Психологічний статус: самітництво

Але щоб людина остаточно відчула себе самітником – її має щось тригернути. Таким тригером-перемикачем має стати якась значуща подія, яка підштовхне її до прийняття рішучих дій. Це може бути:

• Загроза безпеки (війна, революція, переслідування)
• Розлучення, втрата близьких відносин
• Втрата статусу тощо.

Тригером може виступити будь-що, але це має бути зовнішній тригер, що виходить із соціуму. І коли це відбувається – далі людина майже раптово виявляє, що в неї немає іншого шляху для самозбереження як стати самітником. І виявляється, що він готувався до цього все своє життя.

А потім, вже перебуваючи у своєму Місті Сили, за одвічним принципом «Не було б щастя, та нещастя допомогло» - він, раптом, усвідомивши себе «рятівником» розуміє, що в нього ніколи і не було іншого Шляху як відхід у самітники для « порятунку своєї душі» і єдине про що він шкодує, що не зробив цього раніше, що треба було обов'язково дочекатися, поки «гримне грім». А інакше й не буває, я гадаю.

Як бути ефективним у проживання свого унікального життя - читайте у моїй новій книзі "Навігатор Волі. Допомагаючі практики саморозвитку".

Як відокремити здорове бажання уникнути відлюдників від акцентуації, що прогресує з віком, шизоїдного типу особистості "вільнолюбець"? (самопізнання себе через тести і багато чого ще)
З одного боку "нормальні" для цього типу особистості небажання та невміння вибудовувати соціальні відносини, сумніви у своєму психічному здоров'ї, а з іншого боку - поки не нудно і ніколи не було наодинці із собою.
Обрізання зв'язків – протягом року "ліквідувала" 3-х подруг із 20-річним стажем дружніх відносин. Хоч і грубо звучить, але для себе визначила не інакше як скидання баласту, почала зриватися на них.
Шизоїд ніколи не підлаштовувався, себе не ламала, свобода волі насамперед. Яке пустельництво може бути? Чому бігти? Це від мене тікати треба.
І самітник, що йде до себе - це не про шизоїдного типу особистості.
Я у своєму пізнанні настільки сповнилася, що мені вже цей світ абсолютно зрозумілий і я все знаю. Перебільшено, але сенс такий.
І бажання та мрія є, а сил немає. Дію без повної віддачі. І марність (немає великого сенсу) всіх зусиль. та розуміння що пізно. чи ні.

Я з дитинства пустельник. А я хочу з людьми нормально спілкуватися - говорити всяку нісенітницю, сюсі-пусі, радіти подарованому букету квітів, вміти підтримати розмову. Я спілкуватися не вмію.
Так що все в самітнику після 50-ти, а я у зворотному напрямку хочу.

Галина., Ви точно не самітник і навряд чи ви є шизоїдною особистістю - у вас занадто багато емоцій. Інакше ви б не "зривалися" на своїх подруг із 20-річним стажем. Путівники не тікають, вони йдуть. Але уникають не соціальних невдач, а для більшої самореалізації поза соціальним контекстом. Тип особистості немає значення. Має значення зона вашого розвитку. І якщо вам у самоздійсненні заважають старі зв'язки, патерни стосунків та нереалізовані смисли – то треба йти. Іти, щоб залишитися. Залишитися самим собою, зустрітися зі своєю Самістю на вузьких перехрестях Всесвіту, на тендітних містках Всесвіту, які ведуть не в смерть, а в вічне життя.

Дилема, коли пустельникові потрібно вибирати "я і мій духовний розвиток з принципами" і "може просто любити і дарувати добро хоча б сім'ї і будь що буде". На мій піклування і любов це і є найвищим виявом духовності. Чи не медитації на самоті, а прямий доказ дією. Прийняття себе, не такого, як усі, але прояв самопожертви, відсуваючи своє его на другий план.

Ксенія_999, Ви маєте рацію - віктимність це реальна альтернатива самотництву! Пожертвувати собою, своїми принципами, своїми цінностями заради суспільного блага, заради чужих хотівок, заради почуття власної ваги: ​​ах, який я духовний, який я діяльно жертовний! Не егоїст який-небудь, що самовдоволено медитує під баньяном, а віддає своє життя за "друге своє", як начальство велить, патріархальне патріаршество карає. Маленький нюансик - людина, яка не має і не обстоює власні, вистраждані цінності - не вміє любити безкорисливо, йому натомість потрібно обов'язково визнання його самопожертвованості, духовності, те, що вона живе заради інших. Тільки ці інші потім все життя страждають через нав'язану ним душну, всепоглинаючу любов і безглузду, закаркулу запозичену "духовність".

Дякую за статтю, дуже все відгукнулося. Вистраждані цінності, які сформували мене як особистість, я пам'ятаю як мої принципи зароджувались у мені коли мені було років 15 і я знала, прям 💯 відсотків, що для мене погано чи добре. Зараз мені 36 напевно прийшла і моя екзостанційна криза 😄. Соціум не відповідає моїм цінностям і я поки не можу їх змінити або прийти до нових концепцій у житті, тому обрала повну ізоляцію. Сиджу, чекаю поки, прийде якесь пустощі-переосмислення 😅

Глибинна психологія самітництва

Самітництво – це форма виживання та самореалізації одночасно. Якщо людину все влаштовує в соціумі – вона не стає самітником. До самотності треба прийти. Потрібно дійти розуміння того, що для тебе це необхідно. Необхідно відійти, стати що відійшли. Тобто. взяти максимальну соціальну дистанцію, яку ти можеш собі дозволити.

Самітництво – це не біженство, не втеча, це усвідомлений та осмислений вибір самостійності та самодостатності. Самітництво - від надлишку, а не від нестачі. Від надлишку власних цінностей, що суперечать установкам більшості, від надлишку життєвих сил, які дозволяють жити далеко від цивілізації та спиратися на власні ресурси – душевні та творчі. Власні творчі ресурси – це здатність творити свій власний світ, такий, що влаштовує особисто тебе. Він влаштовує тебе, бо тобі рідний, створений тобою самим. Він продовження тебе, твій ресурс виживання для самореалізації.

Коли ти облаштовуєш свій власний Космос, ти раптом виявляєш у собі невичерпний внутрішній ресурс. Ресурс саморозвитку, ресурс самопородження, ресурс життя зсередини назовні. Ти раптом розумієш, що до того, як ти вирішив стати пустельником, ти зовсім і не жив. Ти просто виконував соціальні ролі як дурилка картонна в театрі маріонеток, що маніпулюються. Ти реалізовував чужі цілі та цінності. І за це тобі інколи платили. Але колись ти розумієш, що набагато більше можна заробити за реалізацію власних, автентичних цінностей. Заробити не лише грошима, а й щастям самореалізації, розвитком свого потенціалу. Це так звана "націнка за бренд".Але власний свій бренд ще треба створити. На це витрачаються роки та роки. І для цього треба стати самітником. Тому що поки що ти реалізуєш чужі запити – твій бренд не розвивається, його просто немає. І річ навіть не в тому – чи вдасться тобі створити власний бренд. Справа в тому, що ти живеш лише у процесі пошуку себе та свого Шляху. Творчий шлях. А цей процес є щастя. Щастя самореалізації. І що дуже важливо – самореалізація має початок, але немає кінця.

Ти тікаєш у самітництво, тому що в тебе вже немає більше сил жити по нав'язаних тобі поведінкових патернах. Ти відповзаєш від того, що руйнує тебе зсередини і зовні соціального життя як від краю власної могили. Але коли ти починаєш прислухатися до самого себе, щоб побудувати власний світ, де зможеш зберегти себе – ти крок за кроком виявляєш, що не тільки не помер, а стаєш все сильнішим і сильнішим… І чим більше ти розвиваєш свій Потенціал – тим більше він стає . І ти, раптом, розумієш, що м'язи ростуть через мікророзриви, через біль, через втому та втрату сил. Але коли ти прислухаєшся до себе, щоб вчасно зупинитися, щоб не впасти, то в цей момент ти раптом розумієш, як далеко ти пішов. І ти розумієш, що чим далі ти йдеш, тим менше хочеш зупинитися. Не говорячи про те, щоб повернутися. Тому що це твоє, тому що в тебе виходить слухати себе, своєї Внутрішньої дитини, а це і є твоя автентичність. І ти тільки на початку свого Шляху.

Самітництво – це догляд, але це не суїцид. Піти, щоб лишитися, а не лишитися, щоб здохнути. Самітництво - це початок нового життя і кінець старого. Але щоб піти – треба бути готовим визнати себе аутсайдером, який програв.Програш - відмінний привід, що соціально схвалюється, щоб «зіскочити». Того, хто визнав свою поразку, неможливо перемогти: «Ви не зможете перемогти мене, бо я вже переможений. Ніхто не зможе здолати мене. Моя перемога непорушна, тому що я прийняв свою поразку». (Лао-Цзи). Ти – «зіскочив» і тепер ти вільний. Ти вільний, бо граєш за своїми правилами, які зрозумілі лише тобі. Ти сам твориш собі правила. І у цій грі ти завжди у виграші. Тому що на коні стоїть твоя самореалізація.

Даоський мудрець Ге Хун (4в. н.е.) так описує причини самітництва: «Ті чоловіки, які залишалися серед людей, часто страждали від чиновників, що наслухалися наклепницької нісенітниці нікчемних людей, і зазнавали гоніння і покарання, або ж рідні та друзі заважали їм , докучаючи привітаннями та співчуттями. Нічого подібного не буває у пустельника, що живе на самоті, відкинув суєту і повністю позбувся цих смердючих щурів. Так хіба немає у них підстави для того, щоб бігти від світу в глухість і далечінь і ховатися в печерах недоступних гір?» Мало що змінилося за минулі 17 століть. облаштоване на вирішення творчих завдань та душевного саморозвитку.

Самітництво – необхідна умова для духовних практик. Для плекання своєї життєвості. Духовні практики – це практики роботи зі своєю життєвою енергією. Щоб її плекати – потрібні особливі умови. Умови спокою, тиші та незамутненості. Самітництво – це спосіб не залучатися до ідіотизму соціального життя.Це спосіб зберегти свій розум у порядку в епоху загального розлючення і жорстокості, коли люди роблять некрофільські культи і радіють вбивствам. І в цьому випадку ідеальне відлюдництво в горах. Тому що ти в будь-якому випадку дивишся на події відсторонено і згори донизу. А зверху (особливо з Неба) – все краще видно. Тому що на Небі, як вважають даоси, знаходиться «переднебесний» (правильний) порядок речей, а на Землі – порядок речей порушений, тому відбувається безперервний Апокаліпсис. А в горах – і Небо ближче та зірки яскравіші, ну і думки ясніше. Особливо у пустельників.