У чому сенс принципів права
Основні засади права: поняття та класифікація Текст наукової статті зі спеціальності «Право»
ПРИНЦИПИ ПРАВА / ЗАГАЛЬНОПРАВОВІ ПРИНЦИПИ / МІЖГАЛУЗЕВІ ТА ГАЛУЗОВІ ПРИНЦИПИ / ЗАГАЛЬНО- ПРИНЦИПИ ПРАВА / СПЕЦІАЛЬНО-ЮРИДИЧНІ ПРИНЦИМ LA PRINCIPLES / INTER-BRANCH AND BRANCH PRINCIPLES / GENERAL SOCIAL PRINCIPLES / SPECIAL LEGAL LAW PRINCIPLES
Анотація наукової статті з права, автор наукової роботи - Вопленко Микола Миколайович, Рудковський Віктор Анатолійович
Стаття присвячена аналізу природи, властивостей, змісту основних принципів права. та спеціально-юридичні.
Схожі теми наукових праць, автор наукової роботи — Вопленко Микола Миколайович, Рудковський Віктор Анатолійович
Конституційно-правовий принцип політичного різноманіття у системі принципів праваBASIC LAW PRINCIPLES: CONCEPT AND CLASSIFICATION
Матеріал є розрізнений до аналізу природи, ознак і вмісту основних правових принципів . cognitive potential of their insufficiently Розроблена частина в загальному соціальному і особливому правовому principles is considered.
Текст наукової роботи на тему «Основні засади права: поняття та класифікація»
© Вопленко Н.М., Рудковський В.А., 2013
АКТУАЛЬНІ ПРОБЛЕМИ ТЕОРІЇ ТА ІСТОРІЇ ДЕРЖАВИ І ПРАВА. ПИТАННЯ КОНСТИТУЦІЙНО-ПРАВОВОГО РЕГУЛЮВАННЯ
ОСНОВНІ ПРИНЦИПИ ПРАВА: ПОНЯТТЯ І КЛАСИФІКАЦІЯ
Н.М. Вопленко, В.А. Рудківський
Стаття присвячена аналізу природи, властивостей, змісту основних засад права. Розкриваються їх характерні риси, обґрунтовуються загальнотеоретичні критерії класифікації. Поряд із утвердженим у науці розподілом принципів права на загальноправові, міжгалузеві та галузеві, у статті показано пізнавальний потенціал поки що недостатньо розробленої класифікації принципів права на загальносоціальні та спеціально-юридичні.
Ключові слова: принципи права, загальноправові засади, міжгалузеві та галузеві засади, загальносоціальні засади права, спеціально-юридичні засади права.
Теорія принципів права, і особливо основних, отримала досить ґрунтовне висвітлення у юриспруденції. Як у загальній теорії права, і у галузевих науках цю тему стала традиційної, що розкриває ідейне багатство і практичну значимість провідних основних принципів права разом із тим своєрідність принципів, властивих окремим галузям права. Проте в ній є чимало дискусійних і до кінця не досліджених питань. Наприклад, зв'язок принципів права із закономірностями держав-
но-правового життя, час виникнення принципів права, їх структура, співвідношення принципів правничий та правової політики, та інших.
Основні принципи права у науці визначаються як його «наскрізні та генеральні» ідеї, в яких виражається загальний «дух» та спрямованість правового регулювання. Вони конкретизують сутність права, розкривають його соціальний характер у системі провідних, основних ідей.Принципи права несуть у собі його основне ідеологічне навантаження і в такий спосіб виступають як своєрідного ідеологічного арсеналу права. Можна звернутися до абстрактного визначення принципів права, запропонованому Л.С. Явічем, на думку якого: «.. .це такі початки, відправні ідеї його буття, які виражають найважливіші закони.
номерності та підвалини цієї суспільно-економічної формації, є однопорядковими з сутністю права і становлять його головний зміст, мають універсальність, вищу імперативність і загальнозначимість; відповідають об'єктивної необхідності зміцнення панівного способу виробництва» [7, с. 11]. Здається, у цьому визначенні у стислому вигляді представлені найважливіші риси принципів, хоч і спостерігається деяке перебільшення їхньої дійсну роль правової системі. Наприклад, вища імперативність і відповідність об'єктивної необхідності зміцнення панівного способу виробництва часто не спрацьовують і залишаються лише на рівні благих побажань. Викликає сумнів та жорстка авторська прив'язка ідей до закономірностей суспільно-економічної формації. Справа в тому, що якщо ідея є вираз закономірності, то її буття та практичне здійснення неминуче, невідворотне і не залежить від волі та свідомості окремих осіб. Тим часом людству довелося пролити чимало крові, подолати безліч різноманітних перешкод, щоб такі ідеї, як справедливість, відповідальність за провину, публічність діяльності суду тощо стали принципами права. Тому краще пов'язувати ідеї, що виражають принципи права, не із закономірностями, а соціальними цінностями, юридично закріпленими та змістовно вираженими у правових вимогах.Усе це свідчить необхідність звернутися до аналізу основних ознак даного явища.
1. Принципи права є продукт теоретичного осмислення і, зазвичай, юридичного закріплення об'єктивно що склалася чи бажаної практики реалізації правових норм. В їх основі лежить якась ідея, що отримала теоретичне обґрунтування як елемент правосвідомості. Точніше, сам принцип виступає як кінцевого результату ідейного розвитку теорії. Як зазначив П.В. Копнін: «Принцип показує ступінь узагальнення, якого дійшли у цій теорії; він висловлює ідею у загострено-односторонній формі» [3, с. 281]. Ця «загостреність» у сфері права здійснюється формуванням юридичного повинності як нормативного правового розпорядження загального характеру. Принцип права, таким чином, перед-
постає як єдність теоретичної думки та юридичної вимоги. І це дозволяє відносити принцип права до категорії правосвідомості (див.: [4]) і водночас бачити в ньому положення нормативного характеру, що концентровано виражає ідейний зміст права через систему його генеральних ідей.
2. Принцип права має власну структуру, що визначається наявністю трьох основних елементів: вимога, ідеал, знання. Вимога є конкретизований вираз повинності, що міститься у принципі. Це основа його нормативності, сформульованої як веління. Вимоги правових принципів можуть виявляти себе лише на рівні установок правосвідомості чи закріпленими у нормах права. Звідси принципи права, які отримали законодавче закріплення, виявляють себе в нормах, а норми можуть виражати певні принципи [6, с. 12].Проте слід пам'ятати, що нормативність принципів постає як вищу узагальнюючу властивість проти звичайними нормами. Якщо основним змістом норм права виступають формалізовані правила поведінки сторін як двосторонніх вимог, то принцип найчастіше формулює ідеал, тобто ідеальний ціннісно-нормативний образ правової дійсності. Ідеали ставлять цілі, орієнтири людської діяльності, оцінюючи її через призму найважливіших соціально значимих ідей. Нарешті, вимога та ідеал, як елементи змісту правового принципу, вдягаються у форму знань, інформації про закономірності нормативної ситуації та бажаний спосіб діяльності.
3. Принципи права досить часто визначаються через поняття основних засад правового регулювання. Однак термін «початок» не дуже точно передає змістовий відтінок цього явища. Початок є насамперед вихідний пункт, точка відліку, основна причина чогось. Тому цей термін стосовно принципам права показує їх походження, чинники, що впливають право, його зв'язок коїться з іншими явищами життя. Тут, здається, необхідно підкреслити головну ідею правового регулювання, її принциповий характер
і своєрідність мети, яку переслідує правовий принцип. Тому поняття керівної ідеї та особливо правового ідеалу конкретніше висвічує внутрішній зміст принципу та його призначення.
4. Призначення правових принципів полягає у забезпеченні ідеологічної та практичної єдності правотворчості, інтерпретації та реалізації правових норм. Вони пронизують всю правову систему суспільства, орієнтуючи їх у загальнозначущі ідеали соціального розвитку.Тому в історичному плані основні принципи передують у часі формуванню певного історичного типу права. Тому навряд чи можна погодитися із твердженням, що історично принципи права з'явилися значно пізніше за інші його норми [5, с. 101].
5. Напевно, найістотнішою властивістю принципів права є їхня здатність юридично виражати найбільш важливі прогресивно акцентовані цінності суспільного життя. , цінність може бути охарактеризована як якість, в силу якого предмет або явище стає об'єктом соціальних устремлінь» [1, с. 118]. Всі вироблені людством цінності в якості продуктів його культури мають об'єктивно-суб'єктивний характер. та засвоєними кожною особистістю індивідуальними системами морально-правових, політичних, побутових та інших цінностей.
лушного громадянина значно різняться.Але всі члени суспільства, безумовно, орієнтуються на ідеали законності, справедливості, гуманізму, свободи та рівності, бо за цими ідеями стоять уявлення та колективістські переконання про їхню важливість, корисність, необхідність проведення життя за допомогою правового регулювання. І це є ціннісне обгрунтування даних правових принципів.
Таким чином, об'єктивне існування принципів права обґрунтовується не так їх нерозривним зв'язком із закономірностями економічного та політико-правового життя, як ціннісним прогресом у розвитку правової системи. Якщо кинути ретроспективний погляд на історію становлення та зміни принципів права, то стає зрозумілим, що історично відмова суспільства від ідей таліону, інквізиційного процесу, визнання провини підсудним як «цариця доказів» і т. д. стала наслідком вироблення людством нової, більш прогресивної системи цінностей. Це дозволяє зробити висновок, що принципи права є ціннісні орієнтири його створення та реалізації.
Принципи сучасного російського права досить численні та різноманітні, що потребує їх класифікаційної впорядкованості. У правової науці прийнято розподіл всіх принципів права на загальні (що лежать в основі формування та функціонування всіх норм, інститутів та галузей права), міжгалузеві (притаманні декільком галузям права) та галузеві (характерні для окремо взятої галузі права). Такий підрозділ має як теоретичний, і практичний сенс, бо акцентує увагу на субординації та галузевої належності принципів права. Водночас класифікація принципів права у сфері дії має й певні недоліки.Вона не відповідає на питання, звідки і як виникають принципи, дає їх сумативне перерахування, у зв'язку з чим в одному ряді виявляються ідеї, генетично пов'язані з досить різними сферами суспільного життя: моральністю, політикою тощо. Тому при аналізі принципів права необхідно використовувати й інші підходи. Зокрема, заслуговує на увагу.
і вимагає подальшої розробки намітилася у роботах Л.С.
До групи загальносоціальних принципів права належать такі ідеї, які виражають і фіксують засади права, похідні від факторів економічної, політичної та інших сфер життя суспільства. Вплив на право економіки, політики, моралі та ін. інтересами, що виникають у відповідних галузях суспільного життя і отримали своє вираження у правотворчості, правореалізації та Це дозволяє зрозуміти, звідки виникли і чому втілилися в праві ті чи інші ідеї, за своєю суттю неправового характеру, а також досить чітко розмістити їх «по поличках», знайти відповідну нішу кожному загальносоціальному принципу. дозволяє акцентувати увагу на ролі правової політики у процесі відбору та легалізації тих чи інших загальносоціальних ідей як принципи чинного права.Закріпить законодавець пріоритет державної власності або встановить принцип її рівності з приватною та іншими формами, визначить як вихідний початок організації державної влади принцип поділу влади або ж проголосить вимогу демократичного централізму - зазначені і подібні до них метаморфози в системі загальносоціальних принципів права не можна адекватно зрозуміти, якщо не враховувати характер та загальну спрямованість проведеної в тому чи іншому суспільстві правової політики.
Отже, загальносоціальні принципи
права діляться: на економічні, політичні, ідеологічні, моральні та соціально-структурні.
Економічні принципи - ідейні засади права, обумовлені панівним способом громадського виробництва, формами власності, обміну та розподілу продуктів. Це відображення у праві стану економічного життя суспільства, результат трансформації економічних інтересів.
ресів у юридичні вимоги. У сучасному російському праві такими важливими ідеями-вимогами виступають: рівність всіх форм власності, їх гарантування і охорона, свобода договорів, свобода підприємництва, єдностей економічного простору тощо.
Політичні засади права похідні від стану політичної системи суспільства, офіційно встановлених політичних інститутів та ідеалів, а також практики їх досягнення. Оскільки право виступає як одна з форм політики, остільки є у своїх основних принципах продуктом правотворчої політики, а також засобом гарантування форм і методів допустимої, юридично дозволеної політичної діяльності.До політичних принципів російського права в сучасних умовах можна віднести: демократизм, поділ влади, багатопартійність, гласність політичної діяльності, федералізм та ін.
Ідеологічні принципи відображають стан ідеології суспільства, проникнення та вплетення її центральних ідей, концепцій у практику правотворчості та правореалізації. Відомо, що право – явище значною мірою інтелектуально ідеологізоване. Воно є продуктом правосвідомості, а отже, ідеології та психології класів, соціальних груп, що становлять структуру даного суспільства. Проте слід пам'ятати, що у праві представлена переважно панівна, офіційна ідеологія. Це не означає заперечення значення для правового життя так званих вічних загальнолюдських ідей або продуктів ідеології пригноблених класів, які не завжди отримують своє офіційне вираження та закріплення в правових нормах. Подібні ідеї можуть виводитися із загального духу, цілей та сенсу чинного законодавства. До ідеологічних принципів права можна віднести: ідеологічний плюралізм, заборона монополію однієї ідеології, орієнтація права на загальнолюдські цінності, благо народу тощо.
Моральні засади права представлені найбільш соціально значущими
моральними цінностями та ідеалами. Історично найважливіші моральні заповіді та норми передують у часі формування правової системи та імпліцитно присутні у її нормах. Найбільш значні моральні цінності можуть закріплюватися і як самостійних морально-правових вимог. Таке значення російському праві мають принципи: справедливості, гуманізму, виховання громадянського обов'язку, патріотизму тощо.
Соціально-структурні принципи права виражають особливості класового, національного, конфесійного тощо устрою конкретного державно-організованого суспільства. Тут на перший план виходить соціальний поділ суспільства, особливості національного та історичного розвитку, взаємини держави, суспільства та особистості, ступінь свободи людини у соціумі. До соціально-структурним принципам російського права можна зарахувати: рівність соціальних можливостей всіх громадян незалежно від своїх соціального становища, релігійних переконань, національної власності та інших якостей, забезпечення соціального добробуту, пріоритет інтересів особистості, рівноправність і самовизначення народів тощо.
Спеціально-юридичні принципи права представляють такі центральні ідеї правового регулювання, які виражають специфіку матерії права як особливу соціальну реальність. Тому видається дещо спрощеним їх трактування як тих самих соціальних принципів, але перекладених на мову права, юридичних конструкцій, правових засобів та способів їх забезпечення [8, с. 153]. Швидше, навпаки, це такі засади правового життя суспільства, які виявились і сформувалися у праві як саме специфічні засоби та методи юридичного управління справами суспільства. Поза правовою сферою вони втрачають свою значущість. До них відносяться: законність, вираз у праві волі та інтересів народу, рівність всіх громадян перед законом, єдність (поєднання) прав та обов'язків, відповідальність за провину, поєднання переконання та примусу.
Принцип законності - суто юридичне явище, що виражається в політикоправовому режимі суспільного життя, осно-
ванном на строгому та неухильному дотриманні правових норм усіма суб'єктами.Це система вимог правомірної поведінки громадян, органів держави, громадських об'єднань у сфері, підвладній праву, та водночас боротьба з правопорушеннями компетентних правоохоронних органів. У науковому плані законність розкривається у системі структурних, функціональних і галузевих принципів - головних її ідей, які керують людською діяльністю та забезпечують її правомірний характер. Законність виражає специфіку юридичного повинності, забезпечуючи роботу всіх ланок механізму правового регулювання як правомірності. Право без законності мертве, бо здатне забезпечити ефект гарантованого результату в правореалізаційних процесах.
Принцип висловлювання у праві волі та інтересів народу одна із найбільш соціально значимих ідеалів сучасного цивілізованого права. Він вимагає, щоб виражена у нормах законодавства державна воля максимально відповідала потребам та інтересам усіх суб'єктів громадянського суспільства. Це повідомляє праву риси легітимності та підвищує його соціальну чутливість та престиж. Сучасний образ права як засобу та результату соціального компромісу, що склався внаслідок демократичної правотворчості, дозволяє говорити про складну багатоступінчасту процедуру відображення та закріплення в законодавстві волі та інтересів широких верств населення. Важливими засобами забезпечення відповідності інтересів суспільства та чинного законодавства є недержавна нормотворчість народу шляхом участі у референдумах, виборність органів влади та управління, конституційний контроль, прокурорський нагляд тощо. буд.
Принцип рівності всіх громадян перед законом - одна з демократичних ідей, що склалася і отримала визнання ще за доби формування буржуазної правової системи. Цей принцип був спрямований на знищення феодальних привілеїв і висловлював історично перший ступінь розуміння та проведення правової рівності взагалі. Згодом правова думка, поряд з фор-
мально-юридичною рівністю (рівність у законі), стала виділяти рівноправність (рівність перед законом), а також рівний захист закону [2, с. 5]. Ці три елементи правової рівності виступають своєрідними гранями забезпечення свободи особи у правовій сфері. Цей принцип закріплюється конституційно (ст. 19 Конституції РФ) і конкретизується усіма галузями права.
Принцип єдності (поєднання) правий і обов'язків забезпечує своєрідний внутрішній баланс можливостей правовим регулюванням і висловлює надательно-який зобов'язує характер правової норми. Ігнорування зазначеного принципу веде до декларативності чинного законодавства, бо суб'єктивне право, не підкріплене юридичним обов'язком, перетворюється на ніщо, на соціальний нуль. Тому від законодавця вимагається систематична увага до підтримки в діючій системі джерел права постійного балансу між правами та обов'язками членів суспільства.
Принцип відповідальності за провину - одна з гуманістичних ідей, що обмежують свавілля влади під час розгляду справ про правопорушення. Він отримав конституційне закріплення (ст. 49 Конституції РФ) і вимагає від правоохоронних органів доведеності обвинувачення, гарантуючи у своїй права особи на захист.Важливою гарантією реалізації цього принципу є положення про те, що обвинувачений не повинен доводити свою невинність, а будь-які сумніви у винності тлумачаться на його користь. Цей принцип висловлює презумпцію невинності особистості та забезпечує демократизм та гуманізм правоохоронної діяльності. В історії правового життя суспільства спостерігається тривала боротьба прогресивно мислячих людей за проведення цього принципу життя.
Принцип поєднання переконання і примусу належить до ідей, не спеціально і безпосередньо закріплених у законодавстві, а логічно виведених із норм, інститутів, галузей і права загалом. В його основі лежить вимога гармонійного поєднання у правовій політиці та юридичній діяльності можливостей виховання та примусу. Він тісно пов'язаний та висвічує окремі грані таких загальносоціальних принципів,
як демократизм, гуманізм, справедливість та деяких інших. Дані початку права через поєднання переконання та примусу набувають суто юридичних рис і форми свого буття. Правові заборони, зобов'язання та дозволи інформують про варіанти юридично гарантованої поведінки, але, будучи забезпеченими санкціями, нав'язують виражену праві державну волю всім суб'єктам. Переконання та примус поєднуються шляхом правовиховної, правороз'яснювальної роботи з населенням, профілактичних заходів правоохоронних органів, припиненням правопорушень, що готуються, і справедливим застосуванням заходів юридичної відповідальності. Перед владними органами завжди стоїть завдання: переконуючи, психологічно змусити; примушуючи, організаційно забезпечити легітимне втілення правових норм у життя.
На закінчення хотілося б підкреслити, що проблема основних принципів права, а також принципів інших правових явищ (правосвідомості, правової політики тощо) належить до найбільш значущих у науковому та практичному плані і вимагає подальшого теоретичного осмислення та розвитку.
1. Ветютнєв, Ю. Ю. Правові цінності / Ю. Ю. Ветютнев // Проблеми теорії держави і права: підручник / за ред. О. В. Малько. - М.: Юр-літінформ, 2012. - С. 117-135.
2. Козюк, М. Н. Правова рівність: (Питання теорії): автореф. дис. канд. Юрид. наук/М. Н. Козюк. – СПб., 1996. – 22 с.
3. Копнін, П. В. Діалектика як логіка та теорія пізнання / П. В. Копнін. - М.: Наука, 1973. -324 с.
4. Лукашева, Є. А. Принципи соціалістичного права / Є. А. Лукашева // Радянська держава право. – 1970. – N° 6. – С. 19-26.
5. Пузіков, Р. В. Доктринальне осмислення поняття та ролі принципів права в сучасній правовій політиці / Р. В. Пузіков // Принципи російського права: загальнотеоретичний та галузевий аспекти. - Саратов: Вид-во СДАП, 2010. - С. 86-111.
6. Смирнов, О. В. Співвідношення норм та принципів у радянському праві / О. В. Смирнов // Радянська держава і право. – 1977. – N° 2. – С. 9-15.
7. Явіч, Л. С. Право розвиненого социалистичес- 8. Явіч, Л. С. Загальна теорія права / Л. С. Явіч. -
кого суспільства. Сутність та принципи / Л. С. Явіч. - Л.: ЛДУ, 1976. - 287 с.
М.: Юрид. літ., 1978. – 224 с.
BASIC LAW PRINCIPLES: CONCEPT AND CLASSIFICATION
N.N. Voplenko, V.A. Рудковський
Матеріал є розвиненою в analysis of nature, features and content of basic law principles. Їх характерні особливості і загальна теоретична класифікація критерію є змінена. Усього з визначеними правовими principles' розподілу в загальні права principles, inter-branch and branch principles, cognitive potential of their insufficiently developed division in general social and special legal principles is considered.
Key words: правові принципи, спільні правові принципи, inter-branch and branch principles, загальні соціальні принципи, особливі правові принципи.