10 питань про Африку

Чи правда, що африканці їдять банани, чому близнюків та альбіносів вважають чаклунами, у чому помилялися перші європейці, які потрапили на континент, таємниця місцевих мов та інші речі, які потрібно знати про Африку.

Карта Африки з атласу Абрахама Ортелія "Театр світу". Антверпен, 1584 рік Historic Maps Collection / Princeton University Library

1. Чи правда, що історія людства почалася в Африці?

Сучасна наука вважає, що біологічний вид Homo sapiens походить зі Східної Африки. Саме тут, у центральній частині рифтової долини, на території Південної Ефіопії, Кенії або Танзанії, багато тисячоліть тому народилася перша людина, генетична та фізична будова якої загалом відповідала сучасній. Генетичні дослідження доводять, що всі люди на Землі походять саме від нього (вірніше, від них - перших людей явно було двоє). Ця мила пара, як вважають, мешкала у високих травах східноафриканської савани приблизно 200 тисяч років тому. Обидва наші предки були чорношкірими: згідно з правилом Глогера Правило було встановлено в 1833 році Костянтином Глогером — польським і німецьким орнітологом. , рівень пігментації шкіри людини залежить від тепла і вологості навколишнього клімату, так що перші люди, які жили в Африці, повинні були мати темну шкіру, як і сьогоднішні африканці. У той же час монголоїдні та європеоїдні володарі світлої шкіри втратили свій пігмент у ході тисячоліть, проведених далеко від яскравого сонця, у помірних широтах.Але це сталося значно пізніше за епоху перших людей: лише через сто тисяч років після генетичних Адама та Єви їхні нащадки вийшли з Африки, щоб вирушити у свою велику подорож планетою.

2. Чи завжди Сахара була великою пустелею?

Колись Сахара була ще більшою за нинішню Площа найбільшої спекотної пустелі Сахари — близько 8,6 млн км². . Але закінчення останнього льодовикового періоду, ознаменоване в помірних широтах вимиранням мамонтів та інших великих травоїдних, в Африці виявилося підвищення рівня вологості і зростанні земель, придатних для розселення людини. Через кілька тисячоліть (для стародавньої людини не термін) після початку цього вологого періоду Сахара зацвіла: рідкісні оази перетворилися на родючі долини, по них потекли широкі повноводні річки, а найбільше озеро Центральної Африки — Чад — збільшилося майже у вісім разів. Все це дозволило неолітичному жителеві Африки досить швидко заселити Сахару. Коли приблизно 7–9 тисяч років тому в регіоні Родючого півмісяця, що включає Передню Азію та долину Нілу, люди знайшли способи обробляти перші зернові культури (пшеницю, ячмінь, просо) та одомашнили худобу, ці новітні технології того часу досить швидко поширилися Африкою на північ від екватора.

Надалі Сахара знову почала пересихати і поступово повернулася до вихідного пустельного стану. Але немає лиха без добра: перемістившись у долину Нілу, вихідці з неї створили першу на Землі цивілізацію — давньоєгипетську.

3. Чи давно харчуються африканці бананами?

Свято ямса у державі Ашанті (територія сучасної Гани). Ілюстрація Томаса Едварда Боудіка. Англія, 1819 рік James J. Ross Archive of African Images / Yale University

Стереотипне переконання, що африканці жили виключно промислом бананів і манго, що падають, не відповідає дійсності. Ні банани, ні манго, як це не дивно, не є місцевими культурами і були завезені в Африку порівняно недавно. з островів Індонезії Зате африканці вигадали свої власні сільськогосподарські культури: Західній Африці одомашнили ямс (досі дуже поширена там страва) Ямс - їстівні поживні бульби, багаті крохмалем і білком, дикий рис (не той, що в Азії, але теж дуже смачний), різні види проса та олійну пальму. довгорогих корів африканської савани.

4. Чи дійсно в Тропічній Африці не існувало держав до приходу перших європейців?

Так думали тільки самі перші європейці. Коли в 1871 році на півдні Африки були виявлені гігантські руїни Великого Зімбабве, вчені, мандрівники та місіонери, які приїжджали оглядати їх, вирішили, що Зімбабве ні в якому разі не могли побудувати африканців. тому, що будівельниками настільки масштабного кам'яного міста повинні вважатися єгиптяни, римляни, фінікійці, араби; держави, створеного народом шона у XII–XIV століттях.

У Західній Африці з давніх-давен існували держави, що по могутності перевершували тодішні європейські королівства. Наприклад, Гана, про яку арабські мандрівники писали, що "золото там росте, як морква, і збирають його на сході сонця". Або імперія Малі, чий король Канкан Муса в 1324 році вирушив у паломництво до Мекки, захопивши з собою тринадцять тонн золота для роздачі мешканцям близькосхідних міст. Після його візиту ціни на жовтий метал у Єгипті та на Близькому Сході обрушилися щонайменше на десятиліття. І нарешті, найбільша із західноафриканських імперій — Сонгаї, яка за розміром трохи перевершувала всю Західну Європу.

Східна Африка бачила славу та міць Ефіопії, багатства міст-держав Занзібара та Кілви. На півдні процвітали держави Конго та Мономотапа. До початку поділу Африки європейцями в 1870 році на території континенту знаходилося не менше 40 держав, що цілком сформувалися — майже стільки ж, скільки сьогодні.

5. Скільки рабів вивезли з Африки?

Зазвичай називають цифру 10-12 мільйонів людей, проданих у рабство із Західної, Південної та Східної Африки в період з XVI до XIX століття. Точні цифри навряд чи можуть бути встановлені, тим більше, що не менше 10–15 % рабів помирали ще в дорозі через океан. Але нещасних везли не лише на американські плантації. В Індійському океані давні традиції работоргівлі отримали додатковий стимул, і в XV-XVIII століттях постійно зростав обсяг вивезення рабів зі східного узбережжя Африки до Персії, Аравії та Індії.Експорт невільників через Сахару до Єгипту і на Близький Схід теж не слабшав: майже 90 % євнухів, що цінувалися при дворах близькосхідних султанів та емірів, вивозилися в обмін на зброю з імперії Канем-Борну, що розкинулась берегами озера Чад. Хороший євнух на Близькому Сході цінувався вдесятеро вище за найпрекрасніших рабинь.

Раби на плантації цукрової тростини на острові Антигуа. Кольорова літографія. Англія, 1823 рік British Library

Торгівля людьми однаково лежала на совісті як продавця, і покупця. Європейські держави рідко захоплювали рабів самостійно — у цьому не було потреби, адже їх охоче виставляли на продаж вожді прибережних князівств і племен, які чудово розуміли, що відправляють своїх ближніх на вічну каторгу чи смерть. Ми не знаємо, скільки з них відчували при цьому муки совісті. В Африці продаж в рабство взагалі не вважався злочином, ця традиція існувала тут тисячоліттями і була припинена лише після того, як у середині XIX століття торгівля та володіння людьми були оголошені поза законом у державах Європи - Англії та Франції, а потім і в США. Останньою країною, де рабство було законодавчо заборонено, стала саме та, що залишилася поза європейським контролем, — Ефіопія. Рабство було скасовано лише у 1942 року. Але й сьогодні у деяких районах континенту, де центральна влада слабка, побутове рабство продовжує існувати.

6. Скільки в Африці народів та мов?

Сучасна наука налічує на континенті не менше 2000 самостійних мов, притому що грань між мовою та діалектом дуже розмита, а багато з них ще до ладу не вивчені.Нерідко мова поширена не більше ніж на п'ять-шість сіл, і деякі країни досить скромного розміру, наприклад Камерун, населені народами, які говорять кількома сотнями мов. утричі більше. Не дивно тому, що більшість африканців з дитинства вільно володіють кількома мовами: своїми. власною, парочкою сусідських, престижною мовою всього регіону, а також колоніальною — англійською, французькою чи португальською, якою йде викладання в школах і транслюються телепередачі.

Вчені, втім, вважають, що все це мовне різноманіття походить лише від чотирьох великих мов-предків і, таким чином, може бути об'єднане в чотири великі сім'ї: афразійську (переважно в Північній та Східній Африці), нігеро-конголезьку (у Західній та Південній Африці), ніло-цукрову (у Східній та Центральній Африці) та койсанську - найзагадковішу сім'ю мов.

7. У чому загадка «клацаючої» мови бушменів?

Найменшою — всього 30 мов, — зате і найнезвичайнішою мовною спільнотою Африки є койсанська, мовами якої говорять скотарі-готтентоти, що живуть у південній частині континенту (вони називають себе кхою) і напівкочові мисливці і збирачі — бушмени (сан). собою одну з найцікавіших загадок Африки, і не лише в галузі мови, а й походження. Згідно з дослідженнями генетиків, за своєю будовою геном койсанця різко протистоїть геному решти людей Землі.

Бушмени розводять вогонь © Кирило Бабаєв

Койсанські мови прославилися своїми знаменитими щирими приголосними. Ці звуки справді унікальні. Поклацування язиком «ц-ц-ц», які ми чули від бабусі як осуд за достроково з'їдене варення, або клацання язиком про задні зуби, яким наїзник підганяє свого скакуна, що впав у задумливість, ми не розглядаємо як звуки російської мови і не використовуємо їх у словах. У койсанських мовах ці та інші клацання (лінгвісти називають їх кліксами, від англ. clicks - «клацання»), вироблені за допомогою губ, язика, неба і зубів, можуть формувати цілі слова і навіть більш частотні, ніж звичайні приголосні звуки. Клікси бувають губними (схожий на звук сухого поцілунку), зубними (якраз той самий бабусин звук з однозначним «не балуйся»), палатальними (задня частина язика стикається з небом), альвеолярними (кінчик язика торкається альвеолів над верхніми зубами) та бічними (беруть участь язик, задні зуби та щока, це і є звук жокея). Перераховані п'ять кліксів називають «основами», однак у більшості койсанських мов до них приєднується ще й артикуляція, в якій беруть участь голосові зв'язки, — і іноді кількість цих артикуляцій (або «виходів») ледь не сягає двох десятків. Так що, наприклад, у мові бушменів к'хонг налічують не менше 70 звуків, що клацають.

Про походження кліксів є різні гіпотези: ймовірно, що ці звуки були звичайними для мови первісної людини, а згодом зникли скрізь, крім Африки. Але не менш дивним, ніж звуки, що клацають, здається і набір голосних у койсанських мовах. У тому ж к'хонг, за деякими підрахунками, голосних звуків 88 (російською всього шість).Вони можуть бути довгими, короткими, носовими, що вимовляються з гортанною та задньомовною артикуляцією. Особливу серію складають так звані голосні шепітні, що вимагають помітно меншої участі голосових зв'язок при виголошенні. Лінгвісти губляться у пошуках відповіді питання, яку роль грає таку кількість голосних звуків для функціонування мови і чому не можна було обійтися їх меншою кількістю. Можливо, ці загадки і є наслідком глибокої давнини мови койсанців, яку деякі вчені схильні вважати залишком найпершої мови людства.

8. У що вірять африканці?

Незважаючи на те, що сьогоднішня Африка майже порівну розділена між християнами та мусульманами, ні ті ні інші ніколи не втрачали своїх давніх традицій. Жителі Тропічної Африки здавна не відрізнялися особливою відданістю одній релігійній системі і не звикли до суворих тоталітарних догмів релігії, що так полюбилися європейцям або жителям Близького Сходу. Ще середньовічні арабські хроніки з гіркотою констатували, що навіть правителі ісламських держав Африки, формально взявши нову віру, продовжували брати участь у традиційних церемоніях і не стискали себе в їжі протягом священного місяця Рамадан. Вони зневажливо ставилися до необхідності щоденних п'ятиразових молитов і не розуміли, навіщо обмежувати себе чотирма дружинами, коли можна завести сто сорок чотири. У XIV столітті мусульманин Ібн Баттута з обуренням писав про те, як дочки африканських правителів-мусульман танцювали на вулицях міста, не лише не закриваючи осіб, а й узагалі оголеними. Селяни ж у масі продовжували дотримуватись релігії своїх предків, і якщо навіть ходили до мечеті, то від колишніх вірувань відмовлятися зовсім не поспішали.