Як називається Курган Тюбе

Курган-Тюбе

Курган-Тюбе — місто в Таджикистані, розташоване у верхній частині Вахської долини за 100 км на південь від столиці республіки Душанбе, в центрі багатої оази. Курган-Тюбе є адміністративним центром Хатлонської області республіки.

Загальна інформація

Точний час виникнення Кургану-Тюбе не відомий. Згідно з одними даними місто з'явилося на світ у 4 столітті н. е., інші ж кажуть, що значно пізніше. Територія, де зараз розташовується сучасне місто, в середні віки була відома під назвою Хутталь, а саме місто люди знали як Левакенд, або Вахш. Тоді ці місця славилися майстерними стрілками і особливою породою овець.

Сьогодні Курган-Тюбе є тихим і спокійним містом, жителі якого ведуть неквапливе розмірене життя, в принципі властиве багатьом іншим більш-менш провінційним містам Сходу. Тут життям людей правлять традиції та звичаї, але водночас місто в жодному разі не можна назвати оплотом східних засад. Курган-Тюбе – цілком сучасне місто у повному розумінні цього слова. Він із радістю прийме у себе будь-якого туриста з будь-якої країни світу, комфортно влаштує його в готелі та смачно нагодує як традиційними стравами, так і стравами європейської кухні. Тут також є кілька великих промислових підприємств, вузи, коледжі, ліцеї. Неподалік міста розташовується аеропорт, нещодавно свою роботу розпочав залізничний вокзал.

Походження назви

Існує старе переказ, згідно з яким один із місцевих князів видав указ про те, щоб кожен проїжджаючий його місто мандрівник приносив із собою тюбетейку із землею.Таким чином, через деякий час утворився цілий курган, створений, однак, не силами матінки-природи, а руками людини, точніше сказати багатьох людей, які колись відвідували це місце. А на «рукотворному» кургані було збудовано спостережний пункт. Якщо вірити легенді, назва міста з'явилася саме так. Підставою цієї гіпотезі може бути той факт, що в центрі міста дійсно є курган, а слово «тюбе» з тюркського означає «пагорб».

Визначні пам'ятки

Досить популярний у місті Історико-краєзнавчий музей, кількість експонатів якого становить приблизно 700 екземплярів. Вони можуть повністю розповісти Вам історію краю, дати цілком вичерпну відповідь на всі Ваші питання, що стосуються минулого та справжнього дивовижного міста Курган-Тюпе. Особливістю музею є діорама «Тепаї Кургон» та «Растаї косибон» - спочатку вгору піднімається картина на тему минулого Вахської долини, де окрім випаленої землі, нещадного сонця та рідкісних караванів не було нічого, а потім перед очима відвідувачів постає чудова панорама нової долини з міста та сучасними спорудами. Крім цього експозиція музею містить чимало цікавих відомостей про традиційні ремесла таджиків (вишивання «сюзані», виготовлення керамічних, дерев'яних та мідних виробів).

Неподалік Курган-Тюбе, на березі річки Вахш, знаходиться дуже цікаве місце - руїни городища Лагман, час виникнення якого датується 10 - 13 століттями. У середині 20 століття тут велися розкопки, під час яких археологами було виявлено труби старовинного водопроводу, колодязі, викладені цеглою, мури з баштами.Це місто колись, за часів свого розквіту, було одним з найбільших населених пунктів стародавньої Бактрії і займало досить велику на той час територію - 43 гектари.

Аджина-Тепе (Буддійський монастир). За 12 км на схід від Курган-Тюбе височить пагорб Аджина-Тепе. Тут добре збереглися залишки буддійського монастиря 7 - 8 століть (святилища, келії, ступи, скульптури, настінні розписи), у тому числі 12-метрова постать Будди, що лежить. У 1961 році на цьому місці розпочалися археологічні розкопки, які допомогли витягти із землі понад півтисячі пам'яток мистецтва: скульптур, рельєфів, фрагментів настінного живопису, що залишилися від єдиного ансамблю житлових та культових приміщень буддійського монастиря 7 – 8 століть. Археологи визначили, що монастир в Аджина-Тепі складався з двох частин (храмової та монастирської), двох прямокутних дворів, оточених будинками та міцними стінами. В одному з дворів знаходилася Велика ступа (споруда для зберігання реліквій або позначення священних місць). У кутках двору розташовувалися Малі ступи такої форми, як і Велика ступа. Монастир був багато прикрашений, стіни та склепіння вкриті живописом. У стінах були ніші, де знаходилися великі та маленькі скульптури Будди (його образ взагалі займав центральне місце у скульптурі Аджина-Тепе). Найбільш сенсаційною знахідкою Аджина-Тепе стала величезна статуя глиняного Будди в нірвані, знайдена 1966 року в одному з коридорів монастиря. Причому виявлено було лише нижню частину фігури - від пояса до підошви ніг. Верхня частина скульптури виявилася сильно пошкодженою. Решту фрагментів скульптури знайшли окремо.Того ж року розпочалися роботи реставраторів з відновлення статуї, які тривали до 1978 року. Потім настала багаторічна перерва, яка завершилася лише до 2000 року. Сьогодні скульптура Будди у нірвані експонується у Національному музеї старожитностей Таджикистану у Душанбе. Вона є найбільшою за розмірами скульптурою Будди, яка знайдена на території сучасної Центральної Азії.

Ходжа-Машад (9 – 11 століття). Мавзолей Ходжа Машад, розташований у селищі Саєд (околиці Курган-Тюбе), вражає монументальністю форм і віртуозністю цегляної кладки. Це єдиний дерев'яний різьблений мавзолей, що зберігся в Центральній Азії. Місцевість, де розташований мавзолей, здавна відома як «Кабодіан» і здавна привертала увагу мандрівників. Ходжа Машад - відома реальна особистість в ісламському світі, він прийшов до Кабодіану з країн Близького Сходу приблизно в кінці 9 - початку 10 століть. Він був багатою людиною, яка проповідувала іслам. Багато хто вважає, що будівництво медресе здійснено на його кошти, а після смерті він тут же був похований. У місцевих легендах йдеться про те, що мавзолей з'явився за одну ніч і є дивом, посланим на землю Аллахом. Пам'ятник є двома окремими, що стоять поруч мавзолею, з'єднаних склепінним проходом. З першого погляду обидва мавзолеї здаються «будівлями-близнюками». Насправді вони різняться за часом будівництва (східний будинок датується 9 - 10, а західний - 11 - 12 століттями).

Обидві будівлі збудовані з обпаленої цегли. У західній будівлі використано декор так званої «ялинкової» кладки. У східному - фігурна кладка складається з "куточків" цегли, що чергуються. Усередині обох мавзолеїв є могильні споруди.Позаду мавзолеїв знаходиться велике прямокутне подвір'я, оточене залишками сирцевих стін та зруйнованих приміщень. Майже всю територію двору заповнено могилами. У купольних залах земляні підлоги також зяяють напівзруйнованими надгробками. Щодо призначення цих пам'яток досі точаться суперечки. Виходячи з того, що по периметру двору розташовані келії-худжри, тут, мабуть, поряд із мавзолеєм та мечеттю було й медресе. Інші вчені вважають, що Ходжа Машад – це складний меморіальний комплекс із функціями ханака (ханака – місце проживання паломників, дервішів, суфіїв тощо). До його складу входили гуртожиток з художніми, трапезна, вітальня, зали для молитов і зборів, ритуальних обмивань, лазня. У будь-якому випадку ясно, що архітектурний комплекс Ходжа Машад - місце шанованого, священного поховання, місце паломництва багатьох віруючих, які приїжджають сюди з усієї Центральної Азії, найцікавіша пам'ятка архітектури Таджикистану.

Тахті Сангін («Храм Окса»). У Британському музеї зберігаються унікальні скарби, які отримали назву «Амудар'їнський скарб» (або «Клад Окса»). Скарб був знайдений у 1877 році на правому березі Амудар'ї (в грецький період її називали Окс). Знахідка складалася з більш ніж 2000 золотих та срібних монет, золотих виробів 4 – 3 століть до н.е. Місцеві жителі, що знайшли скарб, продали його купцям, що йдуть з караваном до Індії, звідти скарб потрапив уже до Англії. У 1976 році археологи почали розкопки городища в урочищі Тахті Кубад (34 км від селища Кабодіан, біля місця злиття річок Вахш і Пяндж). Це кам'яне городище, назване археологами Тахті Сангіном, виявилося справді унікальним. У самому центрі городища було розкопано стародавній храм, який отримав назву «Храм Окса».Свого часу він був присвячений Божеству річки, культ якого існував тут з давніх-давен. У величезному храмі, побудованому в 4 – 3 століттях до н. і продовжував існувати й у перші століття нашої ери було знайдено дивовижні знахідки. Швидше за все, це були дари парафіян храму: зображення погруддя Олександра Македонського у вигляді Геракла, піхви із зображенням лева, що тримає в лапах лань, обкладки скриньок, виконані зі слонової кістки і прикрашені гравірованими малюнками, найбільша в Центральній Азії колекція наконечників5 тис.), предмети озброєння та зброя воїнів греко-македонської армії. Тут же було знайдено фрагменти бронзових шоломів, які були зверху позолоченими, це створювало ілюзію того, що вони зроблені із чистого золота. В архітектурному відношенні "Храм Окса" досить добре зберігся до наших днів.

Протягом 15 років розкопок на Тахта Сангіні було знайдено понад 5 тисяч предметів історичної ваги греко-бактрійського часу. За цей час археологи та вчені остаточно дійшли думки, що між Амудар'їнським скарбом («Кладом Окса») Британського музею та «Храмом Окса» в Тахті Сангіні існує прямий і безпосередній зв'язок, оскільки місце знахідок скарбів і місце храму єдині, і всі предмети скарбу мають ритуальне значення.

Мабуть, через якусь небезпеку дари з храму були винесені і заховані неподалік, на березі річки. Руїни городища Тахта Сангін сьогодні можна побачити у мальовничій долині річок Пяндж та Вахш, а знахідки «Храму Окса» – у столичних музеях.

Хульбук. У 1952 році археологами було розпочато дослідження містечка Хішт-Тепа (у перекладі з таджицького - «Цегляний пагорб»), поблизу Курган-Тюбе. Імовірно, тут і знаходилася «зникла» середньовічна столиця.Вся його площа (близько 70 га) рясніла шматками глиняного посуду та скла, керамічними та металевими шлаками, уламками паленої цегли. За даними істориків, будівлі Хульбука були саме з цих матеріалів. Розкопки підтвердили, що саме на цьому пагорбі, в центрі Хульбука, розташовувався палац місцевого правителя. Дослідження залишків цитаделі, що входила до складу палацу, показали, що палац розташовувався на рівній площадці, стіни його були складені із цегли з сиру і облицьовані паленим. Палац складався з великих прямокутних кімнат та довгих широких коридорів. Підлоги, на зразок паркету були, викладені паленою цеглою. У палацу було багате оздоблення: стіни та стелі були прикрашені настінним живописом у вигляді зображень воїнів, музикантів та музичних інструментів, а також різьбленням алебастру у вигляді рослинного та геометричного орнаменту, арабського в'язі, зображення риб та міфічних тварин.

Подальші розкопки показали, що під палацом, що відноситься до 11 століття, знаходяться споруди більш ранньої споруди, тобто один палац збудований на руїнах іншого. З'ясувалося також, що у стародавньому місті була каналізаційна, водопровідна та опалювальні системи: виявлено цегляні канали та керамічні труби. Приміщення опалювалися шляхом великих глеків - хумов, вкопаних у підлогу. Глек заповнювався деревним вугіллям, нагрівався і поступово віддавав тепло підлозі. Під час розкопок палацу було знайдено величезні хульбуцькі шахи зі слонової кістки. Всього було виявлено двадцять цілих та вісім напівзруйнованих фігур.

Чілучор Чашма. Чілучор Чашма («Сорок чотири джерела») - так називається місце, розташоване за 12 км від селища Шаартуз, дуже відоме у всьому Таджикистані та в сусідньому Узбекистані.Тут, біля підніжжя невеликого пагорба, посеред розпеченої пустелі, б'ють з-під землі п'ять великих водних джерел, що розпадаються на 39 дрібних. Усі джерела, зливаючись, утворюють канал завширшки 12 - 13 метрів, у якому водиться велика кількість риби.

Ну і, звичайно, у такого місця, як це є власна легенда. Вона розповідає про те, що праведний халіф Алі, побачивши пересохлу річку Роміт, дістався Чілучора Чашми і попросив Аллаха дати води. При цьому він завдав удару у підніжжя найближчого пагорба, і там, де його пальці торкнулися землі, стали бити п'ять чистих джерел.

З того часу Чілучор Чашма стала місцем паломництва. Люди, які відвідують її, здійснюють молитви, обмивання, жертвопринесення, купаються в джерелах. Вважається, що вода 17 джерел є цілющою.

На території Чілучор Чашма є також невеликий горб, на якому височить маленький мавзолей. У ньому нібито похований якийсь святий на ім'я Камбар Бобо, який, за переказами, був старостою стайні халіфа Алі. Тут є могили ще чотирьох святих, імена яких, на жаль, невідомі.

Курган-Тюбе

Загальна інформація

Точний час виникнення Кургану-Тюбе не відомий. Згідно з одними даними місто з'явилося на світ у 4 столітті н. е., інші ж кажуть, що значно пізніше. Територія, де зараз розташовується сучасне місто, в середні віки була відома під назвою Хутталь, а саме місто люди знали як Левакенд, або Вахш.Тоді ці місця славилися майстерними стрілками і особливою породою овець.

Походження назви

Існує старе переказ, згідно з яким один із місцевих князів видав указ про те, щоб кожен проїжджаючий його місто мандрівник приносив із собою тюбетейку із землею. Таким чином, через деякий час утворився цілий курган, створений, однак, не силами матінки-природи, а руками людини, точніше сказати багатьох людей, які колись відвідували це місце. А на «рукотворному» кургані було збудовано спостережний пункт. Якщо вірити легенді, назва міста з'явилася саме так. Підставою цієї гіпотезі може бути той факт, що в центрі міста дійсно є курган, а слово «тюбе» з тюркського означає «пагорб».

Визначні пам'ятки

Досить популярний у місті Історико-краєзнавчий музей, кількість експонатів якого становить приблизно 700 екземплярів.Вони можуть повністю розповісти Вам історію краю, дати цілком вичерпну відповідь на всі Ваші питання, що стосуються минулого та справжнього дивовижного міста Курган-Тюпе. Особливістю музею є діорама «Тепаї Кургон» та «Растаї косибон» - спочатку вгору піднімається картина на тему минулого Вахської долини, де окрім випаленої землі, нещадного сонця та рідкісних караванів не було нічого, а потім перед очима відвідувачів постає чудова панорама нової долини з міста та сучасними спорудами. Крім цього експозиція музею містить чимало цікавих відомостей про традиційні ремесла таджиків (вишивання «сюзані», виготовлення керамічних, дерев'яних та мідних виробів).

Неподалік Курган-Тюбе, на березі річки Вахш, знаходиться дуже цікаве місце - руїни городища Лагман, час виникнення якого датується 10 - 13 століттями. У середині 20 століття тут велися розкопки, під час яких археологами було виявлено труби старовинного водопроводу, колодязі, викладені цеглою, мури з баштами. Це місто колись, за часів свого розквіту, було одним з найбільших населених пунктів стародавньої Бактрії і займало досить велику на той час територію - 43 гектари.

Аджина-Тепе (Буддійський монастир). За 12 км на схід від Курган-Тюбе височить пагорб Аджина-Тепе. Тут добре збереглися залишки буддійського монастиря 7 - 8 століть (святилища, келії, ступи, скульптури, настінні розписи), у тому числі 12-метрова постать Будди, що лежить.У 1961 році на цьому місці розпочалися археологічні розкопки, які допомогли витягти із землі понад півтисячі пам'яток мистецтва: скульптур, рельєфів, фрагментів настінного живопису, що залишилися від єдиного ансамблю житлових та культових приміщень буддійського монастиря 7 – 8 століть. Археологи визначили, що монастир в Аджина-Тепі складався з двох частин (храмової та монастирської), двох прямокутних дворів, оточених будинками та міцними стінами. В одному з дворів знаходилася Велика ступа (споруда для зберігання реліквій або позначення священних місць). У кутках двору розташовувалися Малі ступи такої форми, як і Велика ступа. Монастир був багато прикрашений, стіни та склепіння вкриті живописом. У стінах були ніші, де знаходилися великі та маленькі скульптури Будди (його образ взагалі займав центральне місце у скульптурі Аджина-Тепе). Найбільш сенсаційною знахідкою Аджина-Тепе стала величезна статуя глиняного Будди в нірвані, знайдена 1966 року в одному з коридорів монастиря. Причому виявлено було лише нижню частину фігури - від пояса до підошви ніг. Верхня частина скульптури виявилася сильно пошкодженою. Решту фрагментів скульптури знайшли окремо. Того ж року розпочалися роботи реставраторів з відновлення статуї, які тривали до 1978 року. Потім настала багаторічна перерва, яка завершилася лише до 2000 року. Сьогодні скульптура Будди у нірвані експонується у Національному музеї старожитностей Таджикистану у Душанбе. Вона є найбільшою за розмірами скульптурою Будди, яка знайдена на території сучасної Центральної Азії.

Ходжа-Машад (9 – 11 століття).Мавзолей Ходжа Машад, розташований у селищі Саєд (околиці Курган-Тюбе), вражає монументальністю форм і віртуозністю цегляної кладки. Це єдиний дерев'яний різьблений мавзолей, що зберігся в Центральній Азії. Місцевість, де розташований мавзолей, здавна відома як «Кабодіан» і здавна привертала увагу мандрівників. Ходжа Машад - відома реальна особистість в ісламському світі, він прийшов до Кабодіану з країн Близького Сходу приблизно в кінці 9 - початку 10 століть. Він був багатою людиною, яка проповідувала іслам. Багато хто вважає, що будівництво медресе здійснено на його кошти, а після смерті він тут же був похований. У місцевих легендах йдеться про те, що мавзолей з'явився за одну ніч і є дивом, посланим на землю Аллахом. Пам'ятник є двома окремими, що стоять поруч мавзолею, з'єднаних склепінним проходом. З першого погляду обидва мавзолеї здаються «будівлями-близнюками». Насправді вони різняться за часом будівництва (східний будинок датується 9 - 10, а західний - 11 - 12 століттями).

Обидві будівлі збудовані з обпаленої цегли. У західній будівлі використано декор так званої «ялинкової» кладки. У східному - фігурна кладка складається з "куточків" цегли, що чергуються. Усередині обох мавзолеїв є могильні споруди. Позаду мавзолеїв знаходиться велике прямокутне подвір'я, оточене залишками сирцевих стін та зруйнованих приміщень. Майже всю територію двору заповнено могилами. У купольних залах земляні підлоги також зяяють напівзруйнованими надгробками. Щодо призначення цих пам'яток досі точаться суперечки.Виходячи з того, що по периметру двору розташовані келії-худжри, тут, мабуть, поряд із мавзолеєм та мечеттю було й медресе. Інші вчені вважають, що Ходжа Машад – це складний меморіальний комплекс із функціями ханака (ханака – місце проживання паломників, дервішів, суфіїв тощо). До його складу входили гуртожиток з художніми, трапезна, вітальня, зали для молитов і зборів, ритуальних обмивань, лазня. У будь-якому випадку ясно, що архітектурний комплекс Ходжа Машад - місце шанованого, священного поховання, місце паломництва багатьох віруючих, які приїжджають сюди з усієї Центральної Азії, найцікавіша пам'ятка архітектури Таджикистану.

Тахті Сангін («Храм Окса»). У Британському музеї зберігаються унікальні скарби, які отримали назву «Амудар'їнський скарб» (або «Клад Окса»). Скарб був знайдений у 1877 році на правому березі Амудар'ї (в грецький період її називали Окс). Знахідка складалася з більш ніж 2000 золотих та срібних монет, золотих виробів 4 – 3 століть до н.е. Місцеві жителі, що знайшли скарб, продали його купцям, що йдуть з караваном до Індії, звідти скарб потрапив уже до Англії. У 1976 році археологи почали розкопки городища в урочищі Тахті Кубад (34 км від селища Кабодіан, біля місця злиття річок Вахш і Пяндж). Це кам'яне городище, назване археологами Тахті Сангіном, виявилося справді унікальним. У самому центрі городища було розкопано стародавній храм, який отримав назву «Храм Окса». Свого часу він був присвячений Божеству річки, культ якого існував тут з давніх-давен. У величезному храмі, побудованому в 4 – 3 століттях до н. і продовжував існувати й у перші століття нашої ери було знайдено дивовижні знахідки.Швидше за все, це були дари парафіян храму: зображення погруддя Олександра Македонського у вигляді Геракла, піхви із зображенням лева, що тримає в лапах лань, обкладки скриньок, виконані зі слонової кістки і прикрашені гравірованими малюнками, найбільша в Центральній Азії колекція наконечників5 тис.), предмети озброєння та зброя воїнів греко-македонської армії. Тут же було знайдено фрагменти бронзових шоломів, які були зверху позолоченими, це створювало ілюзію того, що вони зроблені із чистого золота. В архітектурному відношенні "Храм Окса" досить добре зберігся до наших днів.

Хульбук. У 1952 році археологами було розпочато дослідження містечка Хішт-Тепа (у перекладі з таджицького - «Цегляний пагорб»), поблизу Курган-Тюбе. Імовірно, тут і знаходилася «зникла» середньовічна столиця. Вся його площа (близько 70 га) рясніла шматками глиняного посуду та скла, керамічними та металевими шлаками, уламками паленої цегли. За даними істориків, будівлі Хульбука були саме з цих матеріалів.Розкопки підтвердили, що саме на цьому пагорбі, в центрі Хульбука, розташовувався палац місцевого правителя. Дослідження залишків цитаделі, що входила до складу палацу, показали, що палац розташовувався на рівній площадці, стіни його були складені із цегли з сиру і облицьовані паленим. Палац складався з великих прямокутних кімнат та довгих широких коридорів. Підлоги, на зразок паркету були, викладені паленою цеглою. У палацу було багате оздоблення: стіни та стелі були прикрашені настінним живописом у вигляді зображень воїнів, музикантів та музичних інструментів, а також різьбленням алебастру у вигляді рослинного та геометричного орнаменту, арабського в'язі, зображення риб та міфічних тварин.

Чілучор Чашма. Чілучор Чашма («Сорок чотири джерела») - так називається місце, розташоване за 12 км від селища Шаартуз, дуже відоме у всьому Таджикистані та в сусідньому Узбекистані. Тут, біля підніжжя невеликого пагорба, посеред розпеченої пустелі, б'ють з-під землі п'ять великих водних джерел, що розпадаються на 39 дрібних.Усі джерела, зливаючись, утворюють канал завширшки 12 - 13 метрів, у якому водиться велика кількість риби.

Курган-Тюбе

Курган-Тюбе (буквально перекладається як «Могильний пагорб») – місто у південно-західному Таджикистані, адміністративний центр Хатлонської області. Курган-Тюбе розташований за 100 км на південь від міста Душанбе, в центрі багатої оази в долині річки Вахш.

Біля Кургану-Тюрбе можна побачити руїни міста Лагман, виявленого археологами. Також на увагу заслуговує пагорб Аджина-Теппе із залишками буддійського монастиря. Варто відвідати історико-краєзнавчий музей міста.

У Курган-Тюбі можна відвідати кінотеатри, театри, картинні галереї, музеї, ресторани.