Катакомби

Катакомби (лат. catacumba, італ. catacomba), підземні гробниці, які споруджували язичники, іудеї, християни і сарацини; складалися з коридорів і камер (крипт) для поховання. (Італія), в Олександрії (Єгипет), на Мальті, а також в інших областях Середземномор'я - в Передній і Малій Азії, на Балканах. менш ніж за 3 км на південь від Риму низовині вздовж Апієвої дороги між церквою св. Себастьяна і цирком Максенція. Християнські цвинтарі поблизу цього місця з 4 ст.

В даний час на околицях Риму відомо більше 40 катакомб, більшість з яких були заново виявлені з початку 1800-х років або випадково, або на основі даних стародавніх Itineraria, або Путівників Для перших паломників, що відвідували гробниці мучеників. Деякі катакомби (наприклад, виявлена ​​в 1956 році на Віа Латина менш ніж в кілометрі від Порту Латина) відносно невеликі, інші дуже великі. , які перетинають один одного під різними кутами та на кількох рівнях. Протяжність ambulacra, тобто.окремих похоронних камер, налічується від 600 тис. до 800 тис. поховань. Усі вони вирубані в пористому вулканічному туфі, у якому лежить римська Кампанья.

Найпростіший тип похоронної споруди в катакомбах – loculus, прямокутна ніша, вирубана перепендикулярно до стіни коридору або склепу. Після поховання тіла до однієї з таких ніш вхід до неї закладали великою черепицею чи мармуровими плитами. Для ідентифікації похованого на плитах, що закривають могилу, вирізали або наносили фарбою напис або запечатували могилу відбитком монети або якого-небудь іншого дрібного предмета на свіжому розчині, що скріплює плити. Іноді тіло померлого поміщали у поглиблення, викопане у підлозі коридору чи склепу. Такий тип могил зветься forma. Більш складний тип похоронної споруди – sepulcrum a mensa, або «їдальня гробниця», що є вирубаною в стіні прямокутною нішою. У підлозі такої ніші робилося поглиблення, подібне до труни. Іноді зустрічаються гробниці із входом у вигляді арки – arcosolium. Найдорожчими були поховання у мармурових саркофагах.

Стіни катакомб, і особливо стіни склепів, вкриті тисячами фрескових зображень на сюжети Старого та Нового Завіту. Вони, а також незліченні виявлені тут написи є джерелом цінних відомостей про вірування і обряди римських громад християн у перші століття нашої ери.

Найраніші гробниці, судячи з імен, що збереглися на них, розташовувалися на території приватних цвинтарів заможних римських сімей. Дві з найдавніших, датовані першими десятиліттями 2 ст., – це катакомби Доміцили та Прісцилли.Перша катакомба виникла, можливо, у зв'язку з тим, що Флавія Доміцилла, котра прийняла християнство онука імператора Веспасіана, виділила своїм вільновідпущенникам ділянку землі під цвинтар. Друга була так чи інакше пов'язана з багатим сімейством Ациліїв, один із членів якого, Ацилій Глабріон, консул у 91 н.е., був страчений Доміціаном, можливо, за свою відданість християнству. Згодом ці приватні цвинтарі перейшли до християнської церкви.

Всупереч поширеному уявленню, римські катакомби, як правило, не служили християнам притулком в епохи гонінь, оскільки вони були надто добре відомі римській владі. Не були катакомби та місцем богослужінь християн. Сім'ї могли відвідувати могили своїх родичів у річницю їхньої смерті, але в перші сторіччя в катакомбах не було приміщень, придатних для значних зборів.

Найшвидше катакомби розросталися в 4 ст., після того як Костянтин Великий поклав край гонінням на християн. Для відновлення та прикраси гробниць римських мучеників багато зробив тато Дамас (366–384), і ці поховання стали улюбленим місцем паломництва. Після пограбування Риму готами при Аларіху в 410, а потім вандалами в 455 катакомби значною мірою втратили своє призначення як місце для поховань. Щоб покласти край оскверненню та пограбуванню їх мародерами, Павло I (757–767) та Пасхалій I (817–829) перенесли більшість останків із катакомб до церков у межах міста. Пожвавлення інтересу до катакомбів спостерігалося протягом 15 і 16 вв.(століття), проте лише в 19 ст, після новаторських робіт Джузеппе Марки і великих відкриттів його учня Джованні Баттіста де Россі почалося наукове вивчення давньоримських цвинтарів.Цю одну з найважливіших галузей археології, що займається вивченням раннього християнства, продовжує розвивати низку вчених, зокрема співробітники заснованого папою Пієм XI у 1925 р. Інституту християнської археології при Понтифіку.

Підземне царство Риму: скарби катакомб

Загалом у Римі налічується понад шістдесят катакомб. Сьогодні ці підземелля із довгими коридорами дуже популярні у туристів. Тут збереглося безліч скульптур, фресок та написів, що розповідають про звичаї та традиції церкви.

Катакомби святого Калліста

Ці катакомби - найдавніший і найкраще зберігся некрополь на Апієвій дорозі, облаштований наприкінці II ст. н.е. біля великої ділянки. Після обрання на папський престол єпископ Зефірин (199-217 роки) закликав до себе диякона Калліста і призначив його наглядачем цвинтаря. Ставши своєю чергою понтифіком, він розширив похоронний комплекс, який став місцем упокою шістнадцяти римських пап III століття (ця частина називається «Папською криптою»). У катакомби ведуть круті сходи; пройшовши через «Папську крипту», через невеликий прохід ви потрапляєте у кубикулу, де було виявлено могилу святої Цецилії. На стінах збереглися розписи V-VI століть, включаючи найдавніше зображення святої, що молиться.

Залишивши цей спокій, можна спуститися в оссуарій, що складається з декількох рівнів і досягає 4 метрів у висоту, а потім пройти тунелем, в якому відкриваються входи в «Кубикули Таїнств», названі так по сценах хрещення та євхаристії, зображених на стінах.Далі можна оглянути монументальний «саркофаг папи Мільтіада», інші відділи — святих Гая та Євсевія, а також папи Ліберія (352-366 рр.), де збереглися три написи тієї епохи та арочні ніші із похованнями (аркосолії), прикрашені розписами зі сценами їх Старого та Нового Завіту. І тільки після цього ви опинитеся в початковому ядрі всієї споруди — «Крипти Луцини». Тут стоїть саркофаг папи Корнелія, прикрашений розписами у візантійській манері, а на стінах примітні дві фрески: «Добрий пастир і ті, хто молиться», а також розпис із зображенням двох кошиків, повних хліба, і скляного келиха, наповненого вином, посередині (символи та .

Катакомби Прісцилли

З усієї великої території некрополя, що тяглася навколо віа Саларіа, катакомби Прісцилли збереглися найкраще. Початковим ядром цих древніх катакомб були поховання кінця ІІ. е., які датуються за численними написами зі згадуванням імен Петра та Павла. Названо їх на ім'я римської християнки Прісцилли, господині цієї земельної ділянки, чий син, за переказами, дав дах святому Петру.

Найдавніша частина називається «грецькою капелою» через два написи грецьким алфавітом, виконаних червоною фарбою в нішах приміщення, яке спочатку використовувалося як укриття від літньої спеки; мабуть, тут навіть були фонтани та декор. Розписи на стінах зображують сцени зі Старого та Нового Завіту. У ІІІ ст. був викопаний другий рівень, що включає довгий головний тунель і більше двадцяти малих тунелів на всі боки. Навколо старого ядра з'явився ще один відділ, де знаходиться фреска з найдавнішим з зображень Мадонни, що дійшли до нас, з немовлям. У IV ст.над катакомбами збудували базиліку святого Сильвестра; її нинішня будівля — переважно результат реконструкції.

Катакомби святого Себастьяна

Ці катакомби мають чотири рівні; і був освячений на честь святих Петра та Павла. останки святих до того, як були зведені базиліки у Ватикані і на дорозі до Остії.

Згідно з переказами, юний римський легіонер Себастьян вважав за краще катування стрілами відречення від християнської віри; скинули у Велику Клоаку. Незабаром його підібрала християнка Лукіна, якій святий з'явився уві сні;

Катакомби святої Доміцили

Це одні з найбільших римських катакомб, первісним ядром яких була низка поховань на ділянках, що належали Флавії Доміцилле — племінниці консула Тита Флавія Климента (помер у 95 р. н.е.) і родичі імператора Веспасіана — і подарованої їй своїм освободником.

Катакомби Понтіана

Передбачається, що катакомби Понціана названо ім'ям власника земельної ділянки.Тут спочивають святі Абдон і Сеннен — звільнені раби з Персії, які прийняли християнство та вбиті в римському амфітеатрі, а також інші святі мучники. Тут є розписи VI-VII ст. та приміщення, яке служить баптистерієм.

Єврейські катакомби Вінья-Ранданіні

Ці катакомби перебувають у приватній власності та охороняються Римським археологічним управлінням. Вони були виявлені в 1859 р. і є одним із найкращих зразків подібних споруд у місті. Єврейська громада у Римі утворилася вже у ІІ. до н.е., а особливо численною стала в епоху імперії. Вхід у катакомби є просторим прямокутним залом (спочатку позбавлений даху, а потім розділений на дві частини і перекритий склепінням — ймовірно, його використовували як синагогу). Внизу можна побачити могили, викопані в підлозі, похоронні ніші, замуровані цеглою, арочні ніші з саркофагами та традиційні багаторівневі поховання «кохим» фінікійського походження. У деяких кубикулах є розписи з квітковими орнаментами та зображеннями тварин, а також елементами традиційної іудейської іконографії (такими як Ковчег Завіту та семисвічковий світильник менора); а ось написів на івриті тут немає. Максимальної довжини катакомби досягли у III-IV ст. н.е.

Катакомби святих Петра та Марцелліна

Цей комплекс джерела називають "між двох лаврів" ("inter duas lauros") - саме так колись іменувалася ця місцевість. До нього входять катакомби Петра та Марцелліна, однойменна базиліка та мавзолей святої Олени (він же мавзолей Тор-Піньяттара). Вхід у катакомби знаходиться у дворі базиліки. Спочатку склеп, де поховані святі, був дві простих ніші; у IV ст.Папа римський Дамасій (366-384 рр.) - переказ говорить, ніби про мученицьку смерть Петра і Марцелліна йому розповів особисто їх кат, - наказав прикрасити їх монументальним мармуровим декором. наземної та по підземній частині. святих залишалися в крипті аж до сходу на папський престол Григорія IV 826 р., коли їх перевезли спочатку до Франції, а потім до Німеччини.

Численні написи, написані на стінах невеликої апсиди та тунелів, що ведуть до могил святих, з жвавістю свідчать про популярність цього місця у віруючих: тут можна побачити благання, записані не лише латиницею, а й рунами (серед паломників було чимало кельтів та німців). катакомб покриті розписами на біблійні сюжети (зверніть увагу на сцену Богоявлення з двома фігурами волхвів), а площею вони треті у Римі.

Папа Гонорій I (625-638 рр.) розпорядився звести невелику підземну базиліку з апсидою, здатну вмістити все більш численних пілігримів, і збільшити вдвічі вхідні сходи в базиліку, після чого освятив вівтар, встановлений прямо над двома похованнями. тут з'являється нове святилище на честь чотирьох увінчаних мучеників (Клавдія, Касторія, Сімпроніана і Нікострата), пов'язане з первісним ядром комплексу коридорами з одностороннім рухом і світловими люками; Адріані I (772-795 рр.).

Катакомби святої Агнеси

Катакомби є частиною монументального комплексу, який також включає базиліку Сант'Аньєзе-фуорі-ле-мура і мавзолей святої Констанції (Костянтини), зведений у IV ст., місце упокою дочок імператора Констатина Великого — Костянтини та Олени. Тунелі великих катакомб простяглися під будівлею базиліки та охопили сусідні ділянки; численні написи, виявлені там археологами, свідчать з усією визначеністю, що підземні ходи та приміщення були прориті ще до того, як тут поховали святу Агнесу. Вчені натрапили на ці катакомби випадково в 1865 р. Розписів тут немає, а простір поділяється на три рівні та чотири відділи. Найдавніший відділ знаходиться ліворуч від базиліки; кубикула тут завалена масивним каменем, як у юдейських похованнях. Четвертий відділ розташований прямо під портиком первісної будівлі церкви.

Катакомби: історія, культура та особливості

Історія катакомб налічує тисячоліття і пов'язана з різними культурами та цивілізаціями. Підземні катакомби виникли як місця поховань та похорону, укриття від воєн, а також для релігійних обрядів. У давнину вони служили важливою роллю у повсякденному житті та обрядах різних народів.

Розвиток цих підземних споруд відбувався паралельно у різних частинах світу, що призвело до формування унікальних особливостей та стилів. Наприклад, римляни використовували катакомби для християнських поховань, створюючи підземні цвинтарі, тоді як у Єгипті вони пов'язані з похоронними обрядами фараонів.

Ці підземні споруди мають глибоке і цікаве коріння, що відображає безліч аспектів життя і вірувань різних цивілізацій. Кожна з них є унікальним артефактом історії, який заслуговує на особливу увагу.

Історія катакомб

Походження та розвиток

Історія катакомб починається з давніх-давен, коли підземні споруди використовувалися для поховань померлих. У різних культурах вони також служили укриттям від воєн та лих, а також для проведення релігійних обрядів. Важливо відзначити, що походження катакомб пов'язане з потребою людей у ​​збереженні пам'яті про предків та увічнення їхньої пам'яті.

З часом ці підземні споруди стали символізувати як минуле, а й значні періоди у житті різних цивілізацій. Розвиток катакомб відбувався паралельно у різних частинах світу, що призвело до формування унікальних стилів та особливостей. Наприклад, у Єгипті вони пов'язані з похоронними обрядами фараонів, а Римської імперії використовувалися для християнських поховань.

Значні події та періоди

Катакомби грали значну роль різні історичні періоди. Вони стали свідками багатьох значущих подій, таких як релігійні переслідування, війни чи епідемії. Ця підземна споруда залишає слід в історії завдяки своїй унікальній здатності зберігати інформацію про минуле.

Примітка: Катакомби - це не просто місця поховань, це артефакти минулого, що зберігають безліч таємниць та загадок.

Культурне значення

Релігійні та культурні практики

Катакомби мають глибоке релігійне та культурне значення, що відображається у різних обрядах та практиках. У різних культурах вони використовувалися для проведення релігійних обрядів, таких як поминання померлих, молитви за упокій душі та інші церемонії, пов'язані з пам'яттю про предків.

Ці підземні споруди також стали невід'ємною частиною культурної спадщини різних народів.Вони служили місцями паломництва та шанування, а також надихали художників та архітекторів на створення творів мистецтва.

Мистецтво та архітектура

Мистецтво в катакомбах відображає багатство культурної спадщини та традицій. Різноманітність малюнків, скульптур та архітектурних елементів усередині підземних споруд є унікальним свідченням естетичного сприйняття різних епох.

Архітектурні особливості катакомб також відображають зміни в стилі та технологіях за багато століть.

Особливості катакомб

Будова та географія

Підземні катакомби мають унікальні риси будови та особливості географії, які роблять їх по-справжньому дивними. Вони можуть включати розгалужені лабіринти коридорів, печери, кам'яні утворення та підземні річки.

Крім того, географія катакомб також може бути пов'язана з місцевими природними особливостями.

Таємниці та легенди

Навколо катакомб існує безліч поширених легенд і таємниць. Однією з таких легенд є передбачувана присутність привидів чи духів у цих підземних спорудах.

Таємниці, пов'язані з катакомбами, також включають нерозкриті загадки походження деяких підземних споруд.Деякі з них були побудовані так давно, що точне походження досі залишається невідомим.

Поховання та ритуальні послуги

Традиції поховань

Поховання в катакомбах мають давні традиції, які відображають різноманітність культур і вірувань. Різні цивілізації та релігії мали свої унікальні обряди поховань та поховань у підземних спорудах. поховань.

Ритуальні обряди, що проводяться в катакомбах, часто відображають особливості вірувань і культурних традицій.

Роль ритуальних послуг

Організація ритуальних послуг у катакомбах відіграє важливу роль у забезпеченні гідного прощання з колишніми.

Ритуальні послуги також мають значне значення для соціуму, оскільки вони сприяють збереженню традицій і забезпечують підтримку сім'ям тих, хто пішов.

Організація похорон

Сучасні підходи до похорону

У суспільстві спостерігаються зміни у підходах до організації похорону. Однією з таких тенденцій є перехід від традиційних похоронних церемоній до більш персоналізованих та індивідуальних підходів.Сім'ї тих, хто пішов, все частіше вибирають унікальні форми прощання, що відображають інтереси і характер покійного.

Крім того, сучасні ритуальні практики стають більш включними та можуть включати елементи різних віросповідань або навіть бути незалежними від релігійних традицій. Це відкриває нові можливості для проведення церемоній прощання, які відповідають різноманіттю вірувань у світі.

Екологічні аспекти

Зі зростанням екологічного усвідомлення у суспільстві зростає інтерес до екологічно чистих методів поховань. Багато похоронних агентств пропонують екологічно відповідальні послуги, спрямовані на мінімізацію негативного впливу на довкілля. Це може включати використання біорозкладних матеріалів або вибір місць поховань, що сприяють збереженню природного середовища.

Екологічні аспекти також зачіпають сам процес кремації та поховання тіла, де акцент робиться на виборі ефективніших і менш забруднюючих методів обробки останків. Ця тенденція свідчить про прагнення суспільства створювати стійкі та екологічно дружні методи проведення похорону.

Катакомби в Парижі та Лондоні

Історія Паризьких катакомб

Париж, столиця Франції, відомий своїми широкими підземними катакомбами, які мають унікальні риси та багату історію. Ці катакомби почали формуватися у XVIII столітті як результат перенесення склепів із забитих церковних цвинтарів. В даний час вони є складною системою коридорів і кімнат, що простягаються на багато кілометрів під вулицями міста.

Паризькі катакомби мають велике значення для культурної спадщини міста. Вони приваблюють тисячі туристів щороку, бажаючих дізнатися більше про їхню історію та загадкову атмосферу.Крім того, ці підземні споруди є пам'ятником минулим і символізують вічну пам'ять про минуле.

Лондонські катакомби

Лондон, французьке місто з багатою історією, також має свої унікальні підземні катакомби. Лондонські катакомби мають стародавнє коріння, ставлячись до римського часу, але набули нового розвитку в період Середніх віків. Вони використовувалися як укриття за часів воєн та чуми, а також для зберігання товарів.

У суспільстві лондонські катакомби продовжують грати роль пам'ятника минулому та об'єкта туристичного інтересу. Вони також використовуються для проведення різноманітних заходів та виставок, що робить їх важливим елементом міської інфраструктури.

Катакомби

Значення досліджень

Дослідження катакомб має значення для розуміння унікальних аспектів людської історії. Розкопки та вивчення підземних споруд дозволяють вченим та археологам отримати цінні дані про життя різних цивілізацій, їх вірування, звичаї та спосіб життя.

Кожна знахідка в катакомбах є шматочком головоломки, який допомагає реконструювати минуле і розшифрувати його таємниці. Завдяки цим дослідженням ми можемо глибше зрозуміти, як люди жили, що їм було важливим, і які цінності вони дотримувалися.

Дослідження катакомб також сприяє збереженню культурної спадщини, дозволяючи передати знання майбутнім поколінням та зберегти унікальні артефакти минулого для майбутніх досліджень.