Де Володимир Мономах княжив до Києва
Володимир Мономах – великий князь
Повстання 1113 Після 1111 донські половці надовго втратили здатність до ведення активної війни проти Русі, затихли і придніпровські половці. Але наростала внутрішня напруга в російських землях, особливо у великих містах, викликане настанням князів, бояр, дружинників, духівництва на селянські землі, доходи смердів, ремісників. Все більше людей не мало можливості самостійно вести своє господарство у сільській місцевості та в містах; вони йшли в кабалу до багатих, брали гроші, насіння, знаряддя праці в борг. Згодом не могли повернути цей борг своїм позикодавцям, затримували виплату відсотків. Особливо злодіяли лихварі, які позичали нужденних людей грошима, але під борг брали з них високі відсотки. Великим сріблолюбцем і жорстоким лихварем мав славу і сам великий князь Святополк.
Становище простого люду особливо погіршилося з часу смути початку 90-х гг. XI ст. Міжкняжі битви супроводжувалися попалом міст, розоренням сіл, поборами з селян та городян. Деколи насильно смердів, ремісників, торговців гнали на війну. Справа довершували і нескінченні половецькі набіги. На січі з половцями йшли народні сили та засоби. Гроші для відкупу бралися все з тих же міст, з тих же смердів.
Ситуація загострилася, як у Києві 16 квітня 1113 р. несподівано помер великий князь Святополк. Відразу розпочали боротьбу за владу прихильники різних князівських кланів. На владу міг претендувати старший із князів Олег, але він був постійно хворий, його брат Давид відійшов від політичних справ і ні на що не претендував. Потім по старшинству йшов Володимир Мономах. Були свої прихильники і сини покійного Святополка.
Київський тисяцький Путята почав умовляти киян запросити Олега, але проти Святославичів згуртувалася партія Мономаха. Її представники поскакали до Переяслава кликати Володимира на київський престол. А тим часом загув торгово-ремісничий Поділ. Там пройшла чутка, що ненависний Путята зноситься зі Святославичами, що він тримає бік лихварів, серед яких було багато євреїв. Не виключено, що ці чутки розносили містом прихильники Мономаха.
Сотні людей із сокирами, косами, вилами, палицями в руках рушили до центру Києва. Лунали погрози на адресу бояр, лихварів. Натовп розгромив двір Путяти, двори лихварів, удар припав і по єврейських купців і лихварів, що замкнулися в київській синагозі. У Софійському соборі за покликом митрополита Никифора зійшлися бояри та старші дружинники, єпископи, ігумени монастирів. Їхнє рішення було однозначним: негайно кликати до Києва Мономаха; тільки він, князь — воїн і патріот, міг вгамувати виступ народу, що почався. Але спочатку переяславський князь не прислухався до цього заклику. Він боявся знову вкинути країну в усобицю, якби раптом Святославичі, які були старші за нього в роді, опротестували його рішення. Боявся він і київської верхівки, яка довгі роки служила його прихованому супротивнику Святополку. Він також не мав бажання протиставляти себе повсталим киянам.
Наступного ранку народ знову висипав на вулиці Києва. В облозі опинився княжий палац. Великий натовп кинувся у бік Печерського та Видубицького монастирів. Заколот наростав, залучаючи до свого вир все нові і нові сотні людей; прокинулися навколишні слободи та села, піднялися проти своїх панів смерди, закупи, рядовичі.Боржники відмовлялися виплачувати відсотки та розправлялися з найбільш ненависними позикодавцями, холопи вийшли з покори панам.
І знову митрополит зібрав верхівку міста. Знову було ухвалено рішення запросити Мономаха до Києва. Гонець віз Мономаху листа, в якому говорилося: «Піди, князю, до Києва; якщо ж не підеш, то знай, що багато зла станеться, це не тільки Путятин двір чи сотських, чи євреїв пограбують, а ще нападуть на невістку твою (вдову Святополка), і на бояр, і на монастирі, і ти будеш відповідь тримати, князь, якщо розграбують монастирі». 20 квітня Володимир Мономах разом із переяславською дружиною вступив до Києва.
Володимир Мономах – великий київський князь. Прихильники Мономаха рознесли звістку, що тепер князь проведе правий суд і покарає хабарників. Це дещо заспокоїло людей. Але найбільше ними справило враження поява грізного князя на чолі добірного війська. Заколот у Києві почав стихати.
За кілька днів після наради з боярами Володимир Мономах дав Русі нову «Руську Правду», названу «Статут Володимира Всеволодича». Відтепер розрахунки за взятий борг було змінено. Якщо людина, яка взяла борг, заплатить як відсотків його суму, він зобов'язаний був відновити і сам борг, але якщо відсотки у півтора разу перевищували суму боргу, він автоматично погашався. Відтепер не можна було брати понад 20% річних за борг. Ці статті звільнили від боргів багатьох боржників, обмежили свавілля лихварів. "Статут" включав нові статті про полегшення долі смердів, закупівель, рядовичів, холопів. Усе це на якийсь час зняло соціальну напругу у Суспільстві. Фактично Мономах виступив історія Русі як перший серйозний реформатор. Він зумів усунути найбільш відверті виразки відносин, що складаються. Тим самим на якийсь час був досягнутий соціальний світ і зміцнені основи суспільства, що розвивається.
Незадовго до цього Володимиру Мономаху виповнилося 60 років. На той час це було чимало. Він опанував верховну владу в такому віці, коли люди вже розлучаються і з владою, і з життям. Попереду він ще мав 12 років правління.
За цей час Володимир Мономах показав себе сильним та вольовим правителем. Він зумів на якийсь час призупинити природний процес розпаду Русі на окремі землі. Він розтрощив свавілля окремих князів, змусив підкорятися собі Олега і Давида Святославичів, які слухняно виконували його прохання про допомогу у боротьбі з половцями. Своїх синів він розсадив великими містами. Вони керували Новгородом та Смоленськом, Ростовом та Суздалем. Він придушив заколот свого племінника, сина Святополка — Ярослава, який правив на Волині. У 1115 р. помер Олег Святославич, і з ним на якийсь час ослабнув клан Святославичів, але вже піднімалися до влади його діти — Ольговичі, яких теж треба було тримати у вузді.
У 1116 р. Мономах організував новий великий похід проти половців. Потім посилав на Дон своїх синів. Він завдав удару Полоцькому князівству, де сиділи нащадки князя Всеслава. Спробував Мономах продовжити балканську політику своїх предків і утвердитись на Дунаї. На південь було направлено російське військо, але Візантія поспішила надіслати Мономаху багаті дари, греки запропонували заручити онуку Мономаха, дочку Мстислава Добронегу із сином візантійського імператора. То була висока честь. Російське військо було відкликано.
Мономах виявив себе не лише як видний полководець і владний політик, а й як дбайливий господар.Його «Статут» був спрямований на те, щоб не лише вберегти бояр, дружинників, духовенство, купецтво від заколотів, а й підтримати господарство смерда та ремісника, яке становило основу державного добробуту.
Багато уваги він приділяв будівництву, розвитку культури. При ньому було створено нове літописне склепіння, в якому було підкреслено всі досягнення Всеволодова будинку.
Наприкінці життя Володимир Мономах створив своє знамените «Повчання», в якому не тільки розповів про свою важку, повну небезпеку життя, а й поділився роздумами про сенс життя, про відносини між людьми, дав практичні поради про те, як вести вотчинне господарство. Він писав, що рано чи пізно зло буде покарано, а добро переможе: «Молодий був і постарівся,— писав він,— і не бачив праведника покинутим, ні нащадків його тими, хто просить хліб». Отрокам він карав: «Їді й питтям бути без шуму великого, при старих мовчати, премудрих слухати, старшим підкорятися, з рівними і молодшими любов мати, без лукавства розмовляючи, а більше розуміти, не лютувати словом, не хулити в бесіді; небагато сміятися, соромитися старших, з недолугими жінками не розмовляти і уникати їх, очі тримати до низу, а душу вгору, не ухилятися вчити тих, хто захоплюється владою, ні в що ставити загальну шану». «Усього ж убогих не забувайте,— продовжував він,— але наскільки можете під силу годуйте і подавайте сироті і вдовицю виправдовуйте самі, а не давайте сильним губити людину. Ні правого, ні винного не вбивайте і не наказуйте вбити його».
Багато чого в його особистому житті, повному драм і жорстокостей, розходилося з цими заповідями, тим більше дивною була ця сповідь, висловлена людиною на схилі років.
Володимир Мономах помер 19 травня 1125 року. на 73 році життя на річці Альті, у невеликому будинку, який був збудований поруч із каплицею на місці вбивства святого Бориса. Одне древнє джерело зберегло опис Володимира Мономаха: «Обличчям був червоний (тобто красивий), очі великі, ростом не дуже великий, але міцний тілом і сильний».
Мстислав Великий. Після смерті Володимира Мономаха всупереч Ярославовій традиції старшинства в роду на престол вступив його старший син Мстислав, хоча були ще живі його дядьки, двоюрідні брати, старші за віком. В останні роки життя Мономаха Мстислав, перебуваючи постійно біля батька, що старіє, по суті вів все управління державою. Чернігівські князі, найстарші в роді, були незадоволені, але цього разу змовчали, оскільки велика була влада в руках Мстислава, могутніми були його військові сили.
Спочатку Мстислав врегулював відносини у княжій сім'ї. Він зберіг за своїми братами їх володіння. Найбільш діяльні з них, Ярополк та Юрій Володимировичі, зайняли відповідно престоли в Переяславі, який став від часу перебування там ще Володимира Мономаха по суті другим за політичним значенням містом на Русі та в Ростові. Свого старшого сина Всеволода новий київський князь посадив у Новгороді, іншому синові віддав Смоленськ. Отже, «плем'я» Мономаха сутнісно продовжувало володіти всієї Руської землею. Лише Полоцьк та Чернігів безпосередньо не входили до мономахової «отчини».
З чернігівськими князями Мстислав уклав компроміс, залишивши чернігівський престол за Всеволодом Ольговичем. На Полоцьк невдовзі було послано військо, яке оволоділо Полоцькою землею. До полоцьких міст були направлені посадники Мстислава.
Син Мономаха продовжував проводити енергійну політику наступу на половецький степ. Ударною силою тут продовжувало виступати Переяславське князівство, яке зазнало чимало бід від половецької навали.
Усі спроби половців скористатися смертю Володимира Мономаха та повернути втрачені позиції натрапили на міць об'єднаних київсько-переяславських сил. Керував російським військом, як правило, сміливий і рішучий полководець Ярополк Володимирович, який дуже нагадував на полі лайки свого батька Володимира Мономаха. Недарма сучасники говорили про нього: «благовірного князя корінь». Половецька навала 1129 р. було відбито, а пізніше Мстислав та Ярополк у ході масштабних походів у степ зуміли відтіснити половців за Дон та Волгу, деякі з них відкочували навіть до річки Яїк (Урал) та у Закавказзі.
Мстислав убезпечив і північно-західні кордони Русі. Він робив походи проти чуді та литовських племен, які не раз турбували російські кордони. За словами літописця, Мстислав «багато поту втер за землю Руську».
Смерть Мстислава та початок нової смути. У 1132 р. Мстислав Володимирович помер і на київський престол зійшов старший із Мономаховичів Ярополк, який був до цього переяславським князем. На перший погляд здавалося, що все йде своєю чергою, що могутня Київська держава просто переживає чергову зміну князя. Але, починаючи з 1132 р., події на Русі стали набувати такого характеру, що ставало ясним: країна вступила в новий історичний етап, який готувався поволі, протягом десятиліть, що передували, і тепер лише розкрився повністю.
Зовні спочатку це в тому, що у Русі розгорілася чергова міжкняжа смута. Спочатку відбулася сварка між синами та онуками Мономаха.Спроба великого київського князя Ярополка віддати Переяславлю своєму племіннику Всеволоду Мстиславичу, як він пообіцяв Мстиславу перед його смертю, зустріла опір Юрія Володимировича ростовського та Андрія Володимировича, який правив на Волині. Переяслав врешті-решт був відданий Юрію Долгорукому.
Розбрату серед Мономаховичів використав Всеволод Ольгович чернігівський, який, за підтримки половців та маючи за собою нейтралітет ростовського та волинського князів, атакував Київ. Три дні стояв Всеволод під містом; половці вчинили тим часом розгром підніпровських земель. Але взяти місто чернігівському князю не вдалося, і він пішов геть.
Наступ чернігівського князя згуртував синів Мономаха — Ярополка, Юрія та Андрія, і тепер вони починають дружно виступати проти Всеволода Ольговича, але той укладає союз із онуками Мономаха, синами Мстислава, яких їх дядьки активно почали відтирати в тінь.
У 1139 р. Ярополк помер. Після його смерті престол у Києві зайняв старшого з живих дітей Мономаха В'ячеслава, але через кілька днів його вигнали з міста Всеволода Ольговича. Нарешті чернігівські князі реалізували своє право старшинства і зайняли Київ. Ні у Юрія, ні у Андрія Володимировичів не було вагомих підстав втрутитися у боротьбу: обидва вони були лише молодшими у великій родині правнуків Ярослава Мудрого.
Але в князювання чернігівського князя не покінчило з усобицями, а лише зробило їх більш завзятими і масштабними. Після смерті Всеволода Ольговича 1146 р. київський престол ненадовго перейшов до його брата Ігоря. Але незабаром спалахнуло чергове повстання киян, і київська верхівка послала ходоків до Переяславля, де князював онук Мономаха Ізяслав Мстиславич.Той із військом підійшов до Києва, і кияни радісно зустріли його. Так династія Мономаха знову повернула собі київський престол. Але цього разу племінник обійшов своїх дядьків, і насамперед ростовського князя Юрія Долгорукого. Той відповів війною.
Під час майже десятирічної міжусобної боротьби Київ кілька разів переходив із рук до рук. У ньому правили то чернігівські князі, то діти та онуки Мономаха. Активну роль цій чварі грав князь Юрій Долгорукий. Двічі в ці роки він запанував у Києві. Але кияни не вподобали Юрія, вважаючи його чужинцем з півночі.
У травні 1157 р. Юрій Долгорукий раптово помер. Ще вранці він бенкетував надвір у одного з київських бояр, а в ніч занедужав і через п'ять днів помер. Сучасники припустили, що князя було отруєно. У день його похорону кияни розгромили двори ненависного князя, перебили суздальців і пограбували їхнє майно. Київський престол знову перейшов до представників чернігівського князівського будинку.
У ході цієї запеклої боротьби за Київ князі-претенденти, займаючи київський престол, зберігали за собою і свої колишні володіння. Так, Юрій Долгорукий став великим київським князем і продовжував жити на своєму улюбленому північному сході. На Чернігів спиралися Ольговичі, залишаючись насамперед чернігівськими князями, а потім уже київськими князями.
.
1. Що ви думаєте про діяльність Володимира Мономаха як київського князя? Чи можна його вважати продовжувачем справи Володимира Святославича Ярослава Мудрого?
2. Чим доповнення, внесені Володимиром Мономахом до «Руської Правди», відрізняються від положень, які раніше увійшли до цієї збірки законів? Про що говорять ці доповнення, якщо пам'ятати, що закони відбивають реальне життя?
3. Чи сучасні «Повчання» Мономаха? Якщо так, то в чому?