Архангел

1) один із чинів ангельської ієрархії, який, згідно з Переданням Церкви, стоїть над образом ангелів, але нижчий від найвищих і середніх чинів;
2) представники цього ангельського чину.

Як перекладається слово "Архангел"?

Слово «Ангел» у перекладі з грецької мови означає вісник. Приставка «архі» вказує на їхнє старшинство по відношенню до Ангелів.

Чи зустрічається слово «Архангел» у Святому Письмі?

Слово «Архангел» у Святому Письмі вперше з'являється в 3-й Книзі Ездри: «На це відповідав мені Єреміїл Архангел: коли виповниться кількість насіння у вас, бо Всевишній на терезах зважив цей вік. »(3Ездр.4:36). Це слово зустрічається також у Святому Письмі Нового Завіту: «Михайло Архангел, коли говорив з дияволом, сперечаючись про тіло Мойсеєве, не наважувався вимовити докірливого суду, але сказав: «Нехай заборонить тобі Господь»» ( Юд.1:9 ); «Бо Сам Господь під час проголошення, при голосі Архангела та трубі Божій зійде з неба, і мертві в Христі воскреснуть раніше» (1Фес.4:16).

Імена яких Архангелів вказані у Святому Письмі?

Святе Письмо, оповідаючи про явлення Ангелів різним людям, власним ім'ям називає лише деяких із них. Серед них – Архангели Михайло (хто як Бог) ( Юд.1:9 ) та Гавриїл (чоловік Божий / сила Божа) ( Лк.1:26 ), згадані в канонічних книгах Писання, а також Архангели Рафаїл (зцілення Боже) ( Тов .5:4 ), Уриїл (світло Божий / вогонь Божий) ( 3Ездр.4:1 ), Салафіїл / Селафіїл (молитва до Бога) ( 3Ездр.5:16,31 ), Єреміїл (висота Божа) ( 3Ездр.4: 36) згадувані у неканонічних книгах Св. Письма. Крім того, два імені Архангелів відомі нам з церковного Передання: Єгудиїл (хвала Божа), і Варахіїл (благословення Боже).У книзі Товіта Архангел Рафаїл говорить про себе: «Я – Рафаїл, один із семи святих Ангелів, які підносять молитви святих і сходять до слави Святого» (Тов.12:15). Виходячи, зокрема, з цього біблійного вірша ряд дослідників вважають, що представлені під цими іменами Ангели названі Архангелам не як представники одного з нижчих чинів – Архангелів, – а як старші Ангели взагалі.

Як перекладаються імена Архангелів?

Михайло – хто як Бог; Гавриїл – чоловік Божий чи сила Божа; Рафаїл – зцілення Боже; Уриїл – світло чи вогонь Божий; Селафіїл – молитва до Бога; Єреміїл – висота Божа; Єгудиїл – хвала Божа; Варахіїл – благословення Боже.

Як на іконах зображуються Архангели?

Архангел Михайло нерідко зображується ногами диявола, що топчуть, у лівій руці тримає зелену фінікову гілку, у правій - спис з білою хоругвою (іноді полум'яний меч), ​​на якій накреслений червлений хрест.

Архангел Гавриїл часто зображується з райською гілкою, принесеною ним Пресвятій Діві, або зі ліхтарем, що світиться, в правій руці і дзеркалом з япису - в лівій.

Архангел Рафаїл - може бути представлений з судиною з цілющими зіллями в лівій руці і стручцем (для помазування хворих) у правій (іноді правою рукою веде Товію, що несе рибу).

Архангел Уріїл нерідко пишеться так: у піднятій правій руці він тримає оголений меч на рівні грудей, а в опущеній лівій руці – «полум'я вогняне».

Архангел Селафіїл може зображуватись у молитовному положенні, що дивиться вниз, руки складені на грудях.

Архангел Єгудіїл буває представлений золотим вінцем, що тримає в правиці, в шуйці - бич з трьох червоних (або чорних) вервій.

Образ Архангела Варахила часто має таку особливість - на його одязі зображується безліч рожевих кольорів.

Архангел Єреміїл може зображатися вагомим, що тримає в руці.

Вшанування Архангелів на Русі

Вшанування Архангелів прийшло на Русь разом із християнством. Архангелам присвячено безліч монастирів, соборних, палацових та посадських храмів. У стародавньому Києві відразу після прийняття християнства було споруджено Архангельський собор і влаштовано монастир. Архангельські собори стоять у Смоленську, Нижньому Новгороді, Стариці, монастир у Великому Устюзі (початок XIII століття), собор у Свіяжську. Один із найголовніших храмів міста Москви – храм-усипальниця у Кремлі – присвячений Архістратигу Михайлу. Численні іконографічні зображення Архангела Михайла. Одне з них – ікона «Благословенне воїнство» – написана для Успенського собору Московського Кремля, де святі воїни – князі росіяни – зображені на чолі з Архістратигом Михайлом.

Коли відбувається пам'ять Архангелів?

Святкування Собору Архістратига Божого Михайла та інших Небесних Сил безтілесних відбувається в Православній церкві 8 (21) листопада. Святкування встановлено на початку IV століття на Помісному Лаодикійському Соборі, який був за кілька років до Першого Вселенського Собору і засудив як єретичну поклоніння Ангелам як творцям та правителям світу.

Чому іноді на іконах зображується не вісім, а сім Архангелів?

Думка про те, що Архангелів всього сім, іноді зустрічається в мистецтвознавчій літературі, проте вона не є виразом загальноцерковної свідомості.

Більш того, навіть серед прихильників ідеї про таку незначну кількість Архангелів, у порівнянні з представниками інших ангельських чинів, циркулює думка про вісім, а не про сім Архангелів: 1) Михайло, 2) Гавриїл, 3) Рафаїл, 4) Варахіїл, 5) Уриїл, 6) Селафіїл (Салафіїл), 7) Єреміїл, 8) Єгудіїл.Тут — про архангелів, чиї імена відомі нам з Писання або Передання.

Усі вісім Архангелів відображаються у православній іконографії. Існує думка, що ці Архангели стоять на чолі ангельської ієрархії, однак, за «Діонісією Ареопагітом» (чиїми текстами захоплювалося чимало отців Церкви), чин Архангелів належить до нижчої тріади ангельських чинів (що, втім, не виключає думки про особливу роль справі здійснення Божественного Промислу або про особливе трактування поняття «Архангел» стосовно них (див. вище). Число представників чину Архангелів, за Діонісією, невідоме, як невідомо і кількість представників інших чинів. Чисельність Ангелів дуже висока.

Що стосується іконографічних образів, що представляють Собор Архангела Михаїла, іноді на таких іконах пишуться сім Ангелів — символічна кількість повноти, але іноді вісім, а іноді всього два, іноді і набагато більше. Нагадаємо, що в іконописі для позначення сонму святих досить відобразити дві або кілька фігур, у тому числі, наприклад, сім.

Цитати про архангела

«Сьогодні свято св. Архангела Гавриїла. У Православній Церкві завжди після великого свята буває святкування особі, яка послужила цьому святу. Архангел Гавриїл благовістив Діві зачаття, тому після Благовіщення святкуємо Собор Архангела Божого. 7 січня свято - собор Іоанна Хрестителя, який послужив Хрещенню Господньому, яке святкується 6 січня. У міру не прийнято святкувати ці дні, але я раджу вам почитати їх: сходіть на ранню обідню, а якщо час не дозволяє, то хоча б зайдіть у храм Божий, прикладіться до ікон, поставте свічку, подайте на проскомидію просфорочку — і це мале Господь прийме за велике».
прп.Варсонофій Оптинський

Література на тему

• Архангели Богословсько-літургійний словник
• Архангели – наші покровителі
• Слово на день Собору Архістратига Михаїла cвт. Інокентій Херсонський
• Число ангелів; ангельські ступені протопр. Михайло Помазанський
• Таблиця: Ангели та Архангели

Ангели в Ісламі

Одним із шести стовпів Імана є віра у світ ангелів. Священна Книга Коран говорить про це: «Благочестя полягає не в тому, хто в який бік молиться: на схід чи на захід. Благочестив той, хто увірував у Аллаха, у Судний День, у світ ангелів, у Писання, у пророків Божих»(сура 2:177).

Світ ангелів є невидимим виміром, який існує паралельно людському світу, але перетинається і взаємодіє з світобудовою, в якій існує людство.

Хто такі ангели?

Ангели – це істоти, які були створені Аллахом зі світла. Вони безстаті, мають неймовірну силу, і покірні Всевишньому Господу в усьому. Для світу ангелів закони фізики не є актуальними – вони не діють у ньому. За наказом Творця ангели супроводжують людину протягом усього життя в земному і потойбічному світі, їй допомагають і захищають, поправляють і карають за наказом Всевишнього. Ангели набагато могутніші за людей і джинів – їх називають «вищим суспільством» у Священному Корані. Усі вони безгрішні, серед них немає занепалих. Сатана, який є в Християнстві занепалим ангелом, в Ісламі є лише одним з джинів, який був досягнув рівня ангелів у поклонінні Богу, але через свою заздрість, гордість, зарозумілість був вигнаний з Раю так і непокаяним.

Як сказано у Святому Письмі, ангели були створені Богом і виконують різні функції, покладені на них Всевишнім.Деякі є посланцями - сполучною ланкою між Богом і пророками, між Богом і людьми, а також зв'язки між Господом і джинами. Ангели здійснюють зв'язок з людиною в момент народження, і в момент настання смерті, а також у той момент, коли людині на частку випадають труднощі, які вона має подолати.

Вони були створені Всевишнім раніше за людину, хоча про це не повідомляється безпосередньо у Святому Письмі або Сунні, але є згадки, які вказують на це: «І ось сказав Господь твій ангелам: «Я встановлю на землі намісника(сура 2:30). Ангели прекрасні, але не подібні до людини. У них немає статі, серед них немає чоловіків чи жінок, і про те, що ангели можуть розмножуватися, немає згадок у Корані чи Сунні.

Бог і світ ангелів

У Корані сказано, що ангели, як і все в цьому світі, належать до Аллаха. Їхній образ описаний так: «. А ті (ангели), хто перебуває поруч із Ним (Богом), не звеличуються над поклонінням Йому (Богу) і не втомлюються. Вони славлять Його (Бога) вдень і вночі невтомно». (сура Пророки, 19-20 аят).

Також у Корані є такі аяти про ангелів та їх поклоніння Богові: «Грім звеличує Його з вдячністю, і ангели вихваляють Його з трепету перед Ним. Він посилає гуркіт грому і блискавки, наздоганяючи цим тих, кого забажає»(сура Грім, 13 аят).

Ангели не підвладні часу нашого світу, адже в Корані сказано, що вони можуть піднятися до Бога, який необмежений ні часом, ні місцем, і отримати святі Божественні вказівки у будь-який момент, коли Всевишній покличе їх до місця збору. Під поняттям «дня» у світі ангелів мається на увазі, вони можуть подолати відстань, на яку людям знадобилося б п'ятдесят тисяч років у земному світі.

Всевишній не розмовляв з людьми безпосередньо, а лише через звернення через завісу, яка розділяла Бога і людину або через Божественне Одкровення, яке осявало розум Посланця Аллаха ﷺ і пророків. Ще одним способом спілкування Всевишнього з людьми було посилання гінця (посланця) у світ джинів або людей, тобто ангела, який з дозволу Творця вселяв Божественне Одкровення людині, обраній Всевишнім Аллахом як пророк, така важлива роль була відведена архангелу Джабраїлу. Ангел міг здатися людині, а міг з'явитися до неї безтілесним духом.

Ангели добра та зла

В Ісламі немає ангелів, які роблять якісь злі вчинки, але є ангели, що записують погані і добрі справи. При людині знаходяться постійно два ангели писаря, як повідомляється про них у Священному Корані.благородні писарі», які бачать і фіксують все, що пов'язане з людиною – вони знають все, що роблять люди, перебуваючи невідступно з кожним, перебуваючи праворуч і ліворуч, залишаючись невидимими подібно до духу. Ті, хто перебуває праворуч, чи старші, фіксують добрі справи людини, а ті, хто перебуває ліворуч, чи молодші, записують погані людські вчинки, його гріхи. Такі ангели писарі парами змінюють один одного вночі та вдень.

Всевишній сказав у сурі Кат, 16-17 аят: «Ми створили людину», тобто дарували життя кожному з представників людства, та «знаємо все, що йому його душа нашіптує», тобто всі думки людини, розмови з самим собою та її роздуми. І «Ми ближче до нього за допомогою Своєї поінформованості та знання Свого, чим перебуває до людини його шийна вена».У всіх людей у ​​світі є два ангели-писарі, які записують усе, що походить від людини, вони сидять по одному праворуч і зліва подібно до невидимих ​​духів: «Двоє ангелів сидять праворуч і ліворуч і приймають (записують діяння)». Будь-яке слово, яке скаже він, обов'язково зустрічає могутній спостерігач, який знаходиться завжди напоготові, тобто один із двох ангелів.

Ангели збирають свідчення, фіксуючи все те, що говорять і роблять люди, і ці ангельські свідчення потім будуть використані, як і сотні інших доказів та оглядів, коли настане час винести справедливе та наочно продемонстроване Боже рішення щодо кожного з тих, що є нащадком Адама та Єви. І це рішення не залежить від того, ким був він, яким був його мирський стан, чи був він будівельником чи міністром, і якого він був віросповідання – чи був він атеїстом чи іудеєм, мусульманином чи християнином. Тому кожна людина у світі має стежити за своїми словами та висловлюваннями, адже будь-яке необдумане слово може додати вагу на чашу терезів діянь не на її користь. Багато гріхів походить від їхньої мови, тому слід завжди пам'ятати, що порятунок віруючого – в мовчанні.

Ангели змінюють один одного в часовий проміжок між ранковою молитвою та післяполудневою: про це сказав Пророк Мухаммад ﷺ , говорячи, що одна ангельська група, що охороняє віруючого, змінює іншу вночі та вдень, приймаючи та здаючи свій відповідальний пост на ранковій та на південь. Ті ангели-охоронці, які звільняються, підносять у небесний світ, і там Всевишній питає їх у тому, як вони залишили того, якого вони охороняють.І якщо той, кого ангели охороняють, є віруючим, який дотримується обов'язкових молитов і розуміє їх важливість, то ангели-охоронці відповідають, що покинули його в той час, коли він молився або готувався до молитви, а коли вони повернулися, то застали його також у поклонінні.

Гріхи та недуги людей

Вчинки та провини людей ангели фіксують не відразу – вони якийсь час вичікують і не напишуть їх у особисту справу людини. Як сказав Посланник Аллаха ﷺ , якщо віруючий здійснив гріх, то ангел, який повинен записати це, протягом шостої години вичікує – чи кається грішник у тому, що він здійснив, чи просить у Аллаха прощення, чи зробить усе, що від нього залежить, щоб виправити це гріховне діяння. Якщо він розкається і постарається виправити скоєний гріх, то його провина буде анульована, і коли настане День Суду, ця провина не спричинить покарання у вигляді мук і страждань.. Цей хадіс передає ат-Табарані.

Щодо фізичних недуг людей і ставлення до цього ангелів Пророк Мухаммад ﷺ сказав таке: якщо спіткає хвороба мусульманина, яка обмежить його фізичні можливості, чи це буде лихоманка, яка прикує до ліжка його, або перелом кінцівки знешкоджує його, то Аллах дає доручення ангелам-писарям: «Поки він буде в Моїх "кайданах", пишіть йому за кожен прожитий день і прожиту ніч стільки доброго, скільки було здійснено їм зазвичай у період здоров'я»(Ахмад).

Ангели зберігачі

Інша категорія ангелів, які невпинно можуть бути з людиною - це ангели-охоронці. Вони знаходяться, як говорить Коран, позаду людини і попереду, залишаючись невидимими подібно до духу, і змінюють один одного.Людину вдень охороняє кілька ангелів-охоронців, інші ж охороняють її вночі, захищаючи від усього і всіх за наказом Всевишнього.

Ангели знаходяться при будь-якій людині – це не залежить від того, віруючим є людина чи ні: кожен, хто прийшов у цей світ, користується тими благами, які дарував людству Аллах, і кожному Бог дає ангелів-охоронців, які оберігають і оберігатимуть у майбутньому. веління Творця відповідно до Божественного Замислу та Його мудрості. У Священній Книзі Коран сказано, що немає у світі такої душі, у якої б ангела-охоронця не було. Але ангели-охоронці можуть відступити від людини, якщо їй загрожує неприємність, яка посилається йому за повелінням Всевишнього на покарання за щось або як випробування. Ангели-охоронці знаходяться біля опікуваного попарно: один попереду людини, а інший – позаду нього, і цю пару змінює інша пара: одна пара знаходиться біля нього вдень, а інша – вночі.

Несучі трон Бога

Існує особлива категорія наближених небесних ангелів, які несуть Трон Бога. Про Небесний Трон Всевишнього відомо, що він є найбільшим творінням Господа, і наша Земля разом з усіма небесами порівняно з Небесним Троном Всевишнього – лише колечко, яке кинуто посеред пустелі. Ті ангели, які знаходяться поряд з Небесним Троном, прославляють Творця з вдячністю, вони – носії віри, і вони звертаються до Всевишнього з благанням про прощення гріхів віруючих, які розкаялися і наслідували Божий шлях, з проханням про захист віруючих від пекельних мук.

Як сказав Пророк Мухаммад ﷺ , йому було дозволено розповісти своїм сподвижникам і послідовникам про групу ангелів, які несуть Трон Божий.У кожного з цих ангелів між плечем і мочкою вуха відстань рівна семистам рокам шляху – такий час знадобиться в земному світі, щоб подолати цю відстань, адже це лише один з ангелів, який є Божим творінням, а їх - незліченна безліч. Пророк ﷺ сказав це для того, щоб люди не намагалися вмістити в свій розум, який, хоч і був створений досконалим, але залишається обмеженим, уявлення про Творця світів.

Архангели

Чотири ангели у світі відносяться до вищої категорії, тобто є архангелами – це архангел Джибріль (Гавриїл), архангел Микаїл (Михайло), архангел Азраїл і архангел Ісрафіл (Рафаїл) – їх називають в ісламі мукаррабун, що в перекладі з арабської означає ».

Джибріль

Наводиться в Хадисі, що якщо Всевишній полюбить людину за її справи та устремління, за її вчинки та наміри, то Він звернеться до архангела Гавриїла (Джабраїла) з такими словами: «Я люблю ту людину, полюби ж її і ти». І тоді архангел Джабраїл стане мати любов і найдобріші почуття до тієї людини і покличе в небесах: «Воістину, Всевишній любить ту людину, то полюбіть її і ви!». І тоді мешканці небесного світу полюблять його, і в земному світі цей віруючий отримає благословення – все буде виходити у нього найкращим чином, за що б він не взявся, чого б він не побажав потрібного та корисного для себе, і всі свої випробування та труднощі. у земному світі долатиме усвідомлено, послідовно і результативно, ніби незримий дух вестиме його через усі перешкоди (Бухарі, Муслім).

Саме архангел Джабраїл передав від Бога Святе Письмо Коран пророку Мухаммаду ﷺ, він дуже великий і має 600 крил, які займають Схід і Захід.

Азраїл

У Корані та сунні ім'я Азраїл не згадується і натомість використовується Маляк аль-маут (араб. ملك الموت — ангел смерті). Але є згадки цього імені у деяких асарах (непророчих доданнях), які взяті з євреїзмів. Тому, не прийнятне як категоричне заперечення, і твердження про правильність називати ангела смерті цим ім'ям - Азраїль. Тому мусульмани не стверджують, що ім'я Ангела Смерті - Азраїль, але й не заперечують.

За словами Пророка Мухаммада в хадисі, душа віруючого мусульманина виходить пітом або потім, а душу невіруючого витягуватимуть як душу осла (Табарані). Процес смерті віруючого, за яким були записані гріхи, посилюватиметься, і це його гріхи викупить.

Мікаїль

Архангел Михайло або Мікаїль відноситься до архангелів вищої категорії і роздає їсти творінням Бога. Архангела Михаїла називають ангелом милосердя. Він виконує пророчі місії, керує хмарами та вітром.

Ставлення ангелів до віруючих

Віруючі повинні згадувати Всевишнього часто і багато, і не так словами, як самим своїм світовідчуттям і станом, спонукальною мотивацією, завданнями і цілями. Кожен повинен пам'ятати, що життя йому дається лише один раз, і Богом у цьому житті закладено величезний потенціал цікавого, доброго та прекрасного. Віруючі повинні звеличувати Творця на початку дня і наприкінці якнайкраще і пам'ятати, що Всевишній дає людині своє благословення, необхідне для благополуччя в земному та небесному світі. Ангели підносять молитви за нього, щоб вивести його з багатошарової темряви гріхів і печалів, сумнівів і сум'яття, страхів та страждань, і привести до світла, віри, душевної радості.Всевишній був і залишається до віруючих Милосердних – до тих людей, чия віра сильна не тільки на словах, але в усіх проявах і вчинках, у їхніх справах і серці.

За словами Пророка Мухаммада ﷺ , коли один мусульманин молиться за іншого за його відсутності, цю молитву супроводжують ангели своїми благаннями до Всевишнього, щоб Аллах прийняв її і обдарував того, хто найкраще молиться тим, що він просить за іншого. (Муслим)

За словами Пророка Мухаммада ﷺ , за будь-яку людину моляться ангели, поки вона не сходить з того місця, на якому роблять намаз і поки його стан ритуальної чистоти не порушиться. Поки віруючий перебуває в молитві і в стані ритуальної чистоти, ангели звертаються до Бога з благанням про прощення гріхів його і про помилування для нього. (Бухарі, Муслім)

Сказано також, що на п'ятничну проповідь і молитву стають ангели на входах у всі мечеті світу, дивляться і записують тих віруючих, які входять першими до мечеті, поміщаючи їхні імена до ангельських списків благословенних. Ті, хто приходить заздалегідь, першими за годину до початку п'ятничної молитви або джуму-намазу, більше отримають від Аллаха благодатну відплату. У момент, коли до присутніх входить і сідає на мінбар імам, ангели свої списки згортають і готуються уважно слухати проповідь.

Особливе ставлення в ангелів до людей щедрим. Сказано, що два ангели спускаються в наш світ щоранку, і один з них звертається до Бога з благанням про те, щоб віддав Він щедрому значним прибутком як у духовному плані, так і в матеріальному, віддаляючи від його долі біди та неприємності. Другий же звертається з благанням до Господа, щоб віддав він скупому збитку або втраті.Кожен віруючий повинен виявляти свою щедрість насамперед до своєї сім'ї, до родичів, гостей, а також виявляти щедрість у виконанні добрих справ.

Для віруючих ангели є покровителями, складають їхню опору та підтримку як у мирському житті, так і у вічному світі. Вони обіцяють богобоязливим у Раю все те, що може побажати людина і чого він попросить.

Ангели могили

Тих же людей, які не вірять або не визначилися у своїй вірі, які бажають всидіти на двох стільцях, ангели також оберігатимуть, як і всіх інших, і захищатимуть їх. Їхні справи будуть теж зафіксовані. Коли ж настане їхня смерть і вони так і не увірують, не усвідомлюють постулати віри і не визначаться з тим, що є єдино цінним і важливим, не усвідомлюють незбагненність Бога та Його єдиність, ставлення ангелів до таких невіруючих, атеїстів, лицемірів та язичників різко зміниться .

Сказано, що убивати таких людей будуть ангели, супроводжуючи їх смерть ударами по спині та обличчю металевими кийками, і результат їх буде плачевним, тому що вони невпинно йшли у своєму житті справам, що викликають Божий Гнів, хоча в земному світі у них було право вибору, використовуючи яке, вони обрали гріховний шлях і погану долю, здійснюючи порочні вчинки, нехтуючи задоволеністю Бога, відвернувшись від шляху віри та благочестя. І всі їхні добрі діла, які вони здійснили у своєму житті, будуть обрушені Господом за те, що життя своє вони прожили без віри, не дотримуючись постулат Бога, і всі світлі проблиски їхніх добрих діянь затьмарить імла гріхів. Жирною точкою наприкінці їхнього шляху стане відсутність віри – ця точка перекреслить усі надії на порятунок.

Сказано, що немає нікого грішніше, ніж ті, хто вигадує наклеп або брехню на адресу Бога, хто говорить про отримання їм Божественного Одкровення, не отримуючи нічого, і хто має сміливість стверджувати, що пошле Писання, подібне до того, що послав Бог. Стан таких безбожників, «сміливих» грішників, тиранів, які утискували інших чи себе, буде плачевним і жахливим – вони агонізуватимуть у вир болю, який оволодіє ними в момент смерті, коли душа відокремлюватиметься від тіла. Тоді вигукнуть ангели з розкритими руками: «Виводьте свої душі!», але душа не забажає виходити з тіла, і тоді вони почнуть насильно виривати душу з живої матерії. І в цей момент віддасться таким людям принизливими покараннями за всю ту брехню, яку говорили вони про Бога, за їхню зарозумілість і зарозумілість перед знаменами Бога.

Ніч могутності та сходження ангелів

Ляйлятуль-кадр – велична свята ніч в Ісламі на місяць посту Рамадан, що випадає на одну з останніх десяти непарних ночей. Цієї святої ночі поклоніння Богові, і будь-які добрі діяння, навіть найдрібніші та побутові, для Божественного відплати мають більшу силу і більш значущі, ніж ті, які робила людина протягом багатьох місяців.

Про це сказано у Священній Книзі Коран: у святу ніч Ляйлятуль-кадр (Ніч могутності) був зведений на землю Всевишнім Аллахом Священний Коран. Ніч Ляйлятуль-кадр краща за тисячу місяців. Сказано, що цієї ночі ангели спускаються на землю, і з ними архангел Джабраїл (Гавриїл), і ангельська присутність відчувається в кожній справі. Цієї ночі аж до світанку встановлюється мир і спокій у справах віруючих.

У перекладі з арабської мови слово "аль-кадр" перекладається як "тіснота", і, на думку деяких богословів, у ніч Ляйлятуль-кадр на землю спускається величезна кількість ангелів - їх стає настільки багато на землі, що стає тісно.

Крила ангелів

Ангели мають крила - їх може бути по два, а також по три і по чотири, і більше. Бог може перебільшити те, що забажає у своєму творінні, тому що Творець здатний створити все, що Він забажає, і людська свідомість не здатна навіть уявити масштаби творіння Бога.

Наводиться в хадисі випадок, коли Пророку Мухаммаду пощастило побачити архангела Джабраїла – у якого було шістсот крил, і між кожною парою крил відстань становила розміри між сходом і заходом, сходом і заходом сонця.

Ставлення ангелів до науки та мистецтв

За словами Пророка Мухаммада ﷺ , Бог полегшує шлях до Раю для тих, які долучають себе до нових знань, хто йде своїм життєвим шляхом у прагненні здобути добре, корисне знання про Всевишнього Аллаха та релігію Іслам. Для таких людей ангели розстилають свої крила, виявляють до них свою повагу та показуючи їм своє задоволення. Все живе у земному світі та небесному молиться за вчених, які пройшли багаторівневий шлях у теорії ісламських наук, реалізовуючи набуті знання на практиці зі щирістю та незмінністю. (Абу Дауд, Тірмізі та інші).

Щодо мистецтва, особливо образотворчого, ставлення в ангелів будується на деяких принципах. За словами Посланника Аллаха в хадисі, переданому Бухарі та Муслімом, ангели не заходять у ті приміщення, де є тасавір і тамасиль, де знаходиться зображення.На думку імама аль-Хаттабі ангели не входять до будинків, де є зображення чи статуетки, заборонені за Ісламом. Якщо ж статуетки не мають чітких контурів людської особи або вони не мають жодного відношення до зображення людських осіб і тварин, то такі предмети мистецтва не суперечать Шаріату і не заважають присутності ангелів.

Кого проклинають ангели?

Також пророк Мухаммад ﷺ у хадисі говорив, що ангели проклинають, що направляє на інших людей зброю, доки він не опустить зброю (Муслім). Це стосується як серйозної загрози, так і зброї, піднятої жартома – будь-яка дія, при якій зброя спрямовується на людину, неприпустима з погляду ісламу. Виняток становить лише той випадок, коли зброя піднімається за крайньої необхідності, для самозахисту тощо.

Роль ангелів під час Кінця Світу та Дня воскресіння

У Святому Письмі описується те, якими будуть дії ангелів, коли настане Кінець Світу і настане День воскресіння: «І почується звук Горна, і всі, хто на небесах, помруть, і всі, хто на землі, помруть, крім тих, кого Аллах забажає залишити(сура 39:68). Йдеться про деяких ангелів, які також будуть умертвлені, але пізніше.

Далі розповідається про те, що після цього, коли всі, включаючи ангела смерті, будуть умертвлені, знову пролунає сигнал труби або Горна, і тоді всі, хто помер, включаючи людей, джинів та ангелів, стоятимуть і дивитимуться. Йдеться про те, що в цей момент світ душ відкриється, і кожна душа, включаючи всі ті, що померли дуже давно, знову будуть спрямовані у свої відновлені тіла. І тоді, коли вони розплющать очі, вони побачать весь жах Судного Дня, масштаб якого не можна буде охопити поглядом.Період, який пройде між моментом, коли всі будуть умертвлені, і тим моментом, коли всі будуть пожвавлені, становитиме сорок років, але тільки Бог знає, які саме роки чи якийсь проміжок часу мають на увазі, оскільки в хадисі, Абу Хурейра не повідомив , Що саме мається на увазі під словом сорок. Архангел Ісрафіль буде тим, хто подасть перший сигнал Горна та другий сигнал.

У Судний День ангели спустяться з небес рядами і заповнять увесь небесний простір, виконуючи накази Всевишнього щодо людей і джинів, грішників з них ангели хапатимуть і направлятимуть до їхнього місця звіту чи покарання, а богобоязливих до місця порятунку: "У той день, коли Дух (Архангел Джабраїл) та ангели стануть рядами, не буде говорити ніхто, крім тих, кому дозволить Милостивий, і говоритимуть вони правду(сура Звістка, 38 аят),і твій Господь прийде з ангелами, що вишикувалися рядами(Сура Світанок, 22 аят).

Ангели, будучи почесними слугами у Бога, ніколи не випереджають слів Творця і не промовлять зайвого слова, а робитимуть тільки те, що наказує Господь. Бог тримає світ ангелів, джинів і людей під повним контролем, Він знає про них все – і їхнє минуле, і майбутнє, через сутність ангелів проявляється свята сутність Творця у його досконалих якостях та характеристиках.

Ангели не зможуть заступитися за будь-кого і не зможуть клопотатися, якщо Господь не схвалить це. Незважаючи на всю їхню могутність і велич, у порівнянні з яким планети і галактики будуть подібні лише до футбольного м'яча, ангели завжди сповнені трепету перед Богом, прославляють, вихваляють і звеличують свого Творця.

У Святому Письмі сказано, що ангелів на небесах безліч, і їх кількість не порахувати, але заступництво їх нічого не варте і ваги не має, якщо тільки Всевишній не дозволить цього щодо певних людей або джинів, які заслужили Його достаток.

Ангели Раю та Ада

У Святому Письмі сказано, що побожні люди опиняться після смерті в райських садах поблизу благословенних джерел, і ангели звернуться до них зі словами, що запрошують увійти з відчуттям умиротворення та безпеки. На підступах до Раю ангели стражники райських воріт пропускатимуть і вітатимуть людей, що врятувалися, і джинів. У Раю не буде всього того, що становило загрозу у земному світі – злочинності, посягань на майно чи життя людини. Всевишній вилучить із сердець людей ненависть і злість, які охоплюють будь-яку людину протягом її земного життя, і всі жителі райських садів стануть як брати, не відчуватимуть неприязнь чи неповаги один до одного. Людині, яка потрапила до Раю, не доведеться страждати і втомлюватися, займатися тяжкою працею, її не спіткає депресія чи стреси, і вона залишиться в райських садах надовго.

Тих, хто потрапить до пекельного полум'я, зустрінуть дев'ятнадцять ангелів, які керують Адом. За однією з думок, в Аду дев'ятнадцять ангелів-керівників, а в їх підпорядкуванні перебуває безліч ангелів, на іншу думку, дев'ятнадцять різновидів ангелів управляють Адом, і загальна їх кількість велика і невідома. Тільки Творець знає їх точне число, а також ступінь їхньої сили та потужності. У Святому Письмі сказано, що ангели, які керують Адом, жорстокі і непідкупні, їх не можна залякати чи зворушити, вони сильні, але у всьому підкорені Всевишньому Аллаху.

Мусульманіну завжди слід пам'ятати про те, що віра у світ ангелів є другим стовпом віри ісламу, і суть його в тому, що мусульманин повинен бути вільним від сумнівів і твердо вірити в існування створених Всевишнім Аллахом ангелів зі світла та покірних Його велінню.

МОЇ Вірші
Два Ангели волають до Бога милосердя.
У лику двох Архангелів святих.
І крила кожного з милосердя Бога.
Їхня суть є віра духовної чистоти.