Міф про вампірів у Європі: як і коли він виник?

У центрі цієї історії опинилися два села: Ведмедя на півдні Сербії та Кисилова - на північному сході. Села ці розташовувалися на відстані 200 км один від одного — досить великому за мірками того часу, але протягом десяти років звідти надходили схожі повідомлення про незвичайні смерті їх мешканців.

Ця частина сучасної Сербії була тоді у складі Австро-Угорщини, тому для з'ясування обставин туди були направлені австрійські лікарі, щоб розслідувати причини загадкових смертей.

Повернувшись із подорожі, вони склали докладні звіти про все, що їм вдалося дізнатися. Вони швидко проникли спочатку в пресу, а потім і в академічні кола.

Німецький історик Томас М. Бон, автор книги "Вампіри: походження європейського міфу", каже, що саме в результаті їх розслідувань слово "вампір" у 1725 році вперше з'явилося в австрійській щоденній газеті Wienerisches Diarium, а потім поширилося по всій Європі.

Зокрема, в англійській мові перша згадка про вампірів з'явилася в 1732 році, коли багато газет писали про епідемію «вампіризму», яка нібито охопила Східну Європу.

Міфічні істоти, які живляться кров'ю живих людей, існували у світовому фольклорі з найдавніших часів, але термін «вампір» справді з'явився у Європі лише у XVIII столітті.

«Рука диявола»

Автор фото, Universal Pictures

Тут ми публікуємо лише головні новини та найцікавіші тексти. Канал доступний для неросійських номерів.

Кінець історії Реклама WhatsApp-каналу

Найбільш добре задокументованим випадком «вампіризму» ми завдячуємо Петару Благоєвичу, селянинові з села Кисилова.

Благоевич жив у ній все своє життя і помер від цілком природних причин у 1725 році у віці чи то 62, чи то 65 років. Його оплакали і поховали як завжди, а ось потім почалися неприємності.

Незабаром після похорону Благоєвича за вісім днів у селі померло дев'ятеро людей. Усі померли протягом доби після появи симптомів таємничої хвороби. Перед смертю всі вони казали, що зустріли Благоєвича, який нібито вимагав, щоб вони або дали йому щось поїсти, або забезпечили його взуттям.

Першим у цьому сумному ряду виявився син Петара, який відмовився годувати новоприставленого небіжчика і наступного ранку сам був знайдений мертвим.

За іншою версією, Благоєвич з'явився своїй дружині, яка наступного дня, не чекаючи наслідків, зібрала речі та перебралася до сусіднього села.

Перелякані селяни вирішили відкопати тіло Петара, щоб переконатися, що на ньому немає ознак вампіризму: нігтів, що відросли, і свіжої крові на губах.

Вони вимагали, щоб при ексгумації був присутній австрійський чиновник, повірений Фромбальд, та місцевий священик. Ексгумоване тіло виявилося настільки добре збереженим, що це негайно сприйняли як свідчення диявольських підступів.

«Обличчя, руки та ноги, а точніше, все тіло не могло б зберегтися краще, ніж якби воно було живим, — написав у своєму звіті Фромбальд. — У роті ж у нього, на мій величезний подив, я виявив свіжу кров, яку він, на загальну думку, висмоктував у своїх жертв».

Сучасні лінгвісти вважають, що слово «вампір» походить від старослов'янського та тюрксого «онпір», що означає «демон».

На думку ж професора Клеменса Рутнера з Трініті-коледжу в Дубліні, термін «вампір» з'явився в той момент, коли австрійський чиновник, який був присутній під час ексгумації, почув з уст перекладача слово «упір» (російською — «упир»), запам'ятавши його не Очень правильно.

Самим мешканцям Кисилової на той час було не до лінгвістичних тонкощів. Вони встромили в серце Петара кілок з глоду. З тіла покійника, за свідченням того ж таки Фромбальда, рясно потекла кров. Після цього труп спалили, і повідомлення про вампірів на селі припинилися.

Професор Томас Бон зазначив, що хоча «вампір із Кисилової» привернув увагу європейської громадськості, час їхньої широкої популярності ще не настав.

На той час Європою володів дух Просвітництва, і освічена публіка щиро вважала, що все у цьому світі можна пояснити з наукових та раціональних позицій.

Невідома хвороба, або гайдук-вампір

Автор фото, Corbis/Getty Images

Підпис до фото, Боротися з вампірами, згідно з повір'ям, можна було тільки одним способом: дістати тіло з могили і встромити в груди дерев'яний кілок

Всього через шість років після описаних подій військовий хірург австрійської армії Йоханнес Флюкінгер разом з невеликим загоном помічників вирушив до іншого сербського села, Медведжя, щоб розслідувати ще одну серію загадкових смертей.

Цього разу все почалося з сербської (можливо, що він був албанцем за походженням) гайдука Арнаута Павле. Згідно з чутками, Павле все життя казав, що вампіри його переслідують всюди, і щосили намагався себе від них захистити, для чого їв землю з їхніх могил і мазав їх кров'ю.

На жаль для нього, ці запобіжні заходи не вберегли його від трагічного нещасного випадку: Павле зламав шию, впавши з воза з сіном.

Через 40 днів після своєї смерті Павле, як каже легенда, повернувся: четверо жителів села говорили, що він їх мучив. Невдовзі всі вони теж померли.

Щоб уникнути подальших неприємностей, місцеві старійшини про всяк випадок розкопали могилу гайдука. На подив, вони виявили, що тіло «свіжо і не почало розкладатися», тоді як з його очей, вух і носа «витікала зовсім свіжа кров».

Цих ознак виявилося достатньо, щоб поставити вірний діагноз, і завбачливі селяни відразу встромили в його тіло кіл. Після цього мрець «видав чутний стогін і рясно стік кров'ю».

Але цим справа не скінчилася. Очевидно, покійний Павло мучив як сусідів, а й телят, хоч і до смерті. Через деякий час телята підросли, були забиті та вжиті місцевими жителями. Після цього в селі з'явилося 17 нових «вампірів».

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото, У середині XVIII століття вчений і чернець-бенедиктинець Огюст Кальме зробив висновок, що до Другого Пришестя ніхто повстати з могили не може, ніж на якийсь час заспокоїв схвильовану громадськість

Військовий хірург Флюкінгер був спеціалістом з інфекційних захворювань, і з німецькою педантичністю розпорядився провести ексгумацію тіл усіх підозрюваних.

Головним чином, він намагався запобігти будь-якій епідемії і припинити паніку, що охопила жителів села.

Якщо йшлося про захворювання, то медицині на той час вони відомі не були. Флюкінгер вирішив скористатися народними повір'ями.Кожне ексгумоване тіло було класифіковано або як "розкладається", або як "неушкоджене".

Трупи, що розкладалися, були з повагою повернуті до своїх могил, а непошкоджені були спалені, причому попередньо їм про всяк випадок відрубали голови.

У січні 1732 року військовий лікар опублікував звіт про виконану роботу, назвавши його Visum et Repertum («Побачене та повідомлене»), який справив справжній фурор.

Наукові, релігійні та судові діячі освіченої Європи стали відчайдушно сперечатися про те, чи є вампіри реальною загрозою, наскільки безпечно жити поблизу цвинтаря і чи повинні обивателі серйозно побоюватися нападу вампіра, коли вони солодко сплять у своїх ліжках?

Суперечки ці тривали аж до 1746 року, коли французький вчений, монах-бенедиктинець з Лотарингії Огюст Кальме опублікував свою відому працю «Трактат про явища духів», в якій уклав, що за винятком випадків, наведених у Святому Письмі, ніхто не може отже, вампіри - не більше ніж плід уяви, і їх слід розглядати як реальну загрозу.

Чи є наукове пояснення про те, що сталося в сербських селах?

Перше важливе питання: чому саме померли жителі сіл? Враховуючи, що деякі з них померли після того, як поїли «отруєного вампіром» м'яса, причиною їхньої смерті могла бути, наприклад, сибірка.

У всякому разі, за словами професора Рутнера, так вважав видатний віденський патологоанатом Крістіан Райтер.

Епідемії сибірки в минулому часто виникали під час або відразу після воєн, що супроводжувалися широкомасштабною міграцією людей і худоби, не характерною для мирного часу.

Сибірка - бактеріальне захворювання, яке передається від заражених тварин людині і часто призводить до смерті.

Очевидці говорили, що жертви «вампірів» перед смертю страждали від задухи чи утрудненого дихання — це могло бути симптомом тяжкої пневмонії.

«Якщо уважно прочитати звіти, то виявиться, що на власні очі вампірів ніхто не бачив. Ідея про те, що вони пили кров, була інтерпретацією австрійських лікарів», - вважає професор Рутнер.

Однак віру у вампірів викорінити набагато складніше, ніж знайти наукове пояснення несподіваним масовим смертям.

Наприклад, історик із села Медведжя Іван Нешич каже, що віра у вампірів і страх перед ними досі зберігаються серед місцевих жителів, які воліють про всяк випадок захищати свої будинки від кровожерливого нежиті.

«За місцевими віруваннями, сербський вампір — як надутий міхур зі шкіри, наповнений кров'ю, — каже він. — І якщо його чимось проткнути, то він лусне, як повітряна куля. Тому люди й клали для захисту гілки колючого глоду на ворота, вікна та двері».

Альтернативний вампір

Підпис до фото, У деяких сербських селах мешканці досі про всяк випадок вішають на двері гірлянди з головок часнику

Обидві села, про які йшлося, перебували на прикордонних територіях, які на початку XVIII століття перейшли під владу Габсбурзької монархії після століть османського панування.

Професор Рутнер вважає, що звіти австрійських чиновників, які повідомляли про випадки «вампіризму», привернули таку величезну увагу публіки лише тому, що це відбувалося на спірних територіях.

Однак, за словами Хайка Хауманна, професора історії Східної Європи з університету Базеля, віра у вампірів у східноєвропейських суспільствах служила своїм власним історичним цілям: «Вона об'єднувала громади і виявляла чужинців, надавала конкретну форму страху смерті, пояснювала загадкові події і, нарешті, менш важливо, забезпечувала засоби опору вторгненню західних ідей та моделей мислення».

У середині XVIII століття в Австро-Угорщині з'явилися нові повідомлення про появу вампірів, проте влада постаралася приборкати забобони і заборонила боротьбу з вампірами.

Автор фото, Getty Images

Підпис до фото, Абатство Вітбі в Англії послужило джерелом натхнення для роману «Дракула» ірландського письменника Брема Стокера

Як би там не було, але через 100 років вампіри повернулися до Європи вже в іншому обличчі. Не «наповнені кров'ю бульбашки шкіри», а елегантні, гарні та бліді аристократи.

Першим витонченим вампіром сучасної літератури ми завдячуємо англійському письменнику Джону Полідорі. Його коротке оповідання «Вампір» з'явилося в 1819 році в результаті літературного змагання між самим Полідорі, лордом Байроном, Персі Біші Шеллі та його дружиною Мері.

Її перу належить найвідоміший, що виник під час цього літературного змагання твір: «Франкенштейн, або Сучасний Прометей».

Однак квінтесенцією нового вампіричного героя, безперечно, став граф Дракула з однойменного роману Брема Стокера, опублікований у 1897 році.

Його невмираюча популярність, на думку професора Хауманна, викликана нашими власними страхами і бажаннями: «Якщо при думці про Дракулу і вампірів по вашому тілу пробігає тремтіння, то міф про них, як і раніше, служить тій самій меті: це — проекція наших страхів і невпевненості , сексуальних бажань, групової та особистої ворожості… Зрештою, духовний сутінок та екзистенційний страх, які ми звикли асоціювати зі Східною Європою, є лише продовженням тих страхів, що живуть у наших душах».

Чи існують вампіри

Зовнішній вигляд і можливості міфічних істот змінюються залежно від культури. Іноді роль кровососних створень виконують не тільки повсталі мерці, а й демони. У деяких релігіях зустрічаються Боги, які жертвою приймають лише кров.

Середземноморські вампіри

У культурі середземноморських народів вперше зафіксовано згадку про кровосисних створінь. Вампіри у цих легендах є як кровожерливим чудовиськами, а й прислужниками богів.

Стародавній Єгипет

Прототипами сучасного вампірського образу є демонічні створення Амам. Ці чудовиська є прислужниками богині Амат. Зовні істоти поєднують у собі риси крокодила та лева.

Амат харчувалася душами грішників, віддаючи своїм слугам на поталу тіла. Демони випивали всю кров жертви, після чого розривали на частини скелет.

Дружина бога Птаха, могутня Сехмет, за легендою, вживала кров. Ця богиня опікувалася війною, мала тіло жінки і голову левиці. На відміну від інших богів Сехмет насолоджувалась різаниною і випивала всю кров, пролиту на піски.

Щоб захистити людство від кровожерливої ​​богині, Ра наказав пролити на землю вино.Сехмет прийняла його за кров і сп'яніла, масове винищення людей припинилося.

Істота Амам - гібрид крокодила та лева

Стародавня Греція

У грецькій культурі існують 3 згадки про кровосисних створіннях. Усі вони мають різний зовнішній вигляд та походження.

Ламія

Ім'я цієї істоти перекладається як «одинакове чудовисько». Ламія була красивою жінкою, у якої нижче пояса починався зміїний хвіст. Ця істота мешкала у коринфойських землях.

Завдяки гарному обличчю Ламія заманювала у свої печери перехожих чоловіків і випивала їхню кров. Згідно з іншою легендою, дівчина привернула увагу Зевса, за що її прокляла Гера, перетворивши на потворне чудовисько. З того часу Ламія могла харчуватися лише кров'ю та боялася сонячного світла.

Мормо

Ці нижчі істоти були породженням хаосу. Їхній рот був оснащений довгими і тонкими іклами.

Мормо здебільшого пили дитячу кров, прикидаючись добрими жінками та заманюючи неслухняних дітей у ліси. У деяких джерелах створення ототожнюються із злими чаклунками, від яких відвернулися боги.

Емпуси

Відповідно до міфології Греції, ці створіння входили у почет богині ночі Гекати. У істот були такі особливості:

1. Зовні емпуси виглядали як молоді дівчата. Права у них нога була золота, а ліва — осля.
2. Створення боялися сонячного світла і з'являлися лише вночі.
3. Емпуси пили кров дітей, чиї батьки прогнівали Гекату.

Стародавній Рим

У міфології римлян істоту, яка п'є кров, називали Стриксом. Цей демон умів набувати вигляду нічного птаха. За деякими джерелами, істота також поїдала і людську плоть.

Демон став прообразом інших створінь — стрегів. Їхні характерні особливості:

• стриги переважно жіночої статі;
• їхнє дихання отруйно;
• мають здатність ставати птахами;
• віддають перевагу крові новонароджених дітей.

За легендою стреги вразливі перед глодом, тому в будинках з дітьми жінки клали цю рослину на вікно. Також відьми боялися великого бога Карна – захисника дітей.

Стрікс міг набувати форми нічного птаха

Шумерські вампіри

У народу Месопотамії роль вампірів виконували демони Акшар. Ці створіння приходили з настанням сутінків та пили кров немовлят.

Також демони полювали на вагітних жінок. Покровителькою Акшар була Ліліту — могутня та небезпечна демонеса. У християнських джерелах це створення має ім'я Ліліт.

Східна Європа

Сучасний образ вампіра пішов із східноєвропейських культур. За легендами цих земель, кров служила мерцям, що повстали, джерелом енергії, без якої їх тіло починало руйнуватися.

Вампіри на Русі

У східнослов'янській міфології вампіри уособлюють нижчу нечисть. Часто ці створіння не мали розуму та керувалися тваринними інстинктами.

Упир

Поширена істота в культурах слов'янських країн — упир — мертвий, що ожив, втратив розум і спраглий крові. Існували ознаки того, що після смерті людина стане чудовиськом:

• народження «в сорочці»;
• уроджені дефекти;
• суїцид;
• недотримання ритуалів поховання.

При підозрі на вампіризм у людину після смерті встромляли кіл і укладали серп до горла, щоб повсталий мрець сам себе обезголовив. Також у труну насипали тирсу і зерна, тому що упирі любили вважати дрібні предмети.

У будинках та хлівах захистом від істоти служив часник. Зв'язки вішали біля дверей та вікон. Після приходу християнства з'явилася традиція окропляти будинки святою водою та класти в труну можливого упиря хрест.

Море

У християнський період Мора — нехрещена дівчина, яка поклала на себе руки. За повір'ями, Мора приходить до поганих господинь та невірних чоловіків.

Дух душить грішників, тисне на груди і п'є їхню кров. Тих людей, кого зводить Мора, рятує лише постриг. Крізь стіни монастиря привид не зможе дістати своєї жертви.

Румунські вампіри

Румунія вважається батьківщиною сучасного образу вампірів. На відміну від слов'янських упирів, румунські носферати мали такі особливості:

• творення зберігали розум після повстання з мертвих;
• укушена вампіром людина сама могла стати вампіром;
• носферату не відображалися в дзеркалі і не могли зайти до будинку без запрошення.

Румунські упирі ділилися на дві категорії - звернені за життя і повсталі мерці. Також існував підвид створінь, що народжувалися вампірами. За деякими румунськими міфами, упир здатний перетворюватися на кажан, щоб пити кров худоби.

Зовнішньо носферату не виглядали як монстри. Від людей їх відрізняв блідий колір шкіри та довгі ікла. В іншому дізнатися про надприродне походження співрозмовника можна було лише за допомогою срібла чи святої води. Також носферату не йшли на світанку під землю, воліючи жити в темних замках.

Болгарські вампіри

У міфології болгар зустрічається нічне створення під назвою Убор. Ця чудовисько є духом несправедливо померлої людини, яка в момент смерті відчувала лють. Убір 40 днів лежить у могилі, після чого повстає на помсту. Живиться гноєм, у разі відсутності кров'ю заблукалих мандрівників.

Також популярним міфічним персонажем у болгар є Юстел.Це виробництво п'є кров тварин. Істота належить до духів нехрещених дітей.

Угорські вампіри

Крім класичного упиря, в угорців також існувала дрібна погань на ім'я Нора. Виглядало створення як лисий карлик із викривленими ногами та важкою щелепою.

Нора нападав на самотніх мандрівників і смоктав кров із грудей. Жертвами ставали нечисті на руку селяни.

Вампіри Західної Європи

У країни Старого світу класичні вампіри прийшли зі Східної Європи. Однак у міфології північних народів зустрічаються власні кровососні чудовиська.

Кельтська міфологія

У літописах друїдів збереглися згадки про нічні істоти, які віддають перевагу людській крові. Більшість кельтських вампірів мають схожі риси з іншою міфологічною расою - феями.

Шотландські вампіри

За шотландським повір'ям у північних лісах Британії мешкає чудовисько на ім'я Бабохан-Сіт. Цей упир набуває вигляду прекрасної дівчини, яка танцями та піснею спокушає чоловіків, що захмеліли.

Створення танцює з чоловіками, поки ті не падають від втоми, після чого випиває їх кров. Баобхан-Сити вразливі перед залізом, що вказує на їх спорідненість із фейрі.

Ірландські вампіри

У міфології Ірландії згадки про кровосисних створіннях датуються ІІІ ст. до зв. е. Деякі з них зараховувалися до чудовиськ, інші — до чаклунів.

Дерг-Дью

Істота, що зовні нагадують спотворену людину. У деяких легендах Дерг-Дью — прекрасна дівчина, яка щорічно виходила з могили. Незважаючи на відмінності у зовнішньому вигляді, інші особливості створінь ідентичні — нічне чудовисько, яке п'є кров.

Здолати монстра можна лише одним способом — скласти курган із каміння на його могилі у правильному порядку. Також ірландські друїди та християнські священнослужителі читали молитву, яка стримує нечисть у її обителі.

Ліанаум-Ші

Ірландська фея, господиня згубних топей. За легендою, живе на острові Мен і живиться кров'ю чоловіків.

1. Прикидаючись юною красунею, фея зачаровувала подорожніх.
2. Кров юнаків фея зберігала в казані. Цей запас дозволяв їй залишатися вічно молодою.
3. Якщо коханець подобався Ліанаум, вона давала йому свою кров.

Ліанаум-Ші мешкає на острові Мен

Скандинавія

У культурі вікінгів роль вампірів виконували драугри.

1. Зовні драугр виглядав як напіврозкладений труп скандинавського воїна.
2. Драугри виконували функції вартових. Вони охороняли золото та реліквії мертвих від посягань живих.
3. Чудовисько здебільшого пили кров заблукалих шукачів пригод.

Німеччина

У германських літописах зустрічається створення імені Альп. Цей упир є духом померлого чоловіка-родича, який після смерті повертається в будинок на сороковий день. і вагітних жінок. Також вампір п'є людське молоко.

Вампіри Середньої Азії

В арабських країнах існувало два види упирів - Гуль та Альгуль. Незважаючи на схожість імен, створення відрізняються здібностями та походженням.

Гуль

У міфології Середньої Азії гулі — чорні маги, які після смерті перетворюються на кровожерливе чудовисько. Їх можна зустріти вночі у пустелях Аравії.

Гулі вбивають людину, розриваючи їй горлянку та випиваючи кров. Якщо в лапи створенню трапляється немовля — чудовисько поїдає його тіло, залишаючи лише кістки. Гулі не гидують паділлю та тваринами.

Альгуль

Ця істота класифікується як джин, жорстокий демон-кровопійця. Він мешкає на цвинтарях і знекровлює зайво горючих родичів.

Альгуль любить дитячу кров, тому вагітним жінкам не можна відвідувати цвинтарі. Захистом від джина служить молитва Аллаху.

Альгуль - небезпечний демон-кровопійця

Вампіри Далекого Сходу

У далекосхідній міфології роль упирів виконують духи, демони та слуги Богів. Їх насилають у покарання богохульникам та єретикам.

Китайська міфологія

Китайці вірять у існування Чіан-Ши — повсталого мерця, який живиться кров'ю. Створення зазвичай оживає через демонічну магію. Має здатність літати в нічний час доби.

У легендах Південного Китаю Чіан Ши є демоном. Замість крові створення висмоктує із жертви життєву енергію Ці.

Японські вампіри

У японській культурі вампіри представляють одне з водяними. Ім'я цим створінням – Каппе.

Це утопленики чи мертвонароджені діти. Зовні створіння вкриті лускою, а їхній рот повний гострих зубів. Заманивши подорожнього чарівною піснею, капе знекровлює їх. Також ця чудовисько нападає на людей, що купаються, і впивається їм у ноги.

Індійські вампіри

Індуси з давніх-давен шанують кров, як священне джерело життєвої сили. У їхній релігії багато богів віддають перевагу кривавим жертвам.

Калі

Богиня Калі - одна з могутніх представниць індійського пантеону та дружина бога руйнування Шиви. Характерною рисою богині є її непомірна спрага крові. Якщо Калі не отримує дарів, вона впивається зубами у власну шию.

Бхутас

Злі духи Бхутас вселяються в тіла сов та нетопірів. Такими монстрами ставали поховані в проклятих землях. Через цю легенду індуси почали спалювати тіла мертвих. Бхутаси пили кров дітей та жінок.

Ракшаси

Воїни, прокляті Богами за бунт проти пантеону. Часто зображуються як антропоморфні шестирукі тигри. Після накладення прокляття Ракшаси, ведені голодом, знищили сім'ї.

Ракшаси служать Калі, яка забезпечувала їх кров'ю. Люті демони є знаряддям покарання для людей, які пішли проти Богів. Досі в Індії вірять, що ці створіння нападають на вагітних жінок, оскільки їхня кров насичена енергією і матері, і дитини.

Ракшаси служать богині Калі

Вампіри Південної Америки

В ацтекській міфології згадуються створення на ім'я Чівататео. Ці істоти прислужували Місячним божествам і приходили до людей уночі.

Чивататео ототожнювали з прекрасними жінками, які крадуть дітей та випивають їхню кров. Характерна риса відьом - білі обличчя.

Вампіризм у реальному житті

Незважаючи на міфологічне походження вампірів, основою їхньої появи служать реальні захворювання. У ХХ ст. медицина змогла науково пояснити спрагу крові та нічний спосіб життя хворих.

Порфірія

Випадки цього генетичного захворювання вперше зафіксовано у Трансільванії.Причиною виникнення хвороби є близькі родинні шлюби.

Симптоми

Порфирія вражає судини, змінюючи структуру крові. Організм перестає виробляти червоні кровоносні тільця. Тіло людини зазнає таких змін:

1. Нестача гемоглобіну призводить до блідості шкіри.
2. Під впливом ультрафіолету тонкий шкірний покрив руйнується, через що хворий не може перебувати під прямим сонячним промінням.
3. Порушується структура хрящових тканин, деформуються вуха та ніс.
4. Висушення шкіри ясен призводить до формування «вампірського прикусу».
5. Організм людини не переносить часник через наявність у ньому сульфатної кислоти.

Історичні приклади

В історії порфірією частіше хворіли аристократія та монархи через інцест. Реальними прототипами вампірів служили:

1. Англійський король Георг ІІІ. За легендою, ця хвороба звела його з розуму.
2. Граф Варгоші. Жив у Центральній Європі і прославився садистськими нахилами.
3. Генріх Шпатц. Цей німецький лікар мешкав у місті Вюрцбург. Незважаючи на нестачу гемоглобіну, вживав лише кров свиней.

Влад Цепеш (Дракула), хоч і є найзнаменитішим вампіром в історії, не був помічений за вживанням крові. Його охрестили вампіром за зайву жорстокість, що призводила до масової різанини.

Енергетичний вампіризм

Термін «енергетичний вампіризм» застосовується у психології, проте наукових доказів цього явища немає. Енергетичними вампірами називають людей, які за допомогою вербальних та невербальних технік забирають частину чужої енергетики. Супроводжується це виробленням певних гормонів, які впливають на настрій співрозмовника.

Існує кілька способів впливу на чуже енергетичне тло. Серед них виділяють:

1. Словесна дія. Особлива побудова фраз може погіршити настрій людини.
2. Міміка та жести. Випадкові дотики, посмішка, підморгування змушують організм реагувати викидом енергії.
3. Інтим. Вироблення гормонів під час любовної близькості спустошує внутрішні резерви людини, роблячи її вразливою для ментального впливу.

Симптоми

Після спілкування з енергетичними вампірами людина відчуває нездужання. Часто це супроводжується такими симптомами:

• апатія та недолік мотивації;
• втома, бажання поспати;
• безпричинна смуток, роздратування.

Захист від дії

У психології захистом від ментальної маніпуляції є вправи та духовні практики. Вони допомагають людині зміцнити свідомість та не реагувати на зовнішні негативні подразники.

Згідно з езотерикою, від енергетичного вампіризму захищають обереги та амулети. З точки зору науки, заговорені предмети виконують функцію плацебо — людина впевнена в їх дії і ця віра зміцнює її свідомість.

Різні міфологічні істоти класифікуються як вампіри. Всі вони потребують життєвої енергії і приходять із настанням ночі. У реальному житті вампіризм проявляється на ментальному рівні. Захистом від нього служать обереги та практики для зміцнення свідомості.