§ 5. ПРАВЛІННЯ КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА

Жодного іншого князя не пам'ятали так довго на Русі, як Володимира. У билинах народ прозвали його Ласковим і Червоним Сонечком. І не випадково: за Володимира навколо Києва об'єдналися всі східнослов'янські племена, оформилася територія Давньоруської держави, жителі Русі почали сповідувати нову віру – християнство, було організовано оборону країни від натиску печенігів.

Насамперед Володимир відіслав у Візантію зухвалих варягів, які вимагали обкласти киян данину на свою користь. Князь почав збирати нову дружину. До неї входили найближчі радники та воєводи князя (бояри) та рядові воїни (отроки, гридні, мечники). Видатних бійців Володимир вирізняв, незважаючи на походження. Для дружини та киян князь часто влаштовував бенкети.

У великі походи князь виводив як дружину, а й воїв із вільних селян-общинників.

У 981 р. Володимир відібрав у Польщі Перемишль та інші Червенські міста (зараз Західна Україна), у 981 – 982 рр. підкорив в'ятичів, 984 р. – радимичів. Поступово з численних племен, які визнали владу Києва, став складатися єдиний давньоруський народ. Кордони Київської Русі переважно збігалися з територією, зайнятою східними слов'янами. Крім того, до Давньоруської держави увійшли землі фінно-угрів: чуді, мері, весі. Надалі територія Русі поступово зростала, оскільки продовжувався процес розселення русичів. Невипадково В. О. Ключевський називав Русь країною, яка колонізується.

Працюємо з документом

Із «Історії держави Російського»?. ?. Карамзіна. Якось – як розповідає літописець – гості (дружинники. – Авт.) Володимирови, захоплені міцним медом, надумали скаржитися, що у знаменитого государя російського подають їм на обід дерев'яні ложки. Великий князь, дізнавшись про те, звелів зробити для них срібні, говорячи розсудливо: сріблом і золотом не здобудеш вірної дружини, а з нею здобуду багато й срібла й золота, подібно до батька мого й діда. Володимир, за словами літописця, любив свою дружину і радився з цими людьми, не лише хоробрими, а й розумними як про військові, так і про цивільні справи.

Про які якості князя Володимира свідчить цей уривок?

2. Державне управління

За Володимира з літопису зникають згадки про племінних князів. Можна припустити, що правитель Києва садив по своїх містах бояр-намісників, а коли підросли його 12 синів, він зробив їх князями-намісниками. Вони збирали податки – данина «від плуга» (тобто з кожної сім'ї). Судили, спираючись на "Закон російський". То справді був усний закон. Він зберігав ще багато первісних звичаїв, зокрема, кровну помсту.

Відносини із західними сусідами та Візантією. Дружні відносини між державами на той час зміцнювали династичні шлюби. Володимир одружив старшого сина Святополка з дочкою польського князя Болеслава Хороброго, за іншого свого сина – Ярослава (сина своєї першої дружини, полоцької княжни Рогніди) сватав варязьку принцесу.

З Візантією Русь вела жваву та вигідну обом сторонам торгівлю, але одночасно Русь та Візантія змагалися за вплив у Північному Причорномор'ї. Візантійськими форпостами були Херсонес (Корсунь) та інші грецькі міста Криму. Російське вплив поширювалося через Тмутаракань.За Володимира до Тмутаракані приєднали східний край Кримського півострова, головне місто якого одержало російську назву Корчов.

Оборона від печенігів. Степи Нижнього Подніпров'я у другій половині X ст. перетворилися на ворожу Русь територію. Звідти нападали печеніги. Вони захоплювали майно та людей. Тож Володимир усі сили зосередив на обороні від кочівників. На півдні від Києва почали будувати міста-фортеці. Так виникли Білгород та Переяслав.

Створили чотири лінії оборони. Три тяглися вздовж лівих приток Дніпра (Остер, Трубіж та Сула). Головним містом лівобережних ліній служив Воїн на Сулі. Четвертий рубіж пролягав правою притокою Дніпра – Стугне. Тут головною фортецею був Вітічев.

"Вогненний телеграф". Південні містечка розташовувалися з відривом 15 – 20 км друг від друга. Побачивши ворога, що чергували на вежі розводили багаття, що було видно на сусідній, більш північній заставі. Там чинили так само. За лічені години «вогняний телеграф» доносив сигнал тривоги до Києва. Князь виводив велику дружину, і вороги йшли ні з чим.

Спроба реформи язичництва. До 988 р. росіяни були язичниками, поклонялися багатьом богам, серед яких особливою повагою користувалися бог грому та блискавки Перун і бог худоби Бєлей. У договорах з Візантією дружина та виття клялися саме цими божествами. Кожне плем'я шанувало ще якогось місцевого бога, душі предків, лісових та річкових духів. Перуну приносили в жертву як тварин, а й людей.

Володимир створив у центрі Києва капище (поганський храм), де стояли ідоли основних язичницьких богів. Дерев'яну статую Перуна вінчала срібна голова із золотими вусами. Володимир наказав шанувати Перуна як головного бога.

Причини звернення до християнства. Результатами реформи Володимир залишився незадоволеним. На місцях люди, як і раніше, шанували місцевих богів. До того ж язичництво ускладнювало контакти з християнським світом, що заважало торгівлі та укладання союзів. Християнство з його єдинобожжям – монотеїзмом, ієрархією святих, обіцянням раю страждальцям, освяченням царської влади більше відповідало рівню розвитку російського суспільства X ст., ніж язичництво.

Християнство був єдиною монотеїстичної релігією. На Русі знали про юдаїзм (іудеями були хазари), про іслам (волзькі булгари були мусульманами), але відносини з хозарами і булгарами були ворожими, а з Візантією, незважаючи на всі протиріччя, взаємовигідними. Це вело до орієнтації на християнство у його грецькому варіанті. Останнє знайшло свій відбиток у літописному оповіданні про вибір віри. Вислухавши іудея, мусульманина, християнина, порівнявши службу в римській та грецькій церквах, Володимир зупинився на грецькому варіанті християнства.

Язичницький жрець - волхв

Похід на Корсунь. У 987 р. один із візантійських полководців спробував захопити престол. Імператор Василь III звернувся по допомогу до київського князя. Володимир натомість зажадав, щоб йому віддали за дружину візантійську принцесу Ганну. З Володимира взяли слово хреститися, оскільки християнці не личило виходити заміж за язичника. Коли бунт був пригнічений, імператор просто «забув» про свою обіцянку. Але не такий був Володимир, щоби відступити.

У 988 р. він обложив візантійський форпост у Криму – Херсонес (на Русі це місто називали Корсунь). Грек Анастас порадив росіянам перекрити труби, якими до міста надходила прісна вода. Змучені жагою городяни здалися.Володимир обласкав Анастаса, а імператору послав сказати, що, якщо не надішлють до нього Анну, він візьме і Константинополь. Як не чинила опір принцеса, імператор виконав усі умови росіян. Там же, у Херсонесі, Володимир прийняв хрещення.

Прийняття християнства. 988 р., після походу Володимира на Херсонес, відбулося хрещення Русі. Нарочита чадь, бояри та князівські юнаки охоче прийняли християнство. Простий народ – важко. Дехто рвав на собі волосся і плакав, дивлячись, як дружинники скидали в Дніпро дерев'яного Перуна, штовхали його жердинами, щоб не смів пристати до берега, до дніпровських порогів. Дядько Володимира Добриня силою хрестив Новгород. Кам'яного ідола втопили у Волхові.

До кінця X ст. багато жителів Русі прийняли християнство, але у північно-східних лісах було чимало язичників. Волхви (поганські жерці) після смерті Володимира піднімали своїх прихильників. Вони очолили повстання під час голоду в Суздальській землі у 1024 р., у Ростовській землі у 70-х роках. XI ст.

Водохреща киян. Художник Ст. Васнєцов

Значення хрещення Русі. Прийняття християнства призвело до пом'якшення вдач: на пограбування і вбивство стали дивитися як на гріхи, а колись вони вважалися ознакою доблесті. Християнська мораль обмежувала жадібність багатих, змушувала їх бачити у простолюдинах і навіть у рабах людей. Бідолашні отримали духовну втіху: адже це вони, а не знати були улюбленцями Бога, їхній повний поневіряння вів шлях до раю. Освячувала християнство і влада монарха: «Будь-яка душа буде покірна вищій владі, бо немає влади не від Бога».

Почали будуватися церкви, виникла давньоруська архітектура. У Києві за наказом Володимира візантійські майстри звели храм Богородиці.Цю церкву ще називали Десятинною, оскільки Володимир жертвував її у десяту частину своїх доходів. Служив у Десятинній церкві корсунянин Анастас.

У монастирях вчені ченці стали вести літописи, переписувати та перекладати книги. Серед ченців з'явилися лікарі та вчителі. За монастирів почали відкривати школи.

Закладка Десятинної церкви у Києві. Художник В. Верещагін

1. Визначте картою на с. 25, які землі увійшли до складу Давньоруської держави за Володимира.

2. Чому князь Володимир запам'ятався народу і потрапив у билини як «лагідний князь Володимир Червоне Сонечко»?

3. Порівняйте правління Святослава та Володимира. Яке князювання принесло, на вашу думку, більше користі Давньоруській державі?

4. Дайте визначення понять: давньоруський народ; дружина; боярин; намісники (князі, бояри); виття; данина «від плуга»; "Закон російський".

5. Що таке язичництво? Розкажіть про язичницькі уявлення Стародавньої Русі.

6. Чому язичництво до кінця X ст. перестало відповідати рівню суспільного, політичного та культурного розвитку Русі?

7. Як було сприйнято запровадження християнства населенням Русі?

8. Якими були наслідки прийняття християнства?

980 - 1015 р.р. – князювання Володимира.

988 р. - Хрещення Русі.

Цей текст є ознайомлювальним фрагментом.

Продовження на Літрес

Читайте також

Правління на Русі Володимира

Правління на Русі Володимира Отже, Володимир Святославич почав княжити у Києві. Безліч проблем навалилося на нього. Насилу йому вдалося умовити варягів, що прийшли з ним, не грабувати Київ. Він постарався їх вивести з Києва у набіг на Візантію, попередньо

§ 8. ПРАВЛІННЯ КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА

§ 8. ПРАВЛІННЯ КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА Русь після Святослава.Святослав мав трьох синів: Ярополк, Олег та Володимир. 970 року Святослав, йдучи в похід до Болгарії, залишив намісником у Києві старшого сина Ярополка, Олега відправив у Древлянську землю, Володимира – у Новгород. Після

Глава 8 Правління Володимира Святославича

Глава 8 Правління Володимира Святославича Початок Рік народження Володимира Святославича (помер 1015 року) невідомий. Найімовірніше, він народився між 955 та 966 роками. Син великого князя Святослава народився від ключниці княгині Ольги, рабині Малуші із міста Любеча. Багатоженство було

Дружинний бенкет князя Володимира Святославича.

Дружинний бенкет князя Володимира Святославича. Мініатюра Радзівілівського літопису. XV

Чурило Пленкович у князя Володимира

Чуріло Пленкович у князя Володимира У столовому місті в Києві У ласкова князя у Володимира Хороший заведений був почесний бенкет На багато на князі та на бояра, Та на сильні могутні богатирі.

§ 10. Християнство на Русі до князя Володимира

§ 10. Християнство на Русі до князя Володимира Поганське світогляд наших предків, що не досягло великого розвитку і не мало внутрішньої фортеці, мало легко поступатися стороннім релігійним впливам. Якщо слов'яни легко домішували до своїх забобонів забобони

Пантеон богів князя Володимира

Пантеон богів князя Володимира Слід згадати про таких язичницьких богів, які стояли на горі Київській поруч із Перуном, як Хорс, Даждьбог, Стрибог, Сімаргл та Мокош. Це могли бути боги різних племен і місцевостей Стародавньої Русі. Хорс і Даждьбог вважалися богами сонця.

ГЛАВА 19 ПЕРЕБУДОВА КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА

ГЛАВА 19 ПЕРЕБУДОВА КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА Є міфи, створені для Спокою народу… Але не можу мовчати, друзі, Вибачте, заради Роду. Пішла вже друга тисяча років, як християнство стало державною релігією Росії, але історики все ще сперечаються щодо причин

Ідоли князя Володимира

Ідоли князя Володимира Початок князювання Володимира ознаменувався чудовим переходом Київської держави від віротерпимості до войовничого язичництва. Якщо до того моменту сяк-так з язичництвом цілком уживалися й інші вірування, то з приходом Володимира

Розділ 4 Перебудова князя Володимира

Глава 4 Перебудова князя Володимира Пішла вже 2000 років, як християнство стало державною релігією Росії, але історики все ще сперечаються щодо причин зміни віри нашими предками. При уважному розгляді кожен дослідник з подивом

Село князя Володимира Донського

Село князя Володимира Донського Стійте! Ось церква Різдва у Кудріні. Справтеся по Синодику, здається, ще існуючому в колишньому Новинському монастирі, і ви підтвердите це переказ, якщо я тепер розповім вам, що це Кудріно було вотчиною князя Володимира Андрійовича

980–1015 Правління Володимира Червоне Сонечко

980-1015 Правління Володимира Червоне Сонечко Опинившись при владі, Володимир взявся за звичну справу батька і діда: утихомирювати слов'янські племена (в'ятичів і радимичів) та «заспокоювати» сусідів - ходив на Волзьку Булгарію, воював з польським королем Мешко I.

Походження князя Володимира Серпуховського

Походження князя Володимира Серпуховського Володимир народився на 40-й день після смерті батька. Його народження було добрим знаком династії московських Рюриковичів-Даниловичів.Чума, що лютувала по всій Європі та Азії, не знала соціальних відмінностей: косила і

Останні справи князя Володимира

Останні справи князя Володимира Крім міста Серпухова князем Володимиром Хоробрим було засновано місто Ярославль Боровський, назване так на честь четвертого сина Володимира Ярослава (Афанасія). У джерелах це місто вперше згадано у 1402 р. Пізніше (1485 р.) він став

69. ДОГОВІРНА ГРАМОТА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ДИМИТРІЯ ІВАНОВИЧА І БРАТА ЙОГО КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА АНДРЕЄВИЧА З ВЕЛИКИМ КНЯЗОМ ТВЕРСЬКИМ МИХАЙЛОМ ОЛЕКСАНДРОВИЧЕМ

69. ДОГОВІРНА ГРАМОТА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ ДИМИТРІЯ ІВАНОВИЧА І БРАТА ЙОГО КНЯЗЯ ВОЛОДИМИРА АНДРЕЄВИЧА З ВЕЛИКИМ КНЯЗЕМ ТВЕРСЬКИМ МИХАЙЛОМ ОЛЕКСАНДРОВИЧЕМ Договір між Дмитром і Дмитром Михайлом Олександровичем Тверським

Вибір Князя Володимира[8]

Вибір Князя Владимира[8] Обставини хрещення Русі оточені легендою. Літопис каже, що на восьмому році князювання Володимира Святославовича, 986 року, до нього прийшли чотири посольства з різних країн, кожне з яких розхвалювало релігію своєї країни та

Правління Володимира Святого та Ярослава Мудрого

Фундамент Стародавньої Русі закладено за правління Рюрика, Олега, Ігоря, Ольги та Святослава. А що далі? Як розвиватиметься держава? За Володимира I та Ярослава Мудрого Русь виходить на новий рівень: тепер це християнська країна з розвиненою культурою та письмовим зведенням законів.

Прихід Володимира Святого до влади та перші кроки

Як Володимир став київським князем?

Володимир Святий (980)–1015) став київським князем під час міжусобної війни зі старшими братами. Це був перший випадок в історії Росії, коли брати не могли поділити землі та київський престол.

Дуже часто зараз ми будемо застосовувати такі поняття, як міжусобна війна або усобиця. Давайте розглянемо, що це таке, щоб достеменно все стало зрозуміло.

Міжусобна війна - Війна всередині країни.

Це війна між князями на Русі. Міжусобиця відбувається, коли кілька князів одночасно прагнуть зайняти престол.

Шансів у Володимира спочатку було дуже мало, адже він був наймолодшим із трьох синів. Але на прикладі Володимира ми можемо переконатись, що у світі немає нічого неможливого.

А тепер обговоримо ці події трохи докладніше. Отже, у нас є три дійові особи:

• Ярополк - старший брат, править у Києві;
• Олег - середній брат, править у Древлянській землі;
• Володимир — молодший брат, править із дядьком Добринею у Новгороді.

Ярополк убив свого брата Олега. За однією з версій, це сталося завдяки інтригам старого варяга боярина Свенельда, який втратив свого сина, якого було вбито за наказом Олега Древлянського. Володимир здогадувався, що наступною жертвою стане він. Він пішов на північ, де набрав найманих бійців з-поміж варяг – вихідців зі скандинавських народів – і рушив на Київ, нібито помститися старшому братові за смерть Олега. Але насправді ми розуміємо, Володимир ішов на Київ за престолом.

Дорогою до Києва з Новгорода Володимир захопив велике місто Полоцьк, а в 980 році захопив Київ, вбив Ярополка, взяв у наложниці його вагітну дружину (майбутню матір Святополка Окаянного) та став київським князем. А що ви знаєте про ефективне управління?

Так, Володимир переміг у міжусобній війні і став одноосібним правителем.

Що насамперед зробив Володимир, зійшовши на престол? Насамперед йому потрібно було позбутися найманих варягів, яким він мав гроші за перемогу над Ярополком. Володимир замінив їх російськими дружинниками, богатирями – героями народних сказань. Прийшовши до влади у Києві у 980 році, Володимир вирішив здійснити перетворення, які мали за його задумом об'єднати народ та зміцнити владу князя. А що найсильніше зміцнює народ і авторитет правителя в давнину? Правильно, релігія. Так, князь Володимир став ініціатором проведення релігійної (поганської) реформи 980 року.

У чому полягало основне значення релігійної реформи? У Стародавній Русі існував політеїзм. Богів було багато, і кожен відповідав за щось конкретне. Докладніше про політеїзм ви можете почитати у статті «Східнослов'янські племена та їхні сусіди. Побут, суспільний устрій, вірування та розселення східних слов'ян».

Володимиру не подобалося багато богів, і він вирішив зробити Перуна – бога грому – головним богом серед усього слов'янського пантеону. Перетворення виявилося невдалим.

Чому релігійна реформа провалилася? Князь не врахував невеликої деталі: у кожного племені був свій верховний бог. Хто захоче молитися і приносити жертви лише богові Грома, раптом це образить інших богів і вони перестануть допомагати людям? Тому релігійна реформа не була прийнята суспільством, але Володимир не зупинився і зробив ще радикальніший крок.

Хрещення Русі

Вибір релігії 986 року князь Володимир вирішив обрати для свого народу єдину віру, яка могла згуртувати їх і зміцнити владу князя на Київському престолі.

З літопису нам відомо, що Володимир закликав до себе представників трьох релігій: християнства, ісламу та іудаїзму.

Що вплинуло на вибір християнства? Можливо, Київська Русь так і залишилася б язичницькою, якби Візантія не попросила допомоги проти бунтівників. Володимир погодився допомогти, але з умовою, що за це йому віддадуть за дружину сестру імператора Ганну.

Володимир надав допомогу, але після закінчення військової кампанії візантійський імператор не поспішав віддавати свою сестру за дружину язичницькому князю. Тоді Володимир зі своїм військом вирушив до Корсуні, він же Херсонес (місто в Криму в районі сучасного Севастополя), щоб нагадати імператору про їхній договір. У ході переговорів було вирішено, що Володимир ухвалить християнство в цьому місті. Після повернення до Києва 988 року князь хрестив народ у водах річки Дніпро, куди ж були скинуті й язичницькі ідоли.

Чому у Володимира стільки прізвиськ? Через хрещення Русі князь Володимир отримав кілька прізвиськ: Хреститель, Червоно-Сонечко, Святий. Прийняття християнства мало велике значення, у прізвиськах відбивається ставлення щодо нього всього народу.

Але ми знаємо, як було насправді:

Причини прийняття християнства:

1. Володимир прагнув об'єднати під своєю владою східні племена, згуртувавши їх вірою в єдиного бога.
2. Прийняття християнства могло підвищити міжнародний авторитет та сприяти зближенню з Візантією та іншими християнськими державами.
3. Релігія обгрунтовувала майнову нерівність серед народу: не важливо, бідна чи багата людина, якщо на всіх чекає суд перед богом.
4. Прийняття християнства могло посилити владу та авторитет князя.

Наслідки прийняття християнства:

1. Сталося об'єднання східних слов'ян, оскільки, прийнявши християнство, людина була частиною певного племені.
2. Зріс авторитет Русі міжнародної арені, зміцнилися дипломатичні зв'язки України із християнськими державами.
3. На Русі з'явилися норми моралі, які регулювали поведінку людей суспільстві, знизилося число пограбувань і вбивств.
4. Відбувся поштовх до розвитку культури: розпочалося будівництво церков та храмів, розвиток писемності та іконопису.

З внутрішніми справами князя Володимира ми розібралися, настав час дізнатися, як складалися стосунки із сусідами.

Зовнішня політика Володимира

Головною метою Володимира було розширення держави. Розглянемо схему, в якій наведено всі основні напрямки зовнішньої політики Володимира:

Тепер коротко обговоримо основні події:

1. Походи на Волзьку Булгарію. У 985-986 роках Володимир здійснив похід на Волзьку Булгарію та хозар, результатом якого стала вигідна торговельна угода.
2. Війни з печенігами. Для боротьби з печенігами на кордонах було збудовано засічні риси, а також міста-фортеці, які допомагали оборонятися від ворогів. У 992 році відбувається битва на Трубежі, в якій військо Володимира перемогло печенігів. Підсумком битви стало будівництво міста Переяславля.
3. Взаємини із Візантією. Князь вдало зміцнив зв'язок із Візантією завдяки прийняттю християнства та одруженню з сестрою імператора.
4. Приєднання у країнах. Відбулося вдале військове зіткнення з Польщею за Червенські міста, а також було організовано походи на племена ятвягів та білих хорватів. Крім того, Володимир підкорює племена в'ятичів та радимичів.

На цій карті ви можете побачити, де розташовувалися згадані народи та де проходили основні воєнні дії.Червоними стрілками позначені походи Володимира на Заході в 981-983 роках, рожевими - походи з метою підкорення в'ятичів та радимичів. Словами-маркерами є: Перемишль, який був приєднаний після зіткнення з Польщею, та Херсонес – місце, де сталося хрещення Русі.

Карта правління Володимира може зустрітися вам на іспиті в завдання №12 ЄДІТому давайте трохи попрактикуємося в роботі з нею.

Розгляньте схему (карта вище) і виберіть правильні міркування.
1) Імператор, який здійснив походи, які стрілками позначені на карті, прийняв християнство.
2) За правителя, який здійснив походи, Русь потрапляє під татаро-монгольську залежність.
3) Внаслідок походів, позначених на карті стрілками, до Русі були приєднані Червенські міста.
4) Імператора, чиї походи зображені на карті, було вбито печенігами.
5) На карті позначено місто, де сталося хрещення Русі.
6) Імператор, чиї походи зображені на карті, підпорядкував в'ятичів і радимичів.

Рішення.
На карті позначені походи Володимира I.

1. Імператор, який здійснив походи, які стрілками позначені на карті, прийняв християнство - такВолодимир прийняв християнство в 988 році.
2. За правителя, який здійснив походи, Русь потрапляє під татаро-монгольську залежність – ні, Русь підпадає під залежність лише у XIII столітті.
3. В результаті походів, позначених на карті стрілками, до Русі були приєднані Червенські міста - так, внаслідок зіткнення з Польщею Володимир приєднав Червенські міста.
4. Імператор, чиї походи зображені на карті, був убитий печенігами – ні, печенігами був убитий князь Святослав.
5. На карті позначено місто, в якому сталося хрещення Русі – так, на карті відмічено Херсонес.
6. Правитель, чиї походи зображені на карті, підкорив в'ятичів і радимичів - так, в результаті походів були підпорядковані в'ятичі та радимичі.

Відповідь: 1356

Підсумки зовнішньої політики Володимира:

1. Розширення території держави. За Володимира приєдналися Червенські міста, підкорено кілька племен, що позитивно позначилося на розвитку держави.
2. Посилення обороноздатності країни. Створення засічних рис для боротьби з печенігами допомогло оборонятися від ворогів, що робило державу більш захищеною.
3. Зміцнення міжнародних зв'язків. Ухвалення християнства зміцнило зв'язку Русі з християнськими країнами, зокрема, з Візантією, таким чином, підвищився авторитет держави на міжнародній арені.

Для князів того часу, як і для багатьох людей зараз, важливо було не лише залишити після себе якусь спадщину, а й передати владу у надійні руки. Чи вдалося це зробити князю Володимиру?

Прихід Ярослава Мудрого до влади

Володимир Святий мав 12 синів, яких він відправив княжити по всіх землях давньоруської держави.

Знову усобиця? Після смерті Володимира почалася Друга міжусобна війна. Влада захопив Святополк, а Полоцьк та Тмутаракань відокремилися від держави.

Ярослав протистояв Святополку Окаянному. Цікаве прізвисько, так? Дано не просто так: Святополк убив своїх братів Бориса та Гліба, за що його так і прозвали. Борис та Гліб стали першими російськими святими.

Боротьба йшла зі змінним успіхом, і Київ діставався то одному, то іншому братові. Все вирішилося у 1019 році, коли Ярослав переміг Святополка у битві на річці Альті і залишився княжити у Києві.

Але на цьому усобиці між синами Володимира не скінчилися.Проти Ярослава виступив його брат Мстислав, що княжив у далекому князівстві Тмутаракань.

Зовнішня політика Ярослава Мудрого

Ставши Київським князем, Ярослав (1019-1054 рр.) продовжив зовнішньополітичний курс, який проводив Володимир Святий.

Що відбувалося на цих напрямках?

1. Зміцнення відносин із Візантією. За Ярослава Мудрого сталося останнє військове зіткнення з Візантією, яке виявилося невдалим для Русі. Тому в 1046 році між Руссю та Візантією був укладено договір. Він був скріплений шлюбом між Всеволодом, сином Ярослава, та дочкою візантійського імператора Костянтина Мономаха. Від їхнього союзу в майбутньому з'явиться відомий нам князь Володимир Мономах.
2. Розгром печенігів. Ярослав продовжив зміцнювати південні рубежі держави та воювати з печенігами. Вже в 1036 році він остаточно розбив їх під Києвом, після чого вони більше не наважувалися нападати на Київську Русь.

1. Західний напрямок. На північному заході Ярослав захопив землі на західному березі Чудського озера, заснував місто Юр'єв на честь свого хрестильного імені. У наші дні Юр'єв це місто Тарту в Естонії. Також за Ярослава був укладено вигідний договір із Польщею.

Династичні шлюби. Важливо, що Ярослав проводив цікаву політику зближення коїться з іншими державами. За нього на Русі вперше укладаються династичні шлюби.

Династичний шлюб - Союз між чоловіком і жінкою, що належать до правлячих династій.

Його дружина була шведською принцесою, свою сестру він віддав заміж за польського короля, дочку Ганну за французького короля, а Єлизавету за норвезького принца.

Підіб'ємо підсумки зовнішньої політики Ярослава Мудрого:

1. Підвищення авторитету Русі міжнародної арені. Після укладання династичних шлюбів у Русі виникли міжнародні зв'язки, Русь стала однією рівень із європейськими країнами.
2. Зміцнення кордонів. Ярослав Мудрий убезпечив кордони Русі, перемігши печенігів. Тепер набігів кочових племен поменшало.
3. Розширення територій держави. За Ярослава Мудрого засновано місто Юр'єв, яке знаходиться на прибалтійських землях.

І нам з вами залишилося розібрати зовсім небагато інформації. Що відбувалося у цей момент на території самої Русі?

Внутрішня політика Ярослава Мудрого

Правління Ярослава Мудрого нерідко називають періодом розквіту Давньоруської держави. Чому?

• За рахунок ухвалення християнства відбувалося активне храмове будівництво. Докладніше про храмове будівництво при Ярославі та інших князів ви можете почитати у статті «Культура руських земель до кінця XV століття».
• Почалося створення першої єдиної збірки законів. Російська правда.
• Було упорядковано соціальну будову суспільства. У чому це виражалося? Населення було поділено на категорії: вищі та нижчі стани.
• Була встановлена лісова система престолонаслідування, якою престол передавався старшому чоловікові в роду. Про всі ці нововведення ви можете прочитати у статті «Російська правда. Категорії населення».

Підсумки внутрішньої політики Ярослава Мудрого:

1. Розвиток культури. За правління Ярослава Мудрого активно будувалися нові міста, школи, храми. Наприклад, після перемоги над печенігами, було збудовано Софійський собор у Києві.
2. Початок устрою правової системи. Закони це дуже важливо. Ярослав Мудрий почав створення першої збірки законів – Російської правди, після чого вона доповнюватиметься наступними правителями.
3. Встановлення певного порядку наслідування престолу. Через сходову систему престолонаслідування відбуватимуться багато усобиць.

Правління Володимира та Ярослава часто зустрічаються у завданнях ЄДІ та ОДЕ, тому пропонуємо вам попрактикуватися, щоб точно нічого не забути. завдання №5 ОДЕ:

Нижче наведено перелік термінів. Усі вони, за винятком одного, пов'язані з Володимиром I та Ярославом Мудрим.
1) Династичні шлюби
2) Письмовий збір законів
3) Міжусобиці
4) Боротьба з монголами
5) Язичницька реформа

Рішення:

1. Династичні шлюби – так, вони вперше на Русі полягали за Ярослава Мудрого.
2. Письмовий збір законів – так, Ярослав Мудрий видає перше письмове зведення законів.
3. Міжусобиці – так, обидва князі прийшли до влади в результаті міжусобиць.
4. Боротьба з монголами - ні, вона розпочнеться лише у XIII столітті.
5. Язичницька реформа – такВолодимир I проводив язичницьку реформу в 980 році.

Так як у завданні нас просять знайти термін, що «випадає» зі списку, відповіддю буде лише боротьба з монголами.

Відповідь: 4

На цьому ми завершуємо вивчення теми правління Володимира I та Ярослава Мудрого, які провели багато найважливіших перетворень у Давньоруській державі. про який ми згадували вище. Запрошуємо вас до статті «Давньоруська держава в 1054-1132 рр..».

Терміни

Пантеон - Багато богів, які належать до однієї релігії.

Засічні риси - Система оборонних споруд на кордонах Росії, зроблена з дерев з метою запобігання печенізьких набігів.

Фактчек

• ВолодимирСвятий — молодший син Святослава Ігоровича, переміг у міжусобній війні з братами Ярополком та Олегом. На початковому етапі правління провів релігійну реформуале вона не була успішною. Тоді Володимир вирішив вибрати для свого народу іншу єдину релігію.
• У результаті свій вибір Володимир зупинив християнстві. Прийняття християнства сприяло започаткуванню культурного життя в Давньоруській державі, була зміцнена влада князя, а також зріс міжнародний авторитет Київської Русі.
• У зовнішньої політики Володимир прагнув розширити територію держави. Була зміцнена зв'язок із Візантією. Протягом усього правління князь стикався з печенігами, але завжди вдавалося відкинути кочівників на південний схід. Щоб убезпечити південні кордони держави, було збудовано міста-фортеці та засічні риси для оборони.
• Після смерті Володимира Святого в усобиці переміг Ярослав Мудрий, який співправив із Мстиславом Тмутараканським.
• Ярослав проводив активну зовнішню політику та внутрішню політику. Час його правління називають часом розквіту Давньоруської держави. При ньому з'явилася перша збірка законів. Російська Правда, розвивалося храмове будівництво та укладалися династичні шлюби.

Перевір себе

Завдання 1.
У чому полягала суть язичницької реформи Володимира?

1. Усі боги слов'янського пантеону ставали рівними між собою за значимістю.
2. Велес і Мокош ставали верховними богами.
3. Кожне плем'я мало вибрати собі головного бога і поклонятися тільки йому.
4. Перун ставав верховним богом серед слов'янського пантеону богів.

Завдання 2.
Причиною прийняття християнства на Русі стало:

1. Бажання Володимира знайти союзників проти боротьби із печенігами.
2. Прагнення об'єднати племена під єдиною вірою та зміцнити князівську владу.
3. Спроби створення нового християнського центру зі столицею у Києві.
4. Необхідність розвитку відносин із азіатськими країнами та народами.

Завдання 3.
Виберіть варіанти відповідей, які містять правильну інформацію про зовнішню політику Володимира Святого:

1. За правління Володимира відбувається вдале військове зіткнення з Польщею за Червенські міста.
2. За Володимира відбулася війна з Візантією.
3. Військо Володимира остаточно розбило печенігів під Києвом.
4. Володимир здійснив похід на Волзьку Булгарію.

Завдання 4.
Виберіть варіанти відповідей, які містять правильну інформацію про зовнішню політику Ярослава Мудрого:

1. За Ярослава Мудрого було захоплено Константинополь.
2. Ярослав Мудрий заснував місто Тарту на захоплених північно-західних землях.
3. За Ярослава Мудрого під Києвом було розбито половців.
4. За Ярослава Мудрого були зміцнені зв'язки з Європою за рахунок династичних шлюбів.

Завдання 5.
Виберіть варіанти відповідей, в яких міститься правильна інформація про внутрішню політику Ярослава Мудрого:

1. Російська щоправда – перший єдиний звід законів на Русі.
2. У Російській правді було прописано соціальна структура суспільства.
3. Через ухвалення християнства на Русі було призупинено храмове будівництво.
4. Ярослав Мудрий встановив принцип престолонаслідування, згідно з яким престол передавався від батька до старшого сина.

Відповіді: 1. – 4; 2. – 2; 3. – 1, 4; 4. – 2, 4; 5. – 1, 2.