Свята вода

1) звичайна за складом і первісному походженню вода (колодязна, джерельна, озерна, річкова, водопровідна), що чудово придбала, в результаті здійснення молебню, що називається водоосвяченням, якості освячувати і зцілювати (за вірою благочестиво використовують її людей);
2) (іноді, у певному розумінні) вода зі святого джерела.

Все наше життя поруч із нами велика святиня – свята вода. Ми вперше поринаємо в неї в Хрещенні, коли при прийнятті цього Таїнства тричі буємо занурювані в купіль, наповнену святою водою. Свята вода в Таїнстві Хрещення омиває гріховні нечистоти людини, оновлює та відроджує її у нове життя у Христі.

Свята вода обов'язково присутня при освяченні храмів та всіх предметів, що вживаються у богослужінні, при освяченні житлових будинків, споруд, будь-якого побутового предмета. Нас окроплюють святою водою на хресних ходах, при молебнях.

Велика агіасма за церковними канонами розглядається як свого роду нижчий ступінь Святого Причастя: у тих випадках, коли за зробленими гріхами на члена Церкви накладається епітімія і заборона приступати до Святих Тіла і Кров Христової, робиться звичайне за канонами застереження: «Точію агіасму та п'є». Вперше така вказівка ​​зустрічається в «Канонарі» IX століття, що приписується патріарху Іоанну Постнику; далі цитується за іншими церковних правилах. Також до XVII століття в Росії практикувався «Чин причастя богоявленської водою», проте потім він вийшов із вжитку (зберігся довгий час у старообрядців).

Мале та Велике водоосвячення

Водоосвячення або водосвяття, буває мале що відбувається щоразу на водосвятному молебні, і велике. Велике водоосвячення відбувається двічі на рік – у самий день Богоявлення, а також напередодні, у навечір'я Богоявлення (Хрещенський святвечір). У святвечір і в день свята Богоявлення (Хрещення Господнього) освячення води здійснюється однаково (по одному чину). У Росії до кінця XVII століття була прийнята така практика: на святвечір 18 січня воду освячували в храмі, а в саме свято 19-го - на джерелі (річці або озері).

Чи можна самому освятити воду?

Ні, ці чини (великого та малого водосвячення) можуть здійснювати лише священики чи єпископи.

Водохреща в будинку християнина

Водохреща – це святиня, яка має бути в будинку у кожного православного християнина. Святу водохресну воду прийнято вживати вранці натще разом із просфорою після молитовного правила з благоговінням, як святиню.

Щоразу перед прийняттям святої води слід звершувати молитву на прийняття просфори і святої води (якщо приймаєте святу воду без просфори, то її згадку можна опустити).

Святитель Лука Кримський радив: «Пийте святу воду, якнайчастіше. Це найкращі та найбільш ефективні ліки. Це говорю не тільки, як священик, а й як лікар. З мого досвіду у медицині».

Преподобний Серафим Вирицький радив окроплювати продукти і саму їжу йорданською (хрещенською) водою, яка, за його словами, сама все освячує. Хворим преп. Серафим благословляв приймати по столовій ложці освяченої води щогодини. Він казав, що сильніше ліків, ніж свята вода та освячена олія – ні.

Важливо пам'ятати, що свята вода не є панацеєю від хвороб, тому що дія освяченої води зумовлена ​​благодаттю Божою, а не водою.Нерозумно відмовлятися про прийом життєво важливих препаратів і лікуватися тільки святою водою та олією, пам'ятаючи про попередження Христа: «Не спокушай Господа, Бога твого».

Де зберігати святу воду

У церковних крамницях продають тару для святої води, проте насправді для її зберігання підійде будь-яка чиста тара. Немає правил про форму та матеріал тари для святині. Прийнято видаляти магазинні етикетки (наклейки) з тари, що раніше містить напої та чисту воду.
Зазвичай святу воду зберігають у святих ікон, щоб не забувати про її використання після молитви.

Чи можна кропити святою водою нечисті місця?

У стародавніх чинах водоосвячення святій воді надавалися і апотропеічні властивості, ця ідея збереглася і в нашому чині великого освячення води: «Створю... недуг зцілення, демонів згубну, супротивним силам неприступну». Зараз ми щось можемо освятити в сенсі «виконати благодаті», а щось (скажімо, туалет) ми кропимо водохресною водою для огородження всього житла від зла.

Чи можна пити святу воду не натще?

За традицією святу воду приймають натщесерце вранці, що цілком зрозуміло: насамперед людина їсть святиню, а потім вже приступає до звичайної їжі. Що стосується доби, що залишилася, то в Типіконі (Тіпікон, гол. 48 - Місяцеслів, 6 січня, 1-е «зри»). сказано, що нерозумно утримуватися від святої води через вживання їжі:

«Нехай буде відомо всім про святу воду: ті, хто відлучає себе від святої води з тієї причини, що вже скуштували їжу, не добре творять, бо благодать Божа дана на освячення світу і всієї тварі. Так само й кропимо нею всюди, і в усяких нечистих місцях, і навіть під нашими ногами. І де ж розум у тих, хто не п'є її через їжу».

Тобто Церква не забороняє пити святу, навіть хрещенську воду у будь-який час і докоряє тим, хто вважає, що пити святу воду не натще не можна.

Чи є купання у водоймищі на Хрещення Господнє сакральною дією?

Важливо знати, що купання в освячених водоймах (хрещенські купання) є лише традицією, ніякого очищення від гріхів воно не несе і не є заміною Таїнству Покаяння (Сповіді). У день Хрещення Господнього, як і в дні інших церковних свят, християни намагаються брати участь у богослужіннях і головному обряді Церкви – Святому Причасті.

Чи можна давати святу воду знайомим та родичам, якщо вони не змогли сходити за нею у свято Богоявлення (Хрещення Господнього)?

Можна, але пам'ятатимемо, що освячення води відбувається в храмах регулярно і набрати її можна в будь-який день.

Чи можна давати святу воду тваринам?

Ні. Тому що потрібно пити святу воду з вірою та благоговінням, що вкрай малоймовірно у разі вживання її тваринами. З молитов на освячення води: «…зроби, щоб вона [вода] силою, дією і благодаттю Пресвятого Духа, явилася для всіх з вірою тих, хто її п'є, приймають і окропляються нею рабів Твоїх гріхів прощенням, звільненням від пристрастей, звільненням від всякого зла, множенням чеснот, зціленням хвороб…».

Звісно, ​​зовсім інший сенс бачиться в окропленні святою водою свійських тварин. За старих часів було прийнято окроплювати худобу від моря під час епідемій. Наприклад, «Чин молитовний під час згубного моря худоби» вказує: «Подобає знати, бо на кожен день недужим худобою худобою, у воді коли напоюють я, від води священні впливати потреба, і сіно кропити, і сіль благословенну подати». Очевидно, що тут йшлося, в першу чергу, про допомогу їхнім христолюбним господарям, бо худоба годувала їхні сім'ї.

Свята вода проти пияцтва

Протягом усього дня за бажання вживати алкоголь стражденному рекомендується випивати святої води з молитвою. З книги священика Костянтина Пархоменка: Згадав курйозну історію про одного свого парафіянина — колишнього п'яницю. Зустрічаю його у храмі з купою пластикових пляшок для води. Усміхається: «Батюшко, я вже півроку не п'ю». Я: І як це вам вдається? — «Я виконую, батюшка, вашу пораду. Ви мені сказали, що якщо нема сил, як тягне випити, треба помолитися і випити святої води. Ось я так і роблю. Захочеться горілки – я стаканчик святої води. Ще захочеться, я знову стаканчик чи дві. Так стаканів дев'ять вип'ю — і в мене зникає бажання пити горілку».

Свята вода та срібний хрест

Є розхожа помилка, яка активно використовувалася атеїстичною пропагандою, ніби свята вода набуває властивостей довго зберігатися і не псуватися завдяки іонам срібла, які вона приймає від срібного хреста, який священик занурює у воду під час Чину освячення води. Із цього приводу є навіть такий анекдот:

«Скільки іонів срібла міститься в літрі освяченої водохресної води, якщо освячення проводилося в ополонці, вирубаній у льоду Волги (як це бувало зазвичай до революції і практикується сьогодні), у місці, де ширина річки досягає кілометра, глибина – десяти метрів, швидкість течії – 5 км/година, а хрест, яким сільський батюшка освячував воду, – дерев'яний?».

Важливо розуміти, що освячення води в Таїнстві Хрещення відбувається просто рукою священика, матеріал, з якого виготовлений Хрест, взагалі ніякої ролі не відіграє.При цьому свята вода має всі благодатні та цілющі властивості, оскільки благодать воді повідомляє Бог, а священик лише молиться і чинить символічні дії.

Цитати про святу воду

«У Православній Церкві свята вода має найширше застосування як джерело Божої благодаті в таємничому освяченні всіх і всього. Так, новонароджені немовлята (або нехрещені вікові) через хрещення у воді звільняються від первородного гріха і з'єднуються з Христом, стаючи новою тварюкою. Вмирає людина, останки її і останнє житло - труна, кропляться святою водою в напуття у вічність, як і місце упокою - цвинтар.
Відправляється хтось у подорож, благословляється він окропленням святою водою. Перед початком навчання отроків окроплюють святою водою. І основа будинку, і саме житло людини неодмінно освячується святою водою. У церкві все, що має священне вживання, обов'язково освячується через кроплення святою водою, як і сам храм при заснуванні, при завершенні будівництва його і постійно в нарочиті дні та свята року.
Так, у храмі освячується святою водою все, що належить вівтарю і служителям вівтаря – престол, жертовник, антимінс, службові судини, хрести, Євангелія, одяг вівтарний, вбрання священнослужителів тощо. Освячуються також усі священні предмети – ікони, хрести, хоругви, ковчежці, дзвони та інше».
протопресвітер Валерій Лук'янов

«Нам даровані Богом різні можливості благодатного освячення. Одна з них – щоденне вживання святої води. Святу воду можна набирати в найближчому храмі будь-якої пори року.
Благоговійне її вживання з короткою молитвою вранці натщесерце і вдень уже не натщесерце, займає буквально хвилину.Безрозсудно для православного християнина відмовлятися від прийняття такого дару. Що ми відповімо на Приватному та Страшному Суді, якщо, не маючи подвигів, навіть такий простий спосіб щоденного набуття благодаті відкинемо?
Ще іноді захоплюються: свята вода простояла багато років і не зіпсувалася. Але Бог дає нам святиню не для споглядання, а для освячення. Це подібно до любові красою храму без участі в Таїнствах і соборній молитві. Воду освячують для окроплення та смакування, її чудові властивості мають виявлятися у людині».
читач Кирило Борисов

Література на тему

• Свята водапрот. Костянтин Пархоменко
• Свята водаНаталія Сухініна
• Про освячений хліб і святу воду. Відповіді на запитання
• Почерпніть воду з радістю від джерела порятункусвящ. А. Хотеєв
• Свята вода Богоявленська прот. Григорій Дяченко
• Cвятиня в будинку: про святу воду, просфор, артос і антидор
• Що робити, якщо зіпсувалася водохресна вода? прот. Діонісій Свічников
• Святі джерела
• Свята вода
• Свята вода: відповіді на запитання о. К. Пархоменко
• Кросворд «Свята вода»
• Фотонарис «Вода свята»

• ВодоосвяченняНастільна книга священнослужителя
• Символіка водоосвячення. Чинонаслідуванняпрот. Г. Нефьодов
• Навіщо освячення води відбувається двічі?митр. В. (Федченков)
• Богоявлення ГосподнєГ.І. Шиманський
• Про чин богоявленського освячення води о. Михайло Жовтов
• Чин великого освячення води
• Молитва на прийняття просфори та святої води

Свята вода: що з нею можна робити, а що не можна

У дні свята Водохреща і напередодні, у день Водохреща, питання про святу воду постає особливо гостро. Ні, в цій пропозиції немає жодної помилки, але про це пізніше. Спочатку питання, які найчастіше ставляться про святу воду.Навіщо потрібна свята вода, як із нею поводитися? Що можна зі святинею робити, а що категорично не можна? Чи правда, що свята вода не псується? Чи можна святу воду виливати? Що робити, якщо не встиг запасти святу воду?

Почнемо зі свята Водохреща: 19 січня ввечері, як не дивно, Водохреща не закінчується. Свято Хрещення Господнього, або Святого Богоявлення, триває 8 днів. У Церкві кажуть "свято Хрещення Господнього має 8 днів посвяти", тобто з 19 січня до 27 січня у храмах звучать молитви, присвячені саме Хрещенню Ісуса Христа. І лише 27 січня відбувається "віддання свята Хрещення, або Богоявлення" - востаннє цього року урочисто виконуються молитви самого свята. Із тривалістю свята Водохреща розібралися. Перейдемо до відповідей на питання про святу воду.

1. Що таке свята вода? Звичайна за походженням і складом вода, яка після здійснення особливого молебню набула освячуючих, благодатних і зцілюючих властивостей. Молебень називається водоосвячення, або водосвяття.

2. Навіщо використовують святу воду? У православній Церкві свята вода вважається джерелом Божої благодаті у таємничому освяченні всіх і всього. Вона супроводжує віруючого з моменту його хрещення і до упокою: тіло покійного, труну, і навіть земля на цвинтарі кропиться святою водою. Свята вода супроводжує віруючого все його життя, і не лише у хворобах. Святою водою благословляють мандрівника, окроплюють учнів перед початком навчання. Освячують будинок – перед початком будівництва, і потім, коли ми там уже живемо. І, звичайно, святою водою окроплюють усі предмети церкви, які мають священне призначення.

3. На підставі чого святій воді приписують таку силу? На основі досвіду мільйонів.Спеціально не посилатимуся на стародавніх отців Церкви, процитую людей освічених. "Освячена вода, - писав найосвіченіша людина XIX століття, богослов, професор, святитель Димитрій Херсонський (у світі Климент Іванович Муретов, 1811 - 1883 рр.), - має сили до освячення душ і тілес всіх, хто користується нею". Інший наш святий, преподобний Серафим Вирицький (у світі Василь Миколайович Муравйов, 1866 - 1949 рр.), на долю якого випало життя в украй складний і трагічний період нашої Батьківщини, людина глибокого розуму, наділена даром прозріння, сама багато хворіла, завжди радила окроплювати водохресною водою продукти і всю їжу. За свідченням очевидців, коли хтось хворів, преподобний Серафим благословляв приймати по столовій ложці освяченої води щогодини. Вважав, що сильніших ліків, ніж свята вода та освячена олія, немає.

А ось порада не лише священнослужителя та богослова, а й геніального хірурга, основоположника методу регіональної анестезії, автора всесвітньо відомого підручника "Нариси гнійної хірургії", лікаря, який урятував без перебільшення у прямому медичному значенні цього слова десятки тисяч хворих. "Пийте святу воду якнайчастіше. Це найкращі та найефективніші ліки. Кажу не лише як священик, а й як лікар. З мого досвіду в медицині", - навчав святитель Лука Войно-Ясенецький (1877 - 1961 рр.).

4. Як діє свята вода? Свята вода не магічна панацея, вона має силу лише якщо в нас живе віра, покаяння, смирення та милосердя. У молитві на освячення води є таке прохання до Бога:”.зроби, щоб вона [вода] силою, дією і благодаттю Пресвятого Духа, явилася для всіх з вірою тих, хто її п'є, приймають і окропляються нею рабів Твоїх гріхів прощенням, звільненням від пристрастей, звільненням від всякого зла, множенням чеснот, зціленням хвороб..". Тобто свята вода не тільки зцілює від хвороб духовних та фізичних, а й звільняє нас від пристрастей, що, на думку отців Церкви, є причиною наших хвороб, захищає від зла, спрямовує нас до добра. , окропив нею дім, і порядок. освячений хліб та інше, включаючи Святе Причастя Тіла і Крові Христових, - має силу лише для тих, хто гідний цієї благодаті через покаяні молитви, покаяння, смирення, служіння людям, справи милосердя та вияв інших чеснот християнських”, - пише святий. Але якщо цього немає, якщо немає сердечної, щирої віри, якщо немає покаяння і покаянної молитви, якщо немає смирення, немає служіння людям і діл милосердя, то благодать цих святинь не врятує, "вона не діє автоматично, і марна для безбожних і уявних християн" , позбавлених цих чеснот ".

5. Як приймати святу воду? Водою потрібно користуватися благоговійно. За традицією святу воду приймають натщесерце вранці, що зрозуміло: насамперед людина їсть святиню, а потім вже приступає до звичайної їжі.Що стосується решти доби, то в Типіконі, книзі, що фіксує церковні правила, сказано, що нерозумно утримуватися від святої води через вживання їжі: "Нехай буде відомо всім: ті, хто відлучає себе від святої води з тієї причини, що вже скуштували їжу, не добре творять, бо благодать Божа дана на освячення світу і всієї тварі. Тобто Церква не забороняє пити святу воду у будь-який час і докоряє тим, хто вважає, що пити її не натще не можна. "В агіасмі ми маємо не просту воду духовної значущості, але нове буття, духовнотелісне буття, взаємопов'язаність неба та землі, благодаті та речовини, і до того ж дуже тісне", - стверджує Церква.

Святою водою можна помазувати хворі місця. Не робити компреси, а помазуватись, наприклад, хрестоподібно. Справа не в кількості води, не в тривалості контакту її з тілом. Справа в дотику зі святинею, від якої ви теж хочете отримати благодать на зцілення. Робити все треба з молитвою.

6. Як зберігати святу воду? Як звичайну воду тільки варто підписати ємність, щоб випадково не вилити і не використовувати не за призначенням, неблагоговійно.

7. Псується свята вода, чи ні? Є достовірні свідчення того, що свята вода у віруючих у таборах, де вони берегли святиню, як зіницю ока, не псувалася навіть після багатьох розбавлень. Не псується свята вода у багатьох і зараз. На це немає простих пояснень, швидше за все, треба згадати слова Христа: "По вірі вашій нехай буде вам".

8. Що робити, якщо свята вода зіпсувалася? Святу воду не виливають у раковину, не вихлюпують на землю.Її виливають у "непопираемое" місце, тобто в те місце, яким не ходять люди (не зневажають ногами) і не бігають собаки. Можна вилити воду в річку, можна в горщик для квітів, в чисте місце під дерево.

9. Існує хибна думка, ніби є різниця між водою, освяченою в Хрещенську святвечір, напередодні свята Богоявлення, 18 січня, і власне Водохрещею, освяченою 19 січня. Це міф, і 18-го, і 19-го січня вода освячується тим самим великим чином. Називається ця свята вода "велика агіасма", тобто велика святиня ( "агіасма" грецькою - це "святиня"). На відміну від води, освяченої в інші дні. Така вода називається "мала агіасма" і освячується вона інакше.