Чим відрізняється Сет від Анубіс

Сет - один з єгипетських богів , чия божественність більше пов'язана з жорстокою природою його сили, ніж зі злом. У єгипетській міфології Сет - Бог війни, пустелі, посухи та хаосу. Його божественність допомагала йому контролювати піщані бурі в пустелі і на багатьох випадках служив для захисту бога Ра.

Сет

Син Нут, богині неба, і Геба, бога землі, він виступає як чоловік і брат Нефтіди, богині темряви, невидимості, ночі та смерті, як перехід в інше життя.

У деяких традиціях їхнього союзу Сет згадується як батько Анубіс, бога смерті.

Стародавні записи, в яких йдеться про Сеті, іноді представляють його символом зла, особливо якщо воно виникає з міфу про учнів Осіріса, оскільки, згідно з їх міфом, Сет убив і розрубав на шматки свого брата Осіріса, узурпувавши його трон. . Дружина (Ісіда) покійного мала приїхати пізніше, щоб оживити його.

У деяких текстах Сет показаний як чоловік Нейт (Афіни у греків), богині війни та мудрості, разом з нею він вважається батьком Себека, бога добра, представленого з тілом людини та головою крокодила, який жив на річці Ніл і був богом родючості, рослинності та життя.

З іншого боку, розкривається доброзичливий та оберігаючий характер.

Неправильний

Ім'я повелителя зла йому приписують через вчинок, який він зробив, коли побачив, що його батько при роздачі спадщини подарував йому пустелю, а його братові Осірісу родючість Єгипту, йому є заздрість і тому Гор (його племінник) виганяє його в пустелю.

Саме з цих причин усі міфи про Осіріса роблять його схожим на бога зла, хоча насправді те, що він містив у собі, було жорстокою силою.

захист

Бог Ра зі свого боку підніс благодіяння Сета , Змусив побачити в ньому бога війни і захисника, який завжди звільняв його від нападів Апофіса в пустелі, завдяки піщаним бурям, які він захищав і рятував йому життя багатьом послідовникам Сета. Ра.

Анубіс проти Сета

За життя Осіріса його почет очолював добрий демон Імахуеманх — людина з головою сокола, озброєна двома величезними, гостро відточеними ножами. Йому підкорявся Інший демон - Джесертеп, захисник Осіріса. Упуаут та Анубіс були вірними друзями Імахуеманха та Джесертепа. Після загибелі Осіріса вся четвірка вступила у непримиренну боротьбу із Сетом.

Якось Джесертеп стежив за главою спільників Сета — демоном Демібом, який нишпорив по болотах Дельти у пошуках мумії Осіріса: він хотів знищити її за наказом свого господаря Сета. Але, почувши стеження, Деміб утік. Тоді четвірка на чолі з Імахуеманхом пішла в погоню. Деміба схопили, і Імахуеманх відрубав йому голову своїм гострим ножем — так, що Деміб обмився [власною] кров'ю.

Сет вирішив визволити останки свого друга і зрадити їх почесному похованню. Щоб не бути впізнаним, він прийняв вигляд Анубіс і в такому вигляді проникнув у болота Дельти. Сторожу він минув безперешкодно; зібрав у мішок розрубане тіло Деміба і хотів було так само непомітно втекти, але його побачили Анубіс і Хор. Вони кинулися в погоню і наздогнали Сета. Зав'язалася битва, — і невідомо, чим би вона закінчилася, якби на допомогу Анубісу та Хору не наспів Той. Бог мудрості і чаклунства промовив магічне заклинання і кинув Сета на землю. Анубіс зв'язав Сету руки та ноги і помістив під Осірісом як сидіння. Потім Ісіда розчленувала Сета, встромивши свої зуби в спину його. >. І сказав Ра:

- <. >Нехай буде призначений [Осірісу] Сет як сидіння.Воістину [нехай буде так] через зло, яке він завдав тілу Осіріса.

Іншим разом чорний пес Ідес розпізнав Сета по злу, яке той здійснив. Але йому [Сету] вдалося втекти в пустелю. >. Анубіс, Ісдес і Хор кинулися в погоню і наздогнали Сета і його спільнику вплутався бій. Ідес убив [всіх], не пощадив нікого.

Коли кривава січа стихла, боги присіли відпочити, але тут Ідес помітив [божественні] соки тіла [Осиріса] над ними. Хор зараз же зібрав ці соки в судини, і боги поховали їх у склепі на тій самій горі, де було вбито Сет. Біля входу в склеп поставили варта — вогнедишного змія.

Але поки боги робили похоронний ритуал, Сет воскрес, перетворився на пантеру і втік. Анубіс кинувся в погоню, розшукав Сета і за допомогою Тота кинув його на землю.

Пов'язаного Сета було вирішено стратити. Боги розвели багаття і спалили [Сета] у вогні з голови до ніг з усім його тілом. Запах жиру досяг небес. >і був він приємний Ра і богам.

Після страти Анубіс розрізав шкуру Сета, здер її і надів її на себе. Потім він вирушив у святилище Осіріса і залізом випалив на шкурі Сета свій знак.

Дізнавшись про те, що їхнього ватажка вбито, демони мороку і темряви зібрали величезну армію, озброїлися і виступили в похід — рятувати свого владику. Анубіс вирішив відбити натиск наодинці. Одним помахом ножа він відрубав голови всім бійцям ворожого війська. Кров демонів увібралася в землю і перетворилася на червоний мінерал шесаїт.

Якось Сет приніс дві скриньки, в яких були два Ока Уаджет, сховав їх на скелі і, перетворившись на гігантського крокодила, ліг поруч зі скриньками — охороняти їх.

Провідавши про це, Анубіс прийняв вигляд крилатого змія з ножами замість пір'я та пазурів.З його тіла вийшло шість зміїв, три праворуч від нього і три ліворуч, і вони вивергали полум'я навколо нього. Вночі Анубіс-змій прийшов на гору, розкрив ножем скриньки, забрав обидва Оки і, втікши з ними, поховав їх в іншому місці. І вони проросли, ставши виноградними лозами.

Ісіда попросила Анубіс побудувати для неї палац поруч із похованими очима. Анубіс виконав прохання своєї матері, і Ісіда оселилася у палаці.

А через деякий час сонячний бог Ра віддав обидва Ока Уаджет Анубіс, зробивши його земним володарем. Радісний пішов <. >Анубіс, задоволений у своєму серці, що придбав, нарешті, сан батька свого Осіріса.