ієрей Олександр Єрмолін
Освячення квартири: інструкція із застосування

Освячення квартири та машини – мабуть, одна з найпоширеніших потреб у наші дні. Просять освятити різні люди, з різних причин, з різним ставленням до того, що відбувається. Хтось хоче, «щоб усе було добре», у когось «барабашки завелися» чи «небіжчики сняться». Є й такі, які розуміють, що освячення квартири, як і всякої речі, – це не універсальне вирішення проблем, а Боже благословення.

Щось сталося

Це категорія людей, у яких щось сталося, щось, на їхню думку, дуже важливе. Реальний випадок із священицької практики: дзвонить дуже схвильована жінка і каже, що в неї вдома біси. Іду освячувати, внутрішньо готуючись до чогось страшного. Але нічого особливого не бачу.

– У чому полягає проблема? – питаю я.

- Знаєте, вночі луснули труби, і так було страшно. Тут явно без бісів не обійшлося.

Поговорили, освятив квартиру і пояснив, що насамперед треба жити нормальним духовним життям – сповідатися, причащатись, а там Господь сам усе вправить.

І таких випадків буває багато. Якось освячував квартиру, мешканцям якої «снилися покійники». Такої кількості окультних предметів на один квадратний метр не бачив давно: кілька домових, купа жаб з грошима в роті, підковки і все це на тлі «очей Фатіми», що підморгують зі стін. Та й самі мешканці не причащалися 15 років.

Перед тим, як освячувати це житло, довелося провести серйозну «профілактичну бесіду», після якої домовики полетіли у відро для сміття, а мешканці сповідалися.

«Щось, що трапилося» – це люди, які розуміють, що є Бог, що є духовне життя, але вдаються до них лише як до засобу захисту від чогось дуже поганого у своєму житті. Це категорія людей з товарно-грошовим ставленням до Бога і Церкви: «Ти, Господи, дай нам, оберігай нас, захисти нас, а ми тобі… ну свічку поставимо». Приблизно так.

Сюди ж можна зарахувати людей, яким треба «почистити квартиру». Цю категорію людей можна дізнатися з першого ж питання, чи то телефонний дзвінок чи розмова в храмі: «Нам би треба почистити квартиру». Борються з псуванням, пристрітом, поганою енергетикою.

Сумно, що ця категорія людей найчастіше відрізняється «релігійною всеїдністю». У своєму бажанні «почистити квартиру» вони можуть звертатися і до священика, і до шамана, і багато до кого.

До речі, саме ці люди намагаються всіма можливими шляхами освятити свою квартиру кілька разів. Саме тому кілька разів уточнюю перед освяченням, чи квартира не освячувалась раніше. Та й не заважає подивитись на всі боки – раптом висять хрестики від минулого освячення.

Щоб було добре

Це категорія набагато радісніших людей. Як правило, вони купили нову квартиру чи машину та йдуть у храм, щоб батюшка освятив їхнє нове придбання. Освятив для того, щоб все справді було добре: машина не потрапляла в аварії, будинок був повною чашею і таке інше.

З цими людьми приємніше спілкуватися хоча б тому, що вони на позитиві, на відміну від людей, у яких «щось сталося».

«Найголовніше, що потрібно освятити, – самого себе»

Таким людям освячую з радістю. З радістю та обережністю. Обережністю, тому що намагаюся наголосити на проповіді, що саме собою освячення – це далеко не найголовніше.Кажу, що Господь освячує речі та предмети, але найголовніше, що треба освятити – самого себе. А освячується людина церковним життям, життям із Христом і у Христі, тобто за допомогою Церкви та обрядів.

Іноді просять освятити, щоби було добре в сім'ї. Теж не відмовляю цим людям, але в такому разі доводиться бути у ролі сімейного психолога – розповідаю, що сім'я – це терпіння, порозуміння. Буває, що нагадую слова апостола Павла, які читаються під час обряду Шлюбу. Щиро сподіваюся, що у когось реально «стало добре» після освячення квартири чи машини.

Тому що це правильно

Є такі люди, які чудово розуміють, що освячення квартири чи машини – це правильно. Адже якщо ми – православні люди, то маємо освячувати і самого себе, і те, що нас оточує. Будь то будинок, машина, квартира і таке інше. Але треба розуміти, що подібне освячення – це не універсальне вирішення всіх проблем, а Боже благословення, і людина сама має йти назустріч Богові.

На жаль, людей із таким розумінням менше, ніж, наприклад, тих, хто освячує квартиру після того, як «щось трапилося», та «щоб усе було добре». Але такі люди є, і це, як правило, люди воцерковлені, які беруть участь у обрядах і розуміють, що й навіщо.

Ці люди чудово розуміють слова святого праведного Іоанна Кронштадтського, який писав, що обряди освячення «викликаються крайньою потребою самої природи чи єства стихій та потребою самих людей, які живуть у повітряному просторі і мають невпинну потребу у водній стихії.Вся природа, всі стихії невпинно оскверняються і розтління людськими гріхами і темними і лукавими духами, що живуть у повітрі і породжують у ньому всякі згубні віяння і хвороби. Є невідкладна потреба церковного освячення та оздоровлення цих стихій».

Кому відмовити

У церковному суспільстві періодично починається дискусія на тему того, освячувати чи не освячувати тим людям, які далекі від Церкви. Вважаю, що освячуватиму. Освячувати та говорити з ними. Адже якщо людина прийшла до храму і хоче освятити квартиру чи машину, хай навіть з якоїсь дивної причини, то вона вже переступила поріг храму, вона вже прийшла. А далі вже робота священика, який має з цією людиною поговорити, пояснити йому, торкнутися струн його душі і привести його до храму.

Знову ж таки, історія зі священицької практики. Освячував квартиру дуже добрим людям. Але переступивши поріг цієї квартири, відразу побачив величезну кількість усякої езотерики. Ми довго говорили, я пояснював православне розуміння порчі та пристріту, пояснював, чому різного роду забобони несумісні з православ'ям, і в результаті вони все-таки все це зняли. Але саме на освяченні квартири вони вперше почули, що бути православним – це, як виявилося, ходити до храму не просто щоб поставити свічку, а ходити до храму на Сповідь та Причастя. Вони дізналися, що бути православним – це жити досить напруженим духовним життям. Не знаю, чи вони стали парафіянами якогось храму, але щиро сподіваюся, що хоча б частина зі сказаного відклалася в них у серці.

А коли не освячувати? Не можна освячувати те, що було освячено раніше.Не можна освячувати, якщо людина відкрито говорить про свої нецерковні погляди і якщо відкрито говорить, що її мета – це езотеричне отримання хорошої енергетики.

До речі, про це чудово сказав святитель Феофан Затворник:

«Вся благодать, що йде від Бога через святий хрест, святі ікони, святу воду, мощі, освячений хліб (артос, антидор, просфори) та інші, включаючи найсвятіше Причастя Тіла та Крові Христових, має силу лише для тих, хто гідний цієї благодаті через покаяні молитви, покаяння, смирення, служіння людям, справи милосердя та вияв інших чеснот християнських. Але якщо їх немає, то ця благодать не врятує, вона не діє автоматично, як талісман, і марна для безбожних і уявних християн (без чеснот)».

Реакція у відповідь

Освячення, будь-яка благодать від Бога, будь-яка святиня – це заклик Бога до людини. Заклик іти до Нього назустріч. Коли освячую машини, то завжди говорю, що освячення машини – це завжди заклик виявляти свій християнський світогляд. Не просто повісити хрестики та іконки, але постаратися там, де можна, поступитися комусь, де можна, не підрізати і таке інше. І найголовніше – надавати посильну допомогу. Освятили машину, а потім на порожній трасі побачили машину, що застрягла у сніговому заметі. Зупиніться, візьміть трос і допоможіть бідній людині. Адже Ви ж освятили свою машину, отримали благодать від Бога, а тепер настав час її реалізовувати та йти назустріч Богу.

Інструкція із застосування

Сучасне суспільство дуже любить писати та читати інструкції. Напевно, так зручніше та зрозуміліше. Тому теж вирішив зробити невелику інструкцію щодо освячення.

1. Освячення – це не універсальне вирішення всіх проблем вашого життя.Освячення якоїсь речі – це посвята її Богові, тобто. ми повинні прагнути служити Богу за допомогою цієї речі. Якщо це квартира, то жити в ній по-християнськи, якщо машина, то спробувати допомогти ближньому і т.д.



2. Перше, що треба освятити – самого себе. Усі ми, православні християни, покликані до святості. Жити нормальним духовним життям: сповідатися, причащатись – це головне завдання православної людини, а потім уже йде освячення всіх матеріальних предметів.



3. Освячення матеріальних предметів має бути. Православна людина має прагнути освячувати свій життєвий простір, звичайно ж, у межах розумного.



4. Будь-яке благословення – це заклик Бога до людини. Господь посилає Свою благодать, освячує матеріальні предмети, але закликає, щоб людина сама йшла до Нього назустріч.



5. Християнське освячення несумісне з язичництвом у будь-якій його формі. У будинку і в машині православний християнин не може мати жодних язичницьких символів: ні підковок, ні домових, ні знаків Зодіаку. Все це несумісне із православ'ям.

Рекомендовані статті

• Освячення чи благословення? прот. Діонісій Свічников



• З книги «Про віру та порятунок»архім. Амвросій (Юрасів)



• Під покровом ЗакхеєвоїДмитро Петров



• «Сійте розумне, добре, вічне. »свящ. Олексій Тімаков



• Для чого ми освячуємо свої будинки та квартири



• Про освячення житла, установ.свящ. О. Нецвітаєв



• Чин благословення житла



• Чин благословення нежитлового приміщення



• Чин благословення лікарні