, тягнуть їх, тягнуть; а вони ще й раді цьому волоченню, того тільки їм і треба. «Я, каже, витрачусь, та й йому стане в копійку». Я хотів усе це віршами зобразити.

. По-старому, пане. Поначитався-таки Ломоносова, Державіна. Мудрець був Ломоносов, випробувач природи. Адже теж із нашого, із простого звання.

. Ви б і написали. Це було б цікаво.

. Як можна, добродію! З'їдять, живого проковтнуть. Мені вже й так, пане, за мою балаканину дістається; та не можу, люблю розмову розсипати! Ось ще про сімейне життя хотів я вам, добродію, розповісти; та колись в інший час. А також є що послухати. Входять

. Бла-алепія, мила, бла-алепія! Краса чудова! Та що вже казати! У обітованій землі живете! І купецтво все народ благочестивий, чеснотами багатьма оздоблений! Щедрістю та милостиною багатьма! Я така задоволена, так, матінко, задоволена, по горлушко! За наше не залишення їм ще більше щедрот примножиться, а особливо дому Кабанових. Ідуть.

. Ханжа, пане! Жебраків виділяє, а домашніх заїла зовсім. Мовчання. Тільки б мені, добродію, переспівати-мобіль знайти!

. Як же, пане! Адже англійці мільйон дають; я б усі гроші для суспільства та вжив, для підтримки. Роботу треба дати міщанству. Бо руки є, а працювати нічого.

. А ви сподіваєтесь знайти перпетуум-мобілі?

. Неодмінно, пане! От тільки б тепер на моделі грошима роздобутися. Прощайте, добродію! (Виходить).

Явище четверте

(Один). Шкода його розчаровувати! Яка хороша людина! Мріє собі та щасливий.А мені, мабуть, так і занапастити свою молодість у цьому нетрі. Адже зовсім убитий ходжу, а тут ще дурниця в голову лізе! Ну, чого личить! чи мені вже ніжності заводити? Загнаний, забитий, а тут ще здуру закохуватися надумав. Та в кого! У жінку, з якою навіть і поговорити ніколи не вдасться. (Мовчання.) А все-таки вона не в мене з голови, хоч ти що хочеш. Ось вона! Іде з чоловіком, та й свекруха з ними! Ну, чи не дурень я! Подивися з-за рогу, та й іди додому. (Виходить). З протилежного боку входять

Образ Катерини та її душевна трагедія у драмі А.Н. Островського «Гроза» 10 клас
методична розробка з літератури (10 клас)

Ціль: дати уявлення про образ Катерини – головної героїні драми О.М. Островського «Гроза», розглянути зміст концептів любов, свобода, гріх, гроза в драмі, показавши їх значимість у розкритті характеру та мотивів вчинків героїні.

Завантажити:

Попередній перегляд:

Образ Катерини та її душевна трагедія у драмі А.Н. Островського «Гроза»

Ціль: дати уявлення про образ Катерини – головної героїні драми О.М. Островського «Гроза», розглянути сенс концептів любов, свобода, гріх, гроза в драмі, показавши їх значущість у розкритті характеру та мотивів вчинків героїні.

Діяльнісні: формування універсальних навчальних дій:

- визначати мету роботи та способи її досягнення;

- скласти уявлення про образ Катерини та її моральні цінності;

-Розглянути філософсько-моральні проблеми, підняті автором драми і визначити його точку зору на них;

- Визначити, що для Катерини є сенсом життя;

- Вдосконалювати навички аналізу художнього тексту;

- вибирати для аналізу фрагменти художнього тексту та узагальнювати отриманий результат, працювати з лексичним рядом, пейзажем;

- розвивати усне монологічне мовлення, вміння доносити свою позицію співпрацювати з іншими учнями;

- удосконалювати вміння пояснювати свою точку зору та виражати ставлення до загальнолюдських цінностей;

- виховувати інтерес до літератури через приклад класичного тексту;

- Підвищувати інтерес до мистецтва декламації.

- розвивати мову учнів через запитально-відповідну систему;

- Розвивати вміння ведення дискусії, здатності висловлювати власну думку.

Методи: евристична бесіда, робота у групах, що випереджають індивідуальні завдання.

Ресурси: текст драми О.М. Островського "Гроза", комп'ютерна презентація, портрет Катерини, виконаний учнями, картки із завданнями.

– На попередньому уроці літератури ми розпочали знайомство з біографією та творчістю О.М. Островського, його драмою "Гроза", історією її створення. Сьогодні ми продовжимо говорити про драму та її головну героїну. Напишіть тему уроку.

– Згадаймо, що ми говорили на попередньому уроці. Для цього візьміть картки з питаннями щодо груп:

1. Де відбуваються дія драми і які порядки панують у місті?

(Дія драми відбувається у провінційному місті Калинові. Марфа Ігнатівна Кабанова – центральний персонаж драми О.М. Островського «Гроза». Кабаниха належить до тих владних і сильних натур, які усвідомлюють себе охоронцями «порядку», споконвічних норм і правил життя. Вона керує будинком, спираючись на старовинний закон побуту та звичаю. Невипадково ім'я Марфа – «Пані» (арамейськ.).Кабаниха почувається охоронцем «закону» і тому проживає своє життя спокійно, твердо і вірно, підкоряючи домашніх. Ігнатівна – «незнаюча», «ігноруюча», здається, не причетна до трагедії Катерини, хоча, безумовно, винна у її загибелі. Кабанова – від кабан – дика свиня).

2. На чому ґрунтується мораль «темного царства»? Що таке «Домобуд»?

(Домострой – один із найвідоміших творів російської літератури XVI століття, що містить настанови як християнам вірити, як царя чи князя шанувати, як дітей виховувати, як дружині у чоловіка щодня про все питати і у всьому радитись та ін.)

3. Про що розповідає Феклуша?

4. Що ми дізнаємося про характер героїні на початок дії?

Складання учнем схеми біля дошки по ходу роздумів про характер і поведінку та причини вчинків Катерини.

- Які риси притаманні мешканцям Калинова? (темрява, неосвіченість, безкультурність, святенництво, невігластво:

Теклуша. Кажуть, такі країни є, мила дівчина, де й царів немає православних, а салтани землею правлять. В одній землі сидить на троні салтан Махнут турецький, а в іншій – салтан Махнут перський. І всі судді у них, у їхніх країнах, теж усі неправедні; так їм, люба дівчино, і в проханнях пишуть: «Суди мене, суддя неправедний!» А то є ще земля, де всі люди з пісними головами.

Теклуша. ... вулицями-то інда гуркіт йде; стогін стоїть. Та чого, матінка Марфа Ігнатівна, вогняного змія почали запрягати: все, бачиш, для ради швидкості. (Д.3, я.1)

– Які стосунки Катерини та Кабанихи?

Катерина. Та хоч і до речі, за що ти мене ображаєш?

Кабанова. Який важливий птах! Вже й образилася зараз.

Катерина. Напраслину терпіти кому ж приємно! (Д. 1, я.5)

(Катерина вступає в конфлікт, говорить відкрито і правдиво на відміну від Варвари, яка говорить убік, і Тихона, який вважає за краще не сваритися з матінкою, мовчати, підкорятися)

– Які питання виникли після прочитання драми «Гроза» та на які нам потрібно сьогодні відповісти? Визначення цілей уроку.

- Розкрити особливості образу Катерини.

– Чому Катерина зважилася на самогубство?

– Щоб зрозуміти мотиви вчинку героїні, треба звернутися до тексту, його мови. Які цінності є важливими у житті Катерини?

1. Аналіз епізодів драми (20 хв). Робота в групах із заздалегідь підготовлених питань та обраних епізодів драми (Виразне читання, коментування, обговорення).

– Як би ви визначили основні концепти для Катерини (за визначенням С. Г. Воркачова, концепт – це «вербалізоване культурне значення» [Воркачов, 2005, с. 76-77])? («гроза», «свобода», «любов», «гріх»). Осмислення героїнею драми філософських понять можна співвіднести з основними темами драми: «Катерина та свобода», «Катерина та гріх», «Катерина та кохання», «Катерина та гроза». (Для кожної групи видаються таблички та питання)

– Заповнимо таблицю, виписуючи номінанти (слова, лексеми, які актуалізують, виражають, підкреслюють той чи інший зміст концептів) концептів, важливих у житті Катерини. Таблиця складається поступово у процесі читання уривків драми.

«…чому люди не літають так, як птахи?»

«пташка на волі» «працювати не примушувала»

«Та тут усе начебто з-під неволі»

«Так душно вдома, що бігла б»

"Недобре", "незвичайне", "точно я знову жити починаю" "ти моєї смерті хочеш?" «Немає у мене волі»

«Бути гріхом», «страхом», такий на мене страх! Точно я стою над прірвою і мене хтось туди штовхає, а втриматися мені нема за що»

«гріх у мене на думці» «страшний»

«Кожен повинен боятися. Не те страшно, що уб'є тебе, а те, що смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами, з усіма лукавими помислами»

"Смерть моя!" Ох! «Пекло! Пекло! Геєна вогненна!»

Завдання для 1-ї групи до теми «Катерина та свобода»

1. Яким є ставлення героїні до поняття свобода?
2. Який мовний вираз знаходить цей концепт у мові героїні?
3. Якими синтаксичними засобами передається стан героїні?

(Запитальні та оклику речення передають напругу почуттів Катерини, рішучість, здатність на вчинок, що відповідає її сильному характеру)

Виписати номінанти концепту. Робота з текстом.

Катерина. Чому люди не літають.

Я говорю: чому люди не літають так, як птахи? Знаєш, мені іноді здається, що я птах. Коли стоїш на горі, то тебе й тягне летіти. Отак би розбіглася, підняла руки й полетіла. Спробувати щось тепер.

Чи така я була! Я жила, ні про що не тужила, наче пташка на волі. Маменька в мені душі не чула, вбирала мене, як ляльку, працювати не змушувала; що хочу, бувало, те й роблю. Знаєш, як я жила у дівчатах? Ось я тобі зараз розповім. Підведуся я, бувало, рано; коли влітку, так схожу на ключок, умоюсь, принесу з собою води і все, всі квіти в будинку полю. У мене квітів було багато. Потім підемо з матінкою до церкви, усі й мандрівниці – у нас повний будинок був мандрівниць та богомолок. А прийдемо з церкви, сядемо за якусь роботу, більше по оксамиту золотом, а мандрівники розповідатимуть: де вони були, що бачили, житія різні, чи вірші співають.Так до обіду час і мине. Тут баби заснути ляжуть, а я садом гуляю. Потім до вечірні, а ввечері знову розповіді та співи. Таке добре було! (Д.1, я.7)

Катерина. Та тут усе наче з-під неволі. І до смерті я любила до церкви ходити! Точно, бувало, я в рай увійду, і нікого не бачу, і час не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться. А знаєш: у сонячний день із купола такий світлий стовп униз йде, і в цьому стовпі ходить дим, наче хмари, і бачу я, бувало, ніби ангели в цьому стовпі літають і співають. А то, бувало, дівчино, вночі встану — у нас теж скрізь лампадки горіли — та десь у куточку і молюся до ранку. Або рано-вранці в сад піду, ще тільки сонечко сходить, впаду на коліна, молюся і плачу А які сни мені снилися, Варенько, які сни! Або храми золоті, або сади якісь незвичайні, і всі співають невидимі голоси, і кипарисом пахне, і гори та дерева ніби не такі, як звичайно, а як на образах пишуться. А то ніби я літаю, так і літаю в повітрі. І тепер іноді сниться, та рідко, та й не те. (Д.1, я.7)

Катерина. Зробиться мені так душно, так душно вдома, що втекла б. І така думка прийде на мене, що, якби моя воля, каталася б я тепер Волгою, на човні, з піснями, або на трійці на гарній, обнявшись. (Д.1, я.7)

Катерина. Така я вже зародилася гаряча! Я ще років шість була, не більше, так що зробила! Образили мене чимось удома, а справа була надвечір, вже темно, я вибігла на Волгу, сіла в човен, та й відпхнула її від берега. Наступного ранку вже знайшли, верст за десять! (Д.2, я.2)

– Саме відчуття внутрішньої свободи та кохання і штовхає Катерину на побачення з Борисом. Але чи це такий простий вибір для героїні?

Інсценування уривка: Монолог з ключем (4 хв.)

Варвара (покриває голову хусткою перед дзеркалом). Я тепер гуляти піду; а вже нам Глаша постіль ліжка в саду, матінка дозволила. У саду, за малиною, є хвіртка, її матінка замикає на замок, а ключ ховає. Я його забрала, а їй підклала інший, щоб не помітила. На ось, можливо, знадобиться. (Подає ключ.) Якщо побачу, то скажу, щоб приходив до хвіртки.

Катерина (з переляком відштовхуючи ключ). На що! На що! Не треба, не треба!

Варвара. Тобі не треба, мені знадобиться; візьми, не вкусить він тебе.

Катерина. Та що ти затіяла, гріховодниця! Чи це можна! Чи подумала ти? Що ти! Що ти!

Варвара. Ну, я багато розмовляти не люблю; та й колись мені. Мені гуляти час. (Виходить).

Катерина (одна, тримаючи ключ у руках). Що вона це робить? Що вона тільки вигадує? Ах, божевільна, право, божевільна! Ось смерть! Ось вона! Кинути його, кинути далеко, кинути в річку, щоб не знайшли ніколи. Він руки палить, мов вугілля. (Подумавши.) Ось так і гине наша сестра. У неволі кому весело! Мало що на думку спаде. Вийшов випадок, інша й рада: так окресливши голову і кинеться. А як це можна, не подумавши, не розсудивши! Чи довго в біду потрапити! А там і плачся все життя, мучся; неволя ще гірше здасться. (Мовчання.) А гірка неволя, ох як гірка! Хтось від неї не плаче! А найдужче ми, баби. От хоч я тепер! Живу — маю, просвіту собі не бачу! Та й не побачу, знати! Що далі, то гірше. А тепер ще цей гріх на мене. (Замислюється.) Якби не свекруха. Зламала вона мене. від неї мені і дім остогиднув; стіни навіть гидкі. (Задумливо дивиться на ключ.) Кинути його? Зрозуміло, що треба кинути. І як він це до мене до рук потрапив? На спокусу, на згубу мою.(Прислухається). Ах, хтось іде. Так серце й упало. (Хова ключ у кишеню.) Ні. Нікого! Що я так злякалася! І ключ сховала. Ну, знати, там йому і бути! Мабуть, сама доля того хоче! Та який же в цьому гріх, якщо я гляну на нього раз, хоч здалеку! Та хоч і поговорю, то все не біда! А як же я чоловікові? Та він сам не захотів. Та може, такого й випадку ще на все життя не вийде. Тоді й плачся на себе: був випадок, та не вміла користуватися. Та що я говорю, що я себе обманюю? Мені хоч померти та побачити його. Перед ким я прикидаюся. Кинути ключ! Ні, ні за що на світі! Він мій тепер. Будь що буде, а я Бориса побачу! Ах, якби ніч швидше. (Д.2, я.9,10)

1. Яке значення має монолог Катерини із ключем? Які нові значення виявляються в осмисленні концептів «любов» і «свобода»?

(Сцена з ключем – випробування для героїні, в ній борються два почуття: почуття любові та почуття відповідальності, гріховності, перемагає перше, бо це швидше протест, прагнення свободи)

(Прагнення до незалежності, бажання вирватися з-під морального гніту, внутрішня свобода при зовнішній залежності від обставин, норовливість, невміння підкорятися і приховувати правду).

Завдання для 2-ї групи до теми «Катерина та кохання»

1. Що означає слово «любов» у словнику російської С.І. Ожегова? (Робота зі словником: любов - почуття самовідданої, серцевої прихильності.)
2. Якими засобами мови виражено у наступних уривках ставлення героїні до кохання?

Катерина. Ні, я знаю, що помру. Ох, дівчино, щось зі мною недобре робиться, диво якесь. Ніколи зі мною цього не було. Щось у мені таке незвичайне. Точно я знову жити починаю, або. вже й не знаю. (Д.1, я.7)

Катерина.Навіщо ти моїй смерті хочеш?

Борис. Як же я можу хотіти вашої смерті, коли я люблю вас найбільше у світі, більше самого себе!

Катерина. Ні, ні! Ти мене занапастив!

Борис. Хіба я лиходій який?

Катерина (хитаючи головою). Занапастив, занапастив, занапастив!

Борис. Збережи мене бог! Хай краще я сам загину!

Катерина. Ну як же ти не занапастив мене, коли я, покинувши будинок, вночі йду до тебе.

Борис. Ваша воля була на те.

Катерина. Не маю волі. Якби в мене була своя воля, не пішла б я до тебе. (Д.3, я.3)

Обговорення: Любов для Катерини – злочинна, гріховна, рівносильна смерті, зі знаком мінус.

Катерина. Е! Що мене шкодувати, ніхто винен — сама на те пішла. Не шкодуй, губи мене! Нехай усі знають, нехай усі бачать, що я роблю! (Обіймає Бориса.) Коли я тобі гріха не побоялася, чи побоюсь я людського суду? Кажуть, навіть легше буває, коли за якийсь гріх тут, на землі, натерпишся.

Борис. Ну, що про це думати, благо нам тепер добре!

Катерина. І те! Надуматися та наплакатися ще встигну на дозвіллі:

Борис. А я був злякався, я думав, ти мене проженеш.

Катерина (посміхаючись). Вигнати! Де вже! Чи з нашим серцем! Якби ти не прийшов, то я, здається, сама б до тебе прийшла.

Борис. Я й не знав, що ти любиш мене.

Катерина. Давно кохаю. Неначе на гріх ти до нас приїхав. Як побачила тебе, то вже не своя стала. З першого разу, здається, якби ти поманив мене, я б і пішла за тобою; іди ти хоч на край світу, я все йшла б за тобою і не озирнулася б. (д. 2, я. 3)

(Катерина стверджує своє право на кохання)

Катерина (одна) 1. Ні, ніде немає! Щось він тепер, бідолашний, робить? Мені тільки попрощатися з ним, а там. а там хоч умирати.За що я його в біду ввела? Адже мені не легше від того! Гинути б мені однієї! А то себе занапастила, його занапастила, собі безчестя — йому вічна підкора! Так! Собі безчестя - йому вічна підкора. (Мовчання.) Згадати мені, що він говорив? Як він шкодував мене? Які слова говорив? (Бере себе за голову.) Не пам'ятаю, все забула. Ночі, ночі мені тяжкі! Усі підуть спати, і я піду; усім нічого, а мені як у могилу. Так страшно в темряві! Шум якийсь стане, і співають, наче кого ховають; тільки так тихо, трохи чути, далеко, далеко від мене. Світла так рада зробишся! А вставати не хочеться, знову ті ж люди, ті ж розмови, те саме борошно. Нащо вони так дивляться на мене? Чому це нині не вбивають? Для чого так зробили? Насамперед, кажуть, убивали. Взяли б та й кинули мене у Волгу; я б рада була. «Скарати тебе, кажуть, так з тебе гріх зніметься, а ти живи та мучся своїм гріхом». Та вже мучилась я! Чи довго ще мені мучитися. Навіщо мені тепер жити, ну навіщо? Нічого мені не треба, нічого мені не мило, і світло боже не миле! А смерть не приходить. Ти її кличеш, а вона не приходить. Що не побачу, що не почую, тільки тут (показуючи на серце) боляче. Ще якби з ним жити, може, радість би якусь я й бачила. Що ж: вже все одно, душу свою я ж занапастила. Як мені за ним нудно! Ах, як мені за ним нудно! Коли вже не побачу я тебе, то хоч почуєш ти мене здалеку! Вітри буйні, перенесіть ви йому мою сум-тугу! Батюшки, нудно мені, нудно! (Підходить до берега і голосно на весь голос.) Радість моя, життя моє, душе моя, люблю тебе! Відгукнися! (Плаче.) (Д.5, я.2)

Катерина. Так важко, так важко, що померти легше!

Борис. Хто ж це знав, що нам за любов нашу так мучитися з тобою! Краще б тікати мені тоді!

Катерина. На біду я побачила тебе. Радості бачила мало, а горя, горя що! Та ще попереду скільки! Ну та що думати про те, що буде! Ось я тепер тебе бачила, цього вони не відійдуть у мене; а більше мені нічого не треба. Тільки мені й треба було побачити тебе. Ось мені тепер набагато легше стало; наче гора з плечей впала. А я все думала, що ти на мене гніваєшся, проклинаєш мене.

Борис. Що ти, що ти!

Катерина. Та ні, все не те я говорю; чи то я хотіла сказати! Нудно мені було по тобі, ось що; ну, ось я тебе побачила.

Борис. Не застали б нас тут!

Катерина. Стривай, стривай! Щось я тобі хотіла сказати! Ось забула! Щось треба було сказати! У голові все плутається, не згадаю нічого.

Борис. Час мені, Катю!

Катерина. Стривай, постривай!

Борис. Ну, що ж ти сказати хотіла?

Катерина. Зараз скажу. (Подумавши.) Так! Поїдеш ти дорогою, жодного ти жебрака так не пропускай, кожному подай, та накажи, щоби молилися за мою грішну душу.

Борис. Ах, якби знали ці люди, як мені прощатися з тобою! Боже мій! Дай боже, щоб їм колись так само солодко було, як мені тепер. Прощавай, Катю! (Обіймає її і хоче піти.) Злодії ви! Нелюди! Ех, якби сила!

Катерина. Стривай, стривай! Дай мені подивитись на тебе востаннє. (Дивиться йому в очі.) Ну, буде з мене! Тепер бог із тобою, їдь. Іди, швидше йди!

Борис (відходить кілька кроків та зупиняється). Катю, недобре щось! Чи не задумала ти чого? Змучусь я дорогою, думавши про тебе.

Катерина. Нічого, нічого! Їдь із богом!

Борис хоче підійти до неї.

Не треба, не треба, годі!

Борис (ридаючи).Ну, бог із тобою! Тільки одного й треба в бога просити, щоб вона померла якнайшвидше, щоб їй не мучитися довго! Прощай! (Кланяється.)

Катерина. Прощай! (Д.5, я.3)

Катерина (одна). Куди ж тепер? Додому йти? Ні, мені що додому, що в могилу все одно. Так, що додому, що до могили. що у могилу! У могилі краще. Під деревцем могила. як добре. Сонечко її гріє, дощиком її мочить. навесні на ній трава виросте, м'яка така. птахи прилетять на дерево, співатимуть, дітей виведуть, квіточки розквітнуть: жовтенькі, червоні, голубенькі. всякі (замислюється), всякі. Так тихо! так добре! Мені ніби легше! А про життя й думати не хочеться. Знову жити? Ні, ні, не треба. недобре! І люди мені гидкі, і дім мені гидкий, і стіни гидкі! Не піду туди! Ні, ні, не піду! Прийдеш до них, вони ходять, кажуть, а на що це мені? Ах, темно стало! І знову співають десь! Що співають? Чи не розбереш. Померти тепер. Що співають? Все одно, що смерть прийде, що сама. а жити не можна! Гріх! Молитись не будуть? Хто любить, той молитиметься. Руки навхрест складають. у труні! Так, так. я згадала. А зловлять мене, та вернуть додому насильно. Ах, скоріше, швидше! (Підходить до берега. Гучно.) Друг мій! Радість моя! Прощай! (Виходить) (д.5, я.4)

4. Чому Катерина вирішується на самогубство, ще більший гріх, адже вона така релігійна?

(Самовбивство Катерини - від безвиході, від бажання звільнитися від гріха, уникнути засудження самої себе, засудження людей не так важливо для неї, від залежності і гніту Кабанихи.)

Завдання для 3-ї групи до теми «Катерина та гріх»

1. Як осмислює героїня злочин? Порівняти з тлумаченням слова «гріх» у словнику С.І. Ожегова (1. Гріх – у віруючих: порушення релігійних розпоряджень, правил. 2.Поганий вчинок)
2. Якими засобами мови виражено уривки ставлення героїні до гріха?

Катерина. А ось що, Варю, бути гріху якомусь! Такий на мене страх, на мене такий страх! Точно я стою над прірвою і мене хтось туди штовхає, а втриматися мені нема за що. (Д.1, я.7)

Катерина. Здорова. Краще б я була хвора, а то недобре. Лізе мені на думку мрія якась. І нікуди я від неї не втечу. Думати стану - думок не зберу, молитися - не відмолюсь ніяк. Мовою ліплю слова, а в голові зовсім не те: наче мені лукавий у вуха шепоче, та все про такі справи погані. І то мені видається, що мені саме себе соромно стане. Що зі мною? Перед бідою перед якоюсь це! Вночі, Варя, не спиться мені, все мерехтить якийсь шепіт: хтось так ласкаво говорить зі мною, ніби голубить мене, ніби голуб воркує. Не сняться мені, Варя, як і раніше, райські дерева та гори; а наче мене хтось обіймає так гаряче-гаряче, і веде мене кудись, і я йду за ним, іду. (Д.1, я.7)

Катерина. Ах, Варя, гріх у мене в голові! Скільки я, бідна, плакала, чого я над собою не робила! Не втекти мені від цього гріха. Нікуди не втекти. Адже це недобре, адже це страшний гріх, Варенько, що я люблю друга? (Д.1, я.7)

Катерина. Що мені робити! Сил моїх не вистачає. Куди мені подітися; я від туги щось зроблю над собою! (Д.1, я.7)

Обговорення: Гріх у свідомості Катерини пов'язаний із внутрішнім страхом та фізичним відчуттям небезпеки, з прірвою, куди падає героїня. Гріх – це біда, голуб, швидше за все, асоціюється з лукавим, спокусником, який нашіптує гріховні думки.Таким чином, уявлення про гріх у Катерини розходиться з тлумаченням цього слова і має глибший внутрішній, духовний зміст.

Завдання для 4-ї групи до теми «Катерина та гроза»

1. Простежте, як у драмі з'являються описи грози і яку вони виконують? Порівняти з тлумаченням слова "гроза" у словнику С.І. Ожегова (Гроза – 1. Атмосферне явище – бурхлива негода з громом і блискавкою. 2. Про будь-кого, що наводить жах, що вселяє сильний страх)

Варвара (озирнувшись). Що це братик не йтиме, он, ніяк, гроза заходить.

Катерина (з жахом). Гроза! Побіжимо додому! Швидше!

Варвара. Що ти, з розуму, чи що, збожеволіла! Як же ти без братика додому здасишся?

Катерина. Ні, додому, додому! Бог із ним!

Варвара. Та що ти дуже боїшся: ще далеко гроза.

Катерина. А коли далеко, то, мабуть, зачекаємо трохи; а правда б, краще йти. Ходімо краще!

Варвара. Та коли вже чому бути, то й удома не сховаєшся.

Катерина. Та все ж таки краще, все покійніше; вдома я до образів та бога молитися!

Варвара. Я й не знала, що ти так грози боїшся. Я не боюся.

Катерина. Як, дівчино, не боятися! Кожен має боятися. Не те страшно, що уб'є тебе, а те, що смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами, з усіма лукавими помислами. Мені померти не страшно, а як я подумаю, що ось раптом я постаю перед богом така, яка я тут з тобою, після цієї розмови, ось що страшно. Що в мене на думці! Який гріх! страшно вимовити! (Д.1, я.9)

Катерина (вбігаючи). Ох! Варваро! (Досить її за руку і тримає міцно.)

Варвара. Годі, що ти!

Катерина. Смерть моя!

Варвара. Та ти одумайся! Зберися з думками!

Катерина. Ні! Не можу. Нічого не можу.У мене дуже серце болить.

Кабанова (входячи) Тож ось, треба жити так, щоб завжди бути готовою до всього;

Кабанов. Та які ж, матінко, у неї такі гріхи можуть бути особливі?

Кабанова… А ти пощо знаєш?

Кабанов (жартома).

Може бути, і без тебе.

Кабанов (жартома). Катя, кайся, брат, коли в чомусь грішна.

Катерина (дивиться у вічі Кабанову).

2-й. Уже ти згадай моє слово, що ця гроза даремно говорю: бо знаю.

Катерина (прислухаючись). Що вони кажуть, що уб'є когось.

Кабанов. Відомо: так городять даремно, що на думку спаде.

Кабанова. Ти не осуджуй старше себе! Вони більше твого знають.

Катерина (чоловіка) Тиша, я знаю, кого уб'є.

Варвара (Катерині тихо). Ти вже хоч мовчи!

Кабанов. Ти чого знаєш?

Катерина. Мене вб'є. Моліться тоді за мене.

Входить пані з лакеями. Катерина з криком ховається.

Бариня.Що ховаєшся!Нема чого битися: помирати-то не хочеться! Адже смерть наша! Себе погубиш, людей спокусиш, ось тоді і радуйся красі-то своєю.Багато, багато людей в гріх введеш! Вертопрахи на поєдинки виходять, шпагами колють один одного. Весело! Старі старі, благочестиві, про смерть забувають, спокушаються на красу! А хто буде відповідати? За все тобі відповідати доведеться. У вир краще з красою-то! Та скоріше, скоріше!

Куди ховаєшся, дурна! Від бога не втечеш!

Все у вогні горіти будете в незгасному! (Виходить).

Варвара. Що ти мучишся, справді! Стань до сторони та помолись: легше буде.

Катерина (підходить до стіни і опускається на коліна, потім швидко схоплюється). Ох! Пекло! Пекло! Геєна вогненна!

Кабанова, Кабанов та Варвара оточують її.

Все серце вибухнуло! Не можу більше терпіти! Матінка! Тихін! Я грішна перед богом і перед вами! Чи не я клялася тобі, що не гляну ні на кого без тебе! Пам'ятаєш, пам'ятаєш! А чи знаєш, що я, безпутна, без тебе робила? Першої ж ночі я пішла з дому.

Кабанов (розгубившись, у сльозах смикає її за рукав). Не треба, не треба! не кажи! Що ти! Матінка тут!

Кабанова (суворо). Ну, ну, кажи, коли вже почала.

Катерина. І все десять ночей я гуляла. (Ридає).

Кабанов хоче обійняти її.

Казанова. Кинь її! З ким?

Варвара. Бреше вона, вона сама не знає, що говорить.

Казанова. Мовчи ти! Ось воно що! Ну з ким же?

Катерина. Із Борисом Григоровичем.

Ох! (Падає без почуттів на руки чоловіка.)

Казанова. Що, синку! Куди ж воля веде! Говорила я, то ти слухати не хотів. Отож і дочекався! (Д.4, я.4-6)

(Те ж, що й усі калинівці – відплата, покарання за гріхи, невипадково визнання Катерина робить після удару грому, отже, над Катериною тяжіють норми релігійної моралі)

3. Порівняйте ставлення до грози та душевний стан героїні у першій дії та у четвертому.

4. Чому Катерина зізнається у гріху? Визнання Катерини сила чи слабкість?

(Катерина не може ховатися, брехати, вдавати, подальше існування в обмані і вдаванні для неї немислимо, вона релігійна, вірить у божу кару)

(Відповідь міститься в імені героїні: Катерина – від грецьк. «чиста», «непорочна». Її мучить проблема очищення. Катерина не може і не хоче хитрувати, обманювати, прикидатися. Катерина – жертва своєї чистоти, релігійності, вона не винесла гріховності, адже покохала не чоловіка, жінка жорстоко покарала себе за зраду.)

(Це й сила характеру – своєрідний протест проти засад «темного царства», тому це не лише особиста трагедія Катерини, а соціальне лихо (згадайте О.М. Островський назвав твір не трагедія, а драма. Це й слабкість, адже Катерина не почала боротися). .)

– У яких стосунках знаходяться концепти?

(Дані концепти набувають у тексті нових смислів, властивих світогляду героїні. Вони взаємопов'язані, один доповнює інший. Внутрішня потреба свободи і прагнення до неї спонукають героїню до сильного почуття – любові до Бориса, яке у свідомості Катерини асоціюється з гріхом, а грі покарання, відплата за злочин, що призводить до самогубства).

Дане співвідношення концептів можна представити схематично:

V. Висновки. Рефлексія. (5 хв.)

– Чи вдалося нам відповісти на ці запитання?

– Які нові грані твору О.М. Островського відкрилися?

- Про що задумав задум наш урок?

1. Скласти план до твору на тему «У чому сила та слабкість характеру Катерини?»
2. Написати твір-міркування на тему «Чи могла Катерина вчинити інакше?»